Готовый перевод Alexander J Ramonsky "I've Changed My Mind" / Алекс Рамонски "Я изменил свой ум": 6. Run (COMP)

... Что там было насчет существования в симуляции?

Здесь я вновь должен заострить ваше внимание на играх, потому что игра на этой стадии задействует "алгоритм правки роликов", производимый средним мозгом, и этот инструмент - поразительная штука. Он будет использоваться нами в работе с памятью в течение всей оставшейся жизни. Он придаст всем нашим воспоминаниям их эмоциональную окраску, их "изящество", их значение и их значимость. В 5 лет мы охотно представляем, что у дерева или машины есть личность, подобно нам. Играя с родителями в образные игры, мы исследуем эти неизвестные объекты весело и безопасно. Игра в это время похожа на взрослую практику ВР для социального взаимодействия. Все "входящие данные" от 7 лет должны быть творческими до тех пор, пока мы не начнем проявлять интерес к чисто интеллектуальным занятиям (это придёт в свое время, если мы позволим этому произойти.)

Чувствам неподвластен язык абстрактного мышления; мы запускаем мышление в воображении. Тогда нейросети нашего среднего мозга обрабатывают эти мыслеобразы и преобразуют их в другие образы, которые уже известны чувствам извне, из реального мира, и которые мы ощутили на собственном опыте. Те, кто не способен на это, обладают никудышным воображением. И ущербной системой образов. Их восприятие мира ограничено тем, что они могут вообразить. Увязшие в матрицах 2 или 3, их жизни основаны на образах и фантазии других людей. Сдвига в местоположение интеллекта и логики не происходит, хотя люди из застявшие в М3 будут, как я уже сказал, применять эти навыки в тех рамках, которыми они ограничены. С высочайшей детализацией они будут разрабатывать астрологические системы, или рисовать ужасно сложные карты мест обитания фей. Продукты высокого интеллекта, имеющие отношение к сенсорно-моторной реальности, куда более опасны и разрушительны для них. В нашем обществе можно найти множество примеров творений матрицы 2. Каждый застрявший в матрице будет стремиться к использованию науки и технологии для доминирования, "просвещать/образовывать" и контролировать других. Они не в состоянии увидеть иной путь к существованию. Неполноценные средний мозг и соответствующие связи означают поврежденный разум, ущерб всем видам выживаемости и ущерб выживаемости личности.

Разум не станет действовать во вред выживанию разума-собрата. Он просто не может. Всё, что поступает так, - не разумно, оно непроходимо глупо, потому что без взаимодействия разум погибает, и он знает об этом. Снова и снова. Это в крови, и если вы начнете работать с этим, вы почувствуете провал во взаимодействии, словно нож в кишках. Любое существо, которое осознанно или неосознанно действует во вред разуму, - глупо, потому что выживание его вида зависит от его собственного. И дело здесь не в фальшивых сентиментах альтруизма. Самоотверженность встроена в структуру разума в его же интересах. "Самоотверженность", которая бытует в обществе, основана на чувстве вины, и не действует в интересах выживания разума. Оно все еще пытается подчинить его своей воле. Зарождающиеся системы находятся вне биологического контроля, а зарождающийся разум не может возникнуть вдали от свободы. Все закрытые системы - энтропийны.

Наиболее здравомыслящие люди склонны быть объективными; и надо сказать, стараются давать оценку людям беспристрастно. Многие люди говорят, к примеру, "Ах, да ведь у большинства людей наверняка все в порядке на самом деле. - У некоторых просто было плохое детство, или какие-нибудь проблемы, или еще что." Не быть предвзятым - хорошо. Предрассудок - это суждение без фактов. Только единицы знают все факты, и это печально. Правда в том, что большинство людей на самом деле не в порядке, и до тех пор, пока мы не взглянем в лицо этому факту, мы ничего не сможем изменить, включая самих себя. Когда у кого-то сломана нога, мы ничего не добьемся, притворяясь, что нога не сломана, а "в порядке на самом деле". Люди бы подумали, что не все в порядке с нами. Большинство людей на самом деле очень и очень не в порядке; в сущности, они совсем не в порядке. Очень хорошо вести разговор об эти ключевых моментах наносимого вреда, но эти слова ничего не значат для людей, продолжающих жить в мире грез, который большинство людей называют реальностью.

