Xaverta: переводы
Druid Thoughts by Nimue Brown / Мысли друида - блог Нимуэ Браун
→What we can run into, however, is the innate patriarchy of the wider culture we inhabit. The media may be more likely to pick a male expert than a female one, still. All the questions about how leadership fits around your family, how it impacts your parenting, all the issues of how you look and whether you dance naked will go to the women, not the men. In a space that takes men more seriously than it does women, the female Pagan leader may have a harder time making her voice heard or getting taken seriously. That’s frustrating, but it is part of our work to go out into the world, challenge the stereotypes and assumptions, and bring the divine feminine — and respect for the feminine — back into balance with how we treat all things male.
0 То, чем нам следует заняться, это патриархальность окружающего нас общества. В медиа скорее позовут эксперта-мужчину, чем женщину. А вопросы о лидерстве в вашей семье, о влиянии на вас родителей, на все темы о внешнем виде,и где вы танцевали обнажённой скорее всего зададут женщине. В мире, который считает мужчин серьёзнее женщин, женщинам лидерам язычества нужно больше времени делать свой голос жёстким, и набираться серьёзности. Это ужасно, но это часть нашей работы по возвращению в мир, чтобы бросить вызов стереотипам и заносчивости, и принести божественную женственность, и уважение к женщинам, востановить баланс в вещах, которые мы считаем мужскими.
→It may well help that Paganism is a sex-positive faith. If anyone did find me sexy, they would not be innately offended by this. It would not be a distraction from Paganism, or a threat to their virtue or anything like that. In some religions, a sexy, powerful woman up front may be a problem if you aren’t supposed to feel at all sexual in a religious context. We have sexy goddesses of love and fertility. To be inspired by the beauty of a woman, to be affected by her sexuality, by her looks, by how she affects your body, is no kind of barrier to Pagan spiritual experience. Equally, we do not assume that women are sexless and oblivious to the appeal of the guys, so a sexy priest is no less a possibility. We know we have GLBT folk in the mix, and we welcome them. Leap up in front and who knows what effect you have on anyone present? An it harm none, do what you will… thinking and feeling are fine so long as you know what it’s acceptable to do with your hands.
0 Язычество это религия, позитивно относящаяся к сексу. Если кто-то посчитает меня сексуальной, это не значит, что он будет соблазнен с пути истинного. Это не отвлечёт его от язычества, и не будет угрожать его добродетели. В некоторых религиях вид сильной и сексуальной женщины может быть проблемой, если Вы не воспринимаете её сексуальность в религиозном контексте. У нас же есть сексуальные богини любви и плодородия. Быть вдохновленным женской красотой, увлечённым её сексуальностью, её внешним видом, тем, как она преподносит свое тело, это не преграда для языческой духовности. Точно так же мы не думаем, что женщины несексуальные и непривлекательные для мужчин, поэтому у сексуального жреца больше возможностей.. Мы знаем, что среди нас есть ЛГБТ, и мы хорошо к ним относимся. Если встать перед толпой, кто знает, какой эффект и на кого окажет твое присутствие? А если ты никому не вредишь, делай что хочешь .. Думай и чувствуй как знаешь, как допускаешь себя вести.
→I know a lot of women in the Pagan community (and in Druidry especially) who lead, teach, write, and bear responsibility. As someone who has stepped up to have a go at these things, I’m aware that it’s not been difficult — or at least, it is no more difficult for me as a woman than I think it is for the guys. I do not have to fight against powers that endorse sexism, or habits of thought and behaviour that exclude women. There’s no default to thinking I might somehow be less good, less able, less spiritual, and less worthy because I happen to have breasts.
0 Я знаю множество женщин-язычниц (и особенно друидок), которые ведут за собой, обучают, пишут, и берут на себя ответственность. Я полагаю, что это нетрудно для любого, кто вступил на путь. Или,, по крайней, мере, не труднее для меня как женщины, чем для мужчин. Я не боролась против сторонников сексизма, привычек и убеждений, которые исключают женщин из религиозной жизни. Это не само собой разумеется, что я могу быть менее хорошо, менее способна, менее духовна, и мене достойна потому что у меня есть грудь
→Over at the Patheos Public Square, there’s interfaith consideration of the space available to women in faith leadership roles. Some religions have long traditions of overt sexism, but Paganism is often more female-centric, and I think we do have more female leaders than other faith groups as a direct consequence. If you have Goddess as well as God, there’s more room for the authority of the priestess alongside the authority of the priest.
0 На пантеосе есть много рассуждений о том, какое место дозволено занимать женщинам в религиозных системах, и могут ли они быть лидерами. Во многих традициях откровенный сексизм имеет долгую историю, но язычество часто имеет феминистическую направленность, и я думаю, что у нас больше женщин-лидеров, чем в других религиозных группах. Если вы почитаете Богиню так же, как и Бога, то авторитет жрицы равен авторитету жреца.
→March 12, 2014 by Nimue Brown 0 Comments
0 12 марта 2014 года, Нимью Браун
→Druid Thoughts: Druid Women and Leadership
0 Размышления о друидизме: Женщины-друиды и лидерство.
Резюме
- Пол:
- женщина
- Родной язык:
- русский
- С нами:
- с 24 марта 2014 г. (4592 дня)
- Деятельность:
-
509 версий перевода
с общим рейтингом 0