Готовый перевод Devon Ke Dev / Шива Пураны: Devon ke Dev... Mahadev - Episode 465 – 9th August 2013

Парвати:
Ты не закончил историю Ханумана. 
Расскажи мне,
когда он не получил ответы на свои вопросы,
то что он сделал?

Махадев:
Хануман сделал так,
как он говорил.

Мудрецы:
Прости нас, Хануман!
Прости нас! Прости нас!
Прости нас! Прости нас, Хануман!
Освободи нас! Освободи нас, Хануман.
Хануман, мы согласны,
мы не смогли ответить на твои вопросы.
Но ты не получишь ответы, мучая нас.
Что с этого толку?

Хануман:
Если бы я задал эти вопросы обычным людям
и не получил бы ответ,
то я бы это еще понял.
Но вы все - просвещенные
и ученые.
Мама говорит, что вы всё знаете.  
Тогда почему вы не можете ответить на мои простые вопросы?
Я сказал вам, что помогу вам с вашей ягьей.
И я сделал это.
Вы сказали мне, что если я помогу вам,
вы ответите на все мои вопросы.  
Но вы этого не сделали.
Вы не держите ваши слова.
Мудрецам так поступать не пристало.

1-й мудрец:  
Прости нас, Хануман!

2-й мудрец:
Освободи нас, Хануман.
Отпусти нас, Хануман.
Прости нас, Хануман!
Освободи!

Парвати:
Но, Господин,
Хануман проявляет столько негодования.
Как же он будет помогать
терпеливому Раме?

Махадев:
Когда Хануман получит ответы на свои вопросы от Рамы,
его любопытство будет удовлетворено.
А как только его любопытство удовлетворится,
его ум успокоится.
Когда Рама и Хануман встретятся,
это будет поразительное зрелище.

Рама:
На эту ягью придут
все знаменитые цари.

Сита:
Хотя я и не знаю, за кого выйду замуж. 
Но, несомненно, узнаю, за кого.

Рама:
Вам необходимо
поставить ваши обязанности выше ваших желаний.
Цель этой Сваямвары -
определить самого подходящего кандидата.
Поэтому вам нужно принять свое решение
в соответствии с правилами Сваямвары и принятыми нормами.
Это долг как царевны,
так и дочери.
И только подумайте,
что если результат
и не совпадет с вашим желанием,
то вам будет больно.

Лакшман:
Я уже устал от прогулки по этому лесу.
Брата здесь нет.
Так что мне не нужно собирать плоды.
Я могу получить плоды, воспевая мантры.
Так или иначе, я не воспеваю.
Мои ноги болят.
А когда придёт брат, даже он увидит,
что я не ошибся.

Сита:
Ваш взгляд на это обстоятельство
основан на достоинстве и логике.
В то время, как я
следую своему сердцу,
которое не верит в границы
и не признает никакой логики.

Рама:
Мы
не должны больше задерживаться.

Лакшман:
С помощью стрелы Шакти
за небольшое время
я собрал так много фруктов.  
То-то брат удивится!

Урмила:
Стой!
Не шевелись.  
Так ты фрукты воруешь?

Лакшман:
Нет, я их не ворую.  
На самом деле я выполнял приказы моего учителя.
Но кто вы?
По какому праву вы меня допрашиваете?

Урмила: 
Царевна Урмила не обязана
отвечать на вопросы вора.

Лакшман:
Однако царевна должна соблюдать правила приличия и
должным образом вести себя с гостями, не так ли?
Я пришел сюда с моим учителем Вишвамитрой и братом Рамой.
Смотрите, вот он идет, ища меня.

Сита:
Сестра!

Рама:
Это - мой младший брат, Лакшмана.

Сита:
А это - моя сестра Урмила.

Махадев:
Парвати, вот почему Раму
называют Марьяда Пурошоттам- Господин устоев.
(Марьяда- соблюдающий правила, Пурошоттам - Совершенная личность)
Он будет делать только то,
что правильно в соответствии
с правилами в пределах достоинства
и на благо семьи, народа, общества и мира.
Волнения Ситы - личные,
а для Рамы личное счастье и горе
не имеют никакого значения.
Эта особенность характера Рамы приблизит его
к цели его жизни.
А тем, кто поможет ему добиться всего,
будет Хануман.

Лакшман:  
Слава Богу, что ты пришел сюда, брат.
Царевна Урмила стала меня обвинять.
Если бы я не сказал ей, что я здесь с моим учителем,
она сочла бы меня вором
и так бы и обращалась со мной, брат.
Ты видел, брат, какую она состроила мину,
когда царевна Сита нас представила?

Сита:
"Хотя я и не знаю, за кого выйду замуж.
Но, несомненно, узнаю, за кого".

Урмила:
Сестра!
Пожалуйста, подожди, сестра.
Сестра!
Почему ты так быстро идешь, кстати?

Сита:
Ты рассказала мне, что видела оленя
и я поверила тебе, хотя не нужно было.
Смотри, сейчас уже так поздно.
Мать и отец, должно быть, уже волнуются за нас.
Идем.

Урмила:
Сестра,
кто это был, с кем мы сейчас повстречались?

Сита:
Урмила....

Урмила:
Сестра!