Игнорируя очевидные потребности, а также из-за биологических ограничений, люди непредумышленно создали социальный и неврологический аналог самореплицирующегося, искажающего поступающую информацию компьютерного вируса, разрушающего нейроны, аналог непрекращающейся генерации чередующихся помрачений ума, того, что теперь стало "нормой". Они привыкли к этим своим дисфункциональным состояниям; они приняли дисфункиональность за естественное положение дел, за реальность. Большинство людей не имеют ни малейшего понятия о том, что является полностью функциональным состоянием, из-за того, что их представления о мире и о себе скопированы с дисфункциональных моделей поведения предыдущего поколения. Считая себя "нормальными", они передают свой пример следующему поколению, своим же близким, потому что люди запрограммированы копировать других людей, и в первую очередь дети перенимают модели взрослых. Принимая свои отклонения за норму, большая часть человечества приобретает свой жизненный опыт в рамках чрезвычайно ограниченного восприятия, как серию непредвиденных стрессовых переломов, разделяющих долгие периоды утомительной скуки. Если вы общаетесь в кругу людей с неограниченным кругозором, то скорее всего, вы забудете про эти "переломные" исключения. Так поступает большая часть людей "среднего" ума, живущие в эквиваленте симуляуции. Те же, кто замечают (пусть даже и подсознательно), что вокруг творится что-то ужасно алогичное и неправильное, топят свое разочарование в алкоголе, наркотиках и "приятном времяпрепровождении", или отправляются на поиски "исцеления" или терапии, с помощью которых добиваются мизера, зато увеличивают свое эго и кошельки целителей и терапевтов.

В данный момент, исследование разума опирается на биологию. Если наше биологическое развитие настолько ограниченно, что нормальное функционирование практически неизвестно, мы, в конце концов, живем в придуманном мире, построенном на ложных ощущениях и думаем, что это реальность. Но из этого мира можно вырваться; творческий разум может виртуально исправить любой ущерб, полученный в детстве, разум не так просто победить. Но выход - не в создании все большего и большего количества искусственных систем ценностей, основанных на статусе и выживании биологического вида; симуляциях со всё большим и большим количеством социальных проблем и терапий; а через обеспечение подлинного взаимодействия между нашим биологическим "железом" и разумом с помощью программы КОМП. Чтобы это сделать, нам нужна система ценностей чистого разума, не тронутого сентиментами или неправильным программированием. Не важно, чьим будет этот разум. Будет это ваш разум или мой, искусственный или человеческий, или вообще кибернетический, но если он не будет обладать этими характеристиками, мы не достигнем понимания реальности ни по одиночке, ни всем обществом. Иначе мы можем скатиться к позиции недо-разумных видов, или вообще вымереть, даже не заметив, что что-то не в порядке.

Единственный выход из этой проблемы, который мне пока что видится, - это нейрохакинг, использование технологий и биохимии, психологии, молекулярной биологии и компьютеров (надеюсь, что в будущем список дополнится ИР и нанотехнологиями). Эта информация дается здесь каждому, кто желает ее использовать для своей личной выгоды. Я забочусь об этом по причинам, обозначенным выше в "законах разумных систем". Из-за этой своей заботы я не могу не беспокоиться, что другие читатели моей работы более чем вероятно согласились бы с одним моим приятелем, который всем заявлял: "Пожалуйста, не заботьтесь обо мне! Я жить хочу!".

Большинство людей не в восторге от перемен. Все культурные модели делают так, чтобы наши представления о мире и о себе соответствовали стандартам общества и группы. Человеческие представления о мире, о себе и о взаимоотношениях воспитываются с раннего детства. И "избавиться" от них, было бы равносильно тому, как избавиться от личности. От единственной используемой ими нейросети. Это будет, в прямом смысле, смерть личности.

Подумайте об этом; конечно же, люди инстинктивно защищают себя и обороняют свою "самость" - то есть, если они дисфункциональны, они поддерживают и защищают это свое дисфункциональное состояние. Поддержание "самости" включает ее защиту от всего, что может угрожать ее существованию; а представление о том, что возможна иная, неизвестная реальность, здесь - уже угроза (все дисфункциональные люди страшатся неизвестного). Разумный человек может вступать во взаимодействие с неизвестным, постигать его и приводить хаос в порядок без умножения хаоса. Нейрохакинг - не для обывателей, он требует определенной творческой отваги, которой у большинства людей попросту нет. Даже если им и следует принять идею о том, что человек может мыслить в совершенно ином ключе, подсознательно их механизмы выживания станут источником сопротивления (хоть интеллект и отыщет "вполне рациональное" научно обоснованное объяснение этому). Каждый шаг к независимости и творческой свободе будет считаться проявлением эгоистичности, асоциальности, странности, бунтарства, источником культурных преград.

