Готовый перевод Seven Deadly Sins (Corey Taylor) / Семь смертельных грехов (Кори Тейлор): Chapter 1 - In the Beginning — Or How I Learned to Love the Ceiling Fan

Начало или как я полюбил потолочные вентиляторы.

Я всегда говорил себе, что напишу книгу.

Я знал, что однажды я усядусь и начну подчинять себе слова - вращающуюся пряжу, паутину историй прошлого, горестных дней с привкусом горько-сладкого удовольствия. Я согнусь над бумагой, и буду блуждать в своих фантазиях, надеясь стать вторым Хантером С. Томпмоном...или хотя бы кем-то вроде некого Анонима. Но я также дал себе торжественную клятву, что я попробую написать что-либо не просто имеющее смысл, а нечто такое, что до меня никто не делал. Я хотел невозможного: подарить миру абсолютно новый подтекст, абсолютно непохожий жанр. Я хотел революции на этих волокнах целлюлозы. Я хотел нести смерть предложением. Я хотел открыть слово заново.

Конечно, это не могло произойти сразу же, и был некий мазохизм в том, что меня это не волновало. Я до сих пор избавлялся от эмоциональных вшей промежности моей души, одну руку протягивая к лезвию, а другую – к избавлению. Тот, кого сбивает с толку эта метафора, может, так сказать, сам себя похлопать по спине и уйти отсюда незапятнанным. А тот, кто встречался со стриптизершей, кто жил в обществе подонков – тот слишком хорошо знаком с подобным сценарием, и с таким человеком, мы, скорее всего, пару раз пересекались на встречах уцелевших.

Так или иначе, в промежутке между Тони Робинсоном и «Дианетикой», я на самом деле не имею ни малейшего понятия, что происходит в современном литературном мире. По ночному телевидению люди толкают схемы обогащения, замаскированные под налоговые махинации и правительственные программы. Имитаторы «знаменитостей» пару раз отсасывают у дорожного патруля, и им швыряют издательские контракты, как рыбу морским свиньям в океанариуме. Когда Пэрис Хилтон может возглавить список бестселлеров, это означает, что мы продвинулись еще на один ход вперед в игре приближения к Армагеддону Надеюсь, это прозвучало смешно, хотя мне абсолютно не весело. Никому настолько потрясающему не будут петь дифирамбы безо всякой причины. В любом случае, никому из моего окружения.

Я надеялся внести свой вклад в неповиновение. Я надеялся, что моя рука будет служить пулей некой многосложной кары. Взамен я хотел избежать стерилизации на современном мировом книжном рынке. Я имею в виду – да послушайте же. Могу ли я сказать что либо, что не было уже сказано до меня? Какое еще ранее непроизнесенное слово я могу вставить между the Kennedys и the Royals? Если только я не планирую стать частью самого слова, я могу быстро скатиться в бессмыслицу. Насколько я знаю, письменное слово существует с тех времен, когда эти Кельтские хиппари покрыли все плоские поверхности сумасшедшими символами деревьев и назвали их «Беовульфом». В этом и состоит моя дилемма: «Как и Сиалису, что мне делать, когда придет мое время?»

Перенесемся на несколько лет назад, когда я сидел за потрепанным деревянным столом напротив загадочного "мудреца", согнувшегося над блюдом из морепродуктов, называемом «суши», в экзотическом окружении, в темном, проклятом городе, известном как Лос-Анджелес. Это была та японская кафешка, в которой я трудился над томом, который вы сейчас держите в руках, и я достиг критической точки, когда этот человек утвердил мое решение написать о Семи Смертных Грехах. Я считал, единствнный способ разобраться с этой проблемой, которую эксплуатируют со смехотворной частотой, это использовать свой собственный, специфичный и придирчивый подход. Человек предположил, что в этом случае мне следует начать с самомого начала.

На секунду я задумался. Поступить таким образом означало заняться делом намного сложнее всего, к чему я позволял себе приступать в прошлом. И я спросил: «К самому началу?»

Он сказал: "Эй, это мои острые роллы с тунцом".

"Ой, извините. Я думал, это мои B.C.S. роллы".

"Разве они похожи на роллы B.C.S. ?"

"Ну, если быть косоглазым и смотреть на них со стороны..."

"О чем ты говоришь, чёрт возьми?"

Погоди, какой был вопрос?

Я знаю, о чём вы думаете. Вы спрашиваете, какое вообще имеют отношение последние фразы ко всему этому. Хорошо, я дам вам истинный ключ ко всей этой катастрофической лжи в маленьком разговоре тет-а-тет. Для начала, это и в самом деле были его острые роллы с тунцом и, чёрт возьми, не забывайте об этом. Но, что более важно, это дало мне стартовую площадку, эдакий творческий Мыс Канаверал (мыс, на котором находится база Космического командования ВВС США), с которого я мог бы запустить мой маленький Спутник в сердце мира, возможно, ещё не готового к Great Big Mouth (одноименный лейбл звукозаписи основан Кори совместно с Денни Харви).

С самого начала, да? Делаю длинный, драматический вдох...и начинаю.

Для меня, всё это начал один равнодушный ублюдок ночью 1995-ого.

