Готовый перевод The Secret to Raising Smart Kids / Секрет воспитания умных детей: The Secret to Raising Smart Kids

Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов, так как модераторы установили для него статус «идёт перевод»

Секрет воспитания умных детей

Кэрол Двек

В младших классах учёба давалась Джонатану легко, он был отличником. Он легко? выполнял все задания и регулярно получал пятёрки. Он был удивлён тем, что у некоторых из его одноклассников были трудности с учёбой, и родители говорили ему, что у него особый талант. Однако, в седьмом??? классе Джонатан внезапно потерял интерес к школе, отказался делать домашние задания и готовиться к контрольным. В результате его оценки резко ухудшились(?). Родители старались подкрепить его уверенность в себе(?), уверяя его, что он очень умён. Однако это совсем не повлияло на мотивацию Джонатана (который является собирательным персонажем из нескольких детей???). Учёба, как считал их сын, была скучной и бессмысленной.

В нашем обществе высоко ценится талант, и многие люди что высокий интеллект и способности - а также уверенность в своих способностях - необходимое условие успеха. Однако в ходе научных исследований, которые продолжались более 30 лет, было выяснено, что акцент на интеллекте или таланте делает людей уязвимыми к неудаче, боящимися трудностей и неспособными работать с собственными недостатками

Результат сказывается на жизни таких детей, как Джонатан, которые в младших классах пребывают в опасной уверенности, что получение хороших оценок без каких-либо усилий с их стороны является признаком их ума или таланта. Такие дети уверены, что интеллект является врождённым и неизменным, и это заставляет их считать, что усилия, прилагаемые для учёбы, гораздо менее важны, чем умение быть (или казаться) умными. Эта уверенность также заставляет их относиться к трудным задачам, ошибкам и даже необходимости прилагать усилия как к угрозе их эго, а не как к возможностям для совершенствования. И из-за этого они теряют уверенность в себе и мотивацию, как только работа перестаёт быть простой.

Когда родители хвалят детей за врождённые способности, как делали родители Джонатана, это укрепляет подобное мировоззрение, которое, кстати, также может помешать молодым спортсменам, профессионалам и даже супружеским союзам использовать свой потенциал. При этом, как показали наши исследования, людей можно научить "мировоззрению роста", которое поощряет концентрироваться на приложенных усилиях, а не на врождённом интеллекте или таланте, и это помогает им достичь высоких результатов в учёбе и в жизни.

Перспективы поражения
Я начала исследовать основания человеческой мотивации - и того, как люди преодолевают трудности - в 1960-х годах, будучи выпускником психологического факультета в Йельском университете. В экспериментах с животными, проведенных Мартином Селигманом, Стивеном Майером и Ричардом Соломоном в университете Пенсильвании, большинство животных после нескольких неудачных попыток решали, что ситуация безнадежна и находится вне их власти. Исследователи обнаружили, что в результате такого опыта животные часто оставались пассивными, даже если могли повлиять на ситуацию, - они назвали такое состояние "выученной беспомощностью".

Люди тоже могут научиться быть беспомощными, но не каждый реагирует на неудачи таким образом. Я задумалась: почему одни студенты сдаются, когда сталкиваются с трудностями, а другие, не более способные, продолжают бороться и учиться? Как я вскоре обнаружила, один из ответов лежит во мнении людей о причинах их неудач.

А именно, мотивация сильнее падала у людей, объяснявших низкие результаты скорее недостатком способностей, чем недостаточными усилиями. В 1972 году я занималась с группой детей из начальной(?) школы, которые проявляли беспомощность в учебе, и когда я объяснила им, что их ошибки при решении математических задач вызваны недостатком усилий, а не способностей, дети научились настойчивости, даже если решение дается с трудом. Они смогли решить много задач, включая и сложные. В другой группе таких же "беспомощных" детей просто награждали за решение легких математических задач, но они не стали после этого лучше справляться со сложными. Эти эксперименты быстро дали понять, что для преодоления беспомощности и достижения успеха надо сосредоточиться на усердии.

Последующие исследования показали, что самые настойчивые ученики не зацикливаются на собственных неудачах, а вместо этого смотрят на ошибки как на задачи, требующие решения. В 1970-х годах в Университете Иллинойса мы с моей аспиранткой(?) Кэрол Динер попросили 60 пятиклассников(?) думать вслух при решении очень сложных заданий распознавания образов. Некоторые ученики реагировали на ошибки оборонительно, принижая свои способности ("у меня всегда была плохая память"), и их подходы к решению проблем деградировали.

