Готовый перевод Seven Deadly Sins (Corey Taylor) / Семь смертельных грехов (Кори Тейлор): Chapter 2 - Wrath of the Con

Гнев против довода

Хорошо, давайте, прежде чем мы пойдём дальше, сразу же кое-что разъясним. Я знаю, что здесь я открываюсь для сурового перекрёстного допроса, но, если честно, меня это уже задолбало. Это просто факт. Я это знаю, и вы это знаете. Глубоко внутри, в том же станном зале ожидания вашей души, где все мы признаём, что Розанна Барр (американская актриса, комедиантка) никогда не была смешной, - вы знаете, что это правда. Поскольку никто не желает просто встать и сказать это, я готов быть тем самым ублюдком, который сделает это официально.

Начос, который дают в кинотеатре, на самом деле никакой не начос.

Это не так.Начос в кинотеатре не что иное как чипсы и соус. Во первых, вы не кладете свой собственный начос вместе, и Вы, конечно, не кладете их в гигантской темной комнате без стола.Во вторых,настоящий начос это больше чем дерьмовые треугольнички плоской маисовой лепешки с запечатанной чашкой Dixie,полной пряного,жидкого соуса (Velveeta - фирменный знак обработанного продукта сыра, имеющего вкус, который идентифицирован как тип американского сыра) и мне все равно,как долго вы готовите в микроволновой печи этот хлам.

Реальный начос это великолепное смешение мяса, сыров, перца чипотле, сметаны, гуакамоле (закуска из пюрированной мякоти авокадо. Имеет консистенцию густого соуса), и хрустящих хлопьев кукурузы для двух и более людей склонных к брюшному разрушению. Начос должен быть большим горным пожаром, великим Texасско-Meксиканским опытом, в котором каждый укус восхитителен,нет двух укусов того же вкуса.

Начос в кинотеатре гребаная ложь. Они общественная пародия на все сьедобные вещи,навлеченное в попытке переставить застойное меню, произведенное промышленностью, классифицируемой их собственными узкими взглядами как “ легкая закуска.” Это не наша ошибка, их самые популярные пункты - те же три, которые мы имеем в течение многих лет — жареная кукуруза, газировка с сиропом, и леденец. Но они сделали это для себя. Если бы они начали с более широким множеством продовольствия, у нас даже не было бы этой проклятой беседы. Но я не позволю своему любимому начос пасть жертвой этого. Я буду бороться с каждым вздохом, чтобы сохранить мое начос чистым и до отвращения детально разработанным. С каждым вздохом, ублюдки!

Отлично,сейчас я в бешенстве,так что сейчас самое подходящее время для разговоров о гневе.

Вы знаете это чувство.Темнота боксирует вашу линию зрения с обеих сторон. Ваше видение себя становится размытым,вы можете почти видеть демонов в ваших глазах оставляющих следы по всей комнате.Есть желчь,которая кажется больше подобна яду, чем слюна в тыльной стороне вашего рта. Ваши кулаки сжимаются и разжимаются,ладони разрывает, и кровь начинает печально двигатся в концах пальцев, отображая те события, которые привели к этому изнурительному состоянию души. Психологически Вы можете пережить несколько путей. Вы можете стать громкими и абразивными, оскорбляя друзей и семью, проклинать, регрессируя интеллектуально. Вы можете также проскользнуть в смертельную тишину, затишье перед бурей, душа мир тишиной, известной только перед тем, как весь ад вырвется на волю. Одна вещь будет всегда оставаться неизменной: Так как страсть идет, гнев - почти неотличим от любви в его интенсивности, это два эпических конца водоворота, который делает нас людьми.

Конечно, это выглядит фантастически.Легко рассуждать поэтично об этом простом эмоциональном механизме. Мы все знаем это чувство слишком хорошо. Некоторые люди плачут;большинство их них чертовски кричит.Но это действительно тот "грех", который обьединяет нас.Большинство из нас не может справиться или подчинить наши похоти, наши аппетиты, наш недостаток энергии, наши эгоистичные стороны, наши тенденции и пожелания, и так далее.

Но все мы сердимся.

Признайте это.

Просто блять признайте это.

Все мы сердимся.

Лично я не вижу ничего плохого в этом.

Бушевать означает чувствовать,точно так же,как любовь и ненависть. Но эти вещи не часть наших так называемых "Семи смертельных грехов".

Я ведь прав, люди?

Есть прекрасное основание не считать гнев грехом.Когда он используется для того,чтобы выразить цели(мысли),это может служить очищением. Это хорошее чувство,чтобы вытрясти дерьмо из вашей груди, даже если это чужое дерьмо,застрявшее в волосах. Мы хватаем, вопим, жалуемся, выражаемся, разглагольствуем, бредим, парируем, и вычеркиваем, потому что это действительно хорошее ощущение,когда мы делаем так,и ничерта плохого в этом нет. Это способ для нас, чтобы выпустить воздух, очистить дыхание, и вернутся к тому,что он должен делать в первую очередь:танцевать на улицах, радоватся жизни.

Однако, гнев - также тот "грех" в списке, чья темнота немедленно распознается, потому что это - чувство, которое может быть взаимным мгновенно. Другими словами, ярость очень заразна. Все что нужно это небольшой толчок,небольшой дополнительный толчок эгоистичного нарушения.Это может проникнуть в самое время, в котором вы стали свидетелями и вызвать печаль, которая может сохраниться в течение всей жизни. К счастью, сильный ум обвинил бы человека, а не гнев.

