Готовый перевод Inquisitor / Инквизитор: itdesc.txt

Аметисты - драгоценные камни фиолетового цвета, принадлежащие к кварцевой семье минералов. В прошлом считалось, что аметисты обладают магическими свойствами. Сейчас же они в основном используются как украшения.

Аметист

Это серебряный амулет с образом Святого Густава, подающего милостыню бедным. Хотя сам амулет не лучшей работы, резьба на нём весьма изящна.

Серебряный амулет Брэхама.

Этот красивый серебряный амулет оказался бы прекрасным дополнением благородному лорду или коллекции леди, если бы не один значительный недостаток, любой, кто оденет амулет на шею будет поражен убийственной яростью. Хотя нельзя с уверенностью сказать, скорее всего, этот амулет восходит к древней Эреборнской империи. Язычники Эреборна любили такие безделушки.

Проклятый амулет убийственной ярости

Из гравюры рукоятки этого величественного оружия видно, что оно принадлежит не кому иному, как магистру Эдмону д'Арвиасу. Этот меч не знает себе равных. Богато украшенный клинок отлично сбалансирован и остр как язык куртизанки. Однако на второй взгляд видно кое-что подозрительное. Символы на клинке этого оружия выдающиеся, но они не похожи на типичные узоры меча брата паладина. С чего бы это?

Меч магистра Эдмона д'Арвиаса

Ничем не примечательный валун. В основном выглядит как обычный камень, как и следовало того ожидать, правда на нем видны следы железной руды.

Валун

Betheal Temporarum является ценной травой, когда-то древние Эленийцы использовали её в приготовлении могущественных зелий. Хотя многие рецепты, включавшие эту траву, были потеряны, когда Эленийская цивилизация пала, несколько рецептов пережило испытание временем. Впоследствии эти открытия привели к приготовлению широкого спектра зелий, которые в основном влияют на физиологию человеческого тела. Можно с уверенностью сказать, что работу с Betheal Temporarum лучше оставить обученным алхимикам.

Betheal Temporarum

Секира уникальный вид топоров с двумя, обычно симметричными, смертельными гранями и одним острым навершием. Секиры бывают около метра, полтора в длину. Секиры произошли от более примитивного оружия используемого гуманоидами вида Трон, которые когда-то населяли глубины Луносветных гор .\\n\\nНесмотря на смертоносность, секира не стала стандартной экипировкой, в основном из-за трудности использования штурмовиками большого оружия в узких пределах линий фронта. Время от времени она работает на наемников и палачей вместо двуручного меча, который работает так же, но требует гораздо меньшего размаха для эффективного использования.

Боевой топор

Стилет это более легкий вид обычного кинжала с чрезвычайно специализированной целью использования. Главное различие между двумя видами оружия заключается в уникальной форме клинка стилета. Остриё стилета, как правило, симметрично и используется в основном для колющих, а не рубящих ударов.\\n\\nБлагодаря специализированной натуре можно с уверенностью сказать что кинжал использовался задолго до появления стилета, который создан для того чтобы проколоть защитную одежду современных бойцов. Используемый в основном пехотой в узких помещениях, стилет отличное оружие для добивания рыцарей выбитых из седла. Сделанный для быстрого и эффективного убийства, стилет способен проткнуть все от мягкой кожи до крепких пластин.

Стилет

Хотя боевые посохи могут быть столь же смертоносны, как и умело используемый клинок в правой руке, они в основном используются для тренировок. В действительности многие путешественники используют боевые посохи вместо трости в связи с надежностью их производства. Тогда как большинство посохов вырезано из дерева и усиленно металлическими скобами, посохи посланников часто полые и могут быть использованы для контрабанды секретных документов и ценностей через вражескую территорию.

Боевой посох

Боевой топор - всеобъемлющий термин для любого боеспособного оружия с плоским, изогнутым лезвием, установленным в рукоять, а не в эфес. В то время как обычные топоры были излюбленным оружием пехоты и местного ополчения, рыцари и лорды часто предпочитали использовать более крупные и более элегантные клинки.\\n\\nНесмотря на то, что это не самый изящный инструмент смерти, боевой топор превосходит большинство другого оружия на поле боя своей универсальностью. Хорошо сделанные топоры могут использоваться для рубящих и дробящих ударов, а также более пригодны, чем мечи для отрубания конечностей и пробивания брони. Несмотря на то, что топоры являются прекрасным наступательным инструментом, они менее предпочтительны, чем мечи в тесном пространстве из-за своей неспособности парировать входящие атаки. Тем не менее, когда жажда крови перевешивает стремление к безопасности, искрение войны найдут не многих друзей более надежных, чем хорошо сделанный топор.

Боевой топор

Любой крестьянин или солдат воюющий зимой скажет вам, ботинки являются бесценной частью экипировки. Тем не менее, стандартная пара кожаных дорожных ботинок будет служить нуждам большинства авантюристов, тем которые готовы дать лишнюю монетку, чтобы найти дополнительную защиту в виде закрытых пяток, пальцев и щитков которые могут повлиять на исход битвы.

Ботинки

Черный жемчуг это редкая форма жемчуга, сделанная из карбоната кальция находящегося некоторое время в ракушке Pinctada Margaritifera. Pinctada Margaritifera водятся в морях окружающих языческую империю Джад-Хабаал, и высоко ценятся верующими за их редкость и бриллиантовый блеск.

Чёрный жемчуг

"Дьявольский Корень" название, используемое в простонародье для корня травы Radix Diaboli, известное верующим как растение способное изменять человеческий разум и тело. Название "Дьявольский Корень" произошло отнюдь не из-за негативных свойств корня, а из-за внешнего вида Radix Diaboli - похожего на рогатого ухмыляющегося дьявола. Обученные алхимики могут изготавливать из экстракта Дьявольского Корня зелья с чудесными свойствами, даже новички смогут изготовить простенькие мази перемолов корень в пасту.

Дьявольский корень

Это, кажется, дневник отца Фредерика. Хотя вы испытываете угрызения совести за то, что читаете личные мысли другого человека, вы продолжаете перелистывать страницы, пока кое-что интересное не бросается вам в глаза. Кажется, отец Фредерик был способен выполнять ритуал экзорцизма: Ритуал, который позволял последователю истинной веры изгнать демона из тел верующих. В одной из записей отец Фредерик особо отмечает детали экзорцизма:\\n\\nБлагослови меня, Отец Небесный, ибо я видел лицо дьявола. Сегодня я столкнулся со страшным демоном Вельзевулом, живущим во плоти маленькой девочки. Губами невинного ребенка он изрыгал проклятия, словно скачущие камни, и порочил имя Бога путями, заставившими мою душу трепетать. Тем не менее, я стоял на своем и удержал взор зверя, ибо я несу откровение божественного милосердия в своем сердце. Со Священным Писанием в моих руках, я повесил мои четки на шею и окропил тело невинной девочки отваром корня мандрагоры, который сделал дьявола красным от гнева. Демон кричал и проклинал мое имя, но, увы, он не мог быть лучше, чем я. Три раза он пытался вырвать писание из моих рук, и три раза напрасно. После того, как я облил его святой водой третий раз, он бежал в глубины ада, наконец, оставив истерзанную душу девочки свободной. Запись заканчивается подробным описанием довольно необычного инцидента, включающего несколько ступеней, который имел место вскоре после экзорцизма. Что за странный, странный человек.

Дневник отца Фредерика

После прочтения нескольких записей, не может быть никаких сомнений в том, что автор этого дневника - солдат Харп - был не только безумцем, но еще еретиком и предателем ближнего своего. Как еще можно было описать злодея стоявшего за чумой нежити поразившей Глацбург? Вот один из эпизодов безумства Харпа в полной мере:\\n\\nСегодня, с его благословения, я поднял семью Герсвуд из места их вечного упокоения-отца, мать, и трех сыновей. Они были поражены чумой два года назад, и очень мало осталось от их тел, но их кости все еще были достаточно нетронутыми, что наполнить их нечестивой жизнью. Сегодня они присоединяться к остальным моим пешкам, я могу забрать всё, что пожелаю с трупов павших. Истинная красота цикла заключается в том, что каждый убитый дурак, в конце концов, находит свой путь в моей армии проклятых, выходя на улицы из могил по моей команде! Да... прекрасно. Никогда не забуду, кому я обязан за каждую унцию этого декаданса, каждый кусочек нежной плоти и каждую каплю охлажденного вина. Без его любви, я бы до сих пор чах, рабом этого дурака короля, Эдварда. Да здравствует Сатана, мой новый лорд и хозяин; поступайте с этой злой душой как вам угодно, Князь Тьмы, и наполни мою чашу навсегда!

Дневник солдата Харпа

Очевидно, это дневник герцога Рована ван Лиирина, так как он был найден на нем во время его ареста. И словно это недостаточное доказательство, на первой странице есть наспех нацарапанная надпись: если вы нашли, пожалуйста, верните этот дневник... хм... этот ЖУРНАЛ Герцогу Рована ван Лиирину. Нет, серьезно. Пожалуйста."\\n\\nСогласно дневнику ван Лиирина, этот дурак пытался дать жизнь статуе короля Эдварда II, надеясь свергнуть истинного короля и поставить свое создание управлять людскими землями! Судя по всему, он нуждался в крови по меньшей мере трех девушек для того что бы ритуал удался. С этой целью он заставил своего помощника Альфонсо Ди Сербио приводить девушек к нему. Кто бы мог подумать, что парень с таким женским почерком (парень, который вёл дневник, не меньше!) был способен совершить такое чудовищное преступление? Я сохраню запись о предательстве ван Лиирина в моём... хм... журнале. На будущее конечно.

Дневник герцога ван Лиирина

Как говорится, каждый поцелуй начинается с П... Хотя скорее с "бриллианты вечны". И вечны, как длинное-предлинное признание любого беспардонного язычника. Иногда ссылающийся как на Слёзы Божьи, на учителей Церкви святой Матери, этих бриллиантов, которые сформировал наш Лорд, преданный трауру Сатана — его самой верный архангел. Слёзы нашего лорда падали каждый день, рассеиваясь по всей земле, так что верующие в один день смогут найти их и вспомнить то зло, что не было причинено всем нам. Королевский алхимик Лоренцо Граффити оспорил эту мнение в 1145, утверждая, что эти бриллианты были всего лишь формой минерала *графита*, который был подвержен высоким температурам и давлению веками. Беднягу судили и сожгли за ересь в тот же год. Подумать только: Графит! Что за нонсенс!

Алмаз

Современная ланцея - простое, но элегантное оружие, постепенно сужающееся к железному наконечнику древка. Ланцея стара как мир и существовала с давних времен, созданная ещё в Эреборнской империи. Когда-то выбор языческих лидеров, она сильно полюбилась королям и знати, также она вручалась за мощь и величие преданным штурмовикам.\\n\\nХотя языческие войны часто использовали ланцею таким же образом, как современные пехотинцы использовали копья, оружие становилось всё более и более доступным для цивилизованных всадников, появился современный стиль "Ланцинг", как концепция использования самой ланцеи так, чтобы соединить силу всадника и коня в один сокрушительный удар. В длину более двух метров ланцея доказывала свою смертоносность, даже если она ломалась.

Ланцея

Лук был основным орудием войны, с тех пор как первый дикарь обнаружил, что натянутая тетива может выстреливать палочки. Существуют свидетельства, что лук использовали еще до основания Эреборнской республики. Сами Эреборнцы полагают, что они создали первую версию стандартного лука, в то время как Эленийцам приписывают открытие составного лука. С другой стороны говорят войны империи Джад-Хабаал, создали первые 'короткие' луки, которые были лучше для их конных лучников во время стрельбы на лету. Независимо кто создал их наверняка, одно это точно: Лук на поле боя это обычно моча, кровь и ужас.\\n\\nЛуки часто делают из твердого, гибкого дерева, такого как тис, вяз или рябина. Хорошо сделанный лук гнется даже в рукояти, достаточно для того что бы создать максимальное натяжение тетивы; плохо сделанные луки ,однако, гнутся слишком сильно вдоль рукояти создавая большую отдачу, что может сильно повлиять на цель лучника. Распространенная ошибка многих идиотов использующих лук в первый раз это удерживание захвата рядом с телом во время натяжения тетивы со стрелой, которая очень часто указывает главное направление врага. Хотя и не очень эффективно, эта тактика снова время от времени используется пьяницами, дураками, и сыновьями надменных Глацбургских дворян.

Длинный лук

Стандартный длинный меч является основным оружием, как пехоты, так и кавалерии. Помимо своей основной ценности как орудие убийства, длинный меч так же является символом истинной веры, из-за его сходства с крестом на котором был распят Первый Пророк. В то время как простолюдины предпочитают топоры и молоты из-за их относительной универсальности, длинный меч давно является символом благородного происхождения; в действительности многие знатные дома обладают одним, добротно сделанным клинком, который передается от отца к старшему сыну каждое поколение.\\n\\nДля мужчин, которые имеют длинный меч, он так же является символом статуса и богатства, так как он является опасным и эффективным оружием. Хотя размер и форма клинка варьируется от одного клинка к другому, примерно он бывает метр в длину. Несмотря на то, что можно многое сказать по форме лезвия меча, резьбе навершия и гарды, гораздо больше можно узнать по тому, как человек носит меч. Даже в плохих руках, хороший меч опасен; в умелых руках даже грубый железный клинок может свалить здоровых мужчин, словно увядшие саженцы.

Длинный меч

Записи сделаны богато украшенным почерком, вам ясно, что автор этого письма человек изысканный. В письме говорится:\\n\\nМой сын.\\n\\nСмотри, кому доверяешь в Глацбурге. Волк носит шкуру ягненка и ждет с оскаленными клыками! Особенно остерегайся церковников; я боюсь, их блеяние все больше напоминает рык с каждым часом.\\n\\nС уважением,\\nДруг.

Письмо с предупреждением

Это письмо адресовано Кардиналу Густафо Летти, от Кристофера де Маламерта, Великого Магистра братства Праведников. Великий Магистр просит своего друга предоставить мне всю возможную помощь в поиске Детей Нового Порядка:\\n\\nДорогой Густафо,\\nкажется, Архангел Гавриил следит за нами, ибо он благословил нас в этот темный час. Хотя дар это только один человек, его знания и опыт неоценимы в нашем бесплодном поиске ордена еретиков досаждающему нашему царству. Пожалуйста, предоставь ему твою полную поддержку, и пользуйся его услугами, чтобы мы могли, как можно раньше освободиться от тяжкой тени зла.\\nВсегда твой Служитель веры,\\nКристофер.

Письмо кардиналу Густафо Летти

Это письмо Эдмонта д'Арвиаса Епископу Треворию из Глацбурга. В нем говорится:\\n\\nДорогой друг!\\nЯ искренне надеюсь, ты получишь это письмо в добром здравии и благоприятных обстоятельствах, несмотря на то зло, что преследует всех нас. Я прошу тебя, Треворий, помочь предъявителю этого письма с расследованием величайшей важности. Хотя мои руки дрожат при написании этих слов, еще больше я боюсь, что ты не поверишь им, мой старый друг. В Хиллбрандте был заговор с целью призвания падшего ангела Артамона и я боюсь, он удался. Это дело еще более тревожным делает то, что Епископ Валлариан, которого ты хорошо знаешь из инквизиторской Курии Глацбурга, был признан виновным в преступлении.\\nКак ты можешь видеть, это не мелкие слухи о случаях ереси. Хотя предательство судьи инквизиции пугает меня без конца, Треворий, определенные истины, вышедшие на свет, принесли холод в глубину моей души. Хотя это может быть всего лишь бред обречённого человека, Судья Валлариан оставил предупреждение для предъявителя этого письма; Дети Нового Порядка, о которых ты, конечно, знаешь больше чем я, снова ходят по земле.\\nЯ прошу тебя оказать всю возможную помощь предъявителю этого письма в его расследовании, и помочь ему открыть правду о предательстве Судьи Валлариана. Я боюсь, мой рассудок находится на грани, старый друг.\\nВсегда твой, Эдмонт.

Письмо епископу Треворию

Текст этого письма прост:\\n\\nУбей его, он знает слишком много.\\n\\nT.\\nЯ должен как можно быстрее раскрыть личность этого “T”. Мне жаль дурака, который встал между мной и моим расследованием.

Письмо убийцы

Эти письма адресованы Глацбургскому Куриальному Инквизитору, Транквиллию, от неизвестного еретика в Альвароне. В одном из них написано:\\n\\nДражайший мой,\\nвремя настало. Грачи растут, и дракон отложил её золотые яйца. Пришло время открыть шлюзы и пустить темные потоки омыть деревни и города Ультерста. Ты знаешь свой долг. Книга, которая была потеряна и найдена снова твоя цель. Поиск подошел к концу, а вместе с ним и Царствие Божье на земле. Подготовь себя и поспеши за тенями прошлого, что кусают нас за пятки, пока петля не обвилась вокруг их шей.\\n\\nФишер.

Компрометирующие еретические письма

Первые записи об использовании кольчуги восходят к ранним дням Эреборнской империи. Тем не менее, сейчас считается, что народ Эреборна научился ремеслу изготовления кольчуги от язычников Джад-Хабаала. После падения Эреборна, ремесло изготовления кольчуги считалось утерянным, но горстка складов разбросанных по всему праведному миру сохранили секрет ковки и связывания колец. Процесс ковки кольчуги с тех пор распространился на остальной праведный мир, где в настоящее время впервые наблюдается массовое производство кольчуг со времен падения языческих королевств.\\n\\nПроизводство кольчуги чрезвычайно сложный процесс. Из-за высокого уровня мастерства и внимания к деталям, необходимых для ковки кольчуги, полный костюм очень дорог. Высоко ценящаяся тяжелой пехотой и кавалерией, кольчуга только сейчас становится обычным дополнением к арсеналу современного война.\\n\\nРанние виды кольчуги были по существу металлическими "платьями", которые свисали до колен в целях защиты торса и мягких тканей бедер. С распространением латных поножей длина кольчуги сократилась. Хотя большинство рыцарей, предпочитает крепкий латный шлем, за лишнюю монету кольчужный костюм может быть снабжен капюшоном для дополнительной защиты.

Кольчуга

Дурман представляет собой одну из разновидностей, часто используемых магических трав и используется как наркотик. Вызывает галлюцинации и безумные видения. Эти эффекты могут быть вызваны вдыханием, поеданием или втиранием травы в виде бальзама. Все эти процедуры запрещены Церковью, и никто не знает каким образом, десять баррелей дурмана попали в подвал дворца епископа в Глацбурге.

Дурман

Двойные Клинки очень любопытное оружие, которое не признается и не используется верующими. Как и следует из названия, оружие имеет два лезвия идущих из одной рукояти в обе стороны. С Двойном Клинком верующие познакомились впервые в результате Крестовых Походов, предполагая, что язычники Джад-Хабаал пользовались таким оружием в девятом или в десятом веке. Среди верующих оно стало оружием подмастерьев, авантюристов и ландскнехтов которые часто сталкиваются с пустынными язычниками. Двойной Клинок также стал излюбленным оружием паладинов Ордена Святого Креста, защищавших Гроб Господень от языческих псов.

Двойной клинок

Обоюдоострый топор это довольно редкая разновидность стандартного боевого топора, который как полагают, был создан древней человекоподобной расой Трон, населявшей подножие Лунных Гор. Оружие представляет собой два симметричных лезвия закрепленных на метровом древке. Один лишь вид этого топора вселяет страх в сердца тех, кому суждено умереть кровавой смертью.

Обоюдоострый топор

Кинжал это древнее проверенное временем оружие, впервые разработан, когда наши древнейшие предки затачивали острые камни как лезвия, чтобы убить свою жертву. Закрепленный в приземистую рукоять симметричный короткий клинок, кинжал наиболее эффективное колющее оружие. Несмотря на полное отличие от обычного ножа в использовании и цели, первая запись, различающая два оружия, пришла от летописца Германа, который описал кинжал со старого Латерна как "сика", что означает "колун" а не более общий "култер", что примерно переводится как "рубящее лезвие"

Кинжал

Это рукоять некогда прекрасного кинжала. Мастерство... замысловатая резьба и отличная ковка; Очевидно, это было дорогое оружие. Неровное лезвие у основания кинжала позволяет предположить, что клинок был обломан, но зачем? Зачем кому-то уничтожать столь прекрасное оружие?\\n\\nПастух Руперт нашел рукоять на городской свалке возле ворот Хиллбрандта. Пастух считает, что судья Валлариан выбросил его, когда возвращался в город утром. Зачем Валлариан сломал свой кинжал, и, что гораздо более важно, что он делал за городскими стенами после наступления темноты? Любопытно... очень любопытно.

Сломанный изысканный кинжал

Судя по изготовлению этот клинок, когда-то принадлежал изысканному кинжалу. Хотя сталь прекрасной работы, лезвие клинка неровно, полагаю, клинок был сломан под ужасным напряжением. Открытая могила и пустой гроб рядом подтверждают эту теорию. Но зачем кому-то использовать такой кинжал с единственной целью осквернения могил... и кто мог позволить себе выбросить, когда-то столь дорогое оружие?

Лезвие изысканного кинжала

Я получил этот свиток, содержащий полный перевод с древнего Эленийского языка от провидца Энри Юнгвирта. С его помощью я найду гробницу знатного язычника Фей'Дарлиона. Эленийский "алфавит", если его можно так назвать, сильно отличается от любого человеческого языка, который я когда-либо видел. По сравнению с Лунными Рунами - Эленийского названия их собственной красивой письменности - надпись верующего выглядит... примитивно. Даже грубо. В интересах безопасности лучше я буду держать это мнение при себе.

Транскрипция эленийской письменности

Это письмо от великого герцога Хейдрика к Бентли Велшремскому, в нем говорится:\\n\\nБрат!\\nЧас волка пришел, это время что бы подготовится. Взойдет кровавая Луна, рев грома и удар молнии посреди ясного неба. Подготовь кровавый праздник, черную мессу и Шабат преданных, где мы будем танцевать вокруг нашего идола и склонимся перед нашим новым лордом который, наконец, то вернется к нам! Поспеши, время пришло!\\nРоберт

Письмо великого герцога Хейдрика

Этот пузырёк из горного хрусталя наполнен кровью члена высшего трибунала инквизиции - его имя Джованни Тиморе. Если я хочу добиться успеха в моей задаче по снятию проклятия с жуткой стриксы, живущей на городском кладбище, я должен дать выпить пузырек несчастной Джоан. Только кровь её отца может снять ужасное проклятье, лежащее на их семье. Рафаэль следит за мной... Не могу поверить, что я это делаю.

Пузырёк с кровью

Этот пузырёк содержит необычайно ценное вещество - масло, благословленное самим Папой Альмодом Вторым, Чудотворцем. Альмод Чудотворец считался смертным воплощением Святого Духа, во многом благодаря своим целительным способностям. Говорят, Альмод благословил это масло перед смертью, он оставил не только прочное наследие, но и исцеляющее зелье способное исцелять даже самые скверные человеческие недуги. Просто держа этот флакон, я чувствую себя безопаснее. Возможно, Альмод распространил свою милость ко мне, как он сделал это с маслом давным-давно, таким образом, благословляя и ведя меня сквозь мое пребывание в сердце тьмы.

Пузырёк с освящённым маслом

Гранаты самоцветы глубокого тёмно-красного цвета, которые, как говорят, приносят силу здоровье и "цветущий" настрой тому, кто их носит. Может быть, поэтому люди с гранатами в своих сокровищах здоровее, сильнее и часто счастливее тех, кто слишком беден, чтобы себе их позволить. По какой-то неведомой причине гранат можно найти только в королевстве и нигде больше. Таким образом, гранат стал чем-то вроде государственного украшения. Крупнейшие из обнаруженных гранатов становятся украшением короны. Их называют просто "Багровые глаза", во многом благодаря их размеру, а так же отчасти из-за их мрачной природы. Некоторые говорят, что чувствуют, будто за ними кто-то наблюдает при их присутствии.

Гранат

Алебарды в арсенале мужчин появились относительно недавно. Представленная простой пехоте в конце Столетней Войны, алебарда является колюще-рубящем древковым оружием. Слово алебарда пришло со слов Иствика "хальм" - в переводе шест - и "барте" - в переводе топор. Использовавшиеся, в основном, пехотой, алебарды заполнили интересную нишу между защитными пиками и очень агрессивными двуручными мечами.

Алебарда

Эти ценные травы были собраны знаменитым алхимиком Семиэлем дель Туркистом из Эштона, известного своими навыками аптекаря, а так же отвратительным вкусом в поэзии. Будучи отлученным от церкви не менее раз за свои развратные сочинения, Семиэлем дель Туркистом был, пожалуй, самым "прощаемым" из, когда-либо живших людей. Каждый известный случай отлучения был связан с высокопоставленным членом духовенства. Некоторые истории утверждают, что этот член духовенства страдал от недуга отсутствующей плоти... и болезнью, с лечением которой был знаком Семиэль, но никто не сделает эти обвинения в открытую, чтобы не рисковать опорочить имя Семиэля "Неприкасаемого".

Травы

Отрубленная голова кровавого мясника, Бентли Велшремского, должна быть достаточным доказательством того что с бичом Глацбурга покончено. Лишь Бог знает сколько невинных жизней он забрал, прежде чем я низверг его. Церкви понравится то, что он оправдывал свое безумие тем, будто бы наш Господь Бог приказывал совершать ему убийства.

Голова Бентли Велшремского

Это отрубленная голова орка Губринга. Никогда больше он не будет осквернять Божье творение.

Голова Губринга

Это отрубленная голова баронессы Елены фон Хант. Что за существо положило руки на женщину только для того, чтобы снять с неё голову? Господь спаси ее измученную душу; возможно, когда-нибудь она обретет покой.

Голова Хелен фон Хунт

Это отрубленная голова одного из разбойников беспокоящих Глацбург. Это бремя моей истерзанной души смотреть на лицо этого негодяя, чьи черты лица искажает агония, что пришла и ушла навсегда. Слово "шокирующее" не могло бы описать количество людей прибегающих к мелкой преступности. Хуже того не все из этих разбойников неудавшиеся нищие и сбежавшие солдаты; члены дворянства — рыцари и бароны, когда-то набожные люди — отвергли все свое добро. Теперь они возглавляют банды кровожадных разбойников обчищающих королевские дороги за горький блеск украденного золота... или обещание незащищенной плоти.