Лакшман:
Сначала я посчитал ее не умеющей себя вести
и не знающей правил поведения.
Но после нашего разговора о ней
я чувствую, брат,
что мое первое впечатление о ней было, пожалуй, неверным.
Может быть, то, что я счел ее недостатком,
на самом деле - ее наивность.
Просто нас ввели в заблуждение обстоятельства, брат.
Но я уверен,
что при нашей следующей встрече
мы будем более терпимы
друг к другу.

Рама:  
Ты мыслишь не в том направлении, Лакшмана.
Разве ты забыл,
зачем мы прибыли в Митхилу?
И в чем наш долг?  
Мы
должны следовать наставлениям нашего учителя.
Какую бы работу он нам ни поручил,
мы должны выполнить ее,
рассматривая это, как свой долг.  
А лениться 
при выполнении своего долга,  
применяя неподходящие способы, некрасиво.  
А также обязателен был и сбор этих
фруктов для учителя - вручную,
а не с помощью распевания мантр.

Лакшман:
Но брат, как ты узнал, что я...
Извини, брат.
Это никогда больше не повторится.

Парвати:  
Рама будет отличным царем.  
Но сейчас он натягивает тетиву лука слишком сильно,
не так ли, Господин?  
Супруг, те мудрецы,
которых связал Хануман...
Чуть позже ты ходил к ним в жилище.  
На то была особая причина?

Махадев:
Да.
К Субхаге.

Парвати:
Субхага?

Махадев:
Да, Парвати.
Моему преданному, Субхаге.
Он очень разумный.

Субхаг:
Ом Намах Шивая!

Махадев:
Пока Субхага жил в школе при обители,
его братья поделили наследство между собой.
Они ничего не оставили Субхаге.
Вернувшись домой после изучения Вед,
Субхага спросил у братьев о своей доле наследства.
Братья признали свою ошибку,
но сказали, что наследство уже поделено.
Остался только отец.
Он принимает отца как часть наследства.
Слушая братьев, Субхага был поражен.
Он пошел к отцу
и всё рассказал ему.
Отец понял, что братья его обманывают.
Но Субхага был очарован своим наследством.
Его отец объяснил ему...

Отец Субхага:
Собственность, которой завладели твои братья,
не была заработана мною или ими.
Сын, истинное знание и достояние
- это то, чего достигает человек своим собственным трудом.
Ты мой почтенный сын, и я указываю тебе, сынок,
зарабатывать на жизнь знанием и трудом.
Полагающиеся на свои силы люди не должны беспокоиться о своем благосостоянии.

Субхаг:
Хорошо, отец.
Я в точности последую твоим указаниям.

Отец Субхага:  
Сын, несколько мудрецов пытаются
выполнить ягью в течение многих лет.
Но каждый шестой день они делают какую-то ошибку.
Из-за которой они не могут завершить свою ягью.
Сынок, иди,
помоги мудрецам выполнить их ягью.
Мудрецы, несомненно, будут рады встретиться с тобой, сын.  
А после завершения ягьи
они выделят тебе оставшуюся часть денег.

Махадев: Субхага внял совету своего отца.  
И отправился помочь мудрецам.
Мудрецы выполнили ягью с помощью Субхаги.
И слова отца сбылась.
Как благословение, мудрецы отдали оставшиеся
от ягьи деньги Субхаге.
Но вместе с деньгами возникли и жадность, и эго.
И это Субхаге необходимо было понять.

Махадев:  
Ты не можешь взять это богатство, Субхага.

Субхаг:   Но почему?  
Почему я не могу взять его?  
Мне это богатство дали мудрецы.

Махадев:  
Но у меня есть права на это богатство.

Субхаг:
Ни за что!
Вы, определенно, ошибаетесь.

Махадев:  
Нет.  
Я не ошибаюсь.  
Если ты мне не веришь,
то спроси у своего отца.  
Я соглашусь с тем, что он скажет.

Субхаг:
Отец, почему ты кланяешься ему?  
Он пытается завладеть моим богатством.

Отец Субхага:
Сынок, все в этом мире принадлежит Ему.  
И особенно богатство, полученное от ягьи.  
Он прав.

Субхаг:
Как это возможно, отец?
Мой учитель учил меня, что на то,
что осталось от ягьи,
имеет право только Шивалингам.

Отец Субхага:
Тот, кому ты поклоняешься в форме Шива-линга и Он,
- одно и тоже.
Это -  Махадев!  

Субхаг: 
Господь!  
Господь!  
Я в самом деле был неправ.
Все в этой вселенной - Твое.  
Но будучи жадным до богатства и эгоистичным,
я сразу это не осознал этот факт, Господь.  
То,
что я сказал, было неосознанно.  
Я прошу прощения за это.

Махадев:  
Важно, чтобы ты понял это, Субхага.
Если такой образованный, как ты,
не будет сдерживать свои эго и жадность,
то это будет тем более невозможно обычному человеку.
Такой образованный, как ты, должен служить примером человечеству.
Человечество должно быть под твоим руководством.  
Так, чтобы другие вдохновлялись тобой.

Субхаг:
Конечно, Господь!

(Благодарим Ulpan за помощь в подготовке текста)

Переведено на Нотабеноиде
http://notabenoid.org/book/41631/193787

Переводчики: tulianka, helliosis, MayaOm, Gauranga

Amadea