Так что не попадитесь в ловушку, пытаясь донести эту информацию до остальных, или встав на идиотский путь "спасения человечества", потому что человечество-то уж наверняка будет защищать свою "реальность" с таким остервенением, что вы сможете ощутить это собственной печенкой (в буквальном смысле). Люди любой ценой постараются избежать всего, что заставляет их беспокоиться. Агрессивная и параноидальная реакция, которую мне довелось наблюдать в прошлом у людей, читавших то, что вы здесь прочитали, могла бы вас удивить. Беспокойство на самом деле - это заложенный в нас природой сигнал тревоги, извещающий нас о том, что мозг не обрабатывает информацию правильным образом. Сигналы беспокойства поступают изнутри и заглушают все остальные. Для того, кто застрял в матрице, для людей с зацикленным внутренним диалогом, эта проекция отразится во внешний мир. То есть, они будут воспринимать беспокойство так, как будто оно вызвано чем-то извне. Те, кто "запрограммирован", или кому культура уже промыла мозги, полагают "внешний мир" единственным источником информации. Считая, что беспокойство исходит "извне", они будут возлагать вину на все, что покажется им источником беспокойства, и если вы подвернетесь под руку, то вашей печенке несдобровать.

Беспокойство - это стресс, который у большинства людей не прекращается, хоть они и могут заглушить его ненадолго посредством алкоголя или наркотиков. Это чувство тревоги, которое преследует их снова и снова, на которое они валят вину в миллионах попыток себя оправдать. Люди иногда думают, что их подавленность, несчастье и страх вызваны обществом, но они видят всё это в спроецированной форме. Они находят и обвиняют в своих неудачах тех людей, те события, те вещи, которые, по их мнению, не позволяют им быть теми, кеми они в действительности являются. Люди получают свои наиболее острые проблемы в виде проекции их на другое (например, человек, который подсознательно боится потерять контроль над употреблением алкоголя, будет порицать других за то, что те выпили лишнего, а тот, кто в глубине души очень жаден, будет винить в жадности других.) Если кто-нибудь когда-нибудь агрессивно обвинял других в каком-либо пороке, можете поверить мне на слово, - человек страдает этим пороком сам. Они делают это не нарочно, просто их мозг работает по принципу зеркала (они не понимают, что все, что они видят - это отражение их самих; им кажется, что это происходит "вовне", потому что они считают, что каждый мыслит так же, как они.)

Мозг среднего человека напоминает скорее плохо соединенный набор микросхем, нежели низкокачественное ПО. Уже на аппаратном уровне он автоматически выявляет дисфункцию своей модели.

Эта книга для тех, кто уже понял, что с ними что-то не так, и они хотят это как-то исправить. И на данный момент, нейрохакинг - это единственный метод, который я знаю (который адекватно работает в промежуток времени, данный нам биологией, чтобы жить, исследовать разум и производить необходимый ремонт), с помощью которого это можно сделать.

В цепной реакции, описанной в главе 5, разум все больше и больше отдаляется от оптимума, потому что мы все меньше и меньше подготовлены к переменам, которые с нами происходят. С физически зрелыми телами мы создаем видимость человеческой зрелости, но увы, наш разум далек даже от уровня половой зрелости. Такая непрекращающаяся незрелость разума приводит нас к сбоям в некоторых ключевых сферах, которые мы и исследуем в этой главе. И прежде всего, я хочу дать вам краткий обзор того, что должно происходить, начиная от матрицы 3.

До сих пор я утверждал, что развитие разума в людях происходит неправильно из-за того, что биология построена на удовлетворении любой из потребностей на пути развития. (То же случится и с ИР, хоть потребности и будут иными). На каждой стадии развития разума мы нуждаемся в определенных вещах для того, чтобы поддерживать развитие ума. (R3) Без этих вещей, без этих жизненно необходимых "вводимых данных", части нашего мозга развиваются очень-очень медленно и не в полной мере, если не прекращают развитие совсем.

Также я говорил, что часто мы заблуждаемся не только в том, что не принимаем "вводимые данные", но также и в том, что даем неправильный "данные" в окружающий нас мир. (Мы могли бы дать ребенку целого лобстера или порно журнал, например. Чем бы и испортили отличного лобстера.) Также очевидно, что телу необходимы питание и сон. Но проблема в том, что наш ум, конечно же, не обладает телепатическими способностями... Как узнать, что уму требуется, а что нет?