Мне было двадцать два года, пульсирующий "стояк", жалкий и одолеваемый пороками... слишком долго гореть, даже в часу недостаточно минут для этого. Год 1995 - это 365 дней питья, траханья, лжи, ярости и экспериментов. Это было время собственного дерьма: самомнения, самопоглощения, потакания своим слабостям и себялюбия. Я был единственным человеком в известной части галактики, и я хотел, чего бы я там ни хотел, как можно скорее. Так называемый дар жизни был бредом сивой кобылы; я хотел всё и хотел это прямо сейчас. Иногда по утрам, я всё ещё могу чувствовать тот год в моих суставах и жировой ткани на моей спине. Самое сумасшедшее это то, что, если бы я мог, я бы повторил всё это снова, но на сей раз зашел бы еще дальше, чем прежде.

Я был бродягой без привязи, без денег, и без забот. Я спал там, где упал, иногда потому что я был обессилен, а иногда потому что люди с которыми я пошел на "вечеринку" просто бросали меня в какой-то глуши (in the middle of nowhere). Вы должны кое-что помнить о "глуши" - это просто комбинация слов сейчас (now) и здесь (here). Я знаю, что грамматически это не верно, но если ты не провёл всю свою жизнь на Затерянной земле (Land of Nowhere), ты не знаешь что ты, черт возьми, несешь.

Когда ты застреваешь в непреодолимой ситуации, такие вещи как грех и ад, не тревожат твои ориентиры и не повышают давление в твоем "моральном барометре". Тебе насрать на последствия, пока ты обдолбан, сильно обдолбан. У тебя, конечно же, есть идол, но если только сам Святой Дух не врывается и не тычет тебе в лицо 38-м калибром, заставляя каяться, то твои шансы достойно вести себя адово малы. Множественные психозы терзают тебя, когда твой мир - вакуум. Принеси забвение, только не переключай чертов канал.

В 1995 году я был абсолютно сумасшедшим. Я дважды заражался гонореей. Я пристрастился к "прыжки со сцены в толпу", но делал это с крыш фургонов на незнакомцев на автостоянке. Я дрался с ублюдками, открыто размахивающими оружием. Я полностью выкладывался на вечеринках. Видите ли, это был не клуб для игры в бридж; это была отчаянная импульсивность. Это была смесь Безумного Макса и Гуммо. Сделай это прежде, чем ты утонешь в реке дерьма, таков был наш девиз. Это не имело значения: слишком многие из моих друзей умирали или попадали в тюрьму. Довольно скоро никого не осталось бы, чтобы устроить вечеринку. Таким образом, делайте со своей душой всё, что хотите. Если мне и суждено сгореть, то это случится на моих условиях.

Потом, одной ночью в 1995 году, была вечеринка. Я знаю, что это было излишне, потому что вечеринки устраивались каждый день. Но эта отличалась от остальных. Воняло как судьба на дыме. Легенда была за углом. И по некоторым причинам, я всегда был в середине этого. По сей день, я не мог найти этот дом по GPS, даже если бы ты приставил пушку к моей голове. Я не мог сказать тебе имя владельца, если бы ты заплатил мне. Но внутри себя, я помнил всё, словно это было вчера. И началось всё это - в гараже.

Но я опережаю сам себя. Давайте все по порядку.

Каждые выходные, грязь спускалась на меленькое здание в Уэст-Дес-Мойнзе, эта грязь называлась - Шоу Билли Джо Питчера, безвкусное небольшое место, которое размешало караоке бар, танцевальную площадку, четыре туалета, и единственный большущий кинотеатр в мире. Никакого стадиона, как ты видишь — только столы 70-ых со стульями 70-ых и всеми пепельницами 70-ых, которые ты мог заполнить. В течение недели была небольшая фанфара — фильмы за 1$, для достигающих конца их театрального выпуска и выстрелы за 2$ Желе-O для кричащих яппи, "поющих" каверы(песни исполняющиеся не самим композитором, а слушателями/фанатами, иногда песни КАВЕРкают, на своё усмотрение) Хуи Льюиса. Но в те выходные, это было точкой кипения. Это было нашей сферой влияния, потому что каждые выходные Шоу Питчера Билли Джо представляло Картинное Шоу Рокки Хоррора.

На всём протяжении Айовы(штат в США), племена несоответствий заполняли эти места. Кино действительно не имело значения, как ты видишь. Там больше некуда было пойти. Тебе нужен был двадцать один год, чтобы войти в бар, и это было в тот период, только до большого всплеска шоу все-возраста. Не было никаких молодежных скоплений (хорошо, молодежь не сходится, но тебе хочется пойти туда, где они есть, но некоторые из них, были очень опасны (< не мой комментарий...) ), и никому по закону не разрешили собираться в парках после комендантского часа, который я никогда не стал бы читать. Цитировать Генри Роллинса, “Вашим выбором была рыба.” Мы были самыми великими негодяями нашего поколения, и нам было нечего делать. Таким образом, мы ничего не изменили в кое-что, главным образом ни из чего вообще. Билли Джо стал точкой скоплений. Билли Джо стал катализатором. И мы защищали его нашей собственной кровью.

Назовите одного из нас геем - и мы все набросимся на вас. Назовите одного из нас неудачником - и вы получите жёсткий отпор. Одно только то, что вы нас не понимали, не означало, что мы были не правы. Мы были ошеломительны потому, что мы хотели такими быть, и вы могли катиться к чёрту, если вам не удавалось этому соответствовать. Мы чувствовали себя самой поздней, возможно, последней волной, направленной против предрассудков, и не имело значения, что мир не знал наших имён. Миру не позволено было стать членом нашего клуба.

