Richard Dawkins. Climbing mount improbable / Ричард Докинз. Поднимаясь на пик невероятного
→This kind of thing is the stock-in-trade of a certain kind of literary mind, but it provokes me to literal-mindedness. The speaker obviously knew that there never was a Garden of Eden, never a tree of knowledge of good and evil. So what was he actually trying to say? I suppose he had a vague feeling that ‘somehow’, ‘if you will’, ‘at some level’, ‘in some sense’, ‘if I may put it this way’ it is somehow ‘right’ that the fruit in the story ‘should’ have been a fig.
0 Такие приемы под стать определенному типу литературного склада ума, но они заставляют чувствовать себя неполноценным. Очевидно, докладчик знал, что никогда не было ни Эдемского сада, ни древа познания добра и зла. Что он на самом деле пытался сказать? Я полагаю, у него было смутное ощущение, что "каким-то образом", "если вы пожелаете", " на каком-то уровне", "в каком-то смысле", "если вы позволите сказать таким образом" - все это в некотором смысле "правильно", что плод в истории "должен" быть фигой.
→I HAVE JUST LISTENED TO A LECTURE IN WHICH THE topic for discussion was the fig. Not a botanical lecture, a literary one. We got the fig in literature, the fig as metaphor, changing perceptions of the fig, the fig as emblem of pudenda and the fig leaf as modest concealer of them, ‘fig’ as an insult, the social construction of the fig, D. H. Lawrence on how to eat a fig in society, ‘reading fig’ and, I rather think, ‘the fig as text’. The speaker’s final pensée was the following. He recalled to us the Genesis story of Eve tempting Adam to eat of the fruit of the tree of knowledge. Genesis doesn’t specify, he reminded us, which fruit it was. Traditionally, people take it to be an apple. The lecturer suspected that actually it was a fig, and with this piquant little shaft he ended his talk.
1 Я только что прослушал лекцию, главной темой которой была фига. Не по ботанике. По литературе. Использование фиги в литературе, фига как метафора, изменение восприятия фиги, фига как символ гениталий и фиговый листок как скромнейшее средство их маскировки, "фига" как оскорбление, социальное истолкование фиги, Д.Г. Лоренс о том, как есть фигу в обществе, "читая фигу", и, как я скорее подумал, "фига как текст". Итоговая мысль докладчика заключалась в следующем. Он напомнил нам библейскую историю о Еве, склоняющей Адама съесть один из плодов с древа познания. Библия не уточняет, напомнил он нам, что это был за плод. Обычно таковым считается яблоко. Докладчик заподозрил, что на самом деле это была фига, и на этой маленькой пикантной нотке он завершил свое выступление.
Резюме
- Пол:
- женщина
- Родной язык:
- русский
- С нами:
- с 26 июня 2017 г. (3402 дня) по приглашению protopartorg
- Деятельность:
-
33247 версий перевода
с общим рейтингом 5
11 комментариев