Другие, наоборот, сосредоточивались на исправлении ошибок и оттачивании мастерства. Один советовал сам себе: "мне нужно не спешить и как следует подумать". Два школьника оказались особенно вдохновляющими???. Один, столкнувшись с трудностями, пододвинул стул, и потирая руки сказал: "Люблю сложные задачи!" Другой, также встретив трудное задание, посмотрел на экпериментатора и одобрительно воскликнул: "Я так и думал, что это будет поучительно!" Как и ожидалось, ученики с таким отношением показали в исследовании лучшие результаты в своих когортах.

Два взгляда на интеллект
Через несколько лет я разработала более общую теорию того, чем отличаются друг от друга два этих типа учащихся - "беспомощные" и "усваивающие". Я поняла, что учащиеся различаются не только способами объяснения своих неудач, но и "теориями" интеллекта. "Беспомощные" полагают, что интеллект является неизменной характеристикой: у человека есть фиксированный уровень, и с этим нельзя ничего сделать. Я называю это "фиксированным мировоззрением". Ошибки наносят удар по их уверенности в себе, потому что они объясняют ошибки недостатком способностей, которые они не в силах изменить. Они избегают трудных задач, потому что в ходе работы над такими задачами ошибка более вероятна, а возможность выглядеть умным менее вероятна. Как и Джонатан, такие дети полагают, что, если человеку надо усердно учиться, это признак его глупости.

"Усваивающие" дети, напротив, думают, что интеллект гибок и может быть развит в процессе учёбы и усердных занятий. Больше всего они хотят учиться. Ведь и правда, если ты веришь, что интеллектуальные способности можно улучшить, тебе хочется это осуществить. Поскольку неудачи происходят от недостаточно упорной работы, их можно "починить", приложив больше усилий. Трудные задачи вызывают азарт, а не страх: они предоставляют возможность научиться. Учащиеся с таким мировоззрением просто не могли не достигнуть высоких результатов в учёбе и очень с большой вероятностью должны были опередить других учащихся.

Мы проверили эту гипотезу в исследовании, опубликованном в начале 2007 г. Психолог Лиза Блэквел?? из Колумбийского Университета???, Кали Х. Тржесниевски??? из Стэнфордского Университета??? и я наблюдали за 373 учащимися в течении двух лет, во время их перехода в старшие классы(???) (или это переход из начальной школы в среднюю?), где задачи становятся более сложными, а оценки более строгими. Нашей целью было выяснить, каким образом их мировоззрение может повлиять на их оценки по математике. В начале седьмого класса? мы исследовали мировоззрение учащихся, попросив их согласиться или не согласиться с утверждениями типа: "Мой интеллект - базовое свойство, которое я не могу изменить". Мы также исследовали их взгляды на другие аспекты учёбы и проверили, как это соотносится с их оценками.

Как мы и предполагали, ученики с "мировоззрением роста" предполагали, что учёба более важная цель в школе, чем получение хороших оценок. Кроме того, они высоко ценили усилия и полагали, что, чем больше ты занимаешься чем-либо, тем лучших результатов ты достигаешь. Они понимали, что даже гениям нужно много работать, чтобы что-то совершить. Они говорили, что в случае плохой оценки на контрольной они начнут дополнительно заниматься либо попробуют другую стратегию освоения материала.

А вот ученики с "фиксированным мировоззрением" были озабочены тем, как выглядеть умными, и не особенно интересовались учёбой. Они плохо относились к вложению усилий, считаю, что необходимость много работать является признаком плохих способностей. Они полагали, что у умного или талантливого человека нет необходимости прилагать усилия, у него и так всё получится. Причиной собственной плохой оценки они считали недостаток способностей и говорили, что в будущем будут заниматься меньше, никогда больше не запишутся на этот предмет и, возможно, будут списывать на следующей контрольной.

Это различие во взглядах имело серьёзное влияние на результаты. В начале старшей школы(?) оценки по математике у учеников с "мировоззрением роста" были сравнимы с результатами учеников с "фиксированным мировоззрением". Но по мере того, как задачи усложнялись, ученики с "мировоззрением роста" демонстрировали большее упорство(?) В результате, к концу семестра их оценки по математике были выше, чем у другой группы - и расстояние(?) между результатами продолжало увеличиваться в течение двух следующих лет.

В 2003г. мы вместе с психологом Хейди Грант провели исследование, в котором участвовали первокурсники медицинского факультета Колумбийского университета, записавшиеся на сложный курс по общей химии, и обнаружили похожую зависимость между мировоззрением и достижениями. Хотя все студенты хотели получать хорошие оценки, лучше всех успеваемость была у тех, кто придавал большее значение занятиям, чем созданию впечатления, что они хорошо знают химию. Понимание значимости учебных стратегий, усилий и упорства принесло им хорошие результаты.