Вечеринка началась в театре, как и всегда. Мы сдавали шляпы, покупали столько много выпивки, сколько могли, и в конечном счёте вторгались в некоторые дома с маленькими комнатами, радио некоторого вида, и кучи страховки. Этой ночью мы нашли убежище от шторма с тремя комнатами, двумя ванными, двухэтажный дом в пригородном аду, известном как Уэст-дес-Мойнз. Это как они говорят, реальная забава началась. По сути, этот день, люди просто именуют следующую серию событий, как "Ночь".

У меня есть смутные воспоминания о первых нескольких часах: выстрелы Джагера, рвота, прыжки на ехавшие автомобили, много выстрелов Джагера, куря на кушетке, когда внутри я даже не предполагал, что буду курить, даже больше выстрелов Джагера..., так всегда получается по ночам, ты не помнишь то, что в конечном счете становится историями, которые ты не забудешь. Во время затишья в реве безумия я остановился, чтобы отдышаться.

Я остановился в гараже, куря сигарету, держа на расстоянии мою задницу, и сидя на неумолимом металлическом складном стуле в середине конкретной пустоты. Я приходил снова, второй ветер пословиц, который обычно был, когда я заканчивал тем, что нанес много ущерба. Ореол ликера уступал рожкам изобретательности, и я кутил в момент, достаточно трезвый, чтобы ценить это и достаточно выпивший, чтобы не сделать заметки. Позже я узнал, что ты должен жить в те моменты, не для них. Если ты выглядишь слишком серьёзным, они управляют тобой. Если ты не будешь жить достаточно, то ты будешь сожалеть с каждым вздохом. Таким образом, я размышлял, но не слишком много. Я только начинал.

И как полагается, в этот самый момент, в ход пустилось оружие, случайно, проходившее мимо двери гаража. Ради нашей истории мы назовём её "Бет". Она злодейка с пламенными глазами и вороньими волосами, не пойми откуда, склонная носить чёрные и затемнённые ресницы. У неё был феромон о котором она только и делала, что кричала "Хочу". И мы флиртовали с ней в течение недели.

Бет медленно скользнула в дверь и остановилась на верху лестницы ведущей в гараж. Когда я посмотрел вверх она сказала что то низкое и соблазнительное. Будучи более гладкой, чем шоколадный пудинг, я ответил, "А?"

“Я сказал, ‘чё ты делаешь, глупышка?’” Её глаза горели крестом между озорство и инновацией. Что то было у неё на уме, и с Божьей помощью я хотел узнать что именно.

Она подошла и села на мои колени и целовала меня, медленно. После этого она разоблачила свои планы: мол, что я должен стать счастливым победителем тройки с ней и другой девочкой, которую, допустим, звали "Келли", которая имела сексуальный спектр с другой стороны, но так же очаровательна. Как будто на реплике, Келли приехала в гараж и сидела на моих коленях. Я должен сказать вам, когда две девочки ведут двойственную политику, вам хочется бить лошадь, Вы подвергаетесь желанию вашей промежности. Жажда - это ромб, которой я живу, чтобы смаковать в течение многих дней. Но мы вернёмся к этому чуть позже.

Теперь давайте представим: Наш герой, только что выжрал огромное количество алкоголя, бросился вперёд, и сейчас ему предлагают быть третьим в компании двух, красивых, миловидных лисиц. Вещи не могли выглядеть лучше, правда? Отлично, поскольку я был представлен снова и снова, судьба ненавидит нас всех.

Мы изолировали себе от других в одной из комнат, наиболее вероятно, что это была комната хозяев - родителей, основанная на спартанском макете с резкими декорациями. Но это не важно, на что комната была похожа; свет скоро потухнет и противная одежда сбросится в поспешности. Рты находили языки - эти "Неуклюже-липкие", так это описывал Ганнибал Лектор — и скоро наша тройка образовала китайскую загадку без решения, восхитительный треугольник, горячий и свирепый. Девочки хихикали и стонали. Я был счастлив сделать для них то, чего они желали от других, таких, как я, но я тоже был чрезвычайно занят.

Поскольку это место было занято, внизу начинался заговор. Произошёл порыв задниц, определение этой фразы - “многочисленная группа людей, вторгающаяся в пространство, в которое они не были приглашены, потому что для них всех, не было комнат.” Сорок человек шептали и хихикали, настроенные впрыснуть себя в наши празднества, в самый не подходящий момент. В защите не было вопроса, мой лучший друг, Денни, был Командующим Кобры позади этой жестокой интриги, но это было уместно, потому что он был парнем, которого я назначил, чтобы наблюдать за дверью, таким образом, никто не помешает нам.

Хорошо, три тела изучают новые позы, в уже занятом месте(и именно в этот момент, это получалось очень, очень хорошо), дверь открылась, словно от взрыва, свет полетел на нас,а также и множество приветствий и звучащих насмешек, большой хор, который официально положил конец, нашему, сладостному свиданию. Бесполезно говорить, я был очень сердит, но я видел добродушный вред на каждом лице, я медленно позволил этому случаю, уйти из своего сознания и, поднялся голым из кровати, бросил свой загрязненный, но все же неиспользованный презерватив на близкого зеваку.

Когда я отложил свою одежду и наблюдал за толпой, что собралась у подножия кровати и становилась больше, у меня появилась отличная идея. Может быть, это была выпивка, что бежала в моей крови. Возможно, это были мои глаза еще не оправившееся от шока включённого света. Может быть, это потому, что я просто хотел дать этим ублюдкам попробовать их собственных лекарств. Но у меня крутилась идея голове, и никто не мог помешать мне сделать то, чего мне хотелось. Это было просто: я собирался прыгнуть от кровати в толпу на большую кучу зевак, и они на руках пронесут меня в дверь и вниз по лестнице в бар на кухне, где я сделал бы себе выпить.