Голова разбойника

Это отрубленная голова Генри де Монтро, бывшего паладина Братства Праведников. Брат Генри встал на путь, с которого он никогда не вернётся; путь, который пытались пройти многие перед ним — Да простит нас Господь — и многие попробуют после него. Праведники должны держать голову в молитвах, что бы видеть таких падших людей. Он должен был быть намного больше, он посвятил себя идеалам мирового правосудия и нашему владыке всемогущему господу богу.

Голова Монтро

Это отрубленная голова наёмника Ольфгарда. Боже храни его душу. А вообще к чёрту его и его тёмные дела. Аминь.

Голова Ольфгарда

Это отрубленная голова орка Хана Рашгара, и я ещё никогда не видел ничего страшнее и ужаснее. "Бессмертный" Рашгар был стар, когда первый человек забрал его душу и никогда его чёрное сердце больше не будет биться без шёпота ненависти за все творения бога. Он вёл уничтожительную кампанию зелёнокожих против диких прото-людей империи Трон, уничтожая их до последнего ребёнка. В его время, Рашгар выполнял волю тёмных владык с безжалостной эффективностью и абсолютной безжалостностью. Те времена — слава Богу — прошли.

Голова Рашгара

Это отрубленная голова воина орков, и я, как все, рад видеть, что раса зелёнокожих поредела ещё на одну голову. При жизни это животное обладало силой сломать человеческий череп с искренней непринуждённостью, но та сила ничто по сравнению с силой нашего Бога. Да славится имя его на земле и небесах.

Голова орка

Это отрубленная голова шамана орков. За всю свою жизнь я видел только несколько более ужасных вещей, чем эта. Немного успокаивает нервы, если знать орков, которые гордились одним своим юродивым отростком. Больше никогда он не будет дышать одним воздухом с нашим создателем.

Голова шамана орков

Это отрубленная голова оборотня, но не простого. То, что я сейчас держу - это всё что осталось от того, что когда-то было человеком, и я хорошо помню что ещё не закончил моё задание. Зло этого мира и те, кто скрываются за ним, никогда не спят. И я не должен пасть так же. Это мерзкая тварь больше никогда не будет бродить по Шварцвальду в поисках человеческой плоти; возможно, с её исчезновением невинные смогут спать немного спокойнее.

Голова оборотня

Это окровавленная челюсть убитого Принца Волков, Вульфирра. Никогда больше это создание не будет разделять любимых от их семей, или жутко выть по ночам нечеловеческими криками. Хотя древний лес Шварцвальда далеко не безопасен, он намного безопаснее теперь, когда Принца Волков нет и он мертв.

Голова Вульфирра

Шато де Требрешет, дорогое вино, которое носит имя виноградника, на котором произведено, является редким товаром в эти смутные времена. Во времена мира вино часто перевозили морем, хотя, время от времени случайный торговец с большей бравадой, чем здравым смыслом переносил бутылку другую через предательские перевалы Луносветных гор. С приходом Бичей Господа ни одной бутылки не было замечено в Хиллбрандте, ибо ни один торговец в здравом уме не будет рисковать бутылочкой Шато де Требрешет, не говоря уж о своей жизни.

Шато де Требрешет

Зелье силы временно увеличивает показатель силы, для любого кто его выпьет. Это базовое не смешиваемое зелье.

Зелье силы

Зелье ловкости временно увеличивает показатель ловкости, для любого кто его выпьет. Это базовое не смешиваемое зелье.

Зелье ловкости

Зелье телосложения временно увеличивает показатель телосложения, для любого кто его выпьет. Это базовое не смешиваемое зелье.

Зелье телосложения

Зелье интеллекта временно увеличивает показатель интеллекта, для любого кто его выпьет. Это базовое не смешиваемое зелье.

Зелье интеллекта

Зелье скорости временно увеличивает показатель скорости, для любого кто его выпьет. Это базовое не смешиваемое зелье.

Зелье скорости

Зелье лечения восстанавливает потерянные очки здоровья. Количество восстановленных очков зависит от качества зелья. Это базовое не смешиваемое зелье.

Зелье лечения

Зелье маны восстанавливает потерянные очки маны. Количество восстановленных очков зависит от качества зелья. Это базовое не смешиваемое зелье.

Зелье маны

Зелье выносливости восстанавливает потерянные очки выносливости. Количество восстановленных очков зависит от качества зелья. Это базовое не смешиваемое зелье.

Зелье выносливости

Очищающее зелье снимает все эффекты других зелий, если их качество такое же или ниже, чем качество зелья очищения. Благодаря совокупности очищающих эффектов, эти отвары также называют зельями разрушения иллюзий.

Зелье очищения

Зелье меткости временно увеличивает показатель атаки: чем выше качество зелья, тем выше меткость выпившего. Это двухкомпонентное зелье полученное смешиванием зелья силы с зельем ловкости.

Зелье меткости

Зелье защиты от холода временно увеличивает сопротивление холоду: чем выше качество зелья, тем выше сопротивление. Это двухкомпонентное зелье полученное смешиванием зелья силы с зельем телосложения.

Зелье защиты от холода

Зелье разума временно увеличивает максимальное количество очков маны выпившего. Как и в других зельях, качество зелья определяет дополнительное количество очков маны которые получит выпивший. Это двухкомпонентное зелье полученное смешиванием зелья силы с зельем интеллекта.

Зелье разума

Зелье неутомимости временно уменьшает потерю выносливости при беге. Качество зелья влияет на скорость потери выносливости. Это двухкомпонентное зелье полученное смешиванием зелья силы с зельем скорости.

Зелье неутомимости

Зелье защиты от яда временно увеличивает сопротивление яду: чем выше качество зелья, тем выше сопротивление. Это двухкомпонентное зелье полученное смешиванием зелья ловкости с зельем телосложения.

Зелье защиты от яда

Зелье восприятия временно увеличивает скорость реакции выпившего: чем выше качество зелья, тем выше скорость реакции. Это двухкомпонентное зелье полученное смешиванием зелья ловкости с зельем интеллекта.

Зелье восприятия

Зелье брони временно увеличивает показатель брони выпившего. Качество зелья определяет бонус к классу брони. Это двухкомпонентное зелье полученное смешиванием зелья ловкости с зельем скорости.

Зелье защиты

Зелье защиты от огня временно увеличивает сопротивление огню: чем выше качество зелья, тем выше сопротивление. Это двухкомпонентное зелье полученное смешиванием зелья телосложения с зельем интеллекта.

Зелье защиты от огня

Зелье электрической защиты временно увеличивает сопротивление электрическому урону. Как и у других зелий защиты, показатель сопротивления зависит от качества зелья. Это двухкомпонентное зелье полученное смешиванием зелья телосложения с зельем скорости.

Зелье защиты от молнии

Зелье колдовства временно увеличивает скорость восстановления магической энергии. Как и в других зельях, скорость восстановления магической энергии определяется качеством зелья. Это двухкомпонентное зелье полученное смешиванием зелья интеллекта с зельем скорости.

Зелье ведьмовства

Зелье неуязвимости временно увеличивает сопротивление физическому урону выпившего. Как и в других зельях, показатель сопротивления зависит от качества зелья. Это трёхкомпонентное зелье полученное смешиванием зелья силы с зельем ловкости и зельем телосложения.

Зелье неуязвимости

Зелье волшебства временно увеличивает способность магического пробития выпившего. Чем выше качество зелья, тем больше пробитие. Это трёхкомпонентное зелье полученное смешиванием зелья силы с зельем ловкости и зельем интеллекта.

Зелье волшебства

Зелье крови временно увеличивает шанс нанесения критического удара выпившего. Чем выше качество зелья, тем больше шанс. Это трёхкомпонентное зелье полученное смешиванием зелья силы с зельем ловкости и зельем скорости.

Зелье крови

Зелье выносливости временно увеличивает максимальное количество выносливости выпившего. Качество зелья определяет максимум дополнительной выносливости. Это трёхкомпонентное зелье полученное смешиванием зелья силы с зельем телосложения и зельем интеллекта.

Зелье стойкости

Зелье регенерации позволяет выпившему постепенно восстановить очки здоровья за короткий период времени. Качество зелья определяет, как много потерянного здоровья будет восстановлено. Это трёхкомпонентное зелье полученное смешиванием зелья силы с зельем телосложения и зельем скорости.

Зелье регенерации

Зелье восстановления маны позволяет выпившему его постепенно восстановить потерянные очки маны в течении короткого периода времени. Качество зелья определяет, сколько потерянных очков маны восстанавливается. Это зелье состоит из трех компонентов, получено путем смешивания зелий силы, ума и скорости.

Зелье восстановления маны

Зелье устойчивости к магии позволяет выпившему его увеличить свое сопротивление к магическому воздействию. Качество зелья определяет количество добавляемого сопротивления. Это зелье состоит из трех компонентов, полученное путем смешивания зелий ловкости, телосложения и интеллекта.

Зелье сопротивления магии

Зелья непобедимости временно увеличат класс брони выпившего и уменьшат его или ее шанс критического урона. Качество зелья определяет, насколько дополнительно увеличивается класс брони и насколько понижается шанс критического урона. Это трехкомпонентное зелье, полученное путем смешивания зелий ловкости, телосложения и скорости.

Зелье непобедимости

Зелья мастерства временно повысят уровень всех активных навыков выпившего. Качество зелья определяет уровень, на который эти навыки увеличатся. Это трехкомпонентное зелье, полученное путем смешивания зелий ловкости, интеллекта и скорости.

Зелье мастерства

Зелья сопротивления стихиям повысят сопротивление выпившего к огню, холоду, яду и электричеству. Качество зелья определяет, насколько увеличатся эти сопротивления. Это трехкомпонентное зелье, полученное путем смешивания зелий телосложения, интеллекта и скорости.

Зелье сопротивления стихиям

Эликсир силы навсегда увеличивает параметр Силы на 1 пункт. Это четырёх компонентное зелье, получаемое смешением зелий Силы, Ловкости, Выносливости и Интеллекта.

Эликсир силы

Эликсир выносливости навсегда увеличивает параметр Выносливость на 1 пункт. Это четырёх компонентное зелье, получаемое смешением зелий Силы, Ловкости, Выносливости и Скорости.

Эликсир выносливости

Эликсир Интеллекта навсегда увеличивает параметр Интеллекта на 1 пункт. Это четырёх компонентное зелье, получаемое смешением зелий Силы, Выносливости, Интеллекта и Скорости.

Эликсир интеллекта

Эликсир Скорости навсегда увеличивает параметр Скорости на 1 пункт. Это четырёх компонентное зелье, получаемое смешением зелий Силы, Ловкости, Интеллекта и Скорости.

Эликсир скорости

Эликсир Ловкости навсегда увеличивает параметр Ловкость на 1 пункт. Это четырёх компонентное зелье, получаемое смешением зелий Ловкости, Выносливости, Интеллекта и Скорости.

Эликсир ловкости

Зелья оздоровления являются более сильнодействующими смесями зелий лечения, используются для гораздо большего эффекта. Это двухкомпонентные зелья, полученные путем смешивания зелий лечения и силы.

Зелье оздоровления

Зелья концентрации являются более сильнодействующими смесями зелий маны, используются для гораздо большего эффекта. Это двухкомпонентные зелья, полученные путем смешивания зелий маны и силы.

Зелье концентрации

Зелья храбрости являются двухсторонним лекарством, одновременно увеличивая у выпившего сопротивление к страху, в то же время, снимая любые длительные последствия страха. Это двухкомпонентные зелья, полученные путем смешивания зелий силы и стойкости.

Зелье храбрости

Противоядия замедлят действие любого яда, в данное время воздействующего на выпившего. Это двухкомпонентные зелья, полученные путем смешивания зелий лечения и ловкости.

Противоядие

Зелья свободы снимают любые сковывающие эффекты с выпившего. Это двухкомпонентные зелья, полученные путем смешивания зелий маны и ловкости.

Зелье свободы

Зелья отдыха являются более сильнодействующими версиями зелья стойкости. Эти зелья создаются путем смешивания зелий стойкости и ловкости.

Зелье отдыха

Зелья лечения болезни, при подходящих условиях, может вылечить любую болезнь, в данное время воздействующую на выпившего. Качество зелья определяет силу лечения - некоторые болезни можно вылечить только сильнейшими зельями лечения болезни. Эти зелья создаются путем смешивания зелий телосложения и лечения.

Зелье лечения болезни

Каждая ночь ужасна из-за проклятия - зачем страдать? Зелья ослабления проклятия, как следует из названия, уменьшают последствия любого проклятия, поразившего выпившего. Качество зелья определяет, насколько радикально симптомы указанного проклятия ослабляются. Эти зелья производятся путем смешивания зелий маны и телосложения.

Зелье избавления от проклятия

Хорошо сваренное зелье трезвости может прояснить голову любому своенравному пьянице, к большому огорчению сердитых домохозяек и покачиванию головой у священников во всем мире. Как следует из названия, эти зелья безвозвратно снимают последствия пьянства. Их получают путем смешивания зелий стойкости и телосложения.

Зелье трезвости

Зелья здравомыслия, при принятии внутрь, способны излечивать любое расстройство человеческой психики. Несмотря на то, что постоянство эффекта находиться под вопросом, рекреационные потребители сообщили о двадцати-пяти процентном снижении безумных видений о покачивающих щупальцами богов из глубин космоса в течение сорока восьми часов употребления. Эти зелья создаются путем смешивания зелий лечения и интеллекта.

Зелье здравомыслия

Спутались чувства? Примите каплю-другую. Зелья решительности избавят от замешательства любого выпившего, позволяя осуществить быстрое, с ясной головой возмездие. Это растворение замешательства далеко от навязчивости, однако полностью доказаны неприятности для тех, кто использует уловки и иллюзии. Эти зелья создаются путем смешивания зелий маны и интеллекта.

Зелье решительности

Зелья зрения способны на лечение неестественной или преждевременной слепоты. Качество зелья определяет, до какой степени зрение выпившего возвратится. Зелья зрения производятся путем смешивания зелий стойкости и интеллекта. В настоящее время они не могут сделать ничего, чтобы предотвратить слепоту, вызванную праздными руками.

Зелье зрения

Зелья выживания являются более сильнодействующей смесью стандартного зелья лечения, формула которого воздействует на тело значительно быстрее. Зелья выживания производятся путем смешивания зелий лечения и скорости.

Зелье выживания

Зелья магии являются более сильнодействующей смесью стандартного зелья маны, которое регенерирует магическую энергию потребителя значительно более быстрыми темпами. Эти зелья производятся путем смешивания зелий маны и скорости.

Зелье магии

Зелья энергии являются более сильнодействующей смесью стандартного зелья стойкости, которое восстанавливает бодрость выпившего значительно быстрее. Эти зелья производятся путем смешивания зелий стойкости и скорости.

Зелье энергии

Никогда прежде такой простой предмет не вызывал такого ... замешательства. Густо окрашенная бесчисленными вздохами и стонами тех, кто пытался открыть эту маленькую шкатулку раньше, запирающий механизм - если он действительно есть - невозможно найти. Несмотря на это, ваше ухо прижато к шкатулке, вы слышите слабый шепот. Однако, слова совершенно чуждые. Была ли эта шкатулка выкована для чьего-то удерживания? Или это попросту предназначено для сбивания с толка? Ответ будет ясен, только если захотеть ее уничтожить. Вы рискнете?

Волшебная шкатулка

Фамилия "Дрихтмол" была вырезана с большой осторожностью на орнаментированном бойке этого молота. Само оружие великолепно, не говоря уже о его явно магической природе. Здесь не расскажут, что за одаренный кузнец мог выковать это из зачарованной стали. Я верю, что Дрихтмолу ужасно необходимо потерять это оружие.

Фамильный молот Дрихтмолов

Этот большой металлический ключ потертый и заржавевший от многих лет использования. Характерные метки на его поверхности означают, что этот ключ, вероятно, открывает одну из дверей в шахте.

Ключ шахты

Небольшой обыкновенный стальной ключ. Характерные метки на его поверхности означают, что этот ключ, вероятно, открывает одну из дверей в шахте.

Ржавый ключ шахты

Этот большой металлический ключ потертый и заржавевший от многих лет использования. Характерные метки на его поверхности означают, что этот ключ, вероятно, открывает одну из дверей в шахте.

Ключ шахты

Нет никаких сомнений, этот ключ был создан нечеловеческими руками. Слишком большой, чтобы удобно помещаться в руке взрослого человека, но слишком мелкий для тролля. Вероятнее всего этот ключ был выкован древней дочеловеческой расой Трон, которая когда-то населяла недра Луносветных гор. Судя по размеру ключа и замок и дверь, которые он открывает, должны быть огромными.

Древний ключ

Этот огромный ключ некогда принадлежал владыке Заргу, деспоту людей-ящеров, населяющих Дьявольские пещеры. Грубая, почти непрактичная природа вещи указывает на то, что люди-ящеры и подавно не знакомы с понятием запирания вещей. Однако, было бы глупо полагать, что такой хитрый вид, как люди-ящеры, стал бы выковывать бесполезный ключ.

Ключ Дьявольских пещер

Я получил этот ключ от Йоханесса Клиффорда, управляющего герцога Ван Лиирина. Он утверждает, что ключ открывает вход в подземелье под резиденцией герцога, где Ван Лиирин проводит темные обряды. По словам Клиффорда, обряды жестокие и сложные. Ключ, с другой стороны, довольно простой. Достаточно для привлечения внимания.

Ключ от секретного входа

Этот ключ не может быть творением человеческих рук. Он холодный на ощупь, подчас и вовсе ледяной, но, кажется, прямо-таки бурлит энергией. Клянусь, иногда я чувствую, он теребит мои мысли, формируя вокруг меня целый мир. Такие вещи, как глаза, смещены на некоторых лицах, углы и формы, каких не должно быть в местах, где они не должны появляться; эти странные явления начались, когда я впервые коснулся ключа и, кажется, усиливаются интенсивнее, пока я верчу его в пальцах. Я дрожу, думая о том, что это ужасная вещь открывает.

Ключ безумия

С большой долей вероятности, я могу сказать, что я один из тех немногих людей, которые когда-либо держали этот ключ. Я немного горжусь этим обстоятельством. Хотя сделан из простой стали, он холодит плоть до кости. Тем не менее, он потрескивает чуждой энергией, такой, о которой я никогда не знал. Голоса, хотя ... голоса - это хуже всего. Медлительные шёпоты чудятся, дразнят и мучают меня на каждом шагу. Некоторые из них я узнаю. Голоса павших, тех, кого я преследовал. Другие ... ну, другие более личные. Чем скорее я расстанусь с этой проклятой штуковиной, тем лучше.

Ключ сумасшествия

Я едва могу сдерживаться. Что-то насчет этого ключа заставляет меня ... мне хочется ... смеяться. Хоть убей, я не могу сказать почему - он сделан из простого железа; немного холодный на ощупь, но не отличается от любого другого ключа, который я когда-либо держал. Хотя, он покалывает. Покалывает - какое забавное слово. Покалывает. Покалывает! Ключ покалывает, когда я к нему прикасаюсь. Ну, вот кое-что про него. О, я сказал, что уже не я? Это просто покалывание, вы видите. Покалывание! Ха!

Ключ слабоумия

Мои глаза и руки уверяют, что эта... сущность - ключ. Он видим и осязаем, как и все прочее, что я когда-либо держал, но воспринимается по-другому - Бог даровал чувства, понятие добра и зла - которые тревожат меня. Я ощущаю неполноту, когда прикасаюсь к нему. Я не могу представить себе другого способа, описать это чувство. Это как если бы часть меня умирала, или, возможно, уже мертва. Что бы он мог открывать, или, что еще важнее, наплевать ли мне на то, что я выяснил?

Ключ греха

Хотя по форме это и ключ, я задаюсь вопросом, не является ли он в каком-то роде оружием. Эмоции, которые он излучает (настолько, насколько ключ может излучать, по крайней мере) делают мне плохо. Плохо... и, ну... просто плохо. Язык не поворачивается описать другие ощущения, наполняющие меня. Разумеется, расставание с ним будет сладкой печалью.

Ключ разврата

Прошло уже некоторое время с тех пор, как я в последний раз возлежал с женщиной, не так ли? До сих пор компания из людей и животных доставила бы малое расслабление, но, возможно, это потому, что я ещё не пробовал... нет. О чем я думаю? Этот ключ нечто совсем иное. Я не могу поверить... не могу слушать про вещи, которые он просит меня сделать. О, но мольбы так приятны. Я не могу ждать раскрытия всех его желаний. Вставь и поверни... Господи, спаси меня.

Ключ похоти

Я никогда не узнаю, как кто-то смог выковать этот ключ. Просто находясь в руке, он заполняет мой разум видениями вещей, которые не богобоязненный человек, мечтая, таит в себе. Я должен побыстрее выяснить, что он открывает, прежде чем я поддамся мыслям о... Габриэль, защити меня.

Ключ распада

Я хотел бы просто отказаться от этого задания и найти симпатичную, огненно-рыжую девушку в - Господи, что я говорю!? Этот ключ чертовски пугает ... Я имею в виду, э-э - весьма пугает. Я должен постараться разузнать, что он открывает, прежде чем я откажусь от этой затеи и пойду, просуну палку - Боже правый! Этого, несомненно, достаточно.

Ключ бесстыдства

Если другие ключи и пугали меня, то ничто не могло подготовить меня к этому. Я не смею прикасаться к нему больше, чем требуется. Отпечатки, оставляемые ими на моих пальцах, сжигают их, когда он прижимается к моей одежде, я чувствую, как он проедает ткань и кожу. Я должен выяснить, что открывает этот ключ, прежде чем он уничтожит меня.

Ключ разложения

Это ключ... как же я глуп. Конечно, это ключ; что я говорю? Увы, я чувствую необходимость напомнить себе. Очевидно, что оно изготовлено адским отродьем, это дьявольское устройство. Когда я держу его, я могу чувствовать тяжесть множества направленных на меня глаз. Их скорбь, раскаяние, переполняет меня, и я не могу делать ничего, кроме как дрожать. Я ощущаю великую потерю, связанную с этим предметом. Я должен узнать, что он отпирает, хотя я страшусь представить врата, должные им открываться.

Ключ опустошения

Этот ключ... Этот ключ - о, Господи, как ты мог позволить таким ужасным вещам происходить под твоим присмотром? ТАКАЯ смерть! Я никогда не видел столько страданий; это как если бы людской лес поднялся и был повален - каждый из них разрезан в колене, паху и груди, как будто для разжигания! Разжигания топлива для пламени войны... Я не могу и дальше смотреть на этот ключ. У меня попросту не хватает воли. Несомненно, это устройство было сделано во вред Истинной Вере.

Ключ истребления

Чутьё подсказывает мне что это... ключ. Если что и можно сказать о язычестве, то, только то, что они тратят силы на бесполезные предметы. Хотя, судя по виду, это может быть что угодно. Держа в руках эту вещь, меня не наполняют ни чувства, ни эмоции, как это обычно бывает с оккультными вещами. Фактически, все что я чувствую, держа это в руках - это основательный гнев. Как осмелились эти недокультисты осквернить МОЮ религию? Клянусь навестить этих лизоблюдов, идущих впереди меня, прежде чем попаду в могилу.

Ключ разрушения

С уверенностью можно предположить, что этот ключ, найденный на теле орка, именно их работа. Металл гладкий - грязный, но гладкий. Интересно, что он открывает?

Ключ орков

Ещё один ключ, созданный не человеком. Если корявое оформление или чудовищная величина не выдают его, то жуткие руны, нацарапанные на его поверхности, будут достаточной подсказкой. Само собою, разумеется, он должен открывать немыслимо огромную дверь.

Ключ орков

Этот огромный ключ, грубо сделанный и украшенный каплями тусклого металла, открывает орочью дверь. В этом у меня сомнений нет. Но орки никогда не ценили украшений. Дверь, которую отпирает этот ключ, должна охранять что-то очень ценное для орков... либо, возможно, хранить то, что они уважают - или чего бояться - запертым. Ни один из вариантов не выглядит привлекательнее другого.

Ключ орков

Что бы им ни открывалось, оно должно быть важным для орков. Обычно они уделяют мало внимания красоте своих творений, но металлический орнамент, украшающий этот ключ, показывает, что он был сделан с большой заботливостью. По нормам орков, во всяком случае.

Ключ орков

Глядя на церковные метки, на поверхности ключа, я могу сказать, что он отпирает церковный склеп. Знаки Глацбургской епархии сделают поиски нужного склепа намного проще, хоть отнюдь не слишком простыми. Прекрасная работа, слишком хорошая для обычного кузнеца, конечно. Интересно. Похоже, этот ключ изготовил королевский кузнец; большая честь... и немалая цена.

Ключ склепа Глацбургской церкви

Глядя на церковные метки, на поверхности ключа, я могу сказать, что он отпирает церковный склеп. Знаки Глацбургской епархии сделают поиски нужного склепа намного проще, хоть отнюдь не слишком простыми. Прекрасная работа, слишком хорошая для обычного кузнеца, конечно. Интересно. Похоже, этот ключ изготовил королевский кузнец; большая честь... и немалая цена.

Ключ склепа Глацбургской церкви

Смесь светских и религиозных мотивов, обнаруженная на поверхности ключа, указывает на то, что он, скорее всего, принадлежит склепу аристократа. Среди них есть почти незаметные символы города Глацбург. Так причудливо украшенный этот ключ необычной работы и почти наверняка изготовлен королевским кузнецом.

Ключ светского склепа в Глацбурге

Композиция из мирских и религиозных мотивов, обнаруженная на поверхности этого ключа, означает, что он, скорее всего, собственность усыпальницы аристократа. Символ города Глацбурга почти незаметно расположен среди них. Помеченный так затейливо, и будучи такого необычайного изготовления, этот ключ был почти наверняка создан королевским кузнецом.

Ключ светского склепа в Глацбурге

Религиозные мотивы, найденные на этом ключе, указывают, что он, вероятно, принадлежит одному из святых домов Господа нашего. Символ Глацбургской епархии существенно сужает поиски. Ключ блестит, и очевидно, что за ним хорошо ухаживали, что, вероятно, указывает на частое использование.

Ключ Глацбургской епархии

Религиозные мотивы, найденные на этом ключе, указывают, что он, вероятно, принадлежит одному из святых домов Господа нашего. Символ Глацбургской епархии существенно сужает поиски. Ключ блестит, и очевидно, что за ним хорошо ухаживали, что, вероятно, указывает на частое использование.