Контроль неудач

Помимо прочего, вера в фиксированный уровень умственных способностей мешает людям признавать свои ошибки и пытаться решать проблемы в учёбе, на работе и в отношениях с людьми. В 1999г. мы с тремя коллегами из Гонконга опубликовали исследование, в котором изучалось поведение 168 первокурсников Гонконгского университета, в котором преподавание ведётся на английском. Мы выяснили, что студенты с "мировоззрением роста", которые получили низкие оценки на экзамене по английскому, с большей вероятностью записывались на адаптивный курс английского, чем студенты с низкими оценками и "фиксированным мировоззрением". Мы предполагаем, что студенты, которые считают интеллект чем-то неизменным, не хотели признать, что у них низкий уровень, и потому упустили возможность его улучшить.

"Фиксированное мировоззрение может запросто препятствовать коммуникации и росту на рабочем месте, приводя менеджеров и сотрудников к препятствованию конструктивной критике и советам. Исследование психологов Питера Хеслина и Дона Вандевалля из и Гарри Лэтема из Университета Торонто показало, что менеджеры с "фиксированным мировоззрением" менее склонны искать и стимулировать обратную связь от сотрудников, чем менеджеры с "мировоззрением роста". Предположительно, менеджеры с "мировоззрением роста" видят себя в процессе развития и понимают, что им необходима обратная связь для улучшения, в то время как начальники с "фиксированным мировоззрением" более склонны рассматривать критику как отражение уровня их компетенции. Предполагая, что другие тоже не могут меняться, руководители с "фиксированным мировоззрением" также менее склонны быть наставниками для подчиненных. Впрочем, после того как Хеслин, Вандервалль и Лэтем дали менеджерам руководство по ценностям и принципам "мировоззрения роста", начальники стали помогать подчиененным и давать полезные советы с большей охотой.

Мировоззрение может влиять и на качество и длительность личных отношений, вызывая у людей желание - или нежелание - справляться с трудностями. Согласно исследованию, проведенному нами в 2006 году с психологом Ларой Каммрат из Университета Уилфрида Лорье в Онтарио, люди с "фиксированным мировоззрением" реже обсуждали и пытались решить проблемы в личных отношениях, чем люди с "мировоззрением роста". Ведь если кто-то считает, что личные качества более-менее постоянны, то попытки исправить отношения будут казаться ему тщетными. Тот же, кто верит в способность людей меняться и расти, уверен, что проблемы в отношениях можно решить, встретив их лицом к лицу.

Должная похвала

Как мы можем привить нашим детям "мировоззрение роста"? Во-первых, рассказывая им истории о тех, кто достиг результата упорным трудом. К примеру, наши исследования показали, что рассказ о математических гениях, обладающих способностями практически с рождения, приводит учеников к "фиксированному мировоззрению", а рассказ о великих математиках, которые влюбились в свою науку и довели свои навыки до совершенства, порождает "мировоззрение роста". Мировоззрение также формируется и в результате похвалы. Большинство, если не все родители считают, что способствуют росту ребенка, когда хвалят его способности и талант, но наши исследования говорят об обратном.

К примеру, в исследовании, опубликованном в 1998 году, мы с психологом из Колумбийского университета Клаудией М. Мюллер протестировали несколько сот учеников 5-го??? класса, давая им вопросы на невербальный уровень интеллекта. После первых десяти вопросов, с которыми большинство детей неплохо справлялись, мы их хвалили. Одних мы хвалили за интеллект: "О... это очень хороший результат. Ты, наверное, очень умный". Других мы хвалили за усердие: "О... это очень хороший результат. Ты, наверное, очень старался".

Мы обнаружили, что похвала за интеллект чаще приводила к "фиксированному мировоззрению", чем похвала за усилия. Например, дети, которых хвалили за интеллект, чаще избегали сложного задания (они предпочитали более легкое), чем те, кого хвалили за усердие. (Большинство из детей, получивших похвалу за старания, выбирали сложные задачи, чтобы на них поучиться.) Независимо от выбора, всем давалось сложное задание, и те, кого хвалили за ум, впадали в уныние и начинали сомневаться в своих способностях. Их результаты ухудшались даже на легком задании, которое им давали после сложного, по сравнению с предыдущими результатами на таких же легких задачах. Ученики, которых хвалили за усердие, напротив, не теряли уверенности, столкнувшись с более сложными вопросами, и их результаты на последующих легких задачах заметно улучшались.

Учителя и родители могут помочь формированию "мировоззрения роста" не только похвалами за усердие, но и напрямую рассказывая про ум как обучающуюся машину???. Недавно мы с Блэквел и Тржесниевски создали учебную группу для 91-го ученика старшей школы, чьи оценки по математике ухудшались в течение первого года обучения. 48 учеников занимались только развитием навыков обучения???. Остальным ученикам преподавали навыки обучения, а также курс, в котором они узнали о "мировоззрении роста" и о том, как использовать его в школе.

На занятиях по "мировоззрению роста" ученики прочитали и обсудили статью "Свой мозг можно вырастить"(?). Их научили, что мозг как и мышцы становится сильнее при тренировке, и что учёба заставляет нейроны мозга выращивать новые связи. Получив такие знания, многие ученики по-новому взглянули на себя, как на действующую силу своего собственного умственного развития(?). Ученики, которые раньше срывали уроки или скучали, сидели тихо и внимательно слушали. Один особенно буйный ученик во время обсуждения посмотрел и сказал: "То есть вы говорите, что я могу не быть тупым?"

У учеников, занимавшихся навыками обучения, оценки по математике так и ухудшались в течение семестра, однако у учеников, прослушавших курс о "мировоззрении роста", оценки перестали падать и начали возвращаться на прежний уровень. В отчетах учители школы отметили, что в этой группе существенные изменения в мотивации обнаружились у 27% детей против 9% детей в контрольной группе, хотя они не могли знать, что курсы у двух групп отличаются. Один учитель написал: "Ваша учебная группа уже приносит пользу. Л (упоминавшийся непослушный ученик) раньше никогда не прикладывал никаких усилий и часто задерживал домашние задания. Сейчас же он остался допоздна и сдал задание досрочно, чтобы я мог(ла) его проверить и дать ему возможность исправить ошибки. Он получил 4+. (Раньше он получал тройки или хуже.)"

Другие исследователи подтвердили наши результаты. Психологи Кэтрин Гуд из Колумбийского университета, Джошуа Эронсон и Майкл (Михаэль?) Инзлихт из Нью-Йоркского Университета сообщили в 2003 году, что учебный курс о "мировоззрении роста" улучшил оценки семиклассников(?) в тестах по математике и английскому языку. В исследовании 2002 года Эронсон, Гуд (в то время аспирантка Техасского университета в Остине) и их коллеги обнаружили, что после занятий, способствующих формированию "мировоззрения роста", студенты колледжа стали получать больше удовольствия от учёбы, большее её ценить и получать более высокие оценки.

В настоящее время мы реализовали такой курс в виде интерактивной компьютерной программы под названием "Brainology" ("Мозгология"), она станет более доступной в 2008 году. За шесть уроков ученики узнают о мозге: что он делает, и как его научить лучше работать. В виртуальной лаборатории мозга пользователи могут выбрать различные отделы мозга и узнать, за что они отвечают, или посмотреть, как нервные окончания образуют связи, когда люди учатся. Пользователи могут также помогать виртуальным ученикам с задачами, тем самым тренируясь в преодолении собственных трудностей в учёбе (???); кроме того, пользователи могут вести онлайн-журнал своего учебного распорядка(?).

Нью-Йоркские семиклассники, которые тестировали опытную версию программы, рассказали нам, что программа изменила их мнение об учёбе и том, как ей способствовать. Один из них написал: "Больше всего в Мозгологии мне понравилась часть про нейроны, что когда ты чему-нибудь учишься, там образуются связи и они растут. В школе я всегда их себе представляю". Учитель сказал об учениках, пользовавшихся программой: "Они требуют упражнений, учатся, конспектируют и внимательно слушают, потому что хотят, чтобы создавались новые связи".

Преподавание детям таких знаний - это не просто уловка с целью заставить их учиться. Нет сомнений, что люди отличаются в способностях и талантах. И всё же исследования сходятся к выводу, что великие достижения и даже то, что мы называем гениальностью, - это обычно результат многих лет увлечённости и труда, а не естественное следствие врождённого дара. Моцарт, Эдисон, Кюри, Дарвин или Сезанн не просто родились с талантом, они культивировали его, прикладывая огромные и длительные усилия. Аналогично, упорный труд и дисциплина гораздо сильнее влияют на школьную успеваемость, чем коэффициент интеллекта.

Эти уроки применимы практически к любой человеческой деятельности. К примеру, многие молодые атлеты ценят талант выше упорного труда и в результате теряют способность к обучению. Или зачастую люди добиваются в работе малого, если их не хвалят и не подбадривают, чтобы поддержать их мотивацию. Если же мы будем культивировать "мировоззрение роста" дома и в школе, тем самым мы дадим нашим детям средства для достижения успеха в своих устремлениях и поможем стать им ответственными работниками и гражданами.

Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.
Его статус: идёт перевод

Переведено на Нотабеноиде
http://notabenoid.org/book/22205/73032

Переводчики: victordk, orie, cafesolo

Настройки

Готово:

100.00% КП = 1.1