Готовый перевод Devon Ke Dev / Шива Пураны: Devon ke Dev... Mahadev - Episode 177 - 23th July 2012

Вишну: Махадев! После того, как Химаван завершит церемонию предложения руки Парвати Тебе, никто не будет в состоянии удержать его от освобождения.

Махадев: Это воодушевляет, Нараяна.

Вишну: Нет, Махадев! Слава Химавана покажется чрезвычайно болезненной и разрушительной для мира. Если Химаван получит освобождение, тогда все снежные горные плато прекратят свое существование. Реки, горные потоки иссушатся и это сделает землю бесплодной и неподходящей, чтобы поддерживать жизнь человека. Махадев! Эта земля ранее уже захвачена и терпит лишения, принесенные Таракасурой.

Нарада: Тогда что вы все хотите? Чтобы Химаван не проводил церемонию каньядаана (kanyadaan - ритуал "дарения невесты")? Чтобы Махадев и Мата Парвати не женились?

Индра: Ваша свадьба необходима для того, чтобы убить Таракасуру, Повелитель!

Нанди: Но церемония будет полной только после ритуала каньядаана.

Вишну: Каньяданна, проведенная в состоянии раздвоенности и в сомнении, не является полной, а если каньядаана не полная, тогда она является препятствием на пути к освобождению.

Брахма: Поэтому мы хотим, Махадев, чтобы ты взрастил зерно сомнения в уме Химавана, а это возможно только с появлением некоторых упрёков по отношению к Шиве.

Нанди: То есть, вы хотите, чтобы Повелитель сам себя принизил в глазах Химавана?

Брихаспати: Только Шива может упрекнуть Шиву, больше никто. Услышав слова само-упреков от самого Махадева, Химаван и Мена Деви начнут тревожиться, попадут в ситуацию выбора и проведут церемонию каньядааны, вследствие чего они не смогут быть освобождены должным образом. Жизнь продолжит течь в мире так, как это происходит сейчас.

Индра: Повелитель! Теперь только Ты через само-уничижение можешь спасти творение.

Гана: Нет! Нет! Повелитель! Это неправильно!

Прет (дух, призрак): Махадев! Пожалуйста, отвергни это предложение!

Махадев: Нараяна и боги настоятельно просят об этом ради благополучия всего общества. Ответственность за творение благороднеее, чем освобождение. Что, если бы, к примеру, Ямарадж (Владыка Смерти) или Сагар (Океан) начали бы думать об освобождении, не создало бы это тогда препятствий для достижения конечной цели всего творения? Некоторые люди, придерживаясь выбранной ими позиции, не могут быть освобождены от своего долга; и Химаван среди них. Итак, я попытаюсь сделать Химавана и Менавати беспокойными и посею сомнения в их умах.

Нанди: Но Повелитель! Что, если Химаван и Деви Менавати чрезмерно попадут под влияние Твоей игры и откажутся дать согласие на Твою свадьбу с Деви Парвати?

Махадев: Ответственность по отношению к творению не может страшить последствиями и жаждать личных целей. Человечество более важно для меня, чем свадьба. Я немедленно начну создавать в уме Химавана упреки к Шиве.

Химаван: О, Господь! Указывая мне путь к свадьбе Парвати и Махадева, Ты должен показать мне путь освобождения. Я отправляюсь на Кайлаш немедленно, и после того, как я прибуду туда, я сообщу лично Махадеву о своем согласии. О, Господь! Я прошу Тебя, продолжай осыпать нас дождем Твоих благословений, и пусть у нас здесь не будет затруднений в этом благоприятном событии.

Парвати: Положи эти фрукты сверху. А ты, ты укрась и хорошенько разложи эти драгоценности. Джайя! Постарайся, чтобы ничего не было забыто.

Джайя: Хорошо.

Парвати: Отец, у меня есть все необходимое для благоприятного обряда, пожалуйста, проверь все еще раз.

Химаван: Дочка, ты больше знакома с Кайлашем и людьми, живущими на Кайлаше, чем я, поэтому мне нет необходимости проверять.

Химаван: Менавати, есть ли какие-то новости о прибытии твоей матери? Её знание свадебных церемоний и ритуалов непревзойденно. Её присутствие необходимо во время свадьбы нашей Парвати.

Менавати: Я послала приглашение вместе с паланкином, который доставит её. Я чувствую, моя мать скоро будет здесь.

Таракасура: Что это еще за спектакль?

Видхйюнмали: Отец, сейчас эта форма является нашей реальностью.

Таракакша: Отец, мы пришли, чтобы получить твое благословение. Мы все трое уходим в лес, чтобы служить Шиве.

Таракасура: Глупцы! Подчинитесь моим приказам, или я отделю эти три головы от ваших тел.

Видхйюнмали: Тогда мы умрем и получим освобождение.

Шукрачарья: Остановись! Таракасура, что такого неправильного в этом поступке? Ты сам служил Шиве и получил дар от Него, и не только ты, но все асуры получали те или иные дары от Него. Тогда как ты можешь... как ты можешь останавливать своих сыновей от желания служить Шиве? Разреши им совершить это благочестивое деяние.

Таракасура: Не в этом ли эффект жертвенного приношения, который был совершен во время хомы (ритуала огня)? Возможно, возможно. Качество жертвы меняет природу соответствующим образом. Чакри! Немедленно отправляйся к Земле, и где бы ни совершались ритуалы огня (хаваны), останавливай их немедленно, во имя меня или во имя моих сыновей!

Чакри: Как прикажешь, Царь асуров(асурадж)!

Химаван: Мена, где Парвати?

Менавати: Свами! Когда священная жертва оставляет дом, то невесте запрещено ее видеть.

Махадев: Остановись! Что за неправедное действие собираешься ты сделать, царь (раджан)?

Нанди: Будучи преданными Господа Вишну (вайшнав) как можешь ты совершать такое неправедное (адхарма) действие? Мой гурудев (божественный учитель) пришел сюда, чтобы остановить это неправильный поступок.

Менавати: Кто эти люди, что несут с собой зловещее предзнаменовение в это благоприятное время?

Нанди: Довольно! Что ты ждешь, царь? Не должен ли ты приготовить место для моего гурудева - преданного Вишну?

Химаван: О, брамин, чем мы можем служить тебе?

Махадев: Я не приму услуги того, кто является преданным Вишну и при этом собирается женить свою дочь на Шиве. Никогда!

Химаван: Но...

Махадев: Что "но...", царь? Ты - не отец, ты - враг своей дочери. Ты собираешься отдать ее замуж за того, кто живет на земле, где сжигают трупы, за этого отшельника (капали). Ты знаешь, что у него нет предков. Какой касте он принадлежит? Даже этого никто не знает. Он не следует ведам и нашим ритуалам - тем самым ритуалам, которые являются для тебя священными. Ты - преданный Вишну. Если ты выдашь свою дочь замуж за Шиву, твое же общество (каста) осудит тебя.

Джайя: Парвати! Парвати! Пришёл какой-то брамин и поносит Шиву!

Виджайя: Да! Он просит царя не выдавать тебя за Махадева.

Парвати: Почтенный брамин, должно быть, голоден. Идём на кухню. Нам нужно сделать для него сладкий рис (кхир).

Джайя и Виджайя: Рис?

Махадев: Не спрашивай меня, спрашивай себя, царь. Как ты мог забыть, что первая супруга Шивы умерла мучительной смертью. Шива был упрямый и не улучшил отношений со своим тестем Праджапати Дакшей. Шива даже не сдержался и отрубил голову Дакши, и еще не успела кровь полностью вытечь из тела, как он насадил голову козла ему на плечи. Что за грубость! И ты, ты настаиваешь на замужестве твоей дочери с этим невежей?

Господь Вишну Сам давал мне указания относительно обязанности устроить свадьбу Парвати с Шивой.

Парвати: Почтенный брамин, мы приготовили для Вас пищу. Поешьте сначала немного. Отец, я приготовила для него сладкий рис. Разреши мне сперва накормить его, чтобы он был довольным, а затем мы послушаем его рассуждения.

Химаван: Конечно, дочка.

Парвати: Пойдемте, почтенный брамин. Кушайте! То, ради чего ты сюда пришел, тебе не удалось сделать, и ты пришли сюда не подумав. Ты даже забыл, что ты еще не стал зятем этого дома. Если отец и мать узнают об этом, тогда что они подумают о тебе? Ты пришел сюда чтобы создать о себе плохое мнение. Ты уже сделал всю человеческую работу, которую должен был сделать, и теперь подумай о выгоде для себя. Потому что твоя собственная выгода сейчас самая важная для благополучия этого мира. Если не о себе, подумай, по крайней мере, обо мне. Куда ты смотришь? Ешь рис. Ладно. Скажи мне, кто будет тебя сопровождать на свадьбе?

Махадев: Что ты имеешь в виду под словами "кто будет меня сопровождать"? Это - моя свадьба, Парвати. Кого нужно еще брать с собой?

Парвати: Ах, в этом нет необходимости. Это - такой обычай. Жених приводит с собой на свадьбу членов своей семьи, друзей и знакомых. Это - свадьба для общества, и ради общественных традиций, необходимо выполнить все ритуалы и церемонии. И какой вид ты примешь? Приходи в своей истинной форме. А сейчас возвращайся на Кайлаш и сделай все приготовления к свадьбе.

Послушай, оставь беспокойства по поводу освобождения моих родителей, Махадев. Они будут оставаться на земле после того, как отдадут меня тебе в жены.

В следующей серии:

Махадев: Подошло время идти к родителям Парвати просить ее руки.

Атри: Мы пришли от жениха с приглашением тебя на свадьбу твоей дочери.

Кашьяпа: Для свадебной церемонии выбран очень удачный день - четырнадцатый день месяца Пхальгуна (февраль - март), Кришна Пакша (вторая половина лунного месяца).

Нарада: После свадьбы Шивы и Парвати этот день во все века всем человечеством будет отмечаться как Шиваратри (Ночь Шивы).

Махадев: Эта дата свадьбы является благоприятной.

Переведено на Нотабеноиде
http://notabenoid.org/book/41631/158631

Переводчики: chenresi80, feell_filin