Это было остроумно. Как это могло не сработать? Я был Кори блядь Тэйлором, даже тогда. Так, надев мои штаны (я был, по крайней мере, настолько вежливым), я прыгнул на кровать и подскочил...и угодил головой в потолочный вентилятор,что был над самой кроватью, о котором я или забыл, или не заметил из-за пьяной сужения взглядов. Клянусь тебе, и это не для комичной ценности или чтобы разоблачить какую-то свою слабость, это наверное был самым сильный потолочный вентилятор, известный человечеству. Я говорю о технической силе, ребята. Он ударил меня три раза на протяжении двух секунд: однин раз по лбу, один - прямо между глаз, и последний - помял кончик моего носа. Он зделал глубокий разрез в голове и у меня почернело в глазах. Я имею в виду, что секундой до того я был самым крутым чуваком на концерте, а после, я оказался на спине, пытаясь выяснять , что за хрень только что случилась. Всё случилось настолько быстро, что я даже не знал этого, пока я не понял, что кто-то помогает мне, в изумлении, от пола. И береги Господи моих друзей, они никогда не говорили мне, насколько разьёбаным было мое лицо, таким образом, я смешивался среди них похожий на Рокки Бальбоа, пока я не увидел свое собственное отражение в зеркале ванной час спустя. Мне стоило толко добавить фразу “Делайте фото с вечеринки для зомби.”

Я рассказываю тебе эту историю, не для того, чтобы похватасться, или создать некий ложный образ себя. Это просто очень важно для этого собрания идей и побуждений чтобы ты понял, что, когда я говорю о "грехе", я знаю, о чем я говорю. Ты имеешь дело не с новичком: Десятилетия еще не вымыли моих рук до чиста. Подумай об этом: за одну ночь — черт, на протяжении пяти часов — я испытал каждый из так называемых семи смертельных грехов. Я был как бешенная собака, полузащитник завладевший моральной гаммой чревоугодия, жадности, похоти, лени, гнева, зависти, и тщеславия. И по сей день, я вспоминаю эту смешанную цепь событий с нежностью и улыбкой понимания.

Что подталкивает меня к причине написания этой книги, к причине, полного моего захвата, как захватывал летний роман. Я очистил свой график и моё горло, чтобы сфокусировать всё твоё внимание к исчезающему, маленькому факту, что никто не хочет признавать это, поскольку они столь испачканы в привычках и в странном чувстве вины. Я знаю, ты сможешь справиться с правдой. Я знаю, ты сможешь выдержать выстрел в мозговой пах. Я верю в тебя, так и ты мне верь, когда я рассказываю тебе об этом.

Семь смертельных грехов - полная чушь.

Кто нибудь остался? Кто нибудь обращённый в Саентологию потому что я выпустил не большой самородок реальности? Нет? Тогда мы можем продолжать.

В течении многих столетий это так называемое “оружие против нравственности” было большими страшными знаменем, развевающимся в лицах миллионов. Они использовались в качестве праведных кулаков Порядка или Святым Отрядом, чтобы удерживать массы от обычного вольнодумства, свободных духом людей под массой пальцев зачинщиков. Когда мир, кажется, подпрыгивает и празднует немного больше положеного, грёбанные рожи, весело ненавидя , показывают эти Золотые правила Контроля чтобы сбить нас всех прочь от Легкомысленной Повозки. Почему большинство из нас не может заняться своим делом, я никогда не узнаю, но я действительно знаю: Девять из десяти раз, грех - спорный вопрос, и по моему грехи толко тогда грехами являются, когда ты причиняешь боль другим людям. Так, если ты больше никому не причиняешь боль, где чёртов грех?

Несомненно, семь смертных грехов могут вызывать боль и злобу в лучших из нас. Они могут подавлять величайшие умы и наиболее стоических душ (Стоици́зм — философская школа возникшая во времена раннего эллинизма и сохранившая влияние вплоть до конца античного мира). Но они могут также уполномочить и влиять на тебя, чтобы сделать невероятные вещи в основные моменты твоей жизни. По правде говоря Они - смертельное оружие, которое сгибает нас всех в худшие отбросы человечества, совершенная карикатура. Все мы испытываем эти чувства. Все мы делаем усилия, чтобы сохранить вежливость в жестоком мире. Но бывают времена, когда это - наше право как людей позволить этим "грехам" нахлынуть на нас как теплая Карибская волна. Есть времена, когда мы, как вид, должны просто полностью наслаждаться ощущениями что эти "грехи" утверждение. Мы - гребаные человеческие существа, в пользу Христа: Мы не идеальны. Это в наших личных качествах, где мы находим наш характер и индивидуальность. Лично я не знаю, мог ли бы я доверять человеку, который не имеет немного мужества (выдержки) в запасе от его или её прошлого. Мы определены нашим достоинством, чтобы возвыситься над унижением; мы - безусловно, лучшие люди для того, чтобы сделать так.

Они сказали "пусть тот, кто без греха, первый кинет камень". Это - точно мой пункт. Мало того, что все мы виновны в том, что мы делаем всё, только для себя, мы никогда не были виновны во-первых. Единственная проблема приходит, когда мы становимся карикатурами этих смертельных прихотей, как политический деятель, который расхваливает семейные ценности, все же вынужден уйти в отставку из-за небольшого, грязного, трахательного марафона с проституткой в ванной стоянки для грузовиков, или кинозвездой, которая верит в себя выше великого, невымытого только, потому что его скулы костлявые. Эти люди не грешники: Они - всего лишь бляди.