Ключ Глацбургской епархии

Религиозные мотивы, найденные на этом ключе, указывают, что он, вероятно, принадлежит одному из святых домов Господа нашего. Символ Глацбургской епархии существенно сужает поиски. Ключ блестит, и очевидно, что за ним хорошо ухаживали, что, вероятно, указывает на частое использование.

Ключ Глацбургской епархии

Религиозные мотивы, найденные на этом ключе, указывают, что он, вероятно, принадлежит одному из святых домов Господа нашего. Символ Глацбургской епархии существенно сужает поиски. Ключ блестит, и очевидно, что за ним хорошо ухаживали, что, вероятно, указывает на частое использование.

Ключ Глацбургской епархии

Этот ключ, при своём весе, сделан весьма паршиво. Скорее всего, он открывает двери или сундуки в Дьявольских Пещерах, где гнездятся люди-ящеры. Какой бы зверь это не сделал, он явно озабочен змеями. Сам ключ представляет собой клубок змей, шипящих в истерике.

Ключ ящериц

Этот ключ, при своём весе, сделан весьма паршиво. Скорее всего, он открывает двери или сундуки в Дьявольских Пещерах, где гнездятся люди-ящеры. Какой бы зверь это не сделал, он явно озабочен змеями. Сам ключ представляет собой клубок змей, шипящих в истерике.

Ключ ящериц

Этот ключ, при своём весе, сделан весьма паршиво. Скорее всего, он открывает двери или сундуки в Дьявольских Пещерах, где гнездятся люди-ящеры. Какой бы зверь это не сделал, он явно озабочен змеями. Сам ключ представляет собой клубок змей, шипящих в истерике.

Ключ ящериц

Этот ключ, при своём весе, сделан весьма паршиво. Скорее всего, он открывает двери или сундуки в Дьявольских Пещерах, где гнездятся люди-ящеры. Какой бы зверь это не сделал, он явно озабочен змеями. Сам ключ представляет собой клубок змей, шипящих в истерике.

Ключ ящериц

Судя по тому, где был найден этот ключ, точнее было бы сказать, что он вообще нигде не использовался. Кровавый Мясник — ужасное создание. Нужно сказать, что мир стал безопаснее без Бентли Велшремского. Ключ, да? Странно. Сами воры, похоже, не бояться быть ограбленными. Могу предположить, что он открывает, что то в поместье Велшремов: личные вещи, может... или какие то знания?

Ключ разбойного хранилища

На этом ключе толстый слой ржавчины и грязи. Из его вида ясно, что он не использовался веками. Это доказывает, как долго Колизей был в запустении, но странно, что ключ нашёлся просто лежащим рядом. А сам-то ключ, каков. Изготовка, мастерство — совсем не похоже на любые, что я когда-либо видел. Удивительно. Галиборн... Какие ещё ты хранишь секреты?

Ключ Колизея

На этом ключе толстый слой ржавчины и грязи. Из его вида ясно, что он не использовался веками. Это доказывает, как долго Колизей был в запустении, но странно, что ключ нашёлся просто лежащим рядом. А сам-то ключ, каков. Изготовка, мастерство — совсем не похоже на любые, что я когда-либо видел. Удивительно. Галиборн... Какие ещё ты хранишь секреты?

Ключ Колизея

На поверхности ключа видны царапины, и если задуматься от чего они, то можно было бы сказать, что они сделаны крысами-металлоедами. На самом деле, я надеюсь, что это не так - царапины довольно мелкие. Может, кто-то просто чистил ключ и немного перестарался. Ничего другого в голову просто в голову не приходит. Чистить ключ, ага... Ключ от чего? Может от канализации?

Ключ от канализации Глацбурга

Яма под Вольфенбургом — это оплот вони оборотней и старой гнили, но проходы выровнены дверями и клетками. Некоторые из них можно открыть этим ключиком.

Ключ Вольфенбурга

Я уверен, что мастер в лечении мог бы рассказать мне кое-что об этом ключе. Могу сказать, что он открывает дверь в дворянские катакомбы королевской усыпальницы, но я не знаю других, кроме этой. Похоже, что замок, возможно, взламывали, но судя по виду этого ключа, и основываясь на его возрасте, кто то о нём хорошо заботился.

Ключ гробницы Альварона

Без тени всякого сомнения, нет ни единой причины для того, чтобы ключ был таким... потрясающим. Зачем братству создавать что-то настолько дорогое только для того, чтобы оставить это в своём подземелье? Имейте в виду, это очень милое подземелье... но не настолько милое. Ставлю на то, что есть благородные усадьбы в Глацбурге, стоящие меньше, чем этот ключ. Что ж, несмотря на его местоположение, он должен быть важен для братьев. Либо это, либо братство отчаянно нуждается в новом финансисте. В любом случае, имей в виду, если это инквизиторское дело не выгорит, можешь стать слесарем.

Ключ цитадели

Несмотря на то, что кто-либо может думать о духовенстве, никто не может отрицать, что Святая Мать Церковь очень хорошо заботится о своих мёртвых. Ключ тому свидетельство. Выкованный из чистого золота и отполированный до бриллиантового блеска, он выглядит, как если бы был сделан вчера. Он открывает одну из множества дверей под королевским кладбищем, хотя я не уверен, какую именно.

Ключ прицерковного склепа

Если врата, которые открывает этот ключ хоть вполовину такие же красивые, как и эта маленькая инкрустированная прелесть, я едва ли могу представить жемчужные врата величественнее. В этом мире есть воры, которые убили бы родную мать за возможность хоть миг подержать что-либо такое же ценное. Я могу только представить, что бы они сделали для того, чтобы увидеть эти врата. К счастью, он так же далёк от них, как и понятие Небес. И к счастью, ты не заинтересован в краже. Кроме того, кому бы ты продал гигантские, украшенные камнями врата?

Изящный ключ подземелий архиепископа

Каждый день тысячи мужчин, женщин и детей умирают от голода, а я держу в руках ключ, стоящий более, чем десять тысяч обедов. Святая Мать Церковь, очевидно, отмечает неземной важностью двери своих владений. Интересно, которая из них отпирается этой необычной красотой?

Ключ подземелий архиепископа

Каждый день тысячи мужчин, женщин и детей умирают от голода, а я держу в руках ключ, стоящий более, чем десять тысяч обедов. Святая Мать Церковь, очевидно, отмечает неземной важностью двери своих владений. Интересно, которая из них отпирается этой необычной красотой?

Ключ подземелий архиепископа

Церковь, очевидно, одержима идеей изготовления ключей ценой в торговый караван. На этом, хоть за ним и ухаживали, есть признаки использования. Похоже, что он открывает одну из дверей в подземельях архиепископа.

Ключ подземелий архиепископа

Этот ключ от башни в Хиллбрандте, принадлежащей Братству Праведников. Только самым безгрешным и достойным из мужей когда-либо предоставляется доступ к его священным тайнам. На него нанесена надпись: "Добро пожаловать, Брат". В самом деле, Добро пожаловать, Брат.

Ключ от башни Хиллбрандта

Этот ключ от башни в Глацбурге, принадлежащей Братству Праведников. Только самым безгрешным и достойным из мужей когда-либо предоставляется доступ к его священным тайнам. На него нанесена надпись: "Добро пожаловать, Брат". В самом деле, Добро пожаловать, Брат.

Ключ от башни Глацбурга

Этот ключ от башни Братства Праведников в Глацбурге. Только самый святой и праведный человек когда-нибудь получит все её сакральные секреты. На нём есть надпись: "Добро пожаловать, Брат". Действительно, добро пожаловать.

Ключ от башни Альварона

Этот ключ имеет крошечную надпись: "Этот ключ и другие ключи подобного вида и способа инкрустации драгоценных камней принадлежат и используются исключительно в подземелье архиепископа". Весьма многословный способ сказать: "Не бери ключи наружу, чертов идиот".

Ключ подземелья архиепископа

Я не должен позволить себе пасть, как простой человек, на мелких соблазнах. О, какой же я обманщик - это карта сокровищ! Реальная карта сокровищ! Я так взволнован. И судя по всему… да! Это не простая карта. Это сокровище варваров. Когда варвары были изгнаны из Ультерста еще в 988 году, они спрятали добычу, награбленную с северных деревень в подножье Луносветных гор. Ходят слухи, что статуэтка языческого бога Белфеликса была спрятана вместе с остальной частью награбленного варварами. Они, должно быть, сделали карту в надежде когда-нибудь вернуться, но, судьба распорядилась иначе. Вместо этого, карта попала в руки печально известного охотника за сокровищами, Хульфа Рехтцвюртера, и из его рук ко мне.

Карта сокровищ варваров

Это завещание Отца Варфоломея первого наместника ордена Святого Ортения. По-видимому, этот человек считал себя святым. Орден был создан с целью сохранения наследия Великого Освободителя, и легенды говорят, Отец Варфоломей был одним из самых преданных защитников наследия Ортения. Тем не менее, в соответствии с этим текстом орден, возможно, имел другую цель, о которой я, конечно, никогда не слышал. В нем говорится:\\n\\nКошмары тревожат мой покой, холодные образы смерти ждут любого, кто раскроет секреты ордена. Секрет ключей! О, жестокая судьба, почему мы должны уничтожить тех, кто охотно полагается на нашу милость? Не важно. Мы не можем рисковать раскрытием секрета ключей нашим врагам - даже в смерти. Я должен написать их здесь в моем последнем завете веры, похороненном со мной в моей непроницаемой гробнице, которая ждет старения моей плоти. Если ты видишь этот святой документ, заклинаю тебя - если ты богобоязненный служитель - отомсти за наше убийство и прими мантию оставленную нами. Если ты враг, я молю Господа отделить плоть от твоих никчемных костей и жечь твою содранную кожу в аду всю вечность за поиск нашей смерти. Оставь свою предательскую руку - смерть это Божий путь к бессмертию.\\n\\nПрости мне мою смертную слабость.\\n\\nПервое что ты должен знать брат-чемпион: три ключа на самом деле три нефритовые статуэтки, изображающие трех посланцев Бога-Михаила, Гавриила и Рафаила. Каждая статуэтка лежит в своем углу царства, спрятана, и хитроумная защита гарантировано убьет любого злоумышленника слабого умом и убеждениями. Их нахождение следующее:\\n\\nСтатуэтка Рафаила закопана под священным деревом недалеко от деревушки Хиллбрандт расположенной в предгорьях Луносветных гор. В тени этого дерева, Святой Ортения обратил тысячи языческих воинов в истинную веру после осады их крепости.\\n\\nСтатуэтка Михаила покоится в Галиборне, в бывшем храме всех богов, который Святой Ортений очистил и освятил во имя Божьей Матери.\\n\\nНаконец, последняя статуэтка Гавриила спрятана в первом Епископальном храме, построенном на побережье полуострова Филклэнд, в городе известном как Альварон, где православный Патриарх Василий возвел свою резиденцию новый Рэкс.\\n\\nЕсли ты ищешь эти ключи брат-чемпион, будь осторожен то, что лежит в ожидании сохранит не только чистота в твоем сердце. Чтобы достать статуэтки тебе потребуется легкий шаг и Божье благоволение. Ныне ступай с моим благословением, если ты друг веры, или мои черным проклятьем если иначе.

Завещание Варфоломея

Эта карта должна привести меня к сокровищу покойного Декарда из Лонгхорна. Видимо, клад закопан в Шварцвальде, недалеко от постоялого двора... полагаю, оборотень Кентварр говорил правду. Я сомневаюсь, что другие разумные люди когда-либо имели такую мысль, пойти против себя. Но сколько из этих людей были богаты? Думаю не многие...

Карта сокровищ

Если всё пойдет хорошо, то карта должна привести меня к сокровищу печально известного расхитителя - гробниц, Длинного Вика. Она указывает, что клад закопан недалеко от моста, ведущего к цитадели Братства Праведников - тьфу, что бред. Я против только потому, мне трудно поверить, что вор Стайнгер хоть кому-то сказал правду, не говоря уже про меня. Тем не менее, у него был грустный взгляд.

Карта сокровищ

Этот ключ, с инкрустированным драгоценным камнем, открывает королевскую гробницу, самое престижное место захоронения во всем Альвароне. Здесь покоятся великие короли и, как правило, некоторые из них находятся в жутком состоянии. Я получил ключ от кардинала Летти вскоре, после того, как архиепископ Лаврентий заперся внутри гробницы. Достаточно глупый план, если посмотреть повнимательнее.

Ключ королевского склепа

Для некоторых это ключ стоит больше, собственная жизнь. Он отпирает одни из ворот, ведущих в залы королевский захоронений, где великие мужчины и женщины, когда-либо правившие Альвароном, покоятся в вечном сне. Оказавшись внутри, я должен отдать дань уважения этим благородным лордам и леди со всей осторожностью и осмотрительностью. Их останки значат для меня больше, чем моя безопасность.

Ключ королевской усыпальницы

Для некоторых это ключ стоит больше, собственная жизнь. Он отпирает одни из ворот, ведущих в залы королевский захоронений, где великие мужчины и женщины, когда-либо правившие Альвароном, покоятся в вечном сне. Оказавшись внутри, я должен отдать дань уважения этим благородным лордам и леди со всей осторожностью и осмотрительностью. Их останки значат для меня больше, чем моя безопасность.

Ключ королевской усыпальницы

Эта карта должна привести меня прямиком к сокровищу покойного барона Мансфельда. По крайней мере, я так предполагаю, учитывая, что я взял карту с его трупа, после возвращения в могилу. Если инструкции верны, то сокровище должно быть найдено в пне возле виселицы в Альвароне. Они должны быть в порядке. Верно? Маловероятно, что бы покойник солгал мне.

Карта сокровищ

Не может быть ошибки. Это гримуар когда-то принадлежавший знатному эленийцу Фей'Дарлиону. Его сигил окрашен через каждое свободное пространство и не зря. Эленийцы славились своими магическими способностями и жесткой кастовой системой: эленийская аристократия полностью состояла из жрецов волшебников. Хотя аристократия полностью состоящая из волшебников не редкость в языческих культурах, эленийцы были по-настоящему уникальными магократами.\\n\\nПод страхом смертной казни эленийской знати запрещалось делиться содержанием своих гримуаров с кем-нибудь ещё. Хотя это звучит нелепо для человека, Эленийцы жили в постоянном страхе пасть под силой одного лорда мага. В то время как этот запрет должен был защитить эленийцев от самих себя, он также ускорил их падение. Во время войны они не могли эффективно координировать оборону, так как двое волшебников не могли работать, вместе боясь, что их заклинания будут украдены. Таким образом, Эленийская империя была сведена до государства одиноких волков – свободная конфедерация высокомерных волшебников, которые периодически вставали против общего врага. Драконовские законы волшебников дали одну особенность: нет двух Эленийских гримуаров с одинаковым содержанием, и теперь они являются сокровищами мало волнующими смертные расы пережившие их. В смерти разнообразные магические тома эленийцев обрели бессмертие, они не могли оставить их себе.

Книга заклинаний Фей'Дарлиона

Копья во многих отношениях популярны у простого люда. Их большая досягаемость и острые навершия ускоряют расправу над атаками вражеской кавалерии. Однако, в связи с их неудобством в ближнем бою и трудностями, необходимыми для извлечения их из павших врагов, многие пехотинцы считают копья расходным оружием, полезным только на начальных этапах сражения.\\n\\nСостоящие из деревянных древков, обычно 1-2 метров в длину, и острых металлических наверший, копья годное - пусть и весьма простое - оружие. Тем не менее, вследствие их одноразового характера, в настоящее время многие пехотинцы предпочитают современные варианты вроде алебард или глеф. Кроме того, что это оружие более эффективно убивает людей, их также легче извлечь из трупа жертвы.

Копьё

Как и предполагает название, корень мандрагоры — это корни травы Madrake Officinarum, многими называемые просто "мандрагора". Сами по себе корни бывают разных форм и размеров, наиболее напоминающие очертания человека. Многие полагают, что это из-за того, что корень мандрагоры имеет склонность расти вблизи мест человеческих страданий, таких как виселицы или деревья, на которых повесились. Для сохранения магических свойств, корень должен быть выкопан точно в полночь. Перед извлечением корня из земли, по ней надо трижды ударить ивовым прутом. Многие верят, что этот ритуал отпугивает бесов, отъявленных маленьких исчадий ада, которые водятся в грязи, от хватания за корень во время его извлечения.

Корень мандрагоры

Кожаный доспех, в зависимости от шкуры, из которой он изготовлен, может быть доступной альтернативой для чешуйчатой и пластинчатой брони. Таким образом, большинство современных армий полностью облачают свою пехоту в кожу, изготовленную из очищенной овечьей или коровьей шкуры. Плотно подбитый для защиты жизненно важных органов, кожаный доспех дает его владельцу небывалый уровень подвижности, в сравнении с более прочными и более громоздкими комплектами доспехов. Однако за эту подвижность приходится расплачиваться. В то время как большинство пехотинцев не особо заботятся про усиление своих доспехов - многие клянутся, что кожаный доспех почти что вторая кожа, и всё-таки - надежность кожи можно улучшить, добавив защитные пластины из стали или ламеллярные полосы над незащищенными стыками или жизненно важными органами. Хотя эти незначительные улучшения и увеличивают прочность доспеха, они также ограничивают подвижность.

Кожаный доспех

Сабли - странные, изогнутые мечи, впервые введенные верующими крестоносцами, возвратившимися из пустынь Джад-Хабаал. Хотя их чудная форма изначально делает их неудобными в схватке один на один, во всем цивилизованном мире кавалерия быстро признала полезность изогнутых, обтекаемой формы клинков. Тогда как тяжелая кавалерия предпочитают длинные сабли в качестве дополнительного оружия, легкая кавалерия и застрельщики предпочитают короткие сабли как основное оружие, в связи с их убойной рассекающей мощью. Немногие образы вселяют столько страха, как конный наездник, вооруженный изогнутым клинком, и немногие вещи убивают быстрее, чем сабля со скоростью лошади позади.

Короткая сабля

Воины Джад-Хабаала знамениты многими вещами, а именно их странными изогнутыми мечами и склонностью к впечатляющей растительности на лице. Но одно изобретение особенно отличает воинов Джад-Хабаала от всех других бойцов в известном мире - короткий лук. Жертвуя силой ради гибкости, воины Джад-Хабаала поколениями использовали конных лучников, благодаря короткому луку. Его размер, вес и сила сделали его невероятно полезным на поле боя. Идея верховой стрельбы из лука до сих пор не возникала в королевстве верующих, в основном из-за того, что подготовка, одинаково выматывающая как для воина, так и для коня. Дайте мне твердую почву в любой день, я прав?

Короткий лук

Весьма немногое отделяет обычный короткий меч от его "длинных" эквивалентов. Разница в размере лезвия незначительна для простого воина. Тем не менее, для незаурядного воина, короткие мечи может быть чрезвычайно смертоносным оружием. Более легкий и быстрый, чем его крупные родственники, качественно сделанный короткий меч обладает всеми достоинствами меча и кинжала. Современные короткие мечи, вероятно, основаны на древнем Эреборнийском стандартном изготовлении мечей. Эреборнийцы были исключительными воинами, и в их руках короткие мечи были и оружием, и инструментом мастерства. Однажды мне сказали, что тренированный Эреборниец с хорошо сделанным коротким мечом может выстоять против любого количества мужчин, вооруженных двуручными клинками. Любопытно, что оружию удалось пережить своих гордых хозяев, так опрометчиво оценивших перевес в свою пользу.

Короткий меч

Кристаллы - прозрачная разновидность кварца, как полагают, самая чистая форма минерала. Они почитаются верующими за свою мнимую способность препятствовать темной магии. Также они, в зависимости от земного края, вредят злым духам, отгоняют демонов, просвещают их владельца или очаровывают ангелов. Пожалуй, если вы не тот, кто верит всему, что слышит, они также приносят и кругленькую сумму. Кристаллы делают все эти вещи независимо от того, где вы их нашли, ну или вроде того, как мне сказали.

Кристалл

Что за сокровище. Этот том имеет необычайную ценность не только для меня, но и для всей веры в целом. Это хроники отца Киллиана, мастера историка жившего века назад. В деталях в период между расцветом истинной Веры и падением Эреборнской империи. Особую важность имеет период годов 180-236 новой эры, когда святой Ортений, патрон и протектор царства ходил по земле, распространяя истинную веру мечом и языком. Если бы не уловки святого Ортения Ультерст никогда бы не восстал из пепла Эреборна.\\n\\nНо Киллиан не был простым современником Ортения; он был также одним из последователей святого. По существу рассказы, находящиеся в хрониках являются источником многих историй включающих путешествия великого святого.\\n\\nВозможно самая популярная история, взятая из хроник Киллиана это легенда о Преемнике, том кому суждено стать патроном и протектором царства в отсутствии святого Ортения. Согласно легенде Преемник в некоторый день будет обладать могущественной реликвией известной как инквизитор – артефакт столь огромной силы, что позволит ему уничтожить зло, как святой Ортений уничтожил древних Эреборнцев. Рассказ Киллиана рассеивает большинство вымыслов и суеверий, которыми оброс рассказ спустя множество веков и пересказов легенды:\\n\\nВ день своей смерти, Святой Ортений взобрался на небольшой холм возле Альварона и лег у основания массивной сосны.\\n"Сегодня я покину этот мир", - сказал он своим спутникам. Но не лейте обо мне слезы, Бог забирает меня отдыхать. Это он отмеряет наше время и отводит его нам, и всю длину он или она должны делать то, что необходимо.\\n"Но что мы будем делать без твоего руководства", - спросил один из них кого звали Деспаирер. "Язычники сплотятся с твоей смертью! Они вернутся и вырежут нас как ягнят; Вера воистину погибнет!"\\n"Если вы прислушаетесь к этим словам, вера никогда не падет", - ответил Ортений. "Во-первых, вы должны построить мне гробницу из камня Земли и благословить её три раза именем Бога всемогущего. Погребите меня в ней и благословите гробницу ещё три раза. Когда моё тело упокоится, начните вырезать статуэтки из чистого янтаря под звездами, по одной для каждого из могучих архангелов Бога", - сказал Ортений, глядя в кору великой сосны. "Благословите их и свяжите с моей гробницей, так чтобы её невозможно было открыть без них. Если когда-нибудь враг примет вызов Веры, сломает печати на моей гробнице и извлечет оружие из моей могилы, само проявление гнева Божьего. Вы узнаете его, когда первый из вас положит на него глаз, и он узнает вас. Этим ответом будет 'Инквизитор'. Не стесняйтесь использовать его! В праздных руках инквизитор будет смертелен для невинных, также как и для виновных, так как это Слово Божье могучее в мозолистых руках и опасное в мягких."\\n\\nИ спутники сделали, как он сказал. На месте его смерти они построили величественную гробницу и положили тело своего учителя внутрь. Они запечатали его гробницу тремя статуэтками – вырезанными в образе Рафаила, Гавриила и Михаила. После этого они скрыли три статуэтки и поклялись никому не открывать тайну их нахождения всю свою жизнь. Финальным действием они образовали орден Святого Ортения и дали клятву вечно хранить секреты своего учителя. Я Киллиан несу священное свидетельство об этих делах, так как они имели место. Аминь.

Хроники Киллиана

Aspergillum, известный некоторым как "жезл праведников" - обрядный инструмент, используемый для окропления святой водой. Взяв свое название от латеранского "asperege", означающего "брызгать", многие священники используют aspergillum'ы для освящения престола и недавно умерших. В крайнем случае, aspergillum также может быть использован для защиты от нежити, которая боится святой воды так же, как смертные люди боятся пламени самого Ада.

Aspergillum

Если вы когда-либо имели несчастье наблюдать наступление легкой кавалерии, то между приступами плача и писанием в штаны, вы, вероятно, заметили кого-нибудь переносящего круглый щит. Им легче и проще орудовать, чем его более крупными, ориентированными на пехоту родственниками, круглые щиты уже давно компетентный выбор для конных воинов, ищущих стремительного сражения. Единственным исключением из этого правила является тяжелая кавалерия, которая обычно состоит из конных рыцарей. В ситуации такого масштаба, малый круглый щит будет просто помехой.

Круглый щит

Это череп бывшей королевской горничной, Кэтрин Винхольд. Об этом рассказали следы от ожога. Ее смерть, должно быть, ужасна, но что иначе в эти дни? Я нашел ее череп (как это ни странно) с прочими ее почерневшими останками в могиле рядом с альваронским местом казни.

Череп Кэтрин Винхольд

Святой Баудолино был спорным святым. На самом деле настолько спорным, что многие ученые сходятся на том, что он, скорее всего, вообще никогда не существовал. Я ничего не скажу по этому поводу; Я никогда не встречал этого человека. Я могу, однако, сказать, что именно этот череп является подделкой, созданной Хайнсом Шебелем, который намеревался "вернуть" его Святой Матери-Церкви, за изрядное "вознаграждение". В торговле фальшивыми реликвиями за церковное золото нет ничего нового, хотя это отвратительная практика. Возможность завладеть подлинной реликвией слишком восхитительна, чтобы отказаться от нее. Например, есть собор на границе Империи, который купил три креста в том же году. Они клянутся, что Первый Пророк был распят на каждом из них. Более того, Хайнс Шебель клянется, что нет ничего плохого в торговле поддельными реликвиями, и он знает об этом. Он довольно сведущ в религиозных материях, особенно связанных с гибкостью воображения. Примечание для себя: сжечь Шебеля, как только Вам представится такой шанс. Я уверен, что более чем несколько церквей хорошо заплатят за такую редкую "реликвию", как его угли.

Череп святого Баудолино

Даже самые древние старухи и канюки в Хиллбрандте помнят, как они, будучи детьми, впервые встретили старую женщину по имени Элизия Вюртенрот, у которой уже тогда было больше морщин, чем места на лице. Что ж, её секрет раскрыт. Это зелье, как это ни странно, предположительно дарует выпившему его продление жизни. Как бы заманчиво это ни звучало, я задаюсь вопросом о нравственности такого поступка. С другой стороны, Бог выделяет нам все наше время и ожидает, чтобы мы отслужили его... но ещё он даёт нам свободу искать нашу собственную правду, как и сердце и разум, чтобы справиться со всем, что повстречается на нашем пути.

Зелье долголетия

Согласно Тельме Ультраум, это отвратительно выглядящее зелье обладает способностью исцелять ликантропию. Сказала она это с оговорками. Во-первых, опыты доказали практически полную невыполнимость. Серьезно, какой получеловек-полузверь с силой десятерых мужчин променяет свою нечестивую мощь на нахождение вновь смертным среди живых людей? Во-вторых, даже не обращая на это внимания, кто по своей воле выпьет его?