Посредством наблюдения за его обладателем, воздействуя на него тем или иным "вводом". Нас вынуждают, словно малых детишек, искать тот тип "ввода", в котором мы нуждаемся, или найти первую попавшуюся вещь. Если "ввод" правильный, мы взаимодействуем с ним. Если нет - мы скорее остановимся и станем его разглядывать, пытаясь постичь его, как впервые мы это делаем с телевидением. Если "вводимы данные" покажутся скучным, мы теряем к нему интерес. Это знакомо каждому, кто когда-либо учился все послеобеденное время или сидел в душном классе, уставившись на солнечный свет за окошком и завидуя приятелям, которые отважились прогулять уроки, наперекор своим родителям, и играют во дворе (или, в редком, но реальном случае, ушли с уроков с согласия родителей, и плевать они хотели на всякие там технологии.)

Согласно Пиаже, человеческое дитя играет двумя различными способами (R2), - это игры фантазии (воображение воздействует на физическую реальность) и подражательные игры (физическая реальность воздействует на воображение). Оба способа задействуют воображение. Оба способа используются программой КОМП.

И снова гиперреальность

Представьте, что вы 7-летний ребенок и я только что дал вам картонную коробку. Сядьте в нее, и давайте-ка поиграем в пиратов...

В игре-фантазии используются реальные объекты, но воображение изменяет их (картонная коробка, в которой вы сидите, превращается в корабль, или в пещеру, или еще во что-нибудь. Остановимся на корабле...) Очевидно, вы пока что думаете, что на самом деле это коробка, то есть, вы не заблуждаетесь, но игровая реальность отлична от физической, хоть обе они и занимают одно и то же пространство и протекают в одно и то же время. Когда сходство между физическим и воображаемым объектами становится достаточно полным, игра вступает в силу; вы находитесь на своем корабле и уже в игре, а коробка убедительно раскачивается и - ах! вы видите акул! Или ее, например, чуть ли не опрокидывает от пиратской атаки...запомните эту картинку...

...В это время ваш разум соприкасается с гиперреальностью. Вы совершенно правильно восприняли объект, а после превратили его в инструмент вашего фантазийного образа в вашем воображении. Вы превратили реальность в инструмент, и, более того, неважно - инструмент вашего воображения или физического мира самого по себе. Это и есть гиперреальность.

Пока что вы можете не получить ожидаемого эффекта, но не волнуйтесь. Есть много примеров, с которыми мы сталкиваемся по жизни. Вся идея заключается в том, что мы можем изменить вещи в реальном мире с помощью нашего воображения, прибегая не только к творческим идеям в области конструирования или изобретений (правда, эти идеи определенно подвергают реальность изменениям), но также и углубляя свои навыки, которые мы затем сможем применить в реальной жизни, посредством воображения.

КОМП использует гиперреальность в процессе связывания. По логике, все, что мы изучаем, становится частью наc; мы должны связать себя с ним. Гиперреальность - это пространство, где сходные черты между двумя прямо противоположными объектами сообща возводят мост между реальностями. Картонная коробка трясется - и корабль качается...у коробки есть закрытые отсеки, создающие ощущение безопасноти - и у корабля есть закрытые отсеки, которые создают такое ощущение... все это связующие звенья гиперреальности. Коробка перестает быть как коробкой, так и кораблем (другими словами, она дает нам те навыки, которым мы бы научились и на настоящем корабле, например, балансу и координации). Но по-настоящему важные навыки - следующие. Как не подвергнуться панике в трудный момент. Как узнать, где обитает опасная тварь. Как бороться и выживать, когда преимущество не на вашей стороне, даже когда вы испуганы... Смелость... Компетентность. Притворяясь, при достаточно развитом воображении мы можем практиковать все эти вещи, и впоследствии окажемся в состоянии применить нашу практику в реальности. Позднее мы сможем управлять физической реальностью посредством творческой логики и стратегии воображения, проигрывать всевозможные сценарии в уме. Гиперреальность - это не симулированная реальность, и даже не виртуальная (но все же мы играем с воображением в виртуальном пространстве, пространстве практики и изменчивости). Разница в том, что виртуальная и симулированная реальность дают меньше информации, чем обычная физическая реальность, а гиперреальность дает больше.

КОМП также применяет и имитационные игры. В детстве в таких играх в имитации используется ваше тело. Вы наблюдаете, как та или иная задача выполняется родителями, и копируете их действия. Или же: вы возвращаетесь из кино и вас подмывает надеть костюм Бэтмэна, или Супермэнши, или кого-то еще, и изображать действия, свойственные этим героям.

Делая это, мы действуем так, как будто мы и есть модели, которые мы копируем, и часть этих действий совершается для того, чтобы перенять способности имитируемых моделей, и чтобы узнать и прочувствовать то, что чувствует определенный человек, выполняющий определенное действие. Игра заключается в том, чтобы копировать модель, подстраивая не только свое тело к действиям модели, но и свое внутреннее состояние. