Готовый перевод Workbook. Part I (A COURSE IN MIRACLES). 1-50 / Учебник. Часть I (Курс чудес). 1-50: LESSON 28

УРОК 28
Превыше всего я хочу видеть вещи по-иному.

1 Сегодня мы, фактически, даем конкретное применение вчерашней идее.

В эти периоды практики, ты будешь брать на себя ряд определённых обязательств.

Вопрос будешь ли ты хранить их в будущем не является нашим текущим объектом внимания.

Если ты добровольно возьмешь их на себя сейчас, ты начнешь идти по пути их хранения.

И мы по-прежнему в его начале.

2 Ты можешь задаться вопросом почему это так важно сказать, к примеру: "Превыше всего я хочу видеть этот стол по иному".

В самом себе это неважно вовсе.

Однако, что это само по себе? И что "в самом себе" значит? Ты видишь большое количество отдельных вещей вокруг себя, что в действительности означает, что ты не видишь вовсе.

Ты либо видишь, либо нет.

Когда ты увидишь одну вещь по-иному, ты будешь видеть все вещи по-иному.

Свет, который ты будешь видеть в любой из них, это тот же свет который ты увидишь в их всех.

3 Когда ты говоришь, "превыше всего я хочу видеть вещи по-иному", ты принимаешь на себя обязательство отказаться от своих предвзятых идей о столе, и открыть свое сознание тому что он есть, и для чего он есть.

Ты не определяешь его в терминах прошлого.

Ты спрашиваешь о том что он есть, нежели рассказываешь о том что он есть.

Ты не связываешь его значение своим крошечным опытом о столах, и ты не ограничиваешь его назначение своимималенькими персональными мыслями.

4 Ты не будешь вопрошать о том, чему ты уже дал определение.

И назначение этих упражнений - спрашивать вопросы и получать ответы.

В высказывании, "Превыше всего я хочу видеть этот стол по иному", ты посвящаешь себя вИдению.

Это не исключительное обязательство.

Это обязательство, которое применяется к столу, как и в равной степени к чему угодно или кому угодно, ни больше ни меньше.

5 Ты мог бы, на самом деле, достигнуть созерцания только от этого стола, если бы ты отказался от всех своих собственных идей о нём, и взглянув на него с полностью открытым сознанием.

У него есть нечто показать тебе, нечто прекрасное и чистое и с безграничной ценностью, наполненное счастьем и надеждой.

Под всеми твоими идеями о нём скрыто его настоящая цель, и эту цель он сопереживает со всем мирозданием.

6 При использовании стола как объекта для применения сегодняшней идеи, ты в действительности просишь увидеть цель мироздания.

Ты будешь обращаться с такой же просьбой к каждому объекту, который ты используешь в периодах практики.

И ты принимаешь на себя обязательство в отношении каждого, позволить его цель быть открытой тебе, вместо вынесения твоего собственного суждения о нём.

7 У тебя будет шесть двухминутных периодов практики сегодня, в которых идея на сегодня сначала высказывается, а затем применяется ко всему, что ты видишь вокруг себя.

Не только объекты должны выбираться произвольно, но и каждому должна быть уделена одинаковая искренность по мере применения к нему сегодняшней идеи, в попытке признать одинаковую ценность во вклад всех их в твоё вИдение.

8 Как обычно, применение должно включать название объекта который попал в поле твоего зрения, и ты должен удерживать взгляд на нём в то время как говоришь:

Превыше всего я хочу видеть этот ____________ по-иному.

Каждое применение должно быть проведено достаточно медленно и настолько осмысленно насколько это возможно.

Спешки нет.

.

Переведено на Нотабеноиде
http://notabenoid.org/book/409/2589

Переводчики: Stanislav