Здесь, я не продаю спасение, но я проповедую. Некоторая часть из вас, негодяев, действительно сумасшедшая. Я в растерянности... Так что такого в том, что вы любите трахаться? Кого волнует, если вы наслаждаетесь деньгами, или у вас любовь к еде, или даже страсть. Или вы используете свою жадную натуру, чтобы толкнуть самого себя в новые высоты. Чьё это дерьмо, если всё чего вы все хотите так это в свой свободный день, тупо лежать на кровати и спать? Или, ты думаешь, что ты самый сексуальный на всей планете?

Кого волнует? Это не часть моего бизнеса. Это всё ваше. Если ты можешь жить с этим и не причинять вреда другим, честно, искренне, открыто, я, аплодирую тебе. По крайней мере вы не рекламируете обречённую на гибель, компанию о скоростной автомагистрали к небесам. Это целая причина, чтобы думать об этом как о грехе и это действительно действует.

Подумай об этом: тысячу лет назад, аристократия оборачивала себя во всё больший и больший избыток богатств, да им следовало бы СГОРЕТЬ ЗАЖИВО, здесь, на Земле, но... их считали самим величием, предопределённым Богом. Не было никаких обвинений в их развращённости. В действительности, как-то раз они были осмотрительны, когда они убили одного из своих. Если они получали теоретический проход, то только из-за того, что это их, неотъемлемое право, что, в наше современной время, делает его, отличающимися для нас? Конечно, с одной стороны такая логика это отторжение от средневекового невежества. И всё же это стоит отметить, как определение основных американских принципов: Мы все равны. Также один из человеческих грехов - это человеческая снисходительность. Посиневшая кровь от перенасыщения товарами, самих себя, каждый день когда они хотят и нуждаются. Таким образом каждый из нас в средней или низшей степени делает это, почему мы должны гореть в доме христианина Бугимена? Почему мы должны быть осуждены за снисходительность выходных дней, которые является только понедельником для эшелонов богатства?

Таким образом я сказал, "не надо больше." Не сейчас, никогда. Я сказал, что безумно хочу хорошо жить, каждой клеточкой своего тела. Пить спиртное, которое создаёт поток отличного настроения и просто жить! Бездельничать каждый день, ты не посвящён тому, чтобы содержать свою семью на плаву в материальном плане. Получать всё то, что можешь,потому что, может быть завтра, это станет не законным. Можно забыть все предостережения о том, что можешь себя поранить и быть свободным от суеверий. Верь, если хочешь, но делай то, что тебе нужно! Дни в страхе позади, и нет пути назад.

Эта книга - несколько частей полёта (порыва), горстка воображения, и много о том, почему есть такая вещь как свобода души. Мы - суда большой глубины, когда у нас есть слабое представление о том, почему мы здесь. Итак, почему мы должны быть обременены подразумеваемыми различиями, когда все мы чувствуем то же самое? Только потому, что мы думаем о чём-то, на самом деле не делает это грехом. Только, то, что мы хотим чего-либо, не делает нас грешными. Только из-за что чувствуем, мы не становимся грешниками. Есть настоящая жизненность в позволении себе предаваться тому, что должна предложить жизнь. Оживи свой дух, и ты сможеш спасти свою душу. Хорошо, возможно я предлагаю намек спасения в конце концов.

Нет, конечно, нет ничего неправильного с лишением своих грехов. Но слишком много людей помещают себя на пьедестал из-за того, что отказали себе в простых вещах. Пожалуйста, будьте набожными в свободное время: мы все живём здесь.

Может быть с этой книгой, ты поймёшь некоторые вещи. Наиболее вероятно это только поможет мне решить некоторое серьезное дерьмо собственной жизни. Я могу быть ёбнутым, но я не абсолютно, ёбнут. Несомненно, я сделал некоторые вещи, которыми я не горжусь, но я не назвал бы их грехами — я назову их ошибками. Тебе не разрешают учиться на грехах, потому что они против тебя и остальной части твоей жизни. Таким образом, если ты не католик. Признание - это как прекрасный, утончённый штрих в не оставляющем лазейки контракт, и я уверен большинство из вас - завистники.

Ошибки? Хорошо, блядь,да мы все делаем ошибки. И больше того, мы, как ожидается, будем учиться на них. Это часть нашей поездки. Это то, насколько мы продвинулись от невинности до мудрости. Это то, насколько мы сохраняем душу нашего чертового ребёнка, лучше всего в наши девяноста. Это то, насколько каждый удерживается от поливания самого себя дерьмом или других на публику. Это наши когда-либо учащиеся, когда-либо научившиеся пользоваться GPS для такой вещи, которую назвали - жизнь.

Позволь мне, предоставить тебе один пример. Я работал на одной из нескольких приземленных работ, прежде, чем я стал “Артистом, известным как Кори Чёртов Тэйлор,” у меня был невероятный доступ ко всем ресурсам и богатствам, которые хранились там, и я пользовался каждым удобным случаем, чтобы обчистить казну, используя своё положение и знания их систем безопасности, этого было достаточно, чтобы красть. Украсть было настолько легко, что даже менеджеры крали оттуда. Таким образом, я крал, не потому что я неотъемлемо экстравагантен, а из-за того, что я, блядь, сломался, и всё, что я сделал - меньше чем кусок дерьма. Теперь, в возрасте, я уже не крал. Я прошел свою "ворующую в магазинах" фазу, когда мне было тринадцать лет, и это были обычные вещи как журналы Плэйбоя и шоколадные батончики. Таким образом, это было новыми ощущениями: просмотреть кассы, украсть товары, и заняться сексом на месте моего бизнеса. Чтобы представить это иначе, я в основном стал Калигулой крушащим кладбища. Я был полным мешком с дерьмом: одной ночью я украл больше денег, чем я действительно заработал, через одну неделю. У меня были оргии в секретных отделах. И я ушел с тысячами в розничных продуктах. Но настоящая причина того, что я делал так - потому что я мог делать это. Это - серьезное основание? Нисколько.

