Готовый перевод Devon Ke Dev / Шива Пураны: Devon ke Dev... Mahadev - Episode 397 - 10th May 2013

Аадийоги помогает богине Парвати осознать ее достижения.

Аадийоги: Теперь сосредоточь свое внимание на своем внутреннем Я.

Каждый раз, когда вы встаёте на моём пути
и задаёте мне вопрос о моих познаниях,
вы ставите под сомнение способность моего учителя.
В следующий раз,
возможно, я смогу ответить на ваши вопросы.

Джаландар дает Шукрачарье задание организовать собрание Богов.

Шукрачарья: Чем была вызвана необходимость экстренного собрания?

Джаландар: Я волен принять ряд важных решений.

Смотрите далее...

Джаландар: Копье
не делает различий между богатым и бедным.

Кубера: Но даже за часть богатства самого богатого человека
можно купить и это копье,
и даже руки его владельца.

Джаландар: Это правда. Это правда, Кубер.
Вот почему я позвал тебя сюда,
чтобы ты мог помочь своему царю.

Кубер: Я? Какую помощь я могу предложить?

Джаландар: Не волнуйся.
Я не собираюсь демонстрировать глупость,
призывая тебя сражаться.
Я хочу твое богатство.

Кубер: Сколько?

Джаландар: Если бы я знал, сколько,
я бы сказал заранее.

Кубер: Я согласился. Что я еще мог ответить, Господь?

Картикея: Он неправильно использует свою силу.
Он забрал все богатства.
Как он это может делать, отец?

Кубера: Да, и я сказал о том же.
Но с тех пор как он стал Владыкой трех миров...
И, пока я был там, он разговаривал с Богом смерти Ямараджем.
Господь, только Ты можешь спасти нас от этой беды.
Я боюсь, что он собирается использовать это богатство, против дэвов.

Махадев: Это военная стратегия Джаландхара.
Он знает, что, если он будет сражаться со мной,
то большая часть дэвов оставит его
и поддержит меня.
Вот почему он собирает огромное количество оружия.
Если это богатство останется у дэвов,
то оно будет использовано против него.

Кубер: Что мне теперь прикажешь делать, Господь?
Куда мне идти?

Царь Гималаев: Остановись на какое-то время в моем дворце.

Ганеш: Идем, Кубер.
Сегодня я организую обед в твою честь.

Картикея: Но отец,
почему Джаландхар позвал Ямараджа?

Махадев: Потому что Вритрасура больше нет.

Бог Яма: Очень вкусно!
Удивительно!
Изумительно!
В Ямалоке никогда не было нехватки вкусной еды.
Там каждый день царит праздничная атмосфера.
Но
чувство твоего расположения и близости
я никогда не смогу забыть.

Джаландар: Я всегда почитаю таких воинов, как ты.

Господь Яма: Владыка трех миров, я
очень тронут твоим вниманием и гостеприимством,
но если ты
задумал вовлечь меня в сражение...

Джаландар: Не ради меня, Господь Яма.
Не ради меня, а ради себя самого.
Я хочу, чтобы ты бился в этой битве ради себя.
Девы всегда пренебрегали тобой. Ты это знаешь.
После этой битвы я награжу тебя титулом главного царя.

Господь Яма: Но
эта твоя битва...
кто твой противник?

Джаландар: Махадев.

Господь Яма: Но как я могу сражаться против Махадева?

Джаландар: Что, если я пообещаю тебе,
что ты не должен будешь сражаться в этой битве?
Махадев - мой враг ...
только мой!

Аадийоги: Ты завершила четыре внешние ступени йоги.
После завершения этих стадий
твой ум стал чистым, женщина.
Теперь у тебя должны быть позитивные мысли.
В этом состоянии ты можешь перейти к следующим трем ступеням йоги таким, как Дхарана (сосредоточение),
Дхьяна (медитация) и Самадхи (сверхсознательное восприятие).
Эти три ступени в совокупности приведут к терпению.
Дхарана, Дхьяна и Самадхи заставят тебя стать терпеливой.
Только с помощью этих трех ты сможешь контролировать свое сознание.
Когда ты приступишь к Дхаране и Дхьяне, твой ум проявит сопротивление.
И чтобы освободиться от этого сопротивления,
тебе нужно будет сфокусировать свой ум чем-то одном, чтобы удержать его от изменений.
Для этого следует сосредоточить внимание на каком-то определенном месте или объекте.

Адийоги: Место сосредоточения ума имеет два значения в йоге. Места, которые находятся в физическом теле человека: в центре ... Я имею в виду - в центре лба в районе переносицы, а также в сердце и на уровне пупка. Эти места существуют внутри нашего материального тела. Еще есть внешние центры сосредоточения - учителя, статуи Богов и Богинь, пламя огня или тело йога и звуки, производные от «ОМ», называются местами в йоге. Процесс концентрации ума на объекте или на определенном месте называется Дхарана. На чем бы ни концентрировался ум, форму и качества того он и впитывает. Если сознание беспокойно и нечисто, то этот процесс помогает в установлении спокойствия и чистоты в нем. Это единственно лучший способ, женщина, чтобы достичь читта шуддхи - чистоты ума.

Господь Яма: Если ты сдержишь свое обещание,
я уверяю, что поддержу тебя во всем.

Джаландар: Спасибо.
Если хочешь, то можешь стать моим главнокомандующим.

Господь Яма: Буду счастлив.
Прощай.

Шукрачарья: Господь Яма действительно поддержал это соглашение,
но мы не можем слепо доверять ему.
Если бы мы каким-то образом получили такую тайну о Господе Яме,
из страха за которую он не смог бы ни предать нас, ни покинуть...
Это было бы превосходно.

Джаландар: Вы поступаете так со всеми?
Находите секрет о каждом, чтобы привязать их к себе навсегда?
Так же, как вы сделали со мной?

Шукрачарья: Не преступай свои границы, Джаландхар.

Джаландар: Кто тот,
кто станет причиной моей смерти?
Что это за секрет?

Шукрачарья: Я не совсем не собираюсь тебе это рассказывать.
Потому что это не обернется для тебя добром.

Адийоги: Размышление о конкретном объекте или месте,
когда сознание сфокусировано,
известно как Дхьяна.
В состоянии непрерывной Дхьяны
ты бы осознавала только конкретный объект или место
. И любая мысль
или любое беспокойство не имело бы места в твоем уме.
Сознание переходит от стадии Дхараны к Дхьяне...
которая достигает кульминации в Самадхи.
Когда у садхака не остается ощущения собственного Я,
ни опыта, что что-то им воспринимается.
Когда он погрузился в вечную пустоту и потерялся в ней, даже не подозревая о потере... Вот стадия вечного Самадхи.

Аадийоги: Садись, женщина.
Теперь во время пения «ОМ»
собери свое внимание
и сосредоточь его на этом голубом лотосе.
Даршан Сва (Явление Бога).
Займи правильное положение и закрой глаза.
Сначала пусть твоя сосредоточенность сольется с твоим дыханием.
Когда дыхание будет входить в твои ноздри,
то, сама того не замечая,
ты будешь следовать за ним.
Куда оно идет?
Где оно касается тебя?
Когда ты будешь осознавать присутствие дыхания в каждом моменте,
тогда медленно открой глаза.
Забудь об отдыхе и практикуй Дхарану и Дхьяну.
Начинай, женщина.

Нанди: Нет, Господь, нет.
Я подозреваю, что Ты собираешься попросить меня вернуться на Кайлаш.
Но, Господь, я не хочу идти на Кайлаш без Тебя.

Махадев: Нанди,
разве тебе не нужно подготовиться к встрече со своей матушкой?
Мы скоро вернемся на Кайлаш.

Нанди: Скоро?

Махадев: Да, Нанди.
Тебе нужно не только подготовить все к нашему возвращению,
но тебе также предстоит совершить очень важное дело.
Поэтому тебе и необходимо первым отправиться на Кайлаш.
В другом случае, я бы никогда не попросил тебя вернуться на Кайлаш, Нанди.

Нанди: Если в этом дело,
то я должен отправиться на Кайлаш в ближайшее время, Господь.
Я действительно с нетерпением жду встречи со всеми вами.

Махадев: Благословляю.

Джаландар: Я уверен, что вы ответите на мои вопросы.

Самудрадев: Я всегда считал тебя своим сыном.
Расскажи мне без стеснения о своих сомнениях.

Джаландар: Мой учитель сказал мне,
что я - часть Махадева.
Следовательно, Махадев никогда не сможет убить меня. Вы знаете об этом?

Самудрадев: Да.
Он не может убить тебя.
И тебе не нужно об этом волноваться.
Махадев не может убить тебя. И не стоит об этом переживать.

Джаландар: Я не переживаю.
Он никогда не сможет убить меня самостоятельно.
Но мне нужно быть начеку.
Мне нужно быть готовым.

Самудрадев: У тебя есть достаточно времени,
чтобы подготовиться. Махадев одинок,
пока его жена не восстановит все свои воспоминания.
Как только она вспомнит, кто она,
она восстановит все свои силы.
А без своей силы
Деви Парвати не сможет помочь Махадеву.

Джаландар: Парвати!
"Так вот тот секрет,
который мой учитель прячет от меня".

В следующем эпизоде:

Джаландар: Жена Махадева, Парвати...

Парвати: Ты всегда обнимал меня, когда был в слезах, да, сынок?

Махадев: Ты скоро поймешь, кто я, Парвати.

Джаландар: Я, тот, кто родился как результат твоего пламенного гнева, могу уничтожить все три мира.

Переведено на Нотабеноиде
http://notabenoid.org/book/41631/178055

Переводчики: tulianka, Amadea, MayaOm