Зелье лечения ликантропии

Этот экстракт сделан из побега корня мандрагоры. Чаще всего, это зелье используется еретиками для вызова безумных видений у несчастной жертвы. Дневник отца Фредерика гласит, что корень мандрагоры может так же использоваться для изгнания демона из тела невиновного хозяина. Это значит, что данное варево настолько мерзко, что пугает даже демонов.

Зелье мандрагоры

По словам главного алхимика Альберто Келли, Магистра Королевской гильдии алхимиков Альварона, это зелье может снять эффект некоторых заклинаний трансформации. Плюс в том, что, даже если оно не сработает, то не причинит вреда баронессе Ванессе; она уже и так выглядит как южная сторона, смотрящего на север, мула. С флюсом. И оспой.

Зелье развеивания магии

Согласно этикетке, это зелье лечит забывчивость, вызванную возрастом или неестественной потерей памяти из-за наложения некоторых заклинаний. На этикетке также написано: Встряхнуть перед употреблением! Я должен помнить об этом.

Зелье восстановления памяти

Это зелье было сварено Элизией Вюртенрот для Хиллбрандтского палача Фридриха Раубштихта. Оно создано для лечения определенной болезни, но я не уверен, какой именно. Примечание к зелью гласит:\\n\\nИдентификационная группа: Мужские болезни\\n\\nНе принимать внутрь, если: повышенная чувствительность к основному лекарственному или одному из дополнительных ингредиентов.\\n\\nОсновной ингредиент: Sildenafilum\\n\\nДополнительные ингредиенты: микрокристаллическая целлюлоза, гидрофосфат кальция, натриевая соль кроскармелозы, магний-октадеканоат\\n\\nОтрицательные побочные эффекты: Нет. По крайней мере, ещё никто не жаловался.\\n\\nРекомендованная доза: Пей до дна\\n\\nДоз в упаковке: 1\\n\\nПроизводитель: Элизия Вюртенрот, Хиллбрандт.

Зелье Раубштихта

Этот амулет явно не человеческих рук дело. Такое внимание к деталям, изящный орнамент - нет, такое мог сделать только обладатель длинных, грациозных пальцев. Возможно кто-то из эленийцев. Будучи невероятно красивым, амулет излучает и излучает смертельный холод, с точки зрения Эленийской магии являясь на редкость хорошей работой.

Амулет Эн'Ления

Кажется, нормальному человеку достаточно одного взгляда на этот отвратительный том, чтобы сойти с ума. Книга сшита из человеческой плоти и изображает сцены невообразимого разврата. Изображения, нарисованные никогда не застывающей кровью, кружатся и скользят по ужасной, корчащейся обложке. Если всё, что я знаю о книге - правда, то она была написана в 850 году темным пророком Люцием, основателем Детей Нового Порядка. Судя по выразительному почерку, это детали возвышения падших ангелов Артамона, Бафомета и Цердии.\\n\\nЛюций описывает обряды вызова падших ангелов в самых тщательных... и отвратительных подробностях. Его описания и инструкции тех злодеяний, которые Дети должны сделать, чтобы принести Ад на землю, ужасают одним только словом. Этот темный пророк, Люций, не мог быть человеком из плоти и крови как я. Последствия такой возможности... слишком ужасны, чтобы их рассматривать.\\n\\nБоже сохрани, тут есть ещё кое-что. Похоже, что один из Детей должен быть "отмечен Зверем", и это именно он или она должен провести ритуал необходимый, чтобы Ад пришёл на землю:\\n\\n"Благословенны избранные, сосуды скверны! Имея отмеченного чемпиона и этот том, направят силы, что откроют путь. Чтобы открыть врата вы должны быть готовы к жертве. Сначала, вы должны сделать подношение из крови со лба, груди и чресел. Когда нечестивая кровь смешается у ваших ног, используйте её, чтобы оставить отпечаток на вратах. Ваша смертная форма будет поглощена великим пламенем Ада, но ваш дух будет жить вечно среди князей проклятых, а ваша жертва принесёт конец слабому и порочному творению Бога."\\n\\nВозможно, ангелы простят меня за то, что я прочитал, и Господь ниспошлёт на меня свою милость. Я должен закончить это раз и навсегда.

Libre Daemonium

Theologia Arcanea была написана величайшим умом, который когда-либо видел свет, Святым Ефарием. Речь идет о глубокой связи между благословением, которое мы знаем как "Божественное Присутствие" и всем творением Божьим. Несколько логических аргументов в пользу существования Бога, которым предшествует детальное теоретическое объяснение, почему Божественное Присутствие, как полагают многие, и есть Святой Дух, который проявляется в смертных в виде остаточной энергии.\\n\\nThe Theologia Arcanea является краеугольным камнем для понимания мистических сил, содержащихся в обрядах и символах Святой Матери Церкви. Текст считается почти таким же важным, как и сами Писания. Полное понимание принципов, описанных в книге, было бы почти невозможно для обычного незаурядного человека, но любой, кто может в полной мере понять концепции, может овладеть ими.\\n\\nХотя это и является бесценным подтверждением для защиты веры, есть те, кто опасаются, что бесконтрольное использование книги может привести к знанию заклинаний еретиками и предателями, которые будут использовать секреты в ней, что бы поставить Церковь на колени.

Theologia Arcanea

Епископ Инвокирен написал Adversum Maleficarum, как пособие для тех, кто посвятил свою жизнь битве с силами зла, особенно тех, кто стал проводником нечестивой магии. Многие главы посвящены выполнению обрядов и молитв, необходимых воинам Господа для защиты и очищения себя от зла, но несколько последних глав описывают некоторые обряды экзорцизма. Такие обряды, как говорят, могут очищать целые деревни, прогоняя легионы демонов из невольных или ничего не подозревающих хозяев с относительной лёгкостью.\\n\\nКнига стала незаменимым средством защиты Святой Веры вскоре после публикации. Святой Совет объявил, что работа была написана под влиянием божественного вдохновения, и пообещал поставить её рядом с Писанием и Theologia Arcanea, как один из краеугольных камней в защите Церкви.\\n\\nПапа Урбан II приказал разослать копии Adversum Maleficarum во все владения Империи Лохланд вплоть до самых дальних деревень на окраине правоверного мира с явным намерением распространить и защитить Веру так далеко, насколько это возможно.

Adversum Maleficarum

Аданабий Хогнарский, Ищущий Скрытое, создатель печально известной Diquisitiones Magicae, которую церковь сначала признала еретической за "обесценивание" чудес Аданабием. Однако, книга была признана Советом Адавиана в 1008 году, как один из путей познания Божьей истины.\\n\\nТекст описывает, по словам самого Аданабия, почему ангелы и другие создания, затронутые Божественной благодатью, способны творить чудеса — не потому, что они благословлены, а потому, что обладали верой и характером, необходимым для чтения некоторых "заклинаний", которые проявляются в форме божественного присутствия, которое, в свою очередь, является физическим проявлением Святого Духа. Хоть и признанный истинным, этот текст противоречит предыдущей церковной догме, которая гласит, что только сам Бог может творить чудеса. Церковь до сих пор не предоставила внятного ответа на данное противоречие истин.

Diquisitiones Magicae

Directorium Iquisitorum, так же известный как Золотой том Защитника Веры, был написан между 241 и 250 гг. Руфилем, монахом монастыря Святого Маршиила и Луносветных Горах. Руфиль относившийся к приказу Святого Ортения, сделал большое дело, изучая жизнь и дела покровителя, и собрал всё это в руководство для инквизиторов и других защитников веры.//n//nЦерковь объявила что Руфиль написал книгу под влиянием Древнего Вдохновения, и текст стал одним из краеугольных камней всей инквизиции Папского Собора.\\n\\nТекст обрисовывает в общих чертах знаки, которых инквизитор должен опасаться, если вдруг расследование дойдёт до еретиков или нечисти. Вещи вроде резких, неестественных движений, или отвращение к святым символам... Даже их описание наполняет нечисть сопротивляться пыткам; книга содержит все различия, который должен знать инквизитор для искоренения и уничтожения заражений ересью.

Directorium Iquisitorum

Первая, лучшая диссертация по практикам и эффектам еретической магии была Liber Artum Magicarum Prohibitarum, написанная Эбботом Руфусом, ранее землевладельцем монастыря Святого Юлиана. Эббот Руфус, который позже стал Папой Николасом IX, признал книгу стартовой площадкой для защиты королевский землевладений от восстаний еретиков в девятом столетии. Диссертация была разработана для разрешения Верующей Церкви опознать и привести к правосудию ведьм и других практиков магии.\\n\\nДиссертация — кладезь информации, если уметь пользоваться, эффективной защиты против магии распада. Была украдена из библиотеки папы в 905г., и с того времени была открыта несколько раз, а церковь и понятия не имела что за "потерянные годы" было сделано несколько копий. Инквизиторы папы всегда искали, и будут искать эти контрафактные копии, что бы текст никогда не попал не в те руки, потому что тогда инквизиторы подвергнутся опасности.

Liber Artum Magicarum Prohibitarum

В стародавние времена, когда молодая Церковь вела интеллектуальную войну с многими языческими обществами, священник по имени Аркинодос написал «Откровения лживых учений» или Elenchós Tés Pseudonymú Gnóseós. Текст содержит не только детальное описание эреборнийских языческих ритуалов, но и список некоторых противоречий, содержащихся в них. Самый известная часть текста, однако, это предполагаемые диалоги между эреборнийским язычником и самим Аркинодосом, который открывает природу лжи эреборнийцев и опровергает их Правдой Создателя, написанной самим Первым Пророком.\\n\\nХотя работа Аркинодоса была полна благих намерений, Церковь, в конечном счёте, объявила его труды вне закона, потому что во время написания Арикондос забыл очевидную вещь: еретики тоже умеют читать. За многие года Церковь увидела решительное увеличение числа еретических ритуалов проведённых на церковных территориях, но только когда эти случаи были расследованы, стало понятно, что произошла ужасная ошибка. Многие преступники работали с копией «Откровений» в руках, используя тщательно исследованные и исправленные колдовские чары не для того, чтобы уменьшить силу язычества, как думал Аркинодос, но вместо того, но чтобы прославлять своих жестоких богов. Поэтому Аркинодоса запомнили как "Бездумного мыслителя", и его Откровения, запрещённое, и от этого немного более интересное чтиво, не более.

Elenchós Tés Pseudonymú Gnóseós

Никакие другие четыре слова не вселяют страх в церковь, кроме как «Liber Lucifer Ordinis Novi», и не просто так. Написанный в 9-ом столетии неизвестным еретиком, Liber Lucifer призывает к оружию против церкви, включая призыв и исполнение любых грехов, которые ослабят владение землёй Богом. Перечисленные ритуалы нужны для призывов сущностей, представляющих каждый известный порок человечества. Кроме того эти простые инструкции разработаны учить и наставлять даже самых простых существ как навредить Церкви, от и до. Разумеется, Святой Совет запретил книгу, когда узнал о ней, хотя Церкви так и не удалось уничтожить все копии. И по эти дни инквизиторы Папы ищут её во всех уголках мира, ищут всё выжившие копии, дабы предать правосудию и тех, кто верен этой книге, и саму книгу.

Liber Lucifer Ordinis Novi

У свитков, как и у магии в ней содержащейся, очень старая история. Никто точно не скажет, когда был написан самый первый, но они пережили восход и спад прихожан, которые жгли женщин как ведьм; начало и развитие всех религий известных человечеству; свитки использовал даже сам Первый Пророк. Они могут содержать ритуал, нужный для заклинания, или просто список нужных ингредиентов, но каждый хороший свиток позволяет избранному владеть магией Созидания. Понятие "избранного" это не романтическое слово, даже для тех, кто выбрал "злую" сторону, они тоже являются избранными Богом. Церковь учит, что человек рождается грешным, и что те, кто не верит богу, своими деяниями будут продолжать падать в объятия тьмы. К счастью, только избранный, который понимает, помнит или читает хорошие свитки, способен создавать заклинания. Независимо от того, насколько одаренный, без правильного ведома, избранный - во многом как лезвие меча без ручки: пугающий, но без цели.

Магический свиток

Истоки термина "меч-бастард" во многом кроются в конструкции самого оружия. Наиболее широко распространено толкование названия этого клинка, часто называемого "полутораручным", что он является внебрачным ребенком двуручного меча и обычного длинного меча. Другая популярная теория происхождения основана на том, что полуторный меч широко используется как членами крестьянского крепостного сословия, так и представителями знати, несмотря на его весьма незамысловатую конструкцию. Многие седые ветераны с радостью расскажут вам, что этот меч не создается красивым, так что любой бедолага может пользоваться им, не беспокоясь о том, что его назовут вором.

Меч-бастард

Обезглавливатель один из самых мощных артефактов в арсенале братства Праведников. Предыдущий владелец клинка, Мастер Конрад фон Таум, владел им в течение почти тридцати лет, прежде чем попасть в лапы печально известного Принца-Волка. Хотя и давно спятивший и слепнущий на оба глаза, фон Таум все же смог обезглавить часть звериного выводка Принца-Волка, прежде чем умереть от ран. Такова мощь меча, что даже пожилые и немощные становятся могучими орудиями Бога, когда владеют им в праведной вере.

Обезглавливатель

Это прекрасный образец корня растения Memoricus Repeaticus. Известное своим довольно бесхитростным названием и, как говорят, удивительной способностью возвращать утерянные или скрываемые воспоминания, оно прекрасно подходит пожилым или слабоумным людям. Тем не менее, Церковь не слишком верит в силу этого растения. Часто Святая Мать отдаёт предпочтение надежным и испытанным методам пробудить воспоминания - дыбе и страппадо. Удивительно, что только ни вспоминает еретик при правильном натяжении дыбы, ни одно растение не даст следователю таких результатов.

Корень Memoricus Repeaticus

Лунные кристаллы - это полудрагоценные камни, применяемые травниками и знахарями для лечения распространенных недугов. В основном, телесных, в том числе для устранения оспин и рубцов, вызванных городскими болезнями. Существует множество способов применения лунных кристаллов, хотя обычно их просто растирают по телу заболевшего. Также их иногда растирают в порошок, применяя в качестве обезболивающего. К сожалению, в подобные тонкости редко посвящают простой народ. Если вообще посвящают.

Лунный кристалл

Чаша Метаморфоз - могущественный языческий артефакт времён Эреборна. Легенда гласит, что кто или что угодно, испившее из чаши будет трансформировано - иногда в существо по выбору испившего, а иногда и нет. Золото, из которого сделана чаша, без сомнения, проклято и выглядит как складки живой кожи. Хотя этот предмет может быть полезен в будущем, я бы предпочёл, чтобы он остался навсегда похороненным в мутном Эреборнском прошлом.

Чаша Метаморфоз

Дароносица святого Ортения, одна из самых важных реликвий во всем Ультерсте, была освящена самим Ортением в 221-ом году. Привезённая в 339-ом в Хиллбрандт отцом Альбертием, первым епископом этого поселения, эта реликвия вскоре стала самым ценным сокровищем новообразованной епархии. В здешних преданиях говорится, что Дароносица хранит в себе огромную силу, которая оберегает Хиллбрандт от падения в небытие, покуда хранится в его стенах. Таинственное исчезновение Дароносицы весной 1223-го привело маленькую горную деревушку в легкую панику. И панику вовсе не безосновательную - вскоре на деревню напал отряд орков. Боюсь, никто в Хиллбрандте не уснет спокойно, пока я не верну артефакт под присмотр церкви. Хотя я и не могу помочь, но живо себе представляю ту силу, что обретет человек, завладевший реликвией единолично. Заманчивая мысль... и совершенно тлетворная.

Дароносица святого Ортения

Обыкновенное красивое украшение, из тех, что обязательно найдется в коллекции благородного лорда или леди, только с одной особенностью. Оно было зачаровано священником или алхимиком. Рассматривая или нося странные украшения, всегда следует быть осторожным - некоторые проклятия прекрасно скрывают себя, ловко манипулируя эмоциями. Говорят, некоторые проклятые вещи содержат в себе частичку самого Темного Принца. Впрочем, подобные украшения столь же редки, как свидетельства очевидцев, видевших дьявола.

Амулет

Брат, потерявший этот амулет, должно быть, бичует себя, если его братья ещё не сделали этого за него. Амулет создан красивым и религиозные символы, выгравированные в металле, без сомнения, принадлежат братству Праведников. Такие амулеты часто используются как обозначение чина, принадлежащие приорам братства Праведников, а в некоторых случаях даже магистрам. Кто позволит забрать у них такую вещь? Какой позор... не каждый сможет вынести такое. И почему он был найден на месте проведения ритуала? Кто-то может сказать, что этого доказательства достаточно для ареста...

Изысканный амулет

Этот золотой амулет сверкает в солнечных лучах, разительно контрастируя с безжизненным чёрным камнем, вставленным в его центр. Обе стороны амулета помечены странными каракулями Джад-Хабаала, которые способны написать только мудрейшие визири. Скорее всего, он был привезён в королевство герцогом Манфредом Готфридом и впоследствии захоронен с ним на кладбище Альварона. Я никогда не смогу узнать наверняка причину его увлечения Джад-Хабаалом, хотя едва ли кто-либо поверит, что это было здравая жажда знаний.

Ожерелье смерти

Это надгробие выполнено из твёрдого чёрного мрамора с выгравированными сусальным золотом надписями. Могила барона Мансфельда; должно быть, он был самым богатым старым поганцем в Ультерсте до того как умер. Эээ... в смысле... Упокой Господь его душу.

Надгробие

В этой серьге нет ничего особенного... кроме ее местонахождения. Я уже ничем не могу помочь, но думаю, что окаменевший паладин поблизости не ее первоначальный владелец. Во всяком случае, я надеюсь, что это не так. Он бы отвратительно смотрелся в драгоценностях. Итак, тонкость в том, чтобы найти пару этой сережки. Когда я найду ее действительную владелицу, ей, в самом деле, придется кое-что объяснить.

Золотая серьга

Libre Necronomicon является сборником старых латеранских текстов, связанных со смертью, загробной жизнью, демонами и "преисподней". В ней подробно описано несколько обрядов и наговоров, в основном связанных с вызовом малых демонов и проведением еретических месс. Однако одно заклинание позволяет призвать дух умершего. Сам текст довольно ужасен...\\n\\nПусть тот, кто не страшится предстать пред ликом смерти, взглянет на эти слова и восхитится. Для проведения сего обряда необходимо иметь череп призываемого и ожерелье смерти, артефакт, созданный пред Богом из обломков костей и гниющей плоти. После того, как ожерелье окажется на шее колдуна, а череп - в руках его, некромант должен спеть литанию, начертанную ниже, на месте гибели покойного. Лишь когда обряд будет завершён, мертвец услышит зов некроманта и ответит на вопросы, сокрытые под пеленой смерти.

Libre Necronomicon

В Ультерсте есть стародавняя история, повествующая о конфликте между маркграфом Леопольдом Калмарилендом и Вильгельмом II Ультерстским. Если верить этой истории, в 508-ом году Вильгельм издал указ, который должен был быть вручен каждому, от беднейшего свинопаса, до самого родовитого дворянина. Указ предписывал вооружаться любым оружием и готовиться к грядущему сражению. По словам Германа Летописца, каждый крестьянин, от Хиллбрандта до Альварона, вооружился ножом, готовый помочь в битве, умереть за своего господина.\\n\\nНожи обычно меньше кинжалов и их куют с асимметричными лезвиями, полезными скорее для рубящих ударов, нежели колющих. Большие ножи порой путают с саблями, хотя лишь неопытный боец может спутать их в ближнем бою. Это оружие часто считают низменным, предназначенным для убийц, меж тем, не одна жизнь была спасена или отнята при помощи обычных ножей.

Нож

Сильно разложившийся труп, скорее всего, молодой девушки. Тело обнаружили у Драконьей скалы, по-видимому, места сборища еретиков. Труп основательно сгнил, в некоторых местах уже виднеются кости. Лицо частично обглодано лесными зверями, а разлагающаяся плоть кишит личинками разных насекомых. Грудь вскрыта, предположительно, для извлечения внутренних органов. Судя по всему, тело уже несколько недель подвергалось влиянию погодных условий, это может помочь определить время смерти.

Мёртвая девушка

Это труп молодой девушки на ранней стадии разложения. Судя по неправильным чертам лица, бедняжка была простолюдинкой. По надрезу от грудины до пуповины можно предположить, что у неё из груди что-то извлекли. Личинки в её плоти еще не растолстели, смерть наступила сравнительно недавно.

Мёртвая девушка

Это тело, кажется, принадлежало молодой женщине. Я нашел её останки в подземелье под дворцом архиепископа, где, судя по всему, произошла еретическая месса. Смерть наступила не больше нескольких часов назад. Окоченение едва завладело телом, а искажение лицевых мышц указывает на то, что её смерть была поистине ужасной. Брюшная полость выпала, матка раздроблена... похоже, что-то вылупилось из её тела. Господи, прости, я молю, чтобы мне никогда не пришлось писать это снова.

Мёртвая девушка

Как следует из названия, двуручные мечи чаще всего удерживали двумя руками, делая это оружие бесполезным для конного воина. Конструкция двуручных мечей обычно следует довольно простому плану: прямое обоюдоострое лезвие, гарда, рукоять и навершие. Из-за природы лезвий, двуручные мечи обычно той же самой длины, что и их владельцы. В редких случаях двуручные мечи достигают почти семи футов в длину. Из-за их размера, двуручные мечи носят без ножен или на спине с рукояткой выше плеча или с другой рукой, держащей клинок.\\n\\nДвуручные мечи — относительно новое изобретение с точки зрения вооружения. Начиная с двенадцатого века, они чаще всего использовались для пробития бреши в обороне или оттеснения пикинеров. Мало что может запугать легион закаленных в боях войск как полк мужчин, владеющих мечами так же как своими телами. Сказать, что оружие внушает уважение — позор для непременного атрибута страха.

Двуручный меч

Немногие образы вселяют столько страха на поле боя, как орудующий двуручным цепом тяжелый кавалерист. Чаще всего созданное путем прикрепления тяжелого железного шара и цепи к прочной рукояти, это оружие учиняет полный разгром в рядах пехотинцев. Другие разновидности, состоящие из нескольких мелких грузов, прикрепленных к нескольким цепям, буквально ввергает вражеских воинов в ужасное исступление. Эти разновидности "девятихвостых котов" чаще всего используются жестокими разбойниками и садистскими грабителями, людьми, которые могут по-настоящему оценить размах истребления, который они сеют.

Двуручный цеп

Двуручные топоры напоминают их одноручные аналоги, которые не уменьшали в длину. Фактически, для большинства они неотличимы от обычных домашних топоров. В отличие от двуручных мечей и обоюдоострых топоров, двуручные топоры намного легче и занимают намного меньше места, чем их "элегантные" современники. Хотя они и похожи на одноручные топоры, и так же легки в производстве, двуручные привносят в битву силу и ярость самого ада. Добавочная длинна древка, позволяет оружию генерировать больше кинетической энергии за один взмах, легко отрубая незащищённые конечности. Берсеркера, владеющего двуручным топором, видели немногие; некоторые из них ещё даже живы.

Двуручный топор

Хотя никто не может назвать того героя, который перешёл от подвязки к поясу, но так же никто не скажет что пояса коренным образом изменили моду в православном мире. Украшенные камнями или драгоценностями, они могут быть хорошим подспорьем как для оружия, легко держа вес меча, без несчастных случаев, как бывало с подвязками. Пояса, без сомнения, заставляют придерживаться нашу цивилизацию (и её штаны) высшего стандарта.

Пояс

Эти ужасные останки Амелины фон Блютенрейх, первой жены барона Дона фон Блютенрейха, - всё, что осталось от бедняжки, насмерть замученной в мерзкой комнате пыток её мужа. Могу представить, какие ужасы ей пришлось пережить. Господь, упокой её истерзанную душу.

Останки Амелины фон Блютенрейх

Это останки Миракель фон Блютенрейх, второй жены барона фон Блютенрейха. Её подгнивший труп был немногим больше чем кожа да кости, а её лицо было искорёжено гримасой абсолютной агонии. Я молюсь, чтобы её вторая смерть была более милосердной, чем первая; ни одна богобоязненная душа не должна страдать так, как она. Пусть она найдёт покой и отдыхает в правой руке нашего Отца.

Останки Миракель фон Блютенрейх

Это останки Бетуаны фон Блютенрейх, третей жены барона фон Блютенрейха. Даже в состоянии нежити её юность очевидна. Есть небольшие сомнения, ужасно ли она страдала, перед конечной уступкой. Храни господь её бедную душу. Я отомщу за её смерть, и смерти всех остальных жён Блютенрейха.

Останки Бетуаны фон Блютенрейх

Это останки Сильвианы фон Блютенрейх, четвёртой жены барона фон Блютенрейха. Суда по виду её тела, можно предположить, что барон имел отвращение к телу бедной Сильвианы. Её конечности - окровавленное месиво, а лицо было разбито и сломано перед вторым умерщвлением. Боже, как мог человек сделать это с женщиной, которую клялся любить и лелеять.

Останки Сильвианы фон Блютенрейх

Это останки Верры фон Блютенрейх, пятой жены барона фон Блютенрейха. Бедное создание, её язык и губы собраны так, будто она пыталась сказать слово "прошу". Она умерла однажды, прося пощады, и снова просит настоящей смерти. Я... Я не могу поверить, что человек из плоти и крови мог сделать это с женщиной, тем более со своей женой. Как никто не мог предвидеть такое, после смерти предыдущих жён?

Останки Верры фон Блютенрейх

Это останки Верены фон Блютенрейх, шестой жены барона фон Блютенрейха. От неё почти ничего не осталось. Её конечности оторваны и разломаны, что означает, что она держалась дольше всех остальных. Её когда-то красивые волосы были окровавлены и опутали её лицо, пряча её предсмертный облик. Я дал ей обрести покой, надеюсь последний. Владыка, прошу, успокой её в следующей жизни.

Останки Верены фон Блютенрейх

Это останки Альмины фон Блютенрейх, седьмой жены барона фон Блютенрейха. Тогда как остальные жёны барона умерли в страхе и безнадёжности, совершенно точно ясно, что Альмина умерла в полной ненависти. В чертах её лица - маска ненависти, выкрученная и порванная, как у одного из исчадий ада, которых я встречал в путешествиях. Боже, пожалуйста, сжалься над ней, и не мешай ей у ворот Рая за её гнев. Она заслужила покой.