По сей день, думать об этом, доставляет мне боль. Этот период в моей жизни - мой позор, я оглядываюсь на него, как на позор. Это не имело бы значения, если бы каждый так делал, или если люди, которым принадлежал магазин заслуживали этого, из-за того, что они изгибались, как глисты, держа в руках сотни тысяч долларов за книги, а нам они платили, как рабам. Я всегда был против воровства, но там я грабил слепых людей. Я использовал в своих интересах систему, за которую я был ответственен, и я тратил ее на жадности и жадности. Когда это прекратилось, я никогда не крал других вещей. Я не горжусь этим; я только знаю свои границы, и эти границы, это - то, что я поклялся больше не пересекать. Но ретроспективно(взгляд в прошлое), если я не двигался дальше, то во-первых, кто скажет, что я чувствовал бы тот путь теперь? Если я не делал тех вещей, кто скажет, что я был бы столь возмущен этим сегодня? Таким образом, дезинформированные акты моего прошлого принесли меня к достоинствам моего настоящего и, мы надеемся, приведут меня к изяществу моего будущего. Но я не считаю их "грехами". Я считаю их ошибками, капризностью перед лицом юной энергии. Я нашел свой моральный предел, потому что я пересек свою собственную линию и не чувствовал себя хорошо.

Никто не может привлечь меня к ответственности. Это - работа для моей совести и моей души. Я - единственный судья того, на что я способен, потому что, кто на самом деле знает меня кроме меня? Кто действительно понимает дорогу, что я проехал, если они даже не могут найти её на карте? Различие между знанием самого себя и доверием себе - минута, но ее последствия безграничны. Сейчас много набожных отрицают это, говоря, что Он знает тебя лучше, чем ты знаешь себя. Ага, это является замечательно и всецело, но видящий, поскольку я никогда не видел доказательства его существования помимо нигилистического бреда миллиардов последователей, я использую свои возможности сам, большое спасибо. Как я сказал, никто не знает меня лучше чем я сам, и я учусь на своих ошибках.

Можешь ли ты себе представить, насколько скучной была бы жизнь без семи незначительный специй? Вы говорите о лени, но зачем мужчинам и женщинам вставать с кровати если нет никакой страсти? Почему люди хотели бы быть в группе, если б они не могли почувствовать порыв, который гнев приносит к музыкальной кухне? Зачем кому-либо быть чутким человеком даже без намека жадности в его грязной мелкой душонке? Почему бы мир вращался, если не было бы нескольких правил сломаться? Чтобы сделать пару революций? Скажем так: Почему тебе хочется глубоко вздохнуть, если ты собираешся провести самого чёрта?

Несомненно, я создаю версию для обвиняемых, но с другой стороны большинство мелких грехов - просто предлог воспротивиться системе и чувствовать себя живыми. Почему есть свободная воля, если во-первых ты не можешь по ней продвинуться вперёд на несколько миль? Это походит на сравнение уголовных преступлений и проступков: Кража леденца не является тем же самым, что убийство, и жажда не всегда означает насилие. Важно запомнить эти различия прежде, чем мы пойдем дальше. Если не сможешь, то ты никогда не поймёшь мой юмор, и будешь всегда думать, что я выгляжу толстым в этой юбке. Твою мать, мое тщеславие вылазит(проявляется) снова.

О, кого я разыгрываю? Я мог только искать любое оправдание, чтобы быть развратником. Это лишь половина веселья, верно? Помнишь, когда ты был ребенком, и ты попробуешь любое невероятное оправдание, чтобы выбраться из неприятностей? Это очень подходит сюда. Я не хочу быть спасенным; я всего на всего не хочу гореть. Я имею в виду, я - циник, но не идиот. Я мог быть выходом в своей самонадеянности, что нет никаких жемчужных пентхаусов в небе, никакие мстительные ангелы, которые ждут, чтобы пороть меня покругу своими фалосами, чтобы избавить мои кости от лишней ржавчины. Что я знаю? Я знаю вот что: Если есть лазейки в законах в этом году или следующем, я проскакиваю обоими ботинками, потому что жизнь не допускает быть ёбаным тупицей (не должна быть чертовски скучной). Мы ходим, разговариваем, вдыхаем причины порки неравенства, и я не верю, после всего из того что мы должни были потратить это чудо освоения искусства вязания. Если, конечно, тебе на самом деле не нравится вязать.

Я знаю - это не увлекает грешника к греху. Это приводит Фому неверующего к чувству вины. Мы все сделаны из одного теста, и у каждого бывают приступы безумия. Но они не только восторженные капризы наших очарованных шкур? Я бросаю вызов любому от Ганди до Галлахера, чтобы они показали мне, что не поддаются желаниям любого уровня, будь то шоколадкой или оргией в клубе свингеров. "Грех" настолько укоренён в нашу культуру, что все мы поддаёмся, и виновны (преступны). Наша истинная вселенная, если не расширяется, чтобы создать место для лучших, более новых идей, то процветает на том, что мы не можем или не должны иметь. Так, если у тебя есть возможность заплатить авансом, почему бы не воспользоваться ею? Если у тебя еще есть стойкость, почему бы не достичь её?

Имущие и Неимущие вершили кровавую битву целую вечность (целыми эрами). Классовая система была частью нашей жизни со дня, когда мы начали стирать наши набедренные повязки. Разве это не составляющая абсолютно всего, а? Если ты немного более обеспечен, то можешь поднять нос на массы и сказать, что они там где сейчас, потому что не достаточно старались, что грех бедных - лень и зависть, из-за того, что они жаждут то, что есть у нас и не хотят принести жертву за щедрость, которую может предоставить жизнь. Если же ты по другую сторону барикад, можешь поднять вверх кулаки и сказать, что буржуазии вручили их богатство, что они - грешники на каждой ступени — алчность, чревоугодие, жажде, похоть — по всем направлениям.

Этика и суеверие управляли лучшими из нас на протяжении веков. Они также позволили великим умам дарить веру божествам, которые может и вовсе не существуют, ради прогресса и побед человечества намного дольше, чем я живу. Таким образом, темная сторона счасливого пенни превращается в скрытую повестку дня эгоцентризма. Уверен, ты вылечишь рак во имя Божей воли, но если хочешь быть декадентской (упадочной) свиньей, твоё дело. Почему ты не должен ёбаться для Бога? Почему не должен разрушить на Лас-вегасский буфет за Иегову? Двойные стандарты слишком часто встречаются, и никто не создаёт версию для зачиты.

Помимо того, в чём прикол быть фанатиком? Вариант относиться серьезно наебнулся. Фанатики первые и последние, кто возьмут на себя ответственность. Они будут вести с тылу и выживут убегая, именно так они могут заразить других кто не знает ничего лучшего. Я хочу изражаться ясно: Я не представляю, что сказать после. Моя цель заставить людей думать, чтобы они не соглашались вслепую со всем, что я говорю. Различие между философом и фанатиком о столь тонка, как и размер прибыли в казино, но в конце дня становится явным. Философ думает вслух, чтобы улучшить жизнь кому-то ещё. Фанатики ведут себя громче, так как думают, что лучше остальных.

Я хочу сказать, что должен быть выбор. Ты живешь один раз, ради всего что мы знаем. Ты одарён плотью и разумом, и хочешь скрываться в пещере всю жизнь? Как насчёт приключения? Как насчёт азарат (возбуждения)? Как насчёт того, чтобы переписать свод правил, чтобы согласиться с обществом, которое не верит в сказки? Конституция Соединенных Штатов иногда исправляется, чтобы отразить настроение людей, но это как правило стойко защищается. Так почему бы не взглянуть на факты, а не басни? Семь смертельных грехов — а именно алчность, чревоугодие, похоть, гордость, гнев, зависть, лень — должны быть изменены на семь мелких грехов. Они устарели и едва смертельны — только от 13 в это десятилетие. Что насчёт убийства? Что насчёт воровства, растраты, и схем Ponzi? Ты не обязан воровать, чтобы быть жадным, но с другой стороны не обязательно быть жадным, чтобы украсть. Это может показаться лишним, но подумай об этом секунду. Оно наберёт такого смысла, что покажется слишком ужасный чтобы отступить.

Настало время для духовной переустановки, своего рода изотерической игры в бинго. Мы бы могли создать мир, основанный на здравом смысле, если бы действительно захотели, но мы не делаем этого. И это грех - по отношению к себе и ко всем остальным: у нас есть способ и средства, чтобы построить лучшую мышеловку, но нам всем уже слишком нравится играть в эту игру по старым правилам. Когда наказание становится вам по нутру, уже может быть слишком поздно для того, чтобы переоценить преданность, которой вы наделяли своих проводников. Это как завязывать с пристрастием к Бен-Гею (медицинский препарат, вызывающий расслабление мышц и усиливающий кровоток) - ведь вы уже привыкли стоять на коленях.

Создайте мою жизнь. Я бы предпочёл видеть, что люди веселятся, чем смотреть на то, как массой управляют единицы. Статус кво всегда игнорировали и молились, чтобы всё просто шло своим чередом. Я бы предпочёл видеть, как моё поколение реализует свой потенциал, чем смотреть, как оно медленно катится в пропасть тем же путём, что и его предшественник. Большинство людей предпочли бы, чтобы ты следовал стандартам, а не пытался мыслить независимо от толпы. Так много для самодостаточных понятий: за удовлетворение всегда нужно платить, но при этом плата должна следовать почти мгновенно.

Но у меня есть надежда. В конце концов, ведь именно об этом написана данная книга. Надежда, что люди хотя бы немного перестанут сдерживать себя и начнут реализовывать потенциал, о существовании которого они даже не мечтали. Надежда, что люди перестанут тащить на своих плечах кирпичи вины и самоотвращения и используют их, чтобы возвести фундамент из своих собственных моральных устоев, а не чьих-то ожиданий. Сильные от прошлого всегда сеят семена будущего. В нас кроются огромные запасы доброты, и я знаю это не по наслышке. Древние уставы и вечное дурачество исказили наш путь в этой жизни, которая, вообще-то, имеет больше смысла и меньше врагов. Я хочу, чтобы эта книга заставила вас принять решение, стоят ли вообще ваши грехи того, чтобы беспокоиться из-за них, или же лучше просто использовать их, чтобы проявлять любезность, когда за вами наблюдает кто-то, кто для вас важен.

Эта книга об удовольствии, которое вы можете получить, если перестанете сдерживать себя. Это взгляд на жизнь, которая могла бы пойти совершенно неправильно, но всё же, с правой головой на татуированных плечах, она выбрала правильный путь - который стал лучшим из всех возможных путей, - понимаете, о чём я? Я вполне мог бы стать кем-то, достойным презрения. Вместо этого я нашёл способ стать чем-то большим, чем кто-либо ожидал, и я сделал это на своих условиях. Но к тому же, я немало повеселился на протяжении этого пути, потому что я никогда не ограничивал себя. Никогда. Я живу на скорости своего разума и люблю от всего своего сердца. Я счастливее, чем когда бы то ни был раньше. Но только потому, что я знаю, где я был раньше.

Вы можете раздвинуть свои границы так далеко, как захотите, если вы знаете, где эти границы пролягают. Мы иногда забываем, что время на нашей стороне - оно не препятствует нам, не подыгрывает другой команде. Я не имею ничего против Бога, но это не потому что я - верующий. Это в главной степени потому, что я его никогда не встречал и, глядя на его послужной список, я в этом и не нуждаюсь.

Если Бог существует, а я не утверждаю, что это так, то он похож на футбольную команду, у которой на счету 500 отыгранных матчей. Иногда он играет хорошо,а иногда нет. Я должен быть честным: даже у Мисс Клео (американская экстрасенс и шаман, обслуживающая своих клиентов по телефону) статистика лучше, чем у него, и у неё есть своя собственная реклама. Прежде чем вы скажете "он всё делает правильно" - один грёбанный хрустальный крест не считается. То, что он поместил внутрь "Отче Наш", сделав из него чёртов View Master (устройство для просмотра 3D изображений) - это не круто, это просто жутко. Одни и те же люди продают вам переносные бездымные камины, сделанные аманитами (Амиши - американское протестанское религиозное движение; мебель аманитов известна по ее выдающемуся качеству и красоте). Да, а мы уже очень долгое время верим этим придуркам.

Это первый шаг к избавлению от одних мифологических правил и использованию других, человек к грёбанному человеку, Hands Across America (благотворительная акция и рекламная кампания, организованная 25 мая 1986 года, в течении которой около 6,5 млн. человек, взявшись за руки, на пятнадцать минут создали живую цепь вдоль пути, проходящего через континентальные США) - это способ подняться на следующую ступеньку эволюции. Я считаю, что мы должны оставить в прошлом наших ничего не значащих богов и их основания для "их" ожиданий. Я считаю, что мы должны выбросить на свалку наши старые сумки и закупить новое дерьмо в аэропорту. Мы должны избегать пластиковых лобков божеств, которых мы создаём, и нанять новых посредством метафизического Крейглиста (Крейглист - газета электронных объявлений, пользующаяся большой популярностью у пользователей Интернета). Хватит спешки: Земля только поняла, что может делать всё, что захочет. Позвольте мне спросить: если бы вы были Богом и могли бы иметь и делать всё, что пожелаете, одной лишь силой мысли, почему бы вы держали только один эксперементальный муравейник дольше, чем до появления у вас мысли построить ещё один? Мы не марионетки в руках папистов. Мы не массовка в грёбанном студентском фильме Иеговы. Мы раса людей, которые пытаются найти ответ, и как по мне, религия - это нечто вроде прошлогоднего учебника: он уже устарел и на полях страниц слишком много пометок от грёбанного предыдущего владельца.

Может быть, люди осознают это. А с другой стороны, может и нет. Борьба - в нашем характере, но в той же степени в нашем характере и привычка следовать за впереди идущим. Честно, это не замечание. Это просто мы. Мы люди, мы поддаёмся внушению, но есть достаточно неистовой, неудержимой энергии у нас в душе, чтобы избавится от груза этого бренного мира и достигнуть просветления. И семь смертных грехов будут первыми на очереди.

Так что, раскройте свой разум и читайте. Помните о состоянии вашей жизни и двигайтесь дальше. Если я подготовлен к последствиям, то и вы должны быть готовы к моим маленьким незначительным выговорам. Это ваша жизнь, ваша - не их. Забудьте умные слова и тупые проблемы и подумайте о грёбанных самих себе. Когда книги открываются, мы должны послать к чёрту все обещания о лучших временах и лучшей жизни. Когда это случится, мы снова станем студентами, готовыми с лёгкостью сдать наш экзамен. Моё кредо - относится к людям так, будто сегодня их день рождения, но обращаться с ними так, словно их вот-вот вырвет в праздничный торт. В конце концов, эта эра не для рассиживания на заборе. Эта эра - для того, чтобы снести этот грёбанный забор к чёрту. Оставьте свой след, найдите себя, только не забудьте избавиться от ноши из бетонных блоков, которых называют грехами.

Самое важное в вере то, что дверь открывается в обе стороны. Вы можете делать всё, что пожелаете. Я только хочу, чтобы желали то, что всегда и так принадлежало вам. Путь никогда не оборвётся, если свет, который вы ищете, достаточно ярок. Если вы чувствуете, что вокруг понемного сгущается тьма, вы всегда можете сменить лампочку. Никогда не позволяйте границам вашего понимания диктовать вам, как далеко вы способны зайти. Мы можем быть лучше.

Мы можем просто быть. Поверьте мне, это так просто.

Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.
Его статус: идёт перевод

Переведено на Нотабеноиде
http://notabenoid.org/book/20356/66490

Переводчики: Belmoth, 555maggot666, NosferatU, LysergicMisery

ShaftCom, animhotep, Maga34