К сожалению,я видел повреждения непонаслышке.

Мне было одиннадцать лет, когда эти события стали частью моей жизни, и после этого невинность стало очень трудно найти. Мне пришлось вырасти быстро, и я не сделал очень хорошую работу. Это удивительно и печально, что мы должны делать иногда, чтобы выживать. Каждый источник защиты потерпел крах, когда я увидел уродливые стороны человечества.

Я и моя сестра остались в доме "друга" моей матери после барбекю однажды ночью. Мы были на расстоянии всего несколько миль от дома. Я полагаю, что все остались, потому что все, с кем мы приехали туда были загружены и не хотели садится за руль выпившими чтобы вернутся домой,они могли бы встать ранним утром для того,чтобы поймать свободную машину,прежде чем сползти обратно к "ответственностям" реальной жизни. Какая неудача. Не было никакой защиты у меня и моей сестры. В течение многих лет мы подвергались каждому источнику ненависти и возможного гнева. Что произойдет с вами, когда все происходит с вами?

Мы остались в гостиной. У меня была одна кушетка, и у моей сестры была другая. Дом, где мы оставались, был арендован некоторыми людьми, которых я буду именовать как Том и Кристин, главным образом потому что я очень усиленно работал, чтобы забыть их имена.Они были тем, что я называю “профессиональными подростками”, потому что им было под тридцать, но они все еще действовали так, как будто им было шестнадцать лет. Смотреть как преступники играют дома, тоже самое, что наблюдать за игрой обезьян в покер: как раз в то самое время, когда кажется, что они знают что они делают, они гадят на других людей.

Том был безработным,но во всех намерениях и целях он был за двоих.Он болтался с детьми, готовил обед и заботился о нас.Кристин была только простой гребаной пьяной наркоманкой. Она была дыркой для мужчин, которую наполняли, потому что она думала, что это означало, что они заботились о ней. У нее было трое детей от трех различных парней,о всех которых Том заботился О - Слава за это. Она была поддержанной женщиной в одежде из третьих рук - неприятная, громкая,и невежественная.Как Том мог жить с ней я никогда не пойму. Но он не стал жить с ней долго.

В ту ночь после барбекю, Кристин ушла на другую вечеринку.Она даже не говорила ни с кем об этом — просто встала и оставила ее детей, чтобы найти побольше алкоголя и прочего дерьма.Я полагаю, что моя мама пошла с ней, потому что я не помню, где она спала в эту ночь. То, что я действительно помню, я наблюдал, что Том становится более и более сердитым, поскольку часы шли, и Кристин все еще не была дома. Он отправил ее детей спать. Она все еще не являлась. Он сел, чтобы посмотреть телевизор со мной и моей сестрой. Ничего. Некоторое время после этого, мы заснули на кушетках. Том вырубился на мягком кресле. Никто еще не приходил домой.

Я проснулся от того,что кто то стучал в дверь,громко крича. Только когда я с любопытством поднял свою голову, стало совершенно очевидно что стучали на самом деле ногами. Кто - то выбивал дверь, потому что засов был закрыт.

Все происходило как в замедленном движении: Том выпрыгивает из своего кресла, дверь выбивается, и Кристин стоит на крыльце с сорока унциями Bud(пиво может?) в ее руках.

Тогда Том ударил кулаком в ее лицо.

Кристин отлетела во двор,слишком пьяная, чтобы защитить себя. Она звала на помощь и называла Тома каждым именем в книге в то же время. Том не слышал ничего, кроме тишины, которая много часов заполняла его,когда она ушла, оставив ему дом, полный детей, которые не были его собственными, так эти сломанные люди могли пойти,заполняя их личные пустоты вещами,которые должны были закончится в средней школе. Все, что он чувствовал, были его ноги в ее спине. Тогда он сел сверху и начал душить ее. В далеке я услышал незнакомый голос, предостерегающий кровавых возлюбленных, что они вызвали полицию, но Том не заботился, - все, что он чувствовал, была боль пренебрежения, то, что он был использован в своих интересах,из существования доступной запоздалой мысли в сравнении к его желаниям и потребностям. Все что он мог сделать, это поддаться ярости,которая подымалась и выбросывалась в атмосферу от него, как двигатель ренегата пара, готовая ударить, если кто-то не поразил клапан давления вовремя. Он был бомбой с двумя кулаками, Везувием с пульсом. Он хотел уничтожить.

Я наблюдал за всем этим, в том числе за неизбежными последствиями: убегающая Кристин и Том, преследовавший ее, оставив всех детей. Я сидел и ждал с младшими. Появились полицейские с огнестрельным оружием в руках. Моя сестра начала кричать, как и другие дети. Я сказал полиции, что они убежали и указал приблизительное направление. Некоторое время спустя Том был приведен обратно в наручниках,Кристин кричала из полицейской машины. Офицер попросил у меня мой номер телефона.

Друг соседа по комнате моей мамы приехал и отвез нас домой. Солнце уже всходило. Моя сестра была тихой в течение нескольких дней. Мы больше не видели этих людей.