Останки Альмины фон Блютенрейх

Это останки Ульпии фон Блютенрейх, восьмой жены барона фон Блютенрейха. Какое любопытное имя: Ульпии. Оно не Ультерстское. Бедняжка, должно быть, была иностранкой, интересно, откуда?\\n\\nКаким ужасным местом оно должно быть, что бы сбежать оттуда, оставив семью и дом ради иностранного барона, только для того, что бы быть закованной в цепи и замученной до смерти. Боже, я могу только догадываться, что она чувствовала в свои последние минуты. Она приветствовала смерть, когда та стала неизбежностью? Она выбрала второй шанс. Так намного яснее. Я никогда не видел, что бы мускулы восставшего трупа были так расслаблены после упокоения. Если бы я не знал, то сказал бы, что она пыталась улыбнуться, перед тем как ее душа покинула свою оболочку. Надеюсь, что это так. Спи спокойно, Ульпии.

Останки Ульпии фон Блютенрейх

Это останки Дениары фон Блютенрейх, девятой жены барона фон Блютенрейха. Что за безумный мир позволяет человеку жениться несколько раз? Какое заклинание он произнес перед местным дворянством, чтобы никто не задумывался, что каждая женщина, вышедшая за него замуж, болеет или исчезает? Дениара как и все остальные: измождена, забита и замучена. Она приняла вторую смерть с изяществом, хотя ненависть, сжигавшая её изнутри, сделала её значительной угрозой для живых. Может на её мужа? Может ад и был создан для таких как Владыка Тьмы и иже с ними, но барона Блютенрейха там встретят с распростёртыми объятьями. Помяните моё слово.

Останки Дениары фон Блютенрейх

Это останки Анны фон Блютенрейх, десятой жены барона Дона фон Блютенрейха. Десять женщин умерло, и за то? Что барон получил, кроме репутации за убийство и измену в состоянии аффекта? Смерть Анны, к счастью, кажется, была более милосердна, чем смерти остальных жён. Она, кажется, отошла в мир иной от болезни, быстро, судя по её не уменьшенному, что необычно, весу. Восстав, она была грозным оппонентом, но, как и другие, приняла свою вторую смерть. Сейчас она покоится в руках Божьих.

Останки Анны фон Блютенрейх

Это останки Николетты фон Блютенрейх, одиннадцатой жены барона Дона фон Блютенрейха. Её тело в ужасном состоянии. Барон, похоже, не гнушался ничем и бил её, если судить по окровавленной и пятнистой коже. Одиннадцать жён убиты без счёта, всех пытал и воскресил после смерти человек, которого они любили. Нет никаких сомнений: фон Блютенрейх самый мерзкий даже среди демонов в аду.

Останки Николетты фон Блютенрейх

Это останки Петриеллы фон Блютенрейх, двенадцатой жены барона Дона фон Блютенрейха. К счастью, она была последней восставшей женой, которую мне пришлось упокоить. Как и другие, она боролась с яростью, известной только презренной женщине и самим Фуриям, пока те не приняли смерить с изяществом мучениц. Сейчас она спит, тешась в руках её Господа. Боже, дай мне сил принести им правосудие, которого они заслужили.

Остатки Петриеллы фон Блютенрейх

Это свежезабитая овца... И это всё, что можно сказать. Кажется, она была здорова когда-то, до того как умерла, конечно. Я знаю несколько рецептов, но как я буду готовить по ним? С собой у меня нет ни лука, ни масла, и я даже не уверен, что из вещей в моём рюкзаке получится хоть какая-то баланда. Да и дорога всё-таки не место для хорошей кухни; ну почему жизнь так жестока?

Мёртвая овца

Булава - это прочное дробящее оружие, созданное присоединением железной или стальной "головы", обычно в виде шара или звезды, к деревянной рукояти. Булавы чрезвычайно эффективны на близкой дистанции, но иногда используются и кавалерией. Силы, порождённой всадником размахивающим булавой, может быть достаточно, чтобы разорвать голову ничего не подозревающей жертвы так, что даже страшно представить.

Булава

Немногие щиты могут сравниться с павезом с точки зрения чисто защитной функции. Более крупные и более прочные, чем большинство других щитов, единственный недостаток павезов в том, что их большие габариты часто ощущаются слишком громоздкими в бою с по-настоящему изменчивыми условиями. Идеальный для отражения стрел, тем не менее, павез стал основой слаженных воинских подразделений, следящих за защитой не только самих себя, но также и людей, сражающихся на их стороне.

Павез

Это печати Хазмидар, связанные с духом демона, в честь которого они названы. Как и все печати, они могут использоваться для призыва мощи павшего духа, в данном случае, повелитель огня позволяет сымитировать заклинание огненного шара. Печати, в связи с их мистическим происхождением, можно использовать вне зависимости от интеллекта и магических способностей читающего.\\n\\nВ давние времена Хазмидар был языческим демоном огня, внушавшим страх и уважение за горячий нрав и не менее жгучую похоть. Когда он возжелал Шони, языческую богини воды, Хазмидар обратил своё пламя против собратьев. После сожжения всех женихов Шони, у ошеломлённой богини не было другого выбора, как выйти замуж за демона, который так сильно стремился завоевать её сердце. В конце концов, их связь привела к смерти Хазмидара, но многие говорят, что он умер с улыбкой. Церковь напоминает нам, что похоть зачастую награждается ощущениями, но опустошает, как и любой грех со временем; я уверен, что Хазмидар бы согласился.

Хазмидар

Печати Мората могут быть использованы для вызова духа падшего дракона, в честь которого они названы. Они позволяют сымитировать заклинание огненного шара, способного превратить самого опасного противника в пепел. Печати, в связи с их мистическим происхождением, можно использовать вне зависимости от интеллекта и магических способностей читающего.\\n\\nДревние Летмеранцы и хитрые Дакеняне считали Мората, ужасного дракона Старого Света, сыном Одмара, короля Всех богов. Язычники всего мира боялись его, веря, что его пламя может вскипятить море и сжечь плоть до костей, потому что дракон так и сделал бы, что бы они поверили. В конце концов, Морат был убит языческим вождём, Беовульфом, к сожалению, не пережившим этот бой. Оба погибли в страшном бою, ни один не стал мудрее от ран, никто не хотел признать себя побежденным. Морат перед их смертью сказал, "ты не мышь, что дерётся как лев". На что Беовульф ответил, "я не человек, который дерётся как дракон; я Беовульф". Церковь напоминает нам, что поддаваясь эгоистичной гордости человек падет, как бы мы в себя не верили, каждый из нас может быть унижен в такие времена чем-то малым, как мышь, или ужасным, как дракон.

Морат

Печати Горафиила связанны с древним богом-кузнецом эреборнийского пантеона. Они позволяют сымитировать заклинание огненной стены. Как и все печати, огненная стена может быть вызвана вне зависимости от интеллекта и магических способностей читающего.\\n\\nГорафиил, предположительно, величайший кузнец во всем творении, возможно способный, эреборнийцы это несомненно подтвердили бы, выковать оружие, которое не сможет разрушить даже Всемогущий Бог. Он всегда носил с собой свою огненную кузницу, способную создать стену пламени, что могла поддерживать своё существование даже в царстве Шони, богини морей. Горафиил прожил долгую, но довольно скучную жизнь, поскольку в этом были заинтересованы языческие боги. Церковь напоминает нам, что не важно насколько силен наш внутренний огонь, он бесполезен, если не найти ему должное применение.

Горафиил

Печати Маршиила названы в честь Маршиила, ангела гнева, ближайшего соратника и арх-ангельского брата Гавриила. Как и все печати, они могут быть использованы независимо от интеллекта и магических способностей читающего. Эти печати дают их владельцу возможность метать яркие молнии.\\n\\nМаршиил известен как ангел гнева, и не просто так. До появления первого пророка было заведено выкрикивать имя ангел гнева, если служителя церкви язычески оскорбили, чтобы направить гнев ангела на предателей, пока те не погибнут от его молний. Жаждущий возмездия, Маршиил рассматривал каждого сбившегося с пути грешника, как будто тот был самим Павшим Принцем, страстно желая наступления дня, когда он свергнет самого Тёмного. Церковь напоминает нам, что гнев сам по себе является грехом, но, когда он направлен на врагов Господа, гнев дает силу и уверенность Маршиила, повелителя грома.

Маршиил

Печати Азрий названы в честь божка Азрия, сына короля богов Одмара. Эти печати позволяют бросать цепные молнии независимо от интеллекта и магических способностей читающего.\\n\\nАзрий, бог-шутник, любил раздражать отца своими проказами. Одно из его основных развлечений - стрельба по овцам. Согласно легенде, Азрий часто проводил целые часы на пастбищах отца, убивая овец молниями - по три за один раз.

Азрий

Печати Мираэль освящены во имя Мираэль, языческой богини грома. Эти печати позволяют вызвать живую грозу, которая следует за создателем некоторое время. Они могут быть использованы независимо от интеллекта и магических способностей читающего.\\n\\nПо легенде, Мираэль была сестрой Шони, богини воды. Изначально она должна была заниматься эмоциями любви и привязанности, но её ярость всё же победила. Когда король богов Одмар подошёл к ней с короной её божественности, она атаковала его молниями, что гремели при создании. Видя её ярость, Одмар незамедлительно передумал. Впрочем, оставив ей корону.

Мираил

Печати Зиралия позволяют бросать заряды холода в своих противников. Эти печати посвящены Зиралии, вождю трех племён гигантов.\\n\\nЗиралия также был единственным гигантом способным плеваться льдом. Его замораживающее дыхание, как говорят, было способно разрушить камень. Ни для кого не стало неожиданностью, когда Зиралия оказался во главе гигантов, бросивших вызов богам, что привело к Войне Творения. Когда гигантов не пригласили на великое торжество богов, они ворвались в храм во время проведения праздника и опустошили его. Зиралия, как говорится в легенде, заморозил Одмара на его троне и непременно убил бы, если бы не вмешательство Азрия. К сожалению, Одмар не остался невредим. Потеря глаза стала тяжёлым испытанием - его забрало не дыхание Зиралии, а молния сына. Зиралия смеялся, даже когда бежал с остатками своих родичей, оставляя след из разрушенного льда там, где конденсировалось его дыхание в воздухе.

Зиралия

Печати Видерго получили имя от эреборнийского бога, Видерго Ужасного. Они позволяют создать расширяющееся кольцо холода, способное заморозить противников до костей.\\n\\nВидерго, вечно скучающий бог, развлекал себя всевозможными злодеяниями. Особенно он любил спускаться с гор по ночам и уничтожать посевы крестьян, отказавшихся молиться ему. Видерго садился на поле кукурузы или пшеницы и использовал свою замораживающую мощь до тех пор, пока не погибнет последний стебель. Утром крестьяне просыпались среди поля уничтоженных культур, отмеченных ледяными кругами ненависти Видерго.

Видерго

Печати Элгарот посвящены Элгароту, хитрому повелителю гоблинов. Они позволяют бросать стрелы холода замедляющие и наносящие урон врагам.\\n\\nЭлгарот, хитрый принц гоблинов, решил однажды, что боги достаточно вмешивались в жизнь смертных. Одним прохладным утром, он бросил вызов богам, утверждая, что с лёгкостью обгонит самого быстрого и выносливого из них. Не желая отступать, боги приняли вызов. Когда забег начался, Элгарот повернулся и заморозил богов. Не имея возможности двигаться без огня Горафиила (Горафиил не пришёл, убедив других богов, что он слишком медленный и неуклюжий), остальные боги с яростью смотрели, как Элгарот не спеша идёт к финишу.

Элгарот

Жемчужины, широко известные как бриллианты морей, можно найти только в раковинах странных существ, известных как "устрицы". Хотя в наше время считается, что они образованы отложениями кальция в раковинах устриц, многие языческие культуры полагали, что жемчуг - это награда Шони, богини воды, для смертных, что пели красивые песни для неё. Ловцы жемчуга образовывали хоры и пели хвалу морю перед тем, как отправиться на поиск морских даров.

Жемчуг

Баклеры, иногда называемые "кулачные щиты", как правило, небольшие и круглые, используются для отражения ударов кинжала. Обычно изготавливаемые из металла, эти маленькие щиты чаще всего используются для поединка на клинках. Их размер и вес делают их непрактичными для настоящего рукопашного боя, где булава или топор может раздробить кости в запястье.

Баклер

Пики являются колющим древковым оружием, что часто используют для ослабления конницы и бронированных рыцарей. Впервые они появились на поле боя в XI веке, когда ирствикские ландскнехты использовали их в трёх крестовых походах. Видя, как их армии проигрывают людям с "обычными копьями" вновь и вновь, правители правоверного мира скоро осознали, что эти копья всё-таки могут иметь некий смысл в качестве оружия.

Пика

Этот странный пергамент найден среди личных вещей покойного судьи Валлариана. Судя по толщине, пергамент сделан из человеческой кожи. Один этот факт является достаточно ужасным, но надпись на древнем языке, нацарапанная на его поверхности, беспокоит меня ещё больше. Возможно, переведя её, я смогу лучше понять намерения судьи.\\n\\nТут надпись, она гласит:\\n\\nEn Orthaxx Nefreth Balduin Cosmisane Turbiculum Jahved Somiell Ukkzahb Haabruk Desmisorxx Afthromid Rocibus Sancturis Pergmoth Eezghrebb Honved Umbria Poisuan Reisatg Ulbrefiel Hanthoss Benedictus Eredicum Syfilium Aesmeziel Ptorax Treptemon Yloath Eb Mosiel Ad Trufixis Dosmosis Loatrium Ghorbell Kpterax Oermis Doe Si Ulmoarth Sine Qua Non Gervais Edudand Franzimor Sobres Kusth Erbis Erebis Dorum Qertmorth Dorr.

Странный пергамент из человеческой кожи

Этот клок богато вышитого плаща был найден в колючем кусту на кладбище Глацбурга. Без сомнения, он принадлежит осквернителю ближайшей могилы. Часть одежды является прямым доказательством... более чем достаточно для признания виновным.

Кусок плаща

Классический комплект пластинчатого доспеха состоит из отдельных взаимосвязанных частей, а именно: кираса из нагрудника и наспинника; горжет; наплечники; тассеты; кулет; фолд и кольчужная юбка. Правильно собранный и носимый поверх кольчуги, полный комплект пластинчатого доспеха по своей степени защиты уступает только Божьей любви.

Пластинчатый доспех

Этот странный пергамент был среди вещей Судьи Валариана. Пергамент изготовлен из человеческой кожи, его текст вырезан на древнем языке, секреты которые он содержит, крайне важны для понимания того, каковы были зловещие намерения павшего судьи.\\n\\nПеревод провидицы Энри Юнгвирт гласит:\\n\\nВ канун Проклятого Балдуина\\nСпустя девять лет после Ночи без дерева\\nЧетыре сообщения с нетронутыми печатями\\nДля мужчин в красных одеяниях\\nДля предателей Умбрии\\nДля земли, где ни один человек не был сожжен на костре\\n\\nКаждые двадцать и год спустя после Проклятого Балдуина\\nСледующим девяти последователям\\nВот наш замысел\\n\\nВ склепе язычников, которые видели Свет\\n\\nПоследние встретятся и затем пойдут в Трех Направлениях\\n\\nПервые ступят в Тень Дракона\\n\\nВторые должно пойти туда, где однажды танцевали Денхелитиансы.\\n\\nТретьи должны найти Утробу сатаны\\n\\nТюрьма будет открыта, и грянет возмездие.

Странный пергамент из человеческой кожи

Очевидно, что всё, что можно носить на голове для защиты её владельца, можно назвать шлемом. Хотя шлемы слабо защищают в разгар боя, многие считают, что их ношение позволяет сосредоточиться на поставленной задаче. Способные отклонять стрелы, более прочные шлемы, обычно сделаны в виде голов животных и мифических зверей из металла и предназначены, чтобы вселять ужас в врагов. Однако, шлемы рядовых солдат просты и, многие из солдат с этим согласятся, бесполезны, когда речь идёт об ударе топором или молотом, направленном в голову.

Шлем

Это золотое кольцо такое же, как и все остальные – простое, украшенное прекрасным драгоценным камнем. Однако с другой стороны это кольцо совершенно уникально. Оно несет на себе чары. Святые ли они или дьявольские нельзя сказать без дальнейшего изучения. Поэтому всегда нужно проявлять осторожность при обращении с такого рода драгоценностями. Мудрый человек сначала дождется оценки ювелира, прежде чем рисковать своей жизнью и конечностью лишь для того, чтобы выглядеть более бравым

Кольцо

Имя "Гусс Хальворт" выгравировано на внутренней облицовке этого абсолютно великолепного кольца. Изготовлено из чистого золота, со вставленным бриллиантом размером с мой большой палец. На рынке за него можно легко получить такую цену, от которой бы вздрогнул даже король.

Кольцо Хальворта

Некогда это кольцо принадлежало покойному архиепископу Мартрояни, который надзирал за Святой Матерью Церковью до вознесения архиепископа Лоренсия. Обстоятельства его смерти по меньшей мере загадочны.\\n\\nКрупное колечко из чистого золота, украшенное гигантским рубином, - символом собора архиепископа. На внутренней стороне кольца выгравирован отрывок из Книги Мёртвых - десятой книги Священного Писания.

Кольцо епископа Мартрояни

Сей гроб хранит останки барона Лиама фон Хунта. Он немного больше по размерам обычного дубового ящичка; даже фон Хунты не могут избежать полноты Кары. Печальное и грустное зрелище, этот гроб - скорбный знак того, что даже благородные семьи сегодня едва ли могут позволить себе захоронить мертвых с подобающим достоинством.

Гроб барона фон Хунта

Составные луки, впервые использованные в столкновении между Эреборном и Эндарионом в пятом веке, состоят из деревянной основы, роговой вставки на "животе" и многочисленных (иногда даже восьми) слоев сухожилий на "спине". Как любой торговец луками гордо расскажет Вам, все изделие держится только на сухожилиях и костном клею. В связи с требовательным характером их изготовления, композитные луки зачастую меньше, чем обычные луки. Несмотря на это, их превосходная конструкция позволяет им стрелять гораздо дальше.

Составной лук

Завещание Ахалаара. Этого названия достаточно, чтобы вселить страх в сердца людей, возвратившихся из Священных войн, и не без оснований.\\n\\n Джад-Хабаал уже давно славится своим своеобразным боевым стилем. Много используя изогнутые мечи и броню из ткани, Джад-Хабаал больше всего известен конными лучниками; бесстрашными воинами, которые владеют короткими луками и скачут в бой на диких жеребцах. Среди этих воинов самым страшным был Шаик Омар Бутаар ад Кандахаар, дворянин из третьей эпохи, известный своим врагам только как "Смертельный выстрел". Со своим луком, Завещанием Ахалаара, который, как говорят, мог попасть неверному в глаз с двухсот метров, он убивал врагов своего языческого бога.\\n\\n Лук был создан для использования в Священной войне, объявленной королю Кандахаара Рафмаании Мудрому. Реликвия попала в руки верующих во время Второго крестового похода, когда члены ордена Святого Креста нашли ее на трупе безымянного генерала язычников. Никто так и не узнал, как генерал получил такое замечательное оружие, но лук оставался во владении ордена до 1211 года, когда он был передан великому магистру братства Праведников Пьеру де Лемруа за помощь в защите Жеварана. Вскоре после этого лук был доставлен в Ультерст.

Завещание Ахалаара

Этот набор доспехов принадлежал самому Архангелу Габриэлю - конечно, если легенды не врут. Сказания ведают, что Десница Господня передала эти доспехи пророку - королю Ультерста Давиду Второму - в 999 году, чтобы помочь последнему защитить королевство от дьявольских вторжений, кои, по пророчеству, происходят на заре каждого нового тысячелетия. И пускай вторжение не состоялось, броня осталась достоянием августейшей семьи королей Ультерста и не раз защищала членов этой династии в течение Столетней Войны и неисчислимых крестовых походов. Также бытует слух, что небезызвестный исследователь Раймонд Флайерд, что обнаружил и покорил примитивное государство Ацталлакс, был облачен в сей доспех, когда ступал по земле Нового Мира, исполняя святую миссию принесения света цивилизации в этот самый Мир.

Ангельский доспех

Сделанное из чистого золота и заполненное заклятиями кольцо, было названо в честь, или, возможно, назло, Жану Батисту II, папы, который привёл церковь к расколу.\\n\\nВ начале Столетней Войны был раскол, конфликт, который мог навсегда изменить ландшафт ортодоксального мира. Когда Калмариленд был, втянут в войну против Империи, Жан Батист II высказался, тем самым осудив соседей и бывшего союзника Империи. Батист приказал Игнатию I, митрополию Калмариленда, убедить короля и знать сложить оружие, дабы предстать перед церковным судом. Не желая следовать приказам нового иностранного папы, Игнатий отказался выполнять приказы и был должен появиться перед золотым троном Батиста. Игнатий отказался снова. В порыве ярости, Игнатий объявил себя главой Церкви Калмариленда и приказал отменить все требования Святой Матери на его родине. Для закрепления его нового звания, у него было золотое кольцо, сделанное вручную для архиепископа Калмариленда, которое поразительно походило на печать папы. Когда он узнал о его существовании, церковные писцы говорят что он впал в такую ярость, какую никогда не испытывал, откуда кольцо и заимело своё название.

Ярость Батиста

Эта могучая реликвия получила свою славу благодаря Джошуа Винчеццо, одного из первого инквизитора папы, который её носил.\\n\\nДжошуа Винчеццо был назван Высшим инквизитором Рии и Велминстра в 1161. С 1161 до 1172 более 20 000 человек были обвинены в ереси. Среди их числа были беременные матери и маленькие дети. Несмотря на большое число обсуждений, относительно законности его жестких методов и вины обвиняемых, никто не отрицал, что Джошуа Винчеццо убил добрую часть еретиков и безбожных созданий. С тех пор некоторые инквизиторы даже следовали примеру Джошуа, и какое то время после его ухода факелы и колья были так же обычны, как дождь в Лохланде.\\n\\nНесмотря на всю, предположительно, хорошую работу, Джошуа, она, в конечном итоге, привела к восстанию Колиаша Монтарта. Перед отходом в мир иной, Колиаш объявил, что Бич Божий вёл его к его же кровавой расплате. Историки того времени верили что объявление Колиаша было обозначено символом на его кольце, который, впоследствии, стал знаменем работы инквизиции по всему миру.

Бич Божий

Святой Баудолино был предметом бесчисленных дискуссий в церкви на протяжении многих лет. Многие религиозные ученые сомневаются в том, что он вообще когда-нибудь существовал.\\n\\n Независимо от того, на чьей стороне правда, есть множество реликвий, настоящих и поддельных, которые столетиями приписываются святому Баудолино. Среди них больше всего знамениты сапоги святого Баудолино, которые он якобы носил в садах Экриптидеса. Согласно легенде, сапоги приобрели свои магические силы, когда Баудолино (сильно пьяный в это время) перешел вброд священную реку Кунка, в которую никто, за исключением самого пресвитера Иоанна, не имел права войти. Нарушение, конечно, было наказано изгнанием. Когда святой Баудолино сел на Божественного Путешественника, чтобы вернуться домой, пресвитер Иоанн подарил ему десять графинов вина – дружеский прощальный подарок, несмотря на раскол, произошедший между ними. Баудолино взял вино и пил всю дорогу домой, в блаженном неведении, что чары, наложенные на вино, должны были стереть его память. Поэтому святой Баудолино и его люди никогда не раскрыли тайну местоположения Экриптидеса, земли пресвитера Иоанна, и знаменитые сады были потеряны на века.

Сапоги святого Баудолино

Когда ландскнехты из Эрствика победили крестовый поход, посланный против них в 999 году, верующие сначала обратили внимание на их мужество. Затем, когда шок от поражения начал медленно исчезать, верующие заметили оружие врагов — мощные алебарды. Среди этих странных новых алебард сильнейшей была легендарная Dies Irae, что означает “Гнев Божий” на древнем латеранском.\\n\\n Dies Irae была излюбленным оружием командующего Колиаша Монтратского — ужасного лидера народного восстания в Лохланде в 1165 году. Восстание являлось прямым результатом массовых казней, проведенных папской инквизицией в провинциях Рии и Вельминстре по велению Джошуа Винчеццо. Командующий Колиаш занял место предводителя народного восстания и привел людей к нескольким победам над армиями Лохланда и крестоносцами. Он использовал свою ужасающую алебарду и на коне и пешим, сея смерть в рядах врага, словно жнец, собирающий урожай. Алебарда была насыщена многими магическими силами, благодаря благословению епископа Ангелия Монтратского, бывшего верным последователем командующего Колиаша.\\n\\nВ итоге восстание было утоплено в крови из-за предательства, а Колиаш погиб в битве у Кейла — после чего алебарда была отдана Ультерсту, так как его дворяне первые завладели легендарным оружием полководца после его несчастной кончины.

Dies Irae

Мантия дракона — проклятая реликвия, созданная темным пророком Аахматоном из кожи последнего дракона, убитого в Старом Свете. Драконы были созданиями Зверя, потомками Темного Повелителя и земных посланников падших ангелов. Они создавали хаос везде, где появлялись, убивая все живое и забирая все сокровища, затем они отступали вглубь земли, в темные пещеры, где спали на накапливающихся сокровищах, отдыхая перед тем, как напасть снова. Многие великие святые посвящали себя убийству этих монстров, среди них святой Георгий, чье копье было благословлено для этого самим архангелом Гавриилом.\\n\\n Мантия дракона сделана из золота, серебра и стальных чешуек дракона, что делает ее почти непробиваемой обычным оружием. Она получила магические свойства от темных сил, которые хранили дракона на протяжении многих тысячелетий.

Мантия Дракона

Драконий коготь - одна из множества других реликвий времен первого Крестового Похода на языческое государство Джад-Хабаал, кои были успешно во время этого Похода захвачены. Строго говоря, Первый Поход был единственным удачным - крестоносцы смогли успешно взять город Йеваран и освободить Святую Усыпальницу, пускай и ненадолго. Драконий коготь, вероятно, имел какое-то отношение к языческим ритуалам, возможно, являлся чем-то вроде жертвенного церемониального кинжала. Впрочем, из него вполне себе неплохое боевое оружие. Занятно, но стоит одному из двух его лезвий отведать крови, как красные рубины на рукояти начинают испускать таинственное сияние...

Драконий Коготь

В 951 году Ултар Ужасный, вождь клана Хунтов с Ледяных равнин, начал кампанию против всего правоверного мира. Он развязал конфликт, известный сейчас как Варварские войны. Легенды описывали его как существо нечеловеческой силы, и это неудивительно, учитывая тот факт, что его матерью была известная бессмертная великанша Мортулла. Вот почему он воевал с боевым топором, названным Крушителем черепов, который был сделан из неизвестного невероятно тяжелого металла. Вооруженный своим топором, сделанным и зачарованным Мортуллой, Ултар Ужасный пересек границу верующих королевств Старого Света, подавляя сопротивление и порабощая их ужасной языческой тьмой. По слухам, пока Ултар носил это оружие, он не мог быть побежден никаким противником. Однако же смерть пришла к нему с неожиданной стороны — он был убит во сне своим братом, который хотел стать вождем клана. Кроме жизни Ултара он взял и его топор. Но топор был слишком тяжел для брата, и во время битвы в Фиондлендских болотах утянул его в трясину.

Крушитель черепов

По легенде, королева Пенелопа из Калмариленда приказала создать этот знаменитый короткий меч для её любовника, известного исследователя и первооткрывателя Нового Света Раймонда Флаерда, в честь его путешествия для доказательства существования земель помимо Старого Света. Несмотря на то, что Раймонд Флаерд был рожден сквайром Ультерста, он потратил всю свою жизнь на поиски таинственных земель, чтобы найти их где-то за океаном. Однако, его страсть к путешествиям не разделяли в Ультерсте - его взглядами на мир заинтересовалась инквизиция, отчего он уехал в более свободомыслящий Калмариленд, где быстро прославился при дворе, благодаря своим безрассудным поступкам. Там он встретил Пенелопу, жену Карлоса I. Вскоре они стали любовниками. Когда он собирался в его знаменитое путешествие в 1208 году, королева Калмариленда распорядилась создать превосходный меч, который защитил бы его от всех опасностей, таящихся в Великом океане. Меч получил своё имя, означающее Завоеватель на языке Калмариленда, после второго и третьего путешествий в Новый Свет, в ходе которых Раймонд Флаерд сокрушил местное королевство Аззаллакс.\\n\\nФлаерд был обвинен в ереси папской инквизицией в 1215 году, поскольку, хоть Святая Мать Церковь не пострадала, её догматические учения о неизменности Царства Божьего на Земле были нарушены. Благодаря родственникам Флаерда меч вернулся в Ультерст после казни исследователя. К сожалению, меч был потерян после 1219 года, и с тех пор о нём ходили только слухи.

El Conquistador

По легенде, королева Пенелопа из Калмариленда заказала этот знаменитый кожаный сюрко для ее любовника, известного исследователя и первооткрывателя Нового Света Раймонда Флаерда, в честь его путешествия для доказательства существования земель помимо Старого Света. Несмотря на то, что Раймонд Флаерд был рожден сквайром Ультерста, он потратил всю свою жизнь на поиски таинственных земель, чтобы найти их где-то за океаном. Однако, его страсть к путешествиям не разделяли в Ультерсте - его взглядами на мир заинтересовалась инквизиция, отчего он уехал в более свободомыслящий Калмариленд, где быстро прославился при дворе, благодаря своим безрассудным поступкам. Там он встретил Пенелопу, жену Карлоса I. Вскоре они стали любовниками. Когда он собирался в его знаменитое путешествие в 1208 году, королева Калмариленда распорядилась создать отличною кожаною броню, которая защитила бы его от всех опасностей, таящихся в Великом океане. Броня получила своё имя, означающее Защитник на языке Калмариленда, после второго и третьего путешествий в Новый Свет, в ходе которых Раймонд Флаерд сокрушил местное королевство Аззаллакс.\\n\\nФлаерд был обвинен в ереси папской инквизицией в 1215 году, поскольку, хоть Святая Мать Церковь не пострадала, её догматические учения о неизменности Царства Божьего на Земле были нарушены. Благодаря родственникам Флаерда сюрко вернулся в Ультерст после казни исследователя. К сожалению, сюрко был потерян после 1219 года, и с тех пор о нём ходили только слухи.

El Protector

По легенде, королева Пенелопа из Калмариленда приказала создать эту пару зачарованных перчаток для её любовника, известного исследователя и первооткрывателя Нового Света Раймонда Флаерда, в честь его путешествия для доказательства существования земель помимо Старого Света. Несмотря на то, что Раймонд Флаерд был рожден сквайром Ультерста, он потратил всю свою жизнь на поиски таинственных земель, чтобы найти их где-то за океаном. Однако, его страсть к путешествиям не разделяли в Ультерсте - его взглядами на мир заинтересовалась инквизиция, отчего он уехал в более свободомыслящий Калмариленд, где быстро прославился при дворе, благодаря своим безрассудным поступкам. Там он встретил Пенелопу, жену Карлоса I.\\n\\nЭти двое безумно влюбленных, при каждом удобном случае убегали, чтобы насладиться в компании друг друга. В 1208 г. перед отплытием Флаерда на Запад, Пенелопа подарила ему пару изысканных кожаных перчаток. Перчатки получили свое название, которое переводится как Захватчик, в ходе которых Раймонд Флаерд сокрушил местное королевство Аззаллакс. Другие полагают, что название должно было означать, что Флаерд узурпировал место Карлоса, как царь Пенелопы.\\n\\nКогда новости о его путешествиях начали распространяться как чума, Флаерд был обвинен в ереси папской инквизиции. Семья Флаерда у которой хранились великолепные перчатки вместе с остальным облачением завоевателя, после того как его несвоевременно казнили в 1215 г., к сожалению перчатки были утеряны после 1219 г., с тех пор стали темой множества домыслов и суеверий.

El Usurpador

В безымянных глубинах прошлого, когда миром правили нечеловеческие языческие племена, произошел ужасный конфликт - конфликт, известный просто как Войны Язычников. \\n\\nВ 508 году Старой Эры началась затяжная кровавая война на истощение между коренастыми Эреборнийцами и таинственными жителями лесов Эленийцами. Эреборнийцы, трудолюбивая воинственная раса, плохо уживались со своими изящными древолюбивыми соседями. Эленийцы, в противоположность своим вспыльчивым соседям, жили в полной гармонии с природой, поклоняясь ей как одной Богине - источнику, от которого угасала магия друидов.\\n\\nГаллий Сербий, генерал Эреборнийской республиканской армии и избранник Сената, знал, что единственный способ сокрушить врага - лишить эленийцев их священных друидских стражей. Его план был настолько же прост, насколько и гениален: если Сербий сможет лишить эленийцев их священных рощ, друидские стражи будут бессильны против массового наступления Эреборна.\\n\\nДля этой цели Галлий Сербий приказал главным кузнецам выковать могучий топор. После этого он приказал жрецам Даарона, высшего божества Эреборнийского пантеона, наделить оружие мощными чарами. Галлий Сербий использовал этот топор, названный Ядом Эндариана, сея разрушение бесчисленным эленийскими деревьям и душам. После смерти Галлия топор стал символом, переходящим от одного Высшего республиканского генерала к другому - пока в 396 году генерал Октавиан Сульпий не использовал его, чтобы завоевать эленийскую столицу, Антеас. Не желавший ничего, кроме окончательной победы, Октавиан отправился на полуостров Филклэнд, куда после падения своей столицы бежали последние остатки эленийского народа. В ходе одной из кампаний Октавиан загадочным образом исчез - и его знаменитый топор вместе с ним. Эреборнийцы посчитали его исчезновение предзнаменованием и с тех пор поклялись уважать своих достойных врагов и в поражении.

Яд Эндариана

Когда начался крестовый поход Иствика, король Лютер быстро понял, что его легко бронированные воины очень быстро погибнут под атакой тяжёлой кавалерии его врагов. Согласно легенде, в одном из вызванных лихорадкой сне, он встретил ангела Рафаэля, который посоветовал ему отправиться в несчастную рыбацкую деревню на берегу северного моря. Там, сказал ангел, Лютер найдёт спасение для его людей\n\\nКогда Лютер прибыл, он нашёл не много. Город был всего лишь несколькими разваленными лачугами. Когда он уже собирался уходить, безнадёжный и сломленный, он увидел рыбака, протыкающего рыбу длинным, наточенным копьём. Реализация возникла сразу же. Лютер заказал тысячи специально сделанных копий для его армии — оружия, которое скоро станет известно как "пики", по имени города, в котором их нашли, "пиковые" земли.\\n\\nСкачала среди его людей были сомнения об эффективности нового оружия, и после некоторого времени, Лютер боялся что они откажутся от них в пользу привычных топоров и мечей. Понимая, что его люди никогда не поверят в пику под командованием короля с мечом, Лютер сам себе сделал пику. Красивое и смертельное, его оружие было благословлено самим Джоном Херманом II, патриархом реформированной церкви Истинного Слова. По воле его людей, Лютер назвал оружие "Шип Иствика"\\n\\nКогда поднялось солнце на закате первой битвы крестового похода, Лютер поднял свою пику и повёл людей с криком и молитвами в толпу крестоносцев. Встретившись с тяжелой кавалерией врага, Лютер без проблем завоевал нижний Садрон и Мейнхейм. Всадники всего мира скоро научились бояться королевского воина с 3 метровой досягаемостью. Имя Лютера, и имя его оружия, распространилось как пожар среди цивилизованного мира.\\n\\nШип Иствика оставался во владении королей Иствика до 1210 года, когда он был украден у павшего короля Дармонта I. Хотя Иствик и выиграл войну, Ультерианцы прозвали Шип Иствика эхом войны. С тех пор он лежит в Ультерсте, стремясь снова почувствовать прикосновение Лютера и сочную, тёплую плоть коня.

Шип Иствика

Немногих ангелов почитают так же, как Гавриила. Согласно легенде, именно он спас жизнь Фридриха Отважного, короля Лохланда, в битве при Кунте в 411 году…//n//n Битва при Кунте была кульминацией заговора Северных лордов Лохланда против Имперской короны. Неудовлетворенные правлением Фридриха, Северные лорды поклялись взять Лохланд силой, угрожая при необходимости разделить страну на несколько небольших земельных участков. Роялисты и сепаратисты столкнулись в битве близ деревни с названием Кунт, где Фридрих оказался окруженным превосходящими силами противника.\\n\\nС каменной волей и сердцем завоевателя Фридрих повел контратаку против великого графа Витторио Холландера, лидера Северного Сепаратистского Союза. В конце дикой бойни, закончившейся победой Фридриха - согласно легендам, благодаря благословленному Архангелом Гавриилом щиту, отразившему несколько смертельных ударов, нанесенных Витторио. Ходили слухи, что после битвы Фридрих пал на колени и возносил хвалу Гавриилу за дарование победы верующим. Казалось, Архангел услышал его молитвы и даровал ему щит, который будет служить правителям Лохланда веками. Империя Лохланд, которая всегда была оплотом Истинной Веры, сделала щит частью своей культуры.\\n\\nЩит находился в Имперской Оружейной до 1145, когда был подарен королю Ультерста Джошуа XII для защиты его армии во Втором Крестовом походе. С тех пор щит принадлежит Ультерсту.

Щит Гавриила

Немногие соответствовали и даже сейчас могут быть такими, как легендарный Понтий, владелец Gladius Maximus, меча, который признал Колизей Галиборна. Даже когда он был рабом, Понтий – убийца стал знаменитее своих современников, возможно с казнью императора Константина, Правителя Эреборнии, которого свергла армия верующих.\\n\\n Меч Понтия, скорее всего, был создан жрецами и магами культа Создателей, которые обосновались в подземельях под Колизеем. Там они непрерывно работали над превращением несчастных созданий и рабов в ужасающих монстров для соответствия мечу Понтия. Тысячи зрителей каждый день приходили в Колизей, чтобы удивиться хитрости и жесткости убийцы.\\n\\nПосле Галиборн был захвачен армией Святого Ортения, и вход в Колизей был запечатан со всеми теми, кто был внутри. Но надо сказать, что годы спустя, когда ворота открыли, тело Понтия так и не нашли среди мёртвых.

Gladius Maximus

Точной информации о появлении этого большого лука нет. Реликвия была найдена в древнем Эленийском захоронении, которое было открыто в 1145 году в Ультерсте — а именно в скалистых вершинах близ города Глен Моэрр. Лук получил своё имя по месту, в котором он был найден. Первым его нашёл местный барон Хармонд, который был зациклен на поиске останков Эленийских поселений в Ультерсте. Он смог разгадать надписи на похоронной плите, которые гласили, что вскрытие могил есть ужасное кощунство, которое принесёт открывающему вечное проклятье, но он всё равно решил раскопать могилы. В одной из них он нашёл мощнейший лук, который, возможно, принадлежал Эленийской знати. Не было доказано, работает ли это проклятье, или это несчастный случай, но барон Хармонд бесследно исчез вместе драгоценным луком, вскоре после его открытия, и с тех пор о нём никто не слышал.

Проклятье Глена Моэрра

Змеиный Клык, так же известный как Кингбайтер, это пережиток былой славы. Предположительно был создан подлой королевой, Элеанорой, женой Ульбрехта, одного из первых королей Ультерста. Без ведома Ульбрехта, он женился на любительнице змей - члене культа Слаанаар, бога змей. Хотя изначально кинжал использовался для ритуальных целей, говорят что Элеанора окропила клинок кровью её врагов очень много раз.\\n\\nСумасшедшая королева последние свои годы мстила, забирая жизни десятков благородный лордов и леди. Её злое господство было прервано её же мужем, который застал её при попытке убить епископа Альварона. К сожалению, Ульбрехт не смог приговорил жену к смерти за преступления, и, вместо этого, выслал её доживать остаток жизни на окружённый водой замок Ранох. Но безумной королеве удалось бежать из тюрьмы и затеряться в глубоких лесах северного Ультерста. Говорят, там она и по сей день, в обличье получеловеческой королевы Слаанаара. Наиболее правдоподобная версия, однако, состоит в том, что безумная королева умерла в добровольной ссылке, и в кинжал остался в руках еретических культистов, которые продолжают её легенду, для управления запуганными северянами.

Змеиный Клык

Мало кто из тех немногих, кто знает о его существовании, может отрицать, что святой Джиллиан Блаженный совершил много чудес. Будучи отшельником, большую часть своей жизни, святой Джиллиан внимательно наблюдал за Луносветными горами как скромный мудрец. Там он принимал путешественников и пилигримов, которые искали встречи с ним из-за его мудрости. Он был таким великим и мудрым, что когда варварские полчища обрушились на север в 951 году, архангел Гавриил предстал перед ним с божественной просьбой.\\n\\n "Возглавь армии верующих, мудрец Джиллиан, и принеси славу в царство Божие", сказал ангел, окруженный священным огнем. Его слова будут жить вечно, запечатленные в даре святому Джиллиану за его обещание: шлеме невообразимой мощи.\\n\\n Неизвестно, дал ли шлем Джиллиану невероятную силу или сила и раньше была в нем, но известно, что мудрый отшельник, уже бывший стариком в начале войны, тридцать восемь лет воевал как бог мести, пока носил дар Гавриила.\\n\\n Когда варвары были окончательно изгнаны в 989 году, усталый и с именем Господа на губах, святой Джиллиан сложил оружие и вернулся домой. На заброшенной дороге в Луносветных горах святой Джиллиан попал в засаду и был жестоко убит бандой скитающихся варваров – у которых не осталось дома, куда можно было бы вернуться. В своей ненависти они уничтожили тело святого, и его великолепный шлем, отмеченный словами Гавриила, был потерян на время. Немногие живые помнят святого Джиллиана, но широко известна фраза; когда великий человек попадает в неожиданные неприятности, люди Ультерста говорят, что он был готов как и Луносветный мудрец.

Шлем святого Джиллиана

Нет другого оружия во всем Ультерсте более почитаемого, чем инквизитор, благословленный клинок Святого Ортения.\\n\\nНекоторые говорят, что выкованный в огне создания клинок был сделан специально для Ортения за тысячу лет до его рождения. Они говорят, господь бросил его со сводов небес остывать и когда он метнул клинок на землю, он кинул клич, ведущий его прямо в руки Святого Ортения. Точно такой же заряд выгравирован вдоль всей рукоятки оружия: "Будь праведным, Сын Человеческий, во веки веков". И его слуга был праведным и благословлял Господа во все дни до своей смерти.\\n\\nВымытый в искрящемся пламени, говорят, инквизитор был способен снимать головы с плеч с легкость косы жнеца собирающей пшеницу. Но оружие было не только убийцей мужчин. Когда город Галиборн отказался подчиниться его воли, Святой Ортений, как говорят, низверг железные ворота города четыре фута в толщину тремя ужасными взмахами. Божье правосудие последовало за ним в языческий город, превращая всё чего коснётся меч, в пепел. Слава тем, кто был свидетелем работы Господа сделанной руками человека.\\n\\nПосле смерти Святого Ортения инквизитор был похоронен вместе с ним, в специально сконструированной гробнице. Там в темноте он покоится и по сей день, вечно читая имя бога в ожидании нового защитника истинной Веры, для его возвышения и утверждения.\\n\\nЭтот день, наконец, настал.

Инквизитор

Немногие виды оружия заслужили славу, подобную Погибели Джад-Хабаала, легендарного молота Вильгельма XI Святого, Короля Ультерста времен Крестовых походов. Крестоносцы, возвращаясь, домой из Земли Обетованной, рассказывали странные истории о мощи этого молота, многие утверждали, что это оружие никогда не возвращалось в ножны без крови. Ходили слухи, что Вильгельм XI собственноручно убил им Шейха Альхмаани в битве за Джеваранские Ворота, разбив при этом на куски древний каменный портал. Хроники утверждают, что это был Максимилиан II, Император Лохланда, однако со смертью Шейха - независимо от того, кто его убил, Погибель Джад-Хабаала стала символом власти для вернувшихся домой крестоносцев. Вильгельм XI владел им до самой своей смерти, и считалось, что так принято в его роду. Как он оказался здесь - неизвестно...

Погибель Джад-Хабаала

Коготь ящерицы - это древний артефакт принадлежащий Лорду Заргу, нечестивому правителю людоящеров, что устроили своё логово в Дьявольских пещерах, неподалеку от руин Галиборна. Невозможно сказать, кто сотворил эту вещь, настолько она стара. Некоторые полагают, что Дьявольские пещеры - это врата в Ад, и что реликвия была сотворена самим Сатаной. Независимо от того, правда это или вымысел, народ Глацбурга считает это истиной и отметает любые "дурацкие" выдумки, что людоящеры могли бы быть достаточно развиты, что бы ковать свою собственную сталь.

Коготь Ящерицы

Если верить варварским легендам, Молот Громовержца принадлежал демону по имени 'Белфеликс', которому некогда язычники Льдистых Равнин поклонялись как богу. Легенды язычников гласят, что Белфеликс сам выковал это оружие в награду своему самому способному поборнику. Когда в 951 году начались Войны Варваров и люди Льдистых Равнин, в конце концов, нарушили границы Верного Мира, Высший Жрец Хурб-Атар повел свой народ к кровавому захвату Ультерста. С Молотом Громовержца и знаменем своего Демона-бога, Хурб в свое время был ужасом севера. Тем не менее, даже могучий артефакт не спас Хурб-Атара от полного разгрома. Когда он пал в бою, убегающие остатки его армии зарыли артефакт вместе с великим сокровищем в предгорьях Луносветных гор, чтобы оно не попало в руки неверным. Как оказалось, не самый лучший план.

Молот Громовержца

Судя по свиткам, человек, который позже стал Святым Георгием, принадлежал богатой семье, живущей в Каппадосии, дальнозападной провинции Эреборнийской Империи. Он служил в армии императора Диоклетана офицером, сопровождая императора в его путешествии по провинции. С одной стороны казалось, что хорошее будущее лежит перед ногами юного офицера. Ведь в таком юном возрасте его имя было известно почти самого могущественному человеку в мире. Но всё поменялось в 118 году, когда Георгий принял Истинную Веру и за это был беспощадно подвергнут пыткам до смерти за свои убеждения.\\n\\n Судя по другой легенде, Святой Георгий принял Истинную Веру после встречи с порочным драконом в одном далёком и брошенном поле битвы. Георгий боролся с этим неимоверным зверем многие часы, перед тем как победить, и то, только потому, что сам Гавриил благословил наконечник его копья.\\n\\n Независимо от отношения Георгия к вере, благословлённое копье было частью правды. Оно было потеряно после смерти святого, но найдено снова во время первого крестового похода. Неся в себе мощь самого Эмиссара, копьё стало символом для освободителей Священной Усыпальницы. После битвы в полях Нашмаира, где крестоносцы потерпели ужасное поражение от рук Омара II, копьё попало во владение Айрина де Гублёра, командующего Братства Праведников. Когда крестоносцы вернулись из Священных Земель, Гублёр принёс драгоценную реликвию с собой. С тех пор она принадлежит королевству.

Копьё Святого Джорджа

Кровавая луна - сабля, которая могла уничтожить веру, если бы не вмешательство Праведников. Эта короткая сабля была доставлена в королевство отрядом крестоносцев, при их возвращении из первого крестового похода. Оружие, выкованное из лучшей джад-хабаалийской стали и омытое кровью множества праведных душ, было наделено мощью при помощи иноземных еретических чар. Кровавая луна была украдена при разграблении иераванской мечети Святого Пророка и впоследствии стала символом удачно названного Культа Кровавой луны. Несмотря на то, что членство в культе держалось в строжайшем секрете, известно, что их целью было, в конце концов, уничтожить истинную веру и заменить её поклонением Ахалаару, богу Джад-Хабаала.\\n\\n Никто не знает, насколько близко культ подошёл к выполнению своей цели, но общеизвестно, что он был уничтожен Джиорданно де Лиссоном, приором Братства Праведников, владельцем легендарного меча Обезглавливателя. Несмотря на то, что кровавая сталь и джад-хабаалийские руны сделали Кровавую луну грозным оружием, она не могла никак усилить своего владельца. Обезглавливатель легко принял бой, полностью оправдав свое имя. Кровавая луна, с гибелью своего хозяина, оправдала своё так же хорошо.

Кровавая Луна

Глефы были неотъемлемой частью войны с 999 года, когда наёмники Иствика под командованием короля Лютера оттеснили крестоносцев империи чем-то чуть большим, чем их ново-переделанными пиками. Реликвия командующего Кольиаша Монтарского, так же как и Dies Irae, популяризировавшая использование алебарды, Кровавое Проклятие была реликвией, которая сделала глефы известными по всему миру.\\n\\nОна принадлежала Филиппу Кунтеррбугрскому, знаменитому бандиту и головорезу, произошедшего из богатой Лохландской семьи. Ходят слухи, что он принимал участие в Крестовом Походе против Иствика в 999 году, что бы искупить свою грешную жизнь — и почти напоролся на пику сильной контратаки, которая убила многих его последователей. После щекотания нервов смерти, Филипп решил модернизировать его арсенал и приказал сделать могущественную глефу. После изготовления, он приказал улучшить её монаху по имени Гаспар, которого позже обвинили в призыве демонов инквизиции Папы.\\n\\nНе боясь тёмных сил, заключённых в этом оружии, Филипп нашёл славу не на поле битвы, а на королевских дорогах, грабя деревни и маленькие города с армией верных бандитов. Его несчастная жизнь закончилась во время второго Крестового Похода против Иствика, когда ему, для прощения грехов, снова разрешили идти вместе с Крестоносцами. Его, в пустом обвинении, закололи несколькими пиками, и он истёк кровью за считаные минуты, по крайней мере, так гласит легенда. После его смерти, Кровавое Проклятье было захвачено крестоносцами Ультерста, которые вернули легендарную реликвию в королевство. Там оно сменило множество рук, проходя через разные знатные семьи и года.

Кровавое Проклятие

Без тени сомнения, Святой Амброзий был преданным последователем Первого Пророка. Таким преданным, что некоторые записи гласят, что его попытки охраны почти помешали Первому Пророку стать мучеником. Одной очень известной историей является рассказ Первого Пророка о его злополучной поездке в Горгуму. Во время его проповедования, его почти забила камнями разъярённая толпа язычников, но в городском отчёте Горгумы записано что его, на одиннадцатом часу, спас безумный большого размера. Этим безумным был Святой Амброзий, который бросился в толпу с палкой в руке, готовый убить за его Пророка.\\n\\nОднако Святой Амброзий более знаменит своей стойкой на горе Эфлет. Именно там он встретил легион Эреборнийских стражников, ищущих Первого Пророка, так Святой Амброзий встал — один — для защиты сына своего владыки. Если бы трусливые стражники не позвали лучников, Святой Амброзий мог бы защитить его от Эреборнийцев и предотвратить распятие Первого Пророка. Если бы не тридцать три стрелы, "Собачка Владыки", как его часто называли, мог бы единолично предотвратить восстание Истиной Веры. Многие верят, что его кожаная безрукавка, принявшая главный удар лучников, была благословлена Архангелом Гавриилом, который удивился такой неустрашимости и решительности Амброзия. После его смерти, окровавленная безрукавка была снята и почиталась последователями Первого Пророка как священная реликвия... И как дырявая тоже.

Кожа святого Амброзия

Хотя никто не может сказать точно, но церковь утверждает, что эта реликвия была создана по запросу Преторианского графа Гуаккомо де Франкович. Оно было создано в течение семи дней кузнецом Ламмиелем Данским, который почитался церковью в 991 за его благочестие. Гуаккомо убедил бедного Ламмиеля что ему нужен щит для амбициозной компании в Калмариленде, где магия течёт рекой, по правде, он использовал этот щит во время дуэли со знаменитым рыцарем, Жаном Рено, жену которого обольстил Гуаккомо. Гуаккомо удалось ослепить его противника, вместо того что бы избавлять калмарилендских магов от их враждебности.\\n\\n Поскольку Ламмиель трудился семь ночей, промокший от пота и гордый свой работой, ему было видение ангела Рафаила, в его бесконечной мудрости, предупреждающего Ламмиеля что его щит будет использоваться для болезней, и Ламмиель, напрягшийся всем своим существом, сделал выбор, который он часто отвергал. Ламмиель, расценённый как самый лучший кузнец в Ультерсте, специально испортил свой щит. Рафаил благословил Ламмиеля и щит для его жертвы, превращая его в инструмент справедливости, обладать которым мог только человек с чистым сердцем. Когда Гуаккомо нёс его в битву, он был преисполнен жестокостью, как предавшая его жена, сошедшая с ума на фоне смети любовника. С тех пор щит прошёл через множество рук, многие из которых пали за щит, для очищения сердца его носящего. По этой причине, и, немного, по иронии, его назвали "Зеркалом Лжеца", по имени самого мерзкого мужчины, жившего на свете.