Ярость - это не грех, но он может быть спусковым механизмом, который заставляет нас совершать грехи. Настоящие проблемы начинаются, когда мы закупориваем эмоции и игнорируем тот факт, что мы должны позволить себе сердиться. Плохие вещи случаются, когда хорошие люди притворяются, что всё в порядке. Я уверен, что Том был довольно приличным человеком, так же как я уверен, что Кристин заботилась о своих детях. Мои суждения основаны на смутных воспоминаних с точки зрения одиннадцатилетнего ребёнка.Я помню больше эмоции, чем обстоятельства. Но это застряло во мне потому, что похожее дерьмо случается постоянно. Мы с сестрой не были защищены от чистой ненависти и могущественного гнева. Это показало мне, что при правильном толчке и нужном давлении любому в любое время может быть причинена боль. Это, в свою очередь, сделало меня сердитым, заставило ненавидеть мир и недоверять никому. Это было не честно: я не должен был рости так. Я превратил это в музыку. Большинство людей превращают это в преступления.

Но всё же, я всё ещё утверждаю, что гнев - это не грех. Должным образом выраженный, гнев может быть выгодным. Одни из лучших искусств в мире - это гнев, тряска и шлифовка. Выдержка - всегда практическая выдержка. Вы не можете возложить вину в этот грех по одной простой причине: обвиняя одного, вы должны обвинить всех. Если это так, тогда мы все виновны. Люди, которые наблюдали, но ничего не сделали - виновны. Те, кто смеялся и думал, что это было смешно, - виновны. Те, что страдал вместо того, чтобы сказать что-то, - виновны. Представьте запутанное семейное древо, состоящее только из имён людей, и вы поймёте эту идею.

Обратная стороны этой ржавой монеты в том, что гнев может заставить нас делать забавные вещи. Вы когда-либо были настолько сердиты, что не могли сказать ни слова? Вы когда-либо были настолько сердиты, что выбалтывали самое смехотворное дерьмо, известное человеку? Это - высшая стадия идиотизма, который может быть таким же заразным, как и сам гнев. Попробуйте поговорить с кем-то, когда вас вывели из себя - слова избегают вас, и вы говорите всё громче и громче; к тому моменту, когда вы начинаете использовать односложные выражения, вы уже кричите на пределе ваших лёгких. Вы смахиваете на аукционера с синдромом Туретта (расстройство центральной нервной системы, характеризующееся вокальным тиком).

Со стороны наблюдателя, внешние признаки того, что люди начинают сердится, тоже могут показаться забавными. Их лица становятся красными, а потом и фиолетовыми. Они могут начать улыбаться или смеяться, когда качают головами. Их губы могут морщиться, а глаза - скашиваться, будто они подражают Клинту Иствуду или Стивену Сигалу. Понаблюдайте за их руками - они могут или начать сжиматься, или потеть, в зависимости от менталитета человека. Они могут начать стучать зубами, если, конечно, их рты не ослабели от скептического шока. Всё это кажется мне чертовски забавным, и я начинают хихикать, когда кто-то сердится. Что, в свою очередь, ещё больше усугубляет ситуацию. Но я ничем не могу помочь. Это просто удивительно! А с другой стороны, меня сводит с ума, когда кто-то поступает так по отношению ко мне, и тогда я становлюсь неконтролируемым. Мне приходится уйти, чтобы удержаться и не вспылить.

Грехи - это несмываемые пятна на вашем духовном счёте. Тогда почему же то, что мы все чувствуем почти каждый день, считается против нас? Я понимаю: ярость может заставить человека пойти по тревожной дорожке, способствовать действиям сомнительной чистоты. Но ведь разозлиться - это не значить сгореть. Рассердиться - значит среагировать на момент, который находится вне вашего контроля. Реакция на что-то, что вы не можете контролировать - это жизнь, если вкратце. Каким образом, чёрт возьми, это может быть грехом?

Позвольте мне объяснить вам, что такое настоящий грех; это больше похоже на позор или на печальный факт. В 90-ые именно гнев сподвиг переходить на скриминг в хэви-метале. В этом не было ничего такого: я сам был одним из прародителей всего этого движения и я выкрикивал моё тёмное сердечко каждую ночь. Но потом произошло что-то действительно хреновое. Люди начали ошибочно принимать крик за подлинную эмоцию, ярость стала синонимом всех чувств так, будто всё, что ты должен был делать, чтобы казаться страстным, - это кричать в метал-группе. "О, он такой эмоциональный..." Вашу мать, вы разыгрываете меня? Каждую ночь джаз-певцы выходят на сцену и раскрывают свою душу, а всем плевать. Этот придурок, солист группы Land Fill (у которой абсолютно неразборчивый, нелогичный и банальный логотип, так же, как и вся музыка) вылаивает вокальный эквивалент рвоты в микрофон, приправляя её здоровой дозой словечек типа "бл*ть" и "папа", и люди называют его следующим Джимом Моррисоном.

Дело не в испытываемых вами эмоциях, дело в опыте, который вы приобретаете. Невозможно определить, что вы чувствуете, если никто не знает, что вы ДЕЙСТВИТЕЛЬНО чувствуете, такая реакция и есть "грех" в кавычках. Почему церковь так боится людей, чувствующих хоть что-либо? У меня есть теория. Я думаю, это потому, что организованная церковь прилагает огромные усилия, контролируя действия людей, а значит, есть смысл и в контроле чувств людей, особенно гнева, ведь гнев - это естественная реакция человека на тот факт, что кто-то контролирует его жизнь. Так, как заставить людей перестать злиться, если вы указываете им, что делать и как думать? Сказать им, что это грех. Это то, что называется философия самопознания. Но,в общем-то, чем дальше вы уходите от фактического начала, тем более сложно в ней разобраться. В День Мартина Лютера Кинга (15 января, официальный праздник афроамериканцев в Америке) вы, быть может, были способны кардинально изменить что-то, что поддавалось изменению. Сегодня, после сотен лет догм и успешного промывания мозгов на их счету, вы можете сколько хотите биться кулаками в стену слепого смирения. Всё, что вы в итоге получите, - это окровавленные костяшки и очередное разочарование.

Да, можете даже ничего не говорить, у меня большие проблемы с религиями. Организованная религия стояла за бОльшим количеством оплошностей, чем что-либо другое, виденное мною в жизни. Очень рано я понял одну вещь: для организации, проповедующей преимущества любви и называющей гнев грехом, они определённо являются весьма упрямой и злобной группой людей, разве нет? Как я говорил, лицемерие - это один из самых больших грехов мира. Эффект лицемерия заключается в том, что людям говорят вести себя определённым образом и никак иначе, а праведники могут делать всё, что им заблагорассудится.

Честно, такие люди могут катиться к чёрту.

Так же как и похоть, единственный другой "грех", который может быть ошибочно принят за эмоцию, - это заклеймённый позором гнев, осуждаемый вследствие долгих лет искажений и страха. Когда человек злится, люди приучены считать, что он собирается немедленно сделать что-то ужасное. Отчасти это можно приписать к так называемому "гену пещерного человека", но в большинстве своём всё сводится к пропаганде. Если я разозлюсь, большинство людей автоматически подумает, что я собираюсь убить кого-то или избить своих детей, или изнасиловать лошадь, или сделать ещё что-либо столь же безвкусное. Что является большим грехом: гнев или клевета о гневе?

Гнев - грех, когда родители бьют своих детей. Настоящий грешник - это убийца, который калечит свою жертву так, что она остаётся неопознанной; или учитель, который игнорирует тот факт, что, вообще-то, он обязан давать знания ученикам, позволяет своим отрицательным чувствам к детям вставать у него на пути; или жена, которая обманывает своего мужа только потому, что он подарил ей недостаточно большой бриллиант на день рождения. Колёса автобуса могут крутиться и крутиться, но этот автобус может однажды сбить тебя, если водителя уволили.

Есть так много ступеней гнева и так много способов использовать его в благородных целях. Но ярость несёт в себе шрамы столетий, заполненых необузданной деградацией. Гнев - это мощное оружие в борьбе за гуманизм. Некоторые скорее оставили бы гуманизм в покое, из чего напрашивается вопрос: что есть больший грех - гнев или страх? Пословица гласить: "Зло торжествуе, когда добро бездействует". Почему бы хорошему человеку не сделать что-либо, чтобы помочь миру? Лучше ли бояться неизвестного, или бороться с ним праведным огнём?

Вот странное предположение: в самом деле, что есть храбрость, как не мощная смесь ярости и страха? Что есть отвага, как не ощущение вами таких злости и испуга, что вы способны совершить немыслимое? Вы видите, гнев проникает в общество; когда заканчиваются любезности, мы все находимся на грани того, чтобы вцепиться друг другу в глотки. Возможно ли уживаться со злыми людьми? Конечно, возможно - мы делаем это каждый день. Можем ли мы жить, не злясь? Безусловно, нет. Мирное сосуществование не заложено в нашу ДНК. Мы можем "сыграть" хороших, но мы никогда не будем абсолютно успокоенны. Так, как мы может относить это к списку "смертельных грехов"? Забудьте всё, что говорят хиппи и идеалисты; гнев навсегда останется с нами.

Всё это является достаточно личным для меня, потому что я всегда злился. Я думаю, я перестал быть весёлым и жизнерадостным, когда мне стукнуло девять. Как только мой мир перевернулся с ног на голову, с этим для меня было покончено. Я страдал из-за бедности, оскорблений, домогательств и насилия бОльшую часть моего подросткового возраста. И с каждой насмешкой мой гнев возрастал. С каждым ударом я мысленно устремлялся ко Дню Суда, с приходом которого моя агрессия разольётся по всем улицам всех стран мира. Я хотел, чтобы карма вонзила колья в тёмные сердца тех, кто ожесточал меня бОльшую часть моей взрослой жизни. Я помню всё: помню, как уходил из школы, с ног до головы покрытый остатками еды, потому что вся местная шпана бросала в меня свои подносы. Я помню, как запоминал все безопасные дороги домой, потому что бесчисленные придурки, которым больше нечем было заняться, могли накинуться на меня в любой момент. Я помню звонки-розыгрыши, туалетную бумагу на деревьях у моего дома и ощущение, что я никогда не буду в безопасности. Я помню, как хотел кричать каждое утро, когда мне нужно было идти в школу. Я помню позоры и синяки. Я помню, как приходил домой, в место, которое, по сути, тоже не было безопасным.

Сейчас я помню имена каждого из них.

Я знаю, чем они занимаются, и на что похожи их жизни: ужасные дыры невежества и банальности утром, днём и вечером. И потому, что я по-преженему злюсь - и всегда буду злиться, - я думаю о том, как кончили эти тупые примитивные амёбы.

И я улыбаюсь.

Возможно, я никогда не избавлюсь от своей ярости, своего гнева, но я всегда буду тем, кто смеётся последним.

Плохо ли это? Немцы называют это чувство "schadenfreude" ("злорадство" - п.п.), что означает "удовольствие, получаемое от чьей-либо неудачи". Правильно ли это - биться в экстазе от того, что чёртова шпана из моего детства стала даже большим дерьмом, чем я мог себе вообразить, и что они барахтаются в жизнях, которыми я бы даже задницу не подтёр?

Полагаю, для некоторых людей это неправильно. Думаю ли я так? Нет, чёрт возьми.

Грех ли это? Конечно, нет.

Чёрт возьми, это так близко к определению понятия "быть человеком" - чувствовать счастье, когда твои враги видят в этой жизни больше дерьма, чем ты сам. Как ещё мы можем пережить дни, которые точно становятся "худшими из всех, какие случались в нашей жизни"? Наши достижения всегда будут иметь свою планку, которая никогда не будет достаточно высока. И мы вечно будем злиться из-за этого.

Но можем ли отпустить злобу?

Этот ужасный привкус вины, который гнев оставляет во рту после того, как вы наконец выпустили пар, и даже при том, что ярость, возможно, была взаимной, вы всё-равно чувствуете злобу. Вы видите, я смог двигаться дальше. Я смог избавиться от напряжения, открыть клапан ненависти и обратить её во что-то положительное. Но злоба кружит вокруг меня, словно сигаретный дым. Возможно, она никогда не уйдёт. И это нормально - нужно совершить путешествие, чтобы понять, где ты находишься.

Но давайте поговорим о чём-то устрашающем, как бездумная жажда убийства.

Прежде чем вы все наброситесь на меня, хочу сказать, что это довольно распространённая практика, которая длилась годами. Каждый в порыве злости желал смерти совершенно незнакомому человеку, по крайней мере, сотню раз в жизни. Подумайте об этом: человек, который едет перед вами, или ищет место, указанное в адресе, или просто накачан медикаментами. Люди в аэропорту, имеющие в запасе всё время мира, люди, которые движутся вяло, вечно прерывая поток пешеходов. Идиоты, которые задерживают очереди в МакДональдсе, двадцать пяти минут облизываясь на что-то в меню, которое старше большинства людей, читающих эту книгу, прежде чем неизбежно закажут тот же самый №2 с колой, их чёртов обычный заказ. Люди, гуляющие по аллеям, выгуливающие собак, идущие слишком быстро, идущие слишком медленно - эти люди выводят нас из себя, заставляют хотеть жевать и глотать цветное стекло до тех пор, пока мы не скончаемся от внутреннего кровотечения. Нетерпение может породить фатальную ярость, в порыве которой мы желаем самой низкой и изощрённой смерти тем, кто забирает слишком много нашего грёбанного драгоценного времени.

Видит бог, я желал.

И если вы говорите, что вы слишком "взрослые" для этого, - вы либо лжецы, либо просто не признаётесь. Все мы пролагали себе пусть сквозь толпу в стиле "Джека Потрошителя", хотя бы в воображении, в глубине своего сознания. Это снова то самое "личностное" дерьмо, суть которого - утверждение "единственный, кто существует сегодня, - это я".

Всё это мило и весело, но вот, что я скажу: нет ничего хуже, чем пассивно-агрессивный гнев. Я такой же циник, как и многие, но когда злоба твоего друга проявляется в грёбанных хитроумных комментариях, которые гасят последний свет в сумерках твоей души, - тогда это дерьмо должно прекратиться. Я первый засранец в очереди на признание, что я был чрезвычайно удачлив в своей жизни. Мне повезло иметь карьеру, семью, даже возможность написать эту книгу. Но когда люди, которых я знал в течении многих десятилетий, наезжают на меня с этой ерундой, типа "помни, откуда ты вышел", это приводит меня прямо на Смертоносное Авеню. И это даже хуже, когда люди открыто отказываются признавать всё, чего вы добились в жизни, вместо этого относясь к вам так, словно вы всё ещё в средней школе, и сегодня ваш черёд делиться деньгами на обед.

Берите ручки и тетрадки, детки, вот вам ещё один бесплатный урок. Лучший друг из всех, что у вас есть, это тот, который не заставляет вас чувстовать, что вы, чёрт возьми, что-то должны ему. Некоторые из моих "друзей" имеют склонность влазить на места, право быть на которых они не заслужили. Что вы там, чёрт возьми, делаете? Если ты мухлюешь, то, так или иначе, ты мудак, и это пять лет в маленьком городке. Если играешь честно, - это твоя собственная грёбанная ошибка, барахтайся в ней в одиночестве. Видите диллему? Ещё лучше, когда твоя семья пытается вернуть тебя в своё лоно - спасибо тебе, Рождество. Ты официально худшая вещь в мире. Я виню Кока-Колу: этот чёртов старик-весельчак Санта Лизни-Мой-Посох, который сидит и судит безобидных грёбанных малышей вместе со воими помощниками-троллями - вы можете называть их эльфами, если хотите, но я-то знаю правду, - и всё это дерьмо повторяется из года в год. С желанием в одной руке, с дерьмом в другой: не поймите меня неправильно, так же, как и все, я люблю галстуки. Но поющие галстуки - это уже перебор. Лошадиное дерьмо, кто бы ни изобрёл эти поющие галстуки, эти люди должны быть выстроены в ряд и отшлёпаны каждой грёбанной хренью, за появление которой в мире (и это при том, что мир их не просил об этом) они ответственны. И, чёрт, даже не наводите меня на тему Пита Роуза (знаменитый бейсболист, игравший за "Цинциннати Рэдс", провёл больше года в тюрьме за неуплату налогов, за афёры при заключении пари его выгнали из Зала бейсбольной славы - п.п.). Чёрт побери Цинциннати Рэдс - я понимаю, один парень смог попасть в Зал Славы потому, что у него были огромные руки, а старый-добрый Питти сделал пару ставок, и его тут же изгнали. Даже не притворяйтесь, что другие игроки - ангелочки, - все они грёбанные мухлёвщики.

Откуда во имя Трут-ор-Консекуэнсес ("Правда или последствия", город в Штате Нью-Мексика, названный в честь популярной радио-программы), Нью-Мексика, это взялось?

Честно говоря, я обоссался. Но только совсем чуть-чуть. Я уже буду сухим, когда свалю из уединённого местечка на моей кухне, где мне позволено писать, у меня ещё будет время выкурить сигарету, переодеться и справить нужду к тому моменту, как моя жена поймёт, что я уже в постели. Это, моя друзья, рациональное использование времени. А ещё, это история Иисуса. Серьёзно. Большинстов людей ждут до последнего, чтобы почистить свой хлев, поэтому послднее место, где люди стали бы искать Мини-Его - это гараж, что, по сути, тоже хлев. Конюшня - это просто гараж для твоих лошадей и дерьма, или, что более важно, их дерьма. Менеджеры снимут эти комнаты, только если они уложены на ночь.

Вся соль ярости в том, что вы должны знать свои рычаги и тех, кто держит на них свои грязные лапы. Например, я ненавижу водить в Лос-Анджелесе потому, что задеваю людей. И я не имею в виду, что я задеваю их автомобили. Я имею в виду, что я задеваю их самих автомобилем, который мне случается водить. Это не моя вина. Жители Лос-Анджелеса еле тащатся, переходя улицы и выходя из-за углов, как будто они (опять же) или ищут место, указанное в адресе, или же ожидают ангельского прикосновения. Вы можете винить Калифорнийский Закон об обязанности водителей уступать пешеходам дорогу. Эти долбанные идиоты просто вылетают на середину грёбанной улицы так, будто просто умоляют, чтобы их удалили из чёртового генофонда. Именно поэтому, я официально заявляю, что сбиил сорок семь человек на почти столько же машинах. Не беспокойтесь, меня не арестуют, потому что, как правило, я ношу поддельные усы, когда езжу в больших городах.

Такое чувство, что Калифорния стала монополистом на рынке идиотизма. Почти каждый здесь имеет пожизненный контракт на торможение, поэтому, это не моя вина, что они заканчивают жизнь, искалеченные, или хромают от столкновения с Шеви, понимаете о чём я? К чёрту их - любая группа таких сияющих, таких красивых и таких тупых людей заслуживает пару-тройку ранений. Это закаляет характер; мне только жаль, чёрт возьми, что это не заставляет их стать хоть немного умнее.

Вы, должно быть, спрашиваете себя: "Этому парню хотя бы нравятся другие люди?". Это, мои жутковатые невидимые друзья, вопрос на миллион. У меня нет сомнений, что где-то в глубине души мне, вообщем-то, достаточно нравятся мои путешествующие по галактикам братья и сёстры, вместе со мной катающиеся на этом округлом небесном теле, которое мы называем домом. Но по большей части, нет, вы мне не нравитесь. И это не моя вина. Это ваша вина. Я делаю всё, что в моих силах, чтобы выжить. А вы продолжаете всё разрушать. И это, в свою очередь, выводит меня из себя. Знаете ли вы, что это значит? Всё очень просто: если гнев - это грех, то я по-прежнему невиновен, потому что это вы, ребятки, заставляете меня неоправданно грешить. Вы все - непосредственные носители грехов, распространяющие безбожие как вши. Ярость метает молнии из-за вас.

Ладно, к чёрту вас; спасибо, что купили мою книгу.

К тому же, я всегда думал, что гнев - это реакция. Гнев - это не что-то, что вы действительно делаете. Гнев - побочный продукт неблагоприятных раздражителей. И это в корне меняет всё учение. Я умею в виду, кого нужно винить за те эмоция, которые люди вызывают в вас? Я думаю, что бремя греха (если грех вообще имел место быть) должны тащить те люди, которые сами и провоцируют ответную реакцию. Всякие идиоты вызывают худшее друг в друге уходят безнаказанными. Это же долбанные вагон обезьяннего дерьма! Если ты выводишь кого-то из себя - это ты грешишь. Если ты вызываешь в ком-то жадность, ты получаешь технический фол на корте. Это всего лишь здравый смысл. Если ты попросил человека убить кого-то, и этого человека поймали, тебе так же могут предъявить обвинения. Так, в чём, чёрт возьми, разница?

Причина, по которой люди боятся гнева - это жестокость, которая асоциируется с ним. Жестокость нервирует людей, а нервные люди сжигают мосты и остаются на своём собственном берегу. Как я уже говорил, все злятся, но не все одинаково реагируют на одни и те же ситуации. Насилие заставляет людей сомневаться, проявлять ли истинные чувства. Насилие заставляет людей вздрагивать от громких звуков в метро. Насилие заставляет людей думать дважды, когда они связываются с - с кем же ещё? - другими людьми. Это - главная причина всех наших расстройств. Именно поэтому мы тратим время и деньги, рассказывая о своих заботах беспристрастным психоаналитикам. Порой из-за сдерживаемой ярости вспыхивает закипающая в нас жажда возмездия, склонная к сжиганию церквей и порче полей нашего общего удовлетворения. Я знаю, говоря так, я смахиваю на какого-то злорадного Нипси Расселла (американский комик), но я смотрю на мир без розовых очков, поэтому я могу с увереностью сказать, что гниль нашей реакции всегда будет портить плоды нашего творчества. Как вы отнесётесь к какой-либо ситуации, такой результат вы и получите.

Когда-то давным-давно, у меня ещё была вера в людей, которые поступают правильно. Но, к сожалению, реальность всегда разрушала такие наивные заблуждения. Когда мне было девятнадцать, я получил работу моей мечты - должность в музыкальном магазине. Это был музыкальный эквивалент Wendy’s (американская сеть ресторанов быстрого питания), но меня это не волновало. Я мог целыми днями слушать музыку, и я получил желаемую скидку на все компакт-диски, какие только захотел. Это было большое событие, даже при том, что я всегда должен был быть аккуратно одет - что я ненавидел делать, но, тем не менее, делал с удовольствием, потому что это был первый раз, не считая, собственно, занятий музыкой, когда я действительно был хорош в чём-то. Это может показаться глупым, но работа в этом магазине заставляла меня чувствовать себя нормальным, а, даже для меня, чувство нормальности было крайне необходимо, хотя бы время от времени.

Вот только было одна проблема. У меня были длинные волосы. Это может показаться абсолютно ничего не значащим в рамках современных стандартов и привычек, но ещё без малого пятнадцать лет назад это было большой проблемой, особенно на Среднем Западе. Я не красил их, не делал из них дреды, у меня не было никакой сумасшедшей причёски, у меня просто были длинные волосы. Казалось бы, что в этом такого? Но очевидно, ответ на этот вопрос - "много чего такого". Видите ли, в уставе этой сети магазинов было указано, что у рабочего-мужчины не могли быть волосы длиннее воротника. Я, быть может, начал бы париться из-за этого, но ведь меня даже не поставили в известность об этом факте при приёме на работу. Через несколько месяцев, объявился владелец магазина и провёл небольшую проверку, чтобы посмотреть, как у магазина шли дела. Ни о чём не догадываясь, я представился. Он посмотрел на меня, не удостоив больше ни одним взглядом, повернулся к своему ассистенту и сказал ему: "Или он обрежет волосы, или вылетит отсюда". Мой менеджер сделал всё, что было в его силах, чтобы защитить меня, но ущерб уже был нанесён. Они, чёрт возьми, уволили меня.

А теперь, готовы ли вы к действительно лажовой части?

На другом краю города, в другом магазине этой же сети, был парень с волосами даже длиннее, чем у меня, и он проработал там семь лет. Семь грёбанных лет. Менеджер магазина просто прятал его во время проверок. Я привёл его в качестве примера, почему меня должны были оставить на этой работе, но никто не хотел усугублять ситуацию и говорить что-либо. Я был уволен; он сохранял свою должность до тех пор, пока эта сеть магазинов не обанкротилась. Я могу только молиться, что он использует свои волосы в качестве швабры для мытья полов в биотуалетах в Толедо, штат Огайо.

Так что, когда атмосфера накалилась, люди продали меня, чтобы сохранить работу, и большинство поступило бы точно так же. И тот длинноволосый парень мог бы сказать что-нибудь, но он ничего не сделал. Вы, наверное, спрашиваете меня, почему после столького времени я всё ещё парюсь из-за этого. Если честно, я даже не вспоминал об этом эпизоде, пока не начал писать о нём сейчас. Но, пожалуй, я всё ещё зол из-за этого. Причинай, почему я злюсь, - это несправедливость всего произошедшего, а ведь я верный сторонник справедливости. Проигрывая в честной игре, ты смиряешься с этим, учишься тому, что нужно сделать, чтобы в следующий раз добиться большего успеха. Но именно ситуация, когда тебя сломили и тобой воспользовались как чёртовым придурком, чтобы все на каких-то пару грёбанных дней почувствовал себя лучше, - это основная суть того, почему я до сих пор зол из-за всего этого. Да, наверное, это не такое уж и большое дело, в виду всего, чего я добился за эти году. Да, эта была, и то, в лучшем случае, только временная работа, и я многому научился, когда спрятал подальше свою гордость и принял тот факт, что люди по-прежнему чувствуют себя некомфортно по отношению к длинноволосым мужчинам. Но было ли это правильно?

Я рвал задницу на этой работе, благодаря мне даже повысилась прибыль. Я был вежлив с покупателями, и, будь я кем-нибудь другим, мне, однозначно, светило бы повышение. Я знаю, даже тогда я не был большим фанатом компромиссов, да и если смотреть с более глобальной точки зрения, всё это было не так уж и важно. Но то, что действительно не должно было иметь никакого значения, - это длина моих грёбанных волос. Меня кинули дважды: первый раз - владелец магазина, второй раз - мои собственные друзья. Дайте слишком многим людям доступ к своим чувствам - и вы потеряете над ними контроль. Для меня это был горький урок о лояльности и справедливости. К счастью, в моей жизни ещё появились люди, которые подарили мне веру в эти два драгоценных понятия. Но у меня всё ещё есть тень сомнения по поводу большинства людей. И, я думаю, так будет всегда.

Моя основная мысль в том, что в жизни будут моменты, которые будут выводит вас из себя. Если кто-то говорит вам противоположное, шлёпните его по руке, потому что этот кто-то только что соврал вам. Так, если это просто жизненный факт, как можно его называть грехом? То, что вы будете злиться - это данность. Святоши и религиозники скажут вам, что это ещё один вид Первородная Греха и что Бог будет милостив, если вы попросите его о прощении. Вы что, чёрт возьми, надо мной издеваетесь? Кто вы такие, чтобы рассказывать мне про "Бога", и, если "Бог" и существует, кто вы, вашу мать, такие, чтобы говорить за него? Вы знаете Бога? Вы встречали Бога? Ладно, вот вопрос попроще: вы грёбанные лжецы? У вас когда-нибудь было хоть одно понятие, которое пришло к вам не благодаря вашей Божественной Спиритической доске? Может быть, Бог посылал вам сообщения с небес? И, конечно же, вставил в него смайлик с ореолом? От этих изворотливых змей - торговцев нефтью - толку как от рюмки воды при пожаре; но они знаю все возможные способы, как заставить заткнуться лишённых, которые просто находятся в поисках ответов.

Самые тёмные моменты появляются в трещинах, попадания в которые мы стараемся избегать. Мы бредём сквозь события и встречи, отчаянно цепляясь за раскачивающуюся петлю, боясь избавиться от неё. Тем временем ирония, которая является нашей сущностью, просачивается в эти самые трещины. И в результате часть нашего личного дерьма мы изливаем друг на друга. Так испорчены ли мы нашим окружения - или же окружены грязью? Что важнее: разногласия или судьба? Да хоть мы все утонем в этом болоте неудовлетворённости, мне плевать. Я надеюсь, что мир подхватит какой-нибудь вирус. Я надеюсь, что мир однажды проснётся и не обнаружит своей печени после того, как проститутка накачала его наркотой, - и поделом ему, так сильно он меня бесит.

Но я сочувствую, знаете? Я понимаю. У нас у всех есть проблемы. У нас у всех бывают дни, когда то, что мы едим, больше смахивает на собачий корм. У нас у всех бывают дни, когда появляется такое чувство, будто над нашим ртом повесили табличку "ссать сюда". Из-за этих странных дней, мы все готовы поубивать друг друга одним взглядом. Души мира кричат в агонии, и все они говорят одно и тоже: "Отвали и сдохни".

Единственное, о чём нужно помнить, - это то, что вы не одиноки во всём этом безобразии. Мы все проходим через те же самые ситуации, и мы все одиноково ждём подходящего момента, чтобы выпустить пар. Если это означает, что все мы грешники, - тогда послушайте, грешники, милости прошу, присаживайтесь на пол, чувствуйте себя как дома. Придвиньтесь поближе друг к другу. Не стесняйтесь. Всем удобно? Отлично. Зацените: мы грешим потому, что нам говорят, что мы грешим. Поэтому я предлагаю перестать слушать. Мы просто выключим звук, как у радио. Мы все должны притворяться глухими, когда дело доходит до безумий духовенства и религиозников. Но, может быть, это просто я такой. Так уж вышло, что я - циничный сукин сын. Эта страшилка на ночь, под названием Библия, в общем хорошая штука и всё такое, но она - не больше, чем пыльный том для пыльных времён. И плевать на факт, что Ветхий Завет - это тоже самое, что и Тора (совокупность еврейского традиционного закона). Христианам настолько не хватает воображения, что она даже воруют для собственной религии. Они думают, что выходят сухими из воды, но они просто лгут самим себе. Набожные евреи смотрят на христиан так же, как и христиане смотрят на мормонов.

Вы хотите знать, что выводит меня из себя?

Вы все, вашу мать, выводите меня из себя.

Меня тошнит от того, как сильно вы все пытаетесь насолить друг другу. Вы причиняете мне физическую боль, потому что мы все варимся в этом котле уже приблизительно 200 000 лет, а вы до сих пор не можете разобраться в своём дерьме. Все все грустные, голодные, уставшие, вы жалкая опухль, результат размножения аберрантных клеток, и я по прежнему не могу смириться с тем, как сильно вы все похожи на меня. Самого по себе этого достаточно, чтобы я захотел вырвать глаза из своих глазниц и пустить об этих самых глазницах славу, как о секс-шоповских "упоительных дырах", и факт, что вы вполне удовлетворены, что вы, вашу мать, не имеет ничего против всего этого, делает это просто невыносимым. Если бы у вас было больше двух ног, вы бы лазили по стенам. Если бы у вас было больше двух глаз, у вас бы точно так же воняло изо рта.

Так знаете ли вы, что я делаю? Я поглощаю всю энергию, которую вы бездумно разбрасываете вокруг, словно сперму на вечеринке студенческого братства, и я извлекаю из неё пользу. Я забираю всё ваше дерьмо, весь ваш пот, всю вашу чёртову ненависть, я сохраняю всё это; и однажды, когда вы будете слишком заняты, занимаясь друг с другом тем, чем вы обычно занимаетесь друг с другом, я, чёрт возьми, заставлю вас подавиться всем этим. Я не знаю, как. Я не знаю, когда. Если бы я мог заставить весь мир смотреть "Шоугёрлз" (кинофильм о мире шоу-бизнеса) до конца своей жизни, я бы не был так язвителен по отношению ко всему этому. Но, так как это не возможно, я буду ждать. И что касается меня, мы в данный момент не разговариваем, мир. Я знаю, знаю, - я преодолею это, пусть и не скоро. Ещё очень и очень не скоро, чёрт возьми.

Знаете ли вы, почему я злюсь?

ВЫ злите меня.

Это делает меня грешником.

ВЫ делаете меня грешником

Идите на хрен.

Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.
Его статус: идёт перевод

Переведено на Нотабеноиде
http://notabenoid.org/book/20356/66492

Переводчики: NosferatU, Alex_Taylor, merkator, rocket2000

xakepmega