Зеркало Лжеца

Хотя и обладая почти ангельским талантом к кузнечному ремеслу, Бонарт фон Дрихтмол, легендарный кузнец из Глацбурга, не имел себе равных в неспособности давать оружию имена. В своё время он создал два известных, великолепных цепа. Он намеревался использовать их, чтобы помочь одолеть орды варваров, что проходили по Ультерсту в середине 900-х годов. Меньший из них, одноручный вариант первого, он назвал просто "Малый Моргенштерн". Церковные историки утверждают, что оба цепа были зачарованы ангелом Гавриилом, наблюдавшим за работой Фон Дрихтмола. Но, к стыду, ангел не смог вдохновить его на более достойное имя.\\n\\nХотя оба оружия были выкованы Фон Дрихтмолом для борьбы с варварским вторжением, они так никогда ни не отведали языческой крови. Оба цепа попали в руки врагов вскоре после создания и были возвращены только во время окончательного бегства варваров в 989 году.

Малый Моргенштерн

Многие песни менестрелей гласят, что щит был дарован первому рыцарю, Манфреду, архангелом Михаилом на вершине горы Агеллион прямо перед началом первого крестового похода. Говорят, Манфред был выбран нести барьер для защиты избранного Богом Вильгельма, своего короля, и что он любезно нёс своё бремя. Щит, будучи созданным ангельским создателем, был великолепен для созерцания. Он выполнил свою миссию в битве за Аль-Кадим, когда Манфред отразил три смертельных удара, направленных на короля Вильгельма. К сожалению, щит не спас жизнь его обладателю, который пал от стрелы в спину. После смерти Манфреда, щит ненадолго попал в руки джад-хабаальских язычников. Дворянин Ультерста по имени Хейделбон нашёл его перед концом крестовых походов, и унёс его с собой обратно в королевство. Он принадлежал его семье многие поколения, но был случайно потерян. Теперь, каким-то образом он обнаружился здесь. Занятно. Очень занятно.

Щит Михаила

Разрушитель — могучий топор Вандора Жестокого, вождя варварских налетчиков, которые напали на Эреборнийскую Империю в 395 году старой эры. Согласно варварским мифам, топор был выкован полубожественными кузнецами Этором и Унмаром в знаменитом городе Валлхарде. Там варварские боги и короли воинов вели вечную войну, закатывая пиры и оргии между походами.\\n\\nНезависимо от правдивости мифов, правда в том, куда бы не пошли Вандор и Разрушитель, армии и города тех мест были разрушены. Даже Бонорий, столица Эреборнии, в конечном счёте, пали под силой варваров. Позже Вандор переименовал Разрушителя империи в вырезанный для него "Губриний".\\n\\nПосле смерти Вандора, его двухлезвийный топор попал во владение Клеонуса Флавия, блуждающего торговца, который купил его в его родном городе Галиборне, на полуострове Филклэнд. Разрушитель принадлежал семье Флавиус до смерти его последнего носителя, Хонорикуса Флавиуса, и был погребён вместе с ним в семейной крипте Флавиусов.

Разрушитель

Это потрясающе красивое кольцо было заказано Папой Домиником, вступившим в Папскую должность в 1151 году. Кольцо вскоре стало символом Святой Матери Церкви, благодаря имени "Новый Порядок" в честь личной задачи Доминика реформировать церковь изнутри. Во время своего правления Папа Доминик провел широкий круг реформ, повлиявших не только на Папскую службу, но также и на Архиепископские службы каждой церкви правоверного мира. Он завел себе могущественных врагов среди фракции традиционалистов Святой Матери Церкви и, в итоге, многие из его реформ были изменены после его ухода... но его великолепное кольцо осталось, переходя от одного папы к другому как мрачное напоминание о том, что власть папы, даже данная Господом, в конечном счёте, ограничивается его сподвижниками.

Новый Порядок

Это могущественное ожерелье, известное как Око Божье, было создано в середине 12-го столетия Паолий I, первым папой в истории Святой Матери Церкви. Спустя годы, Око стало одним из символов Папской кафедры - службы высочайшего Патриарха. Любой, кто украшал свою шею Оком, становился способен спокойно разрешать споры, ослабляя эмоции всех, кто был в комнате, будто бы глаза Господа глядели на них. Паолий весьма эффективно использовал Око во время своего правления, но с приходом преемника этот артефакт был отправлен в папскую сокровищницу в пользу новых артефактов. В конце концов, Око попало к ультерстскому архиепископу Меланию, вместе с которым и было погребено недалеко от Альварона.

Око Божье

Согласно легендам народа Азталлашу (исконного государства Нового Света), этот древний нож принадлежал богу Гуантарму, который с его помощью убил извечного змея Оникса. Из внутренностей Оникса Гуантарм создал Землю и небо. И хотя эти легенды сильно приукрашены, сам нож - "Убийца Оникса" - действительно очень древний и очень мощный. Знаменитый завоеватель Раймонд Флайерд доставил это оружие в Калмариленд после завоевания известного Нового Света. Вместе с остальными сокровищами Азталлаша он был преподнесен Карлосу I, Королю Калмариленда. Сокровище оставалось во владении Карлоса до 1208 года, когда пираты с острова Потерянных Душ разграбили дворец. Убийца Оникса, запертый в королевской сокровищнице, каким-то образом исчез во время нападения...

Убийца Оникса

Суеверные люди долго пугали своих детей слухами о "Поясе Смерти", который, предположительно, был создан в Клотморре, самой могущественной цитадели Тёмных Жрецов во всей империи. Хотя сейчас Клотморр лежит в руинах, в старые времена это был город фантастических богатств и сил, где собирались культисты со всего мира для поклонения Проклятому Пламени и Лорду Разрушения. Клотморр, учитывая своё тёмное прошлое, в конечном счете, стал цитаделью Тёмных Жрецов в Столетней Войне. Скрытые под робами из кожи демонов, они жили в подземельях Клотморра, откуда они стали распространять их заражение во все уголки мира. Последним жителем подземелья был Люций, самопровозглашённый Тёмный Жрец, который, так же, доказал своё лидерство Детей Нового Порядка.\\n\\n Культ обнаружили в 1019 году, и многие из его приспешников были арестованы и вскоре казнены. Сам Люций был заключён только после Клотморра, потом помечен на уничтожение, попал в армию Империи. По слухам он далеко спрятал пояс, чтобы им не овладела церковь. Его силы остаются загадкой, и по сей день...

Пояс Смерти

Когда Столетняя война достигла своего апогея, многие из мировых верующих королевств были в руинах. Разорённые войной, эти воинственные королевства были готовой почвой для роста ереси. Не стал исключением для тёмной жатвы и Ультерст.\\n\\nДля боя с восставшим злом, в 998 году инквизиция приняла закон, который давал санкционированным инквизиторам право охотиться на подозреваемых в ереси и убивать их. В то же время, юный священник инквизиции по имени Бенедикт из Оллма создал могущественный магический посох. Он назвал его Пламя Правосудия, именуя его так после особенно сильного псалма. В безумной ярости Бенедикт из Оллма опустошил несколько деревень и городов в пригороде Ультерста, боясь, что ересь Столетней войны распространилась слишком глубоко. Вместо того, чтобы убрать Бенедикта с поста, церковь объявила его великим инквизитором, и его грешный, испепеляющий посох стал символом благочестия на всей земле.

Пламя Правосудия

Записи инквизиции, датируемые Столетней Войной, сообщают, что Падший Архангел Азраил создал сей проклятый стилет из костей замученной невинной девы. Оружие берет свое имя от силы, коей Азраил наделил его; предположительно, одного удара Пожирателем Душ достаточно, дабы предотвратить переход души в иные планы существования. Эти потерянные души навеки остаются на Земле, не в силах после смерти ни вознестись, ни низвергнуться. Вместо того, они обитают в темном оружии, что заточило их в себе.

Пожиратель Душ

Ни один правитель Джад-Хабаала не внушает столько страха, как Рафмани, Человек-Мясник, который однажды шёл войной на Эреборнийскую Республику. В 385 году, он собрал миллионную армию с намерением уничтожить Эреборнийцев, замысел безжалостного Шейха, возможно, и удался бы, если бы его не ослепила гордость.\\n\\nВ начале атаки Рафмани его армия дикарей одержала несколько решительных побед, откидывающих Эреборнийцев назад — раз за разом — в их легко охраняемую столицу. В битве на мосту Брезы, людям Рахмани даже удалось преуспеть в быстром уничтожении Республиканской охраны в течение нескольких часов. Секрет успеха Рафмани был в его сабле, грешной Человекорезке, которая прорывается через плоть, как горячий нож через масло. Кованная из неизвестного металла и наполненная духами пустыни, Человекорезка хорошо служила Рафмани... Пока его растянутая армия, оттеснённая слишком далеко и ставшая слишком тонкой, пала на него, как карточный домик.

Человекорезка Рафмани

Хотя Орки и были изобретательной расой, когда дело касалось военного искусства, давать имена своему оружию они не умели. Считалось, что этот варварский инструмент, известный только как “Кулак Рашгара”, мог дробить кости нескольких противников одним единственным ударом. По преданиям, наполненный огромной демонической силой, Кулак Рашгара и Орк, который им владел, терроризировали городки неподалёку от Луносветных Гор в течение многих веков. Забавно. Ведь без Рашгара это оружие назвали бы просто “Кулаком”?

Кулак Рашгара

Любая заблудшая душа, когда-либо чувствовавшая удар плети шерифа, или его пятки, или же солдатского ботинка, точно знает историю про короля Давида из Лохланда, родившегося сыном Эреборнийского дворянина, и только потом обменявшего славу Императора во имя Бога. Точкой отправки для него стал пришлый, в тряпье и рванье, который вызвал императора Константина на дуэль в палатах имперского дворца.\\n\\n Давид, как и большинство знати Эреборнийцев, жил в дикой роскоши и достатке. Его отец, патриарх Десдемоний Гераклий, был влиятельным сенатором и одним из самых богатых людей в Эреборне, а его мать, дочь местного лорда, знала только жизнь избалованной девицы благородного происхождения. По своей натуре Давид был жестоким мальчиком, что, несомненно, было сформировано злой хитростью его отца. Свои взгляды он изменил только после встречи Святого Себастьяна, который первым и показал тому путь Божий. Внезапная смерть мученика сильно повлияла на молодого, потенциального короля. Так сильно, что он стремился изменить свою судьбу.\\n\\nНа следующее утро после потери своего наставника и друга Себастьяна, Давид сдал всё своё мирское имущество и совершил паломничество в горы Синмаир, что бы жить жизнью отшельника. Там он стоял вместе со Святым Домиником, который окрестил его во имя нашего владыки.\\n\\nКогда в 219г. подавили восстание Эреборнийцев, Давид вернулся в свой город Халесмар что бы помочь свергнуть правящего тирана, мерзкого и бессердечного языческого монстра. Кровь тирана была водой, которая должна была лелеять древо справедливости юного Давида. Одарённый отцом харизмой и стратегическим складом ума, скоро Давид сделался лидером этих людей.\\n\\nВ 223, Давид шел огромной армией на Бонорий, столицу Эреборна. Именно там он принял корону необъявленного короля Лохланда из рук епископа Бонория. Разгневанный предательством епископа, и разозлённый что новомодный мальчик с новоявленной религией, когда-то смел бросить ему вызов, император Константин встретил молодого Давида в поединке во дворце. Он длился несколько часов, Давид отражал атаку за атакой дикого императора, его любимым топором, а император, разъярённый утешением, опрометчиво махал своим палашом. Когда, наконец, солнце стало садиться, и силы императора стали кончаться, Давид сделал свой ход. Он ударил своим топором в голову Константину, прикончил и человека и нацию одним взмахом. Говорят, что топор Давида и по сей день обладает властью разрушителя империй.

Топор Короля Давида

Погибелью Орков назывался легендарный топор короля Харлиора, правителя субчеловеческой Тронской Империи, лежавшей глубоко под Луносветными горами. Харлиор сражался с орками, пытавшимися лишить его королевства, зубов и ногтей. В итоге он погиб в бою с ханом Рашгаром, Повелителем Орков, который убил великого короля ударом своего могучего молота. После его смерти ни тела самого короля, ни его великолепного топора так и не нашли, что заставило многих поверить, что однажды он восстанет из Подземного мира, чтобы вернуть свое королевство.\\n\\n Погибель Орков выкована из лучшей стали, секрет создания которой был утерян с падением Трона. Легенды говорят, что король Харлиор мог обезглавить нескольких орков одним взмахом. Орка ради, помолимся, чтобы эти легенды оказались правдой.

Погибель Орков

Ни одному оружию, принадлежащему Братству Праведников, не присвоено столько историй, сколько есть у длинного меча, «Обезглавливателя». Судя по записям Братства, командир Джиордано де Лиссон создал его в 1120 году, накануне нападения на главное логово культа Кровавой Луны. Культ основала шайка падших крестоносцев, которые сосредоточились вокруг иностранного Джад-Хабаальского клинка. В безумных приступах гнева, культисты Кровавой Луны вкрадывались в города и деревни, перерезая глотки и отрывая конечности во славу иностранного клинка и Братьев, заставляя их терять агонию безумия, клятвы видеть правосудие свершившимся.\\n\\nКогда Братья, наконец, нашли убежище культа и закрыли всех его последователей в катакомбы под Альвароном, у Кровавой Луны был самый легендарный бой. В бою было написано много историй, который, как говорят, длился много часов. Братья падали от отравленных клинков, культисты - от одного только вида праведного клинка командира де Лиссона — то была действительно великолепная резня.\\n\\nСудя по легендам, когда последний культист пал, его последний, больной вздох был потрачен на прошение милосердия. Командир, и все другие командующие, кто владел клинком, отвечали на всё мольбы о милосердии с бессловесным изяществом. Не надо быть семи пядей во лбу, что бы понять, как Обезглавливатель заработал своё имя...

Обезглавливатель

Это оружие, созданное во время варварской оккупации, несёт на себе надпись «Храброе Сердце». У имени, как и у клинка, длинная история.\\n\\nБлиже к концу оккупации, король Херманн II бежал в Луносветные Горы вместе с остатками его свиты, воруя еду и надеясь когда-нибудь возродить забытую армию. Одним туманным утром, когда солнце засияло над Луносветными вершинами, одинокий воин поднимался по тропе — вообще он и святой Вильям восстали на Драхтбауме - похоронном звоне Варварского вторжения. Его звали Элмер из Глен Койла, а взгляда его ужасно холодных глаз часто было достаточно, чтобы заставить бойцовых собак убегать поскуливая в первые кусты.\\n\\nХотя Элмер был сам по себе ужасен, большинство боялись его имени, в основном, из-за большого двуручного меча, "Храброе Сердце". Церковные слухи говорят что его клинок был благословлён святым Юлианом водой из реки Санктий, хотя как святость могла прийти по воде так далеко в горах, никто не знает.\\n\\nПосле восстания на Драхтбауме, Элмер стал первым рыцарем короля Херманна III, и Храброе Сердце, его могуче оружие стало символом его покоев. Он и по сей день остаётся таковым.

Храброе Сердце

Король Давид, король-мальчик, убивший Императора, был первым правителем Лохланда. Его путь от солдата до Короля был долгим и трудным, и на этом пути он завел множество друзей и врагов. Среди них были и некоторые святые, в том числе Святой Иаков, Священный Кузнец. Святой Иаков по воле своего любимого короля выковал славный щит, чтобы восхвалить любимый топор Давида. Этот щит, оставленный в сокровищнице Бонориума, был утерян с началом варварской оккупации. Теперь, кажется, он снова найден. Слава сему.

Щит короля Давида

Мастерство создания отражённых луков было скопировано Эреборнийскими лучниками у Эленийцев, мистической получеловеческой расы. Хотя Эленийские луки оставались непревзойдёнными в своём мастерстве, улучшенные теперь уже утерянной магией друидов, новые Эреборнийские аналоги ещё поборются за звание самого сильного.\\n\\nВозможно лучшим из известных (и самым страшным) луком среди Эреборнийцев был отражённый лук великого графа Луин`Дрена, Эленийского дворянина, названный Тетива Смерти. Великий граф без устали использовал его для защиты его родины, пока Эреборнийцы не завоевали столицу Эленийцев в 395 году. Великий граф, сопровождаю останки своих несчастных людей в безопасное место, нёс лук с собой до полуострова Филклэнд, где тот был потерян навсегда.

Тетива Смерти

Церковь заявляла, что это золотое копьё, окроплено кровью, которая не отчищается и не отмывается, было использовано для пронзания плоти Первого Пророка, когда тот висел на кресте в Жеваране. Занимался этим, скорее всего, эреборнийский солдат Эффитий, который стремился закончить страдания пророка. За своё милосердие он был замучен, и канонизирован в 223 году. После его смерти, копье Эффития было спрятано верующим и, предположительно, благословлённым Вторым Пророком в 35 году нашего Владыки. С тех пор копьё передавалось от отца к сыну, было украдено, потеряно, найдено и снова утеряно, но всегда находило путь в руки тех, кто использовал его для защиты Истинной Веры. Слава ему!

Священное копьё

Уррм был древним демоном, которому поклонялись те, кто следил за ним с Варварской оккупации в 900 годах. Хотя его культ был уничтожен много веков назад, поклоняться ему продолжали, хоть и немного, благодаря артефакту, известному как Глаз Уррма.\\n\\nСогласно варварскому фольклору, глаз был создан языческим богом по имени Одеман, как подарок на свадьбу для его ужасной и уродливой жены, Углинии. Реликвия должна была изменить физическую форму Углинии, для соответствия формы её души. Уррм, по своей натуре вор и лжец, украл глаз и использовал с тех пор для создания злых и анималистических вещей.\\n\\nЕсть поверье, что оборотни и Ликаны будут жить, пока глаз существует в этом мире. Правда или нет, некоторые верят что Глаз и зловещий, и тревожный.

Глаз Уррма

Большой Моргенштерн, как и его, одинаково плохо названный собрат Малый Моргенштерн, был выкован Бонартом фон Дрихтмолом, легендарным кузнецом из Глацбурга. Оба артефакта представляли собой мощные цепы, созданные, чтобы помочь защитникам Ультерста отразить варварские орды в ранних 900-х. Волшебная сила этих цепов была дарована ангелом Михаилом, которые следил за работой Бонарта.\\n\\nБольшой Моргенштерн был двуручным цепом, в противоположность своему одноручному собрату. Фон Дрихтмол полагал, что оба оружия будут использованы по назначению, но они были утеряны относительно рано во время войн с варварами. Их вернули только в 989 году, в последние дни войны. Говорят, ни одно из них так и не попробовало крови врагов, намеченных фон Дрихтмолом.

Большой Моргенштерн

Венерий был инквизитором, который вёл суды против Культа Дебрингианов с 1055 до 1079. Дебрингиане, – культ, основанный на свободных моральных принципах и смене партнёров, в основном неизвестных друг другу. Вообще всё то поколение было в Дебрингианах, пока Венерий не получил помощь небес.\\n\\nОднажды вечером, Архангел Гавриил явился Венерию и предложил тому без колебаний отправиться в путешествие в Луносветные Горы, где тому надо было провести там тринадцать дней и ночей в Луносветной месе. Если, и только если, Венерий выполнит все желания ангела, Гавриил обещал раскрыть названия и места каждого члена культа Дебрингианов. Венерий очень обрадовался, что его поиски, наконец, закончатся, как сказал ангел.\\n\\nТринадцать дней и тринадцать ночей молился Венерий, всё время, постясь, только каплей воды жажду перебивая. Когда он очнулся четырнадцатым утром, у его головы лежало золотое ожерелье, звенящее от энергии.\\n\\n Ожерелье было зачаровано множеством заклинаний, и Венерий использовал его для поиска всех Дебрингианов, включая великого графа Лонгхорна Глацбургского, который, судя по его признанию, возглавлял шестьдесят жён. Когда его спрашивали, как он раскрыл лидера культа, Венерий отвечал, что ангел Гавриил явился ему во сне и даровал знания. Когда, позднее, церковные писцы узнали силу амулета, то его, в шутку, назвали "Сном Венерия".

Сон Венерия

Гордость Виктора изначально была даром Императора Лохланда, Фридриха II, Вильгельму II, наградой за помощь против короля Эммануила Калмариландского. Это оружие, освященное архиепископом Бонориума Климентом III, позднее ставшим папой Паолий II, должно было стать символом непоколебимой преданности Ультерста Истинной вере. Когда Артеймский мирный договор положил конец конфликту, Вильгельм II впал в глубокое уныние. Ходят слухи, что он продал Гордость Виктора, чтобы выплатить военные долги Ультерста. И какой уважающий себя аристократ мог купить оружие у своего короля?

Гордость Виктора

Волчий Клык был подарком легендарного кузнеца, Тагуула, который стал знаменит после победы Горбула, мстительного бога варварского бога отваги и силы. Кузнец выковал Волчий Клык для его сына, Орта, зная, что однажды на его дом падёт месть Горбула. Но Тагуул не мог знать какой может месть.\\n\\nБудучи несколько лет преследуемым и выслеживаемым ледяными гигантами, слугами Горбула, юный Орт поклялся отомстить за себя. Однажды вечером, он разрешил себе быть выслеженным ледяным гигантом. Спрятавшись в его животе, Орту удалось попасть во дворец Горбула, где под покровом ночи он освободился из живота. Орт продвигался от комнаты к комнате, пока не кончилась ночь, убивая гигантов, их слуг и воруя драгоценности силы. Без них, Горбул был ничем чуть сильнее простого человека, но слабее бога, и Пантеон, не желающий уменьшать свою мощь из-за него, выгнал Горбула. Согласно легендам, Горбул стал знаменитым бардом с невероятным фальцетом.\\n\\nВолчий Клык попал в королевство во время вторжения варваров в 951 году. После поражения языческих злодеев, он был, потерял вместе со многими другими варварскими сокровищами.

Волчий Клык

История помнит всего нескольких человек, подобных королю Давиду, молодому эреборнийскому аристократу, который убил Императора и основал собственную нацию. На поле битвы три вида снаряжения обращали Давида в могучего воина: Его могучий топор, отведавший крови последнего из эреборнийских императоров; Его щит, чьи силы были за пределами понимания смертных и отражали даже самые смертоносные удары; и его кольчуга, выкованная Святым Иаковом - Кователем Чудес, ставшая для короля, как говорят многие, второй кожей. И нет большей чести, чем хранить его броню... разве только хранить ее на себе.

Кольчуга царя Давида

Железная мантия - могучая реликвия, подаренная Вильгельму ван ден Фергюссону Архимагистром новосозданного Ордена Святого Креста, Жоффруа де Дюби, в награду за помощь при осаде Джеварана. Согласно историческим анналам, Вильгельм ван ден Фергюссон был рожден в Ультерсте и возвратился туда после Крестового похода, чтобы основать Братство Праведных.\\n\\nЖелезная мантия якобы была благословлена Святым Дездемонием, также участвовавшим в Первом Крестовом походе и погибшим под стенами Джеварана во время финальной битвы за Священную могилу.

Железная мантия

Бреттония, одна из провинций Калмариленда, вот уже долгое время известна как родина умелых стрелков и непревзойденных луков. Наверное, из всех луков, изготовленных в Бреттонии, более всего известен Цареубийца, за все время своего 400-летнего существования отнявший жизни более двадцати правителей нескольких государств. В эти четыре столетия Цареубийца был любим многими ассасинами за многочисленные наложенные на него чары и невероятную дальнобойность. Тренированный лучник при помощи Цареубийцы якобы мог поразить цель с расстояния в несколько сотен ярдов. Не один монарх пал, жертвой Цареубийцы, просто наблюдая за битвой со стен своей крепости. Интересно, и как же он здесь очутился?

Цареубийца

Это кольцо - символ вашей новообретенной должности. Носите звание Прокурора Инквизиции с честью и уважением.

Кольцо прокурора

Это кольцо - символ вашей новообретенной должности. Носите звание Судьи Инквизиции с честью и уважением. Да помогут вам многочисленные чары кольца быстрее вершить правосудие, Ваша Честь!

Кольцо судьи

Это кольцо - символ вашей новообретенной должности. Носите звание Инквизитора Курии с честью и уважением. Да содрогнуться враги божьи, когда услышат ваше имя, Инквизитор!

Ожерелье курии

Это кольцо - символ вашей новообретенной должности. Носите звание Рыцаря-Командующего Братства Праведников с честью и уважением. Боже, храни короля!

Кольцо командующего

Вам было даровано это ценное кольцо, как знак отличия вашего положения после повышения до Рыцаря-Мастера Братства Праведников. Боже, храни короля!

Кольцо мастера

Этот браслет - знак вашей новообретенной должности. Носите звание Рыцаря-Сенешаля Братства Праведников с честью и уважением. Боже, храни короля!

Браслет сенешаля

Это кольцо, в прошлом являясь привилегией очень ограниченного круга лиц, сиречь символ вашей верной и благородной службы малой короне барона Ашербальта. Да будет ваш пример доблести сиять, освещая путь к благородству и чести другим высокородным людям.

Кольцо барона

Это кольцо означает и олицетворяет вас как графа Ашербальта. Как граф, вы управляете захватами и всеми административными полномочиями, которые им полагаются. Пусть ваша светлость и человечность служит примером вашим подчинённым лордам.

Кольцо герцога

Как великий граф Ашербальта, ваша светлость внушает уважение, о котором большинство мужчин может только мечтать. Как великий граф, вы имеете право служить во многих королевских палатах, включая пост королевского мера. Носите свое геральдическое кольцо с честью и достоинством, мой лорд.

Кольцо великого герцога

Цеп состоит из била, присоединённого цепью к длинной палке. Обычно било это шар с шипами. Есть много версий цепа, например, когда к рукояти присоединяют несколько цепей с несколькими билами.\\n\\nЦеп придумали относительно недавно, возможно модифицируя стандартную палицу и ища варианты. Цеп был ответом мастеров-оружейников на увеличивающуюся защиту брони в девятом веке. Нестандартное распределение веса даёт цепу достаточную кинетическую силу для нанесения ужасных повреждений даже сильно бронированному оппоненту.\\n\\nОдноручные цепы стали более популярны как среди кавалерии, так и среди пехоты. С развитием военного дела, пехота стала одобрять двуручные цепы. Большое, более тяжёлое оружие позволило пехоте то, что она прежде никогда не могла - возможность нападать на кавалерию без древкового оружия.

Цеп

Рубины получили своё название от древнего латеранского слова "Rubeus", означающего красный. Эти камни были желанны с рассвета языческой цивилизации, как из-за цвета, так и из-за редкости. Рубины больше чем 1 карат размером редки, иногда большие рубины продаются дороже алмазов тех же размеров.\\n\\n Безупречные рубины более 20 карат рассматриваются как настоящие чудеса. Самые большие рубины, как символ крови Первого Пророка, часто используются в коронах монархов и в церковных символах Святой Матери Церкви. Иронично, или, скорее, позорно, что самый большой из когда-либо найденных рубинов находится в короне шаха Джад-Хабаала. Ходят слухи, что рубин шаха больше чем яйцо голубя. Все, кто видел бой шаха, однако, могут свидетельствовать, что рубин в его короне гораздо больше его... эм... камушков.

Рубин

Защита пальцев и ладони. Этим всё сказано.

Перчатки

Четки - или розарий на древнем латеранском - атрибут Святой Матери-Церкви, коим правоверные считают количество вознесенных молитв. Устроены они очень просто - на тонкую нить нанизаны многочисленные деревянные, металлические, перламутровые и иного материала бусины. Говорят, что розарий, обернутый вкруг шеи, может спасти носителя от темных сил. Эти теории, впрочем, фактического подтверждения не имеют.

Чётки

Традиционный комплект полного латного доспеха состоит из кирасы с нагрудником и наспинником; горжета; наплечников; рукавов; наручей с налокотниками, охватывающими локти и предплечья; тассетов; кулета; фолда; набедренников; и, конечно, поножей.\\n\\nПолный комплект латного доспеха часто дополняется геральдически расписанной коттой. Эта традиция родилась во времена крестовых походов. Воины, возвращающиеся из Святой Земли, часто хранили свое нижнее белье, приспособив его после износа для дополнительной защиты в Святой Земле, где солнце поддерживает невыносимо жаркими их металлические доспехи. Расписанная котта напоминает тунику с короткими рукавами или без них. В умеренном климате религиозного мира, за исключением солнечного Кальмариленда, расписанная котта теряет значительную часть своего защитного назначения.

Полный латный доспех

Сапфир - второй в мире по твёрдости материал, известный человеку. Он настолько твёрд, что его можно резать только алмазными инструментами, что делает их редким товаром. Суеверия гласят, что сапфиры даруют удачу и защиту от предательства. Ещё говорят, что у влюблённой женщины есть шансы с тем, кто предложить испить из сапфировой чаши, хотя откуда это пошло никто не знает.

Сапфир

Сабли - странные, изогнутые мечи, впервые введенные верующими крестоносцами, возвратившимися из пустынь Джад-Хабаал. Хотя их чудная форма изначально делает их неудобными в схватке один на один, во всем цивилизованном мире кавалерия быстро признала полезность изогнутых, обтекаемой формы клинков. Тогда как тяжелая кавалерия предпочитают длинные сабли в качестве дополнительного оружия, легкая кавалерия и застрельщики предпочитают короткие сабли как основное оружие, в связи с их убойной рассекающей мощью. Немногие образы вселяют столько страха, как конный наездник, вооруженный изогнутым клинком, и немногие вещи убивают быстрее, чем сабля со скоростью лошади позади.

Сабля

Хотя необоснованно предполагают, что дубина - первое оружие, созданное человеком, топор, несомненно, был вторым. От вырубки деревьев до убийства добычи, топор - один из краеугольных камней человеческой цивилизации. На поле боя топоры смертоносные, вселяющие ужас контролеры пространства. Их дальнобойность, ширина размаха и мощь совершенно непревзойденные в современном мире.

Топор

Этой необычной стрелой был убит паладин Эрадим д'Чамбри. Наконечник зазубренный, из-за чего её сложно вытащить. Кроме того, в нём есть полость, в которой, скорее всего, хранился яд. Достаточно, чтобы вызвать смертельный исход, даже если выстрел был не идеален.

Смертельная стрела

Стрелы говорят сами за себя. Их сила и польза не имеют себе равных во всей человеческой истории. Когда люди, впервые увидев добычу вдали, однажды возжаждали заполучить ее, появилась первая стрела - хотя бы в концепции. Они будут созданы и полностью изменят способы ведения войны. Учитывая их простоту использования, убойную силу и дальнобойность, можно не сомневаться - когда-нибудь стрела полностью заменит меч.

Стрелы

Палаш — это колющее оружие с большим и прямым лезвием. Вкупе с саблями, рапиры одно из основных оружий кавалерии, особенно тяжелой конницы.\\n\\nСредняя рапира немного тяжелее, чем сабля и сделана специально для пронзания. Один из командующих кавалерией короля Джонатанна III, знаменитый великий герцог Хост ван ден Брехт, сказал, что настоящее оружие — только колющее, а другие клинки и дубины, это оружие трусов. Этот командующий тренировал свою тяжёлую кавалерию искусству боя на палашах, исключая бой копьями или обычными мечами. Несмотря на превосходство луков, на поле боя, палаш всё ещё любимое, внушающее страх, оружие кавалерии.

Палаш

Это скальп разбойника, одного из многих мелочных тиранов, промышляющих на дорогах у Глацбурга. Отвратительно? Возможно. По-варварски? Разумеется. Доказательство оказанной услуги? Более вероятно.

Скальп разбойника

Скальп орка - возможно, удастся обменять на пару монет, если найти правильного коллекционера.

Скальп орка

Этот амулет, по утверждению мудрой женщины, Энри Юнгвирт, был сделан древними, не принадлежащими к человеческому роду, Эллинами. Великолепно украшенный амулет изображает яркое солнце, чьи лучи переплетаются с лунным руническим письмом Эллинов. В середине солнца находится большой ограненный алмаз; несомненно, реликвия невероятно ценная.

Оберег солнца

Солнечный кристалл – это дорогой камень с сильными волшебными свойствами — или так думает Гильдия алхимиков. Говорят, Солнечный кристалл обладает сильнейшими целебными эффектами, которые хорошо принимает человеческое тело. Он используется как ингредиент в разных бальзамах и припарках, так как найти его можно где угодно. Из-за его повсеместного распространения узнать, откуда они появились почти невозможно. Святая Мать Церковь принимает их как подарок архангела Михаила, но алхимики, к их опасности, не согласны...

Солнечный кристалл

Изумруды - драгоценные камни, ценящиеся за их великолепный зеленый цвет. Распространенная ювелирная мудрость гласит, что правильно ограненный изумруд должен сиять цветом весеннего луга, но более крупные и неодинаковые срезы изменяют отражение света. Один и тот же камень, в зависимости от его огранки, может образовать оттенок синего, зеленого или желтого. Как и другим драгоценным камням, изумруду приписывается магическая сила. Общая молва описывает изумруд как камень согласия, дружбы, честности и верности. Говорят, его носят для защиты от сглаза и для защиты от падучей и судорог.

Изумруд

Эта статуэтка странного варварского бога из районов Крайнего Севера и далекого прошлого, по имени Белфеликс. Она сделана из полированного нефрита и оставляет очень мрачное впечатление... Смотря на статуэтку, глядя в холодные, безжизненные глаза, появляется ощущение, что она говорит с кем-то, кто стоит на большом расстоянии. Особенное... и совершенно зловещее.

Статуэтка Белфеликса

Это одна из трёх нефритовых статуэток, изображающих трех архангелов истинной веры. Эта представляет Гавриила, Посланника. Учитывая вневременную стилизацию статуэтки, трудно определить её возраст. Эта, вероятно, была вырезана много веков назад неизвестным мастером, который черпал вдохновение из распространенного тогда эреборнского стиля скульптуры. Она излучает странную, светлую энергию и чистоту, и явно сделана не с целью украшения.

Статуэтка Гавриила

Это одна из трёх нефритовых статуэток, изображающих трех архангелов истинной веры. Эта представляет Михаила, Воина. Учитывая вневременную стилизацию статуэтки, трудно определить её возраст. Эта, вероятно, была вырезана много веков назад, неизвестным мастером, который черпал вдохновение из распространенного тогда эреборнского стиля скульптуры. Она излучает странную, светлую энергию и чистоту, и явно сделана не с целью украшения.

Статуэтка Михаила

Это одна из трёх нефритовых статуэток, изображающих трех архангелов истинной Веры. Эта представляет Рафаила, Провидца. Учитывая вневременную стилизацию статуэтки, трудно определить её возраст. Эта, вероятно, была вырезана много веков назад, неизвестным мастером, который черпал вдохновение из распространенного тогда эреборнского стиля скульптуры. Она излучает странную, светлую энергию и чистоту, и явно сделана не с целью украшения.

Статуэтка Рафаила

Эта восковая статуэтка изображает палача, Фридриха Раубштихта. Хотя эта статуэтка из пчелиного воска сделана человеком, не разбирающимся в художественных стилях, статуэтка явно изображает палача Хиллбрандта. Хотя я не гений магии и не безумный алхимик, но могу сказать с большой долей уверенности, что восковая кукла, с проткнутым булавкой сердцем, вероятно, не является безобидной игрушкой.

Восковая фигурка Раубштихта

При обычных обстоятельствах это сердце немногим отличалось бы от любого другого. У него тот же вес, тот же размер, та же форма, что и у других виденных мной. Отсутствие тела, и тем более зловещее красное сияние этой штуки - уравновешиваются только его нескончаемым биением. Это одновременно пугает и завораживает. Я должен как можно скорее отойти от него, но только после того, как буду уверен, что его нельзя использовать.

Проклятое сердце

Глефа - это общепринятое название любой разновидности колющего или рубящего древкового оружия, популярность которого выросла в течение 11-го века.\\n\\nГлефы - типичное оружие пехоты, благодаря своей длине. Стандартное используемое оружие это так называемая "ушастая" глефа, клинок которой объединен с двумя боковыми шипами - "ушами".

Глефа

Поскольку оружейные мастера нашли возможность использовать многочисленные обрезки выделанной кожи, началось производство чешуйчатого доспеха. Это название довольно широкого ряда защитного обмундирования, состоящего из кожаной или льняной основы, покрытой небольшими толстыми и жесткими кусками кожи или металла - чешуями, полосами, пластинами - прошитыми кожаным шнурком или прикрепленными заклепками к самой кожаной или льняной основе.\\n\\nКак и кольчуга, это древняя разновидность брони - она уже широко использовалась воинами древнего мира, например Эреборнийцы называли ее чешуйчатым панцирем. Технология изготовления чешуйчатого и подобного ему доспеха (например, ламеллярного) пережила закат Эреборнийской Империи. Любой опытный местный оружейный мастер может выковать небольшие пластины и вырезать чешуи. Несмотря на то, что более совершенный кольчужный, а позже и пластинчатый доспех массово распространился в течение последнего тысячелетия, чешуйчатый доспех остается популярным среди воинов благодаря своей низкой стоимости приобретения.\\n\\nНесмотря на свою популярность, чешуйчатый доспех имеет множество недостатков - как правило, он тяжелее и по сравнению с кольчужным доспехом предполагает низкий уровень ловкости. Другим недостатком является защита рук - если доспех, в общем, должен иметь хоть какие-нибудь рукава, конструкция чешуй редко дает возможность добрать их до локтей, так что каждый воин должен решить проблему защиты рук и предплечий отдельно. К тому же, расположение чешуй не позволяет застегнуть на доспехе пояс. Конечно, это возможно, но только с мелкими чешуями. Более крупные в большинстве случаев застревают, препятствуя затягиванию пояса, и тогда воину приходится нести всю тяжесть доспеха только на своих плечах.

Чешуйчатый доспех

Это свадебное платье сшила для себя Баронесса Хелен фон Хунт. Это потрясающе... Трудно поверить, что Баронесса смогла сделать такой простой разрез. Кажется, она была вдохновлена Ванденским периодом, когда простые платья были пиком моды. Очевидно, что старые решения, в сочетании с современными элементами, выглядят лучше. Конечно... Я не разбираюсь в моде.

Свадебное платье

Священные писания – это основа православной религии, всего тринадцать книг. Они были написаны между 29 г. старой эры и 223 г. новой эры. В течение многих томов Священные Писания описывают основные идеи, понятия и принципы ортодоксальной религии, от сотворения мира до апокалиптичных текстов Книги Воскрешения. Священные Писания объясняют — или скорее показывают — сущность православной религии, ее принципов и тезиса, рекомендаций для жизней простых людей и строгих правил для жизней духовенства и земных правителей.\\n\\n Это историческая запись жизни Первого Пророка и его двенадцати последователей, дополненная идеями, версиями и воспоминаниями. Ведь во всём старом мире — кроме его языческой части — нет такой религиозной компиляции, существующей в такой крупной и всесторонней форме как Священные Писания. Даже старейшая книга в Джад-Хабаале, – Аран, являющаяся основой этой языческой пустыни, это вытяжка их религиозных идей и тезисов представленных в Священных Писаниях.\\n\\n Поэтому нет нужды объяснять почему она стала опорой всей не только православной религии, но и всего мира, неразрывно связанного с религией Святой Церкви. Священные Писания содержат тринадцать книг написанные не только тринадцатью Пророками, но так же множеством их последователей и апостолов, благодаря которым мы и знаем Священные Писания такими, какие они есть сейчас.\\n\\nСвященные Писания состоят из тринадцати книг написанными Тринадцатью пророками и большим числом их последователей, которые привели Писания к форме, известной нам сейчас.\\n\\nТринадцать книг Священного Писания, как следуют:\\n\\nAnterima\\nSepria\\nBaktar\\nHepreth\\nKunkvas\\nHevlet\\nIbhar\\nShriva\\nTrina\\nNecra\\nJesmis\\nMalchra\\nApocalypse

Священные писания

Этот маленький флакон содержит, пожалуй, самое драгоценное вещество, которое производится церковью: святую воду. Он используется почти в каждом литургическом обряде, от крещения до последнего помазания. Самые смелые инквизиторы использовали его даже для допроса демонов, по крайней мере, так говорят. Методы, однако, различаются от одного источника к другому...

Святая вода

Таинственный свиток, испещрённый древним Эленийским шрифтом. По мнению Альберта Келли, магистра королевской алхимической гильдии, скорее всего это формула, алхимическая или другая, уникального эликсира. Хотя сам свиток и так достаточно античен; это самое старое сокровище, что я когда-либо держал в руках.

Таинственный свиток

Фальшион является коротко-клинковым режущим оружием. Происхождение фальшиона туманно; некоторые мастера-оружейники предполагают, что это разновидность ножа, используемого в империи Эреборн. Клинок его короче, чем у меча или кортика, прямой или слегка изогнутый. Обычно заточенный с одной стороны, хотя есть примеры охотничьих ножей, у которых клинок заточен с обеих сторон. Фальшион можно найти в Королевстве начиная с четвертого века в снаряжении народного ополчения, то есть у беднейших воинов. \\n\\nA Фальшион, как предполагается, ранее использовался в качестве охотничьего оружия, а уже затем в военных целях. Об этом свидетельствует в частности летописец Герман, который описывает убийство великого герцога Брехтольда II в шестом веке. Орудием убийства в этом случае был фальшион, которые Герман описывает так: "... и вдруг Лорк, нечестивый злодей отправленный сатаной, выпрыгнул из укрытия с клинком на боку и со всей силы ударил великого князя фальшионом непосредственно в его чресла..." Тем не менее, это был вероятно, особый случай и фальшион не так широко использовался на полях сражений шестого века. Герман достаточно тщательно описывает оружие. С другой стороны, он упоминает также убийство с применением фальшиона при аналогичных обстоятельствах, когда член свиты короля Вартхолда... засунул широкий фальшион в Бенедо, как если бы лихой кабан был против него...

Фальшион

Топазы это красивые камни, высоко ценящиеся коллекционерами и ювелирами. В древности их знали как хризолиты. Основываясь на труде эреборнийского философа Плиния, топазы можно найти на острове в Великом Океане, с названием Топазос — от слова "topazien" означающего "принимать", потому что острова, предположительно, сложно найти. Крестоносцы назвали эти вулканический остров Остров Святого Джона, а в текущих картах он остров Зибергет. Однако, так как всё больше и больше топазов попадает в королевство, верующие скоро поверили что не только на Топазосе есть драгоценные камни.

Топаз

Трезубцы - один из немногих «удивительных» видов оружия, оставшихся после Эреборнийской Империи. Это укороченная разновидность пехотной пики, только не с одним острием, а с тремя, расположенными на наконечнике в линию.\\n\\nИсторические документы описывают трезубцы как оружие гладиаторов, знаменитых рабов-воителей, которые отличились на аренах Эреборнийских городов. С исторической точки зрения, трезубцы не использовались Эреборнийскими пехотинцами и воинами, которые искусно владели трезубцем, представлявшем опасность и как оружие огромной убийственной мощи, и как средство для внушения во врага благоговейного страха.

Трезубец

Растение Желчи Тролля, названное, кстати, из-за его вонючего запаха, использовалось в разных алхимических смесях. Я точно не уверен, кто придумал название... или как, в таком случае. Первый опыт большинства людей с настоящей Желчью Тролля заканчивается долгой горячкой с горлом, заполненным слизью, от языка до желудка.

Желчь тролля (растение)

Без сомнения, самой вонючей частью тролля должен быть желчный пузырь. Ведь они едят мусор... От одного вида, которого выворачивает. Конечно, это предположение создано верой, что где то в закрученной массе уродливых органов есть тот самый пузырь, что сомнительно, и является предметом споров.\\n\\nНевозможно представить что нормальный, богобоязненный человек будет с этим делать с этой... желчью, но мне точно известно: она адски воняет, и на ощупь как свежий навоз между пальцев. Отвратительно.

Желчь тролля

Создание боевых молотов, больше всех других орудий в истории, было вызовом мастерству кузнецов. Эти широкие, крошащие молоты были выкованы для боя с постоянно увеличивающейся прочностью пластинчатого доспеха. Надо ли говорить, что оружие, созданное для уничтожения пластинчатого доспеха может — и будет — легко ломать всё, что встаёт на его пути.\\n\\nОдно можно сказать, что кавалерийский боевой топор это приемник так называемой ультарианской булавы. Это оружие, похожее на молот, которое сподвигло великого герцога Ульфмара и его окружение на защиту армии короля Филиппа Гаспара I в 1001г.\\n\\nКлассический боевой топор сделан полностью из стали, с нишами, защищающими и усиливающими рукоять. Ниши это маленькие, часто декоративно оформленные, металлические кольца. Рукоять примерно половину метра длиной.

Боевой молот

Боевые луки - уникальная разновидность оружия, в одночасье признанная как признак искусного лучника и расчетливого убийцы. Боевые луки, которые произошли от идеи Эленийского "Лука Ассасинов", цельная дуга с сильнейше натянутой свитой тетивой.\\n\\nМногие мужчины подтвердят, что стрела, выпущенная из боевого лука, равнозначна мечу, который может нанести удар от тридцати ярдов вдаль.

Боевой лук

Огромные топоры - выбор простых мужиков. Связанные одинаковой формой и назначением с обычными топорами, усиленные более длинным топорищем и большим лезвием, огромные топоры стали превосходными машинами для убийства. Немногие люди выжили, чтобы рассказать об этом после, столкнувшись с принявшим боевую стойку врагом, вооруженным одним из этих ужасных, калечащих чудовищ.

Огромный топор

Ношение огромной дубины потенциально может рассказать очень много вещей о человеке.\\n\\nПервое, что он разговаривает тихим голосом. С оружием такого невероятного обхвата и мощи необходимость повышать голос становится ненужной.\\n\\nВторое, что у него тяжелая поступь. Мужчины, умеющие орудовать огромной дубиной, редко трепещут перед другими, не такими здоровенными воинами.\\n\\nИ третье, что он знает своё дело, и дело это идёт хорошо. А вообще, хватит об этом.

Огромная дубина

Большой щит является частью обмундирования любого хорошо защищённого рыцаря. Он защищает как от ударов, так и от стрел. Он произошёл от, так называемого, змеевидного щита, который использовался до десятого века. В те времена щиты стали уменьшать, благодаря увеличению брони на воинах, и постепенно округлять верхний угол.\\n\\nБольшой щит особенно пользовался тяжёлой кавалерией, но его так же любят и пехотинцы, за большую защиту, чем от малых щитов. На конях сражаться сложнее, и кавалеристы не могут бить в две стороны, а рыцари могут компенсировать это своими боевыми навыками и управлением лошадью.\\n\\nБольшой щит сделан из деревянных досок, или вставок, как и обычные. Щит такой конструкции защищает его обладателя лучше, чем плоский, потому что удары лучше соскальзывают. Во время сборки щита важно соединить каждую доску вместе внутренней деревянной или железной рамой. Тонкость щита зависит от размеров, и варьируется, однако, обычно не слишком толстый, иначе его вес будет большим даже для рыцаря.\\n\\nЩит покрывают тонкой кожей, обычно коровьей — сырой или пропитанной — поэтому она лучше сидит и натянута, когда высыхает. Иногда вместо кожи используют тонкую ткань или одежды. Обтягивание кожей увеличивает его сопротивление, поэтому дерево не так легко разламывается под ударами.\\n\\nВсе грани щита усилены кожей или металлом, а его поверхность заполнена геральдикой или гранями. В конце щит оборудован петлёй для переноски на плечах воином, и ручками, который могут быть из кожи, металла или дерева. Деревянная горизонтальная ручка удобна при бое один на один, но практически бесполезна при бое верхом.

Большой Щит

Основываясь на сказаниях, трава аконит волчий эффективна против оборотней. Считается, что её запах отгоняет оборотней, как чумной ветер. А любое оружие, покрытое ядом аконита волчьего убивает зверей с одного попадания. А вот правдивость этих сказок - другой вопрос.

Аконит волчий

От классических кинжалов, использовавшихся в бою тет-а-тет, и классифицировавшихся как колющее оружие, специальный вид метательных кинжалов разработан для использования в дальнем бою. Метательные кинжалы легче, чем обычные, ручные, и имеют смещённый центр тяжести, для лучшего вращения в полёте.\\n\\nВ отличие от обычных, метательным кинжалам обычно не хватает защиты — их бесполезно метать, потому что их функция защищать руку воина в рукопашной атаке. В других аспектах дизайн метательных кинжалов соответствует обычным. Время от времени показываются кинжалы с двойными лезвиями — шанс поражения оппонента увеличивается, поэтому они предназначены для менее квалифицированных в метании бойцов.

Метательные кинжалы

От классических топоров, использовавшихся в бою тет-а-тет, и классифицировавшихся как рубящее оружие, специальный вид метательных топоров разработан для использования в дальнем бою. Метательные топоры легче, чем обычные, ручные, и имеют смещённый центр тяжести, для лучшего вращения в полёте.\\n\\nОбычно боевые метательные топоры полностью из металла; классическое деревянное древко отсутствует и заменено металлической ручкой с шипами на каждой стороне. Сам топор, по сути, является одним лезвием с противошипами на другой стороне, или двумя лезвиями. Поэтому топор приспособлен целиться и бить оппонента почти всегда лезвием или шипом, даже если носим воином не умеющим обращаться с ним.

Метательные топоры

Стёганный доспех - самая дешёвая и соответственно наиболее уязвимая из доступных пехотинцу. Он немного лучше, чем вторая кожа; которая плесневеет, замерзает, мокнет и ужасно воняет. Она, однако, лучше чем совсем ничего. Но ненадолго. Совсем.

Стёганый доспех

Этот камень стелы украшен архаичными орнаментами и покрыт письменам из Священного Писания. Судя по Древнему Латеранскому использованному для надписей, стела была создана очень давно—в ранние дни православной религии. Надпись... надпись утверждает, что это краеугольный камень храма Первого Пророка. Я... я едва могу в это поверить.

Краеугольный камень храма Первого Пророка

Это чудовищное, уродливое сердце, когда-то принадлежало лорду Загу, нечестивому правителю исчадий ада населяющих Дьявольские Пещеры, близ руин языческого города Галиборна.

Сердце лорда Зарга

Это последняя воля Варфоломея, первого префекта приказа Святого Ортения. Этот монастырский приказ был создан в память о Святом Ортении, великом освободителе и покровителе Царства. Однако, как кто-то мог прочитать из текста завещания отца Варфоломея, у приказа была ещё одна — секретная — миссия. Смотрите сами:\\n\\nУжасные сны охотились за мной недавно, причиняя мне великую боль. Снилась мне смерть от рук неизвестных наёмников, пришедших за всеми моими братьями, что охраняют великую загадку вместе со мной. Загадка ключей! Она не может быть не раскрыта, не забыта. Поэтому я, Варфоломей, первый префект приказа Святого Ортения, пишу это завещание, что бы покоиться с ним всю вечность, это сбережёт загадку ключей. Да будет известно тем, кто хочет посмотреть на них, что у них форма нефритовых статуэток, изображающих троих посланников божьих — Рафаила, Михаила и Гавриила. Каждая из этих статуэток покоиться в разных углах королевства, спрятанные и обставленные смертельными ловушками для тех, кто не из нашего приказа.\\n\\nСтатуэтка Рафаила была закопана на склонах Луносветных гор у святого дерева, близ деревни с названием Хиллбрандт. То место священно, потому что там сам Святой Ортений обратил первую сотню язычников, что сопротивлялись в ближайшей крепости, в истинную веру.\\n\\nСтатуэтка Михаила была спрятана в Галиборне, в бывшем Дворце Всех Богов, который был освящён самим Святым Ортением в православный дворец Богородицы.\\n\\nНаконец, статуэтка Гавриила была спрятана в первом дворце епископов, построенным на полуострове Филклэнд, в городе, окрещённом Альвароном, где православный патриарх Басилиан, как новый король, построил себе резиденцию.

Завещание Варфоломея

За счастье всегда надо платить... Но, будь я проклят, если оно продаётся!

Золото

Переведено на Нотабеноиде
http://notabenoid.org/book/42910/228334

Переводчики: darkwar, Elsveir, Keltius, ntr73

Andorn, Kain_40000, Nephromedes, Muranchik

Helldiep, Jorunn, Rosewater, BlackCrown94

Lowrew, Rokhan, Landfar, MendedSchism и ещё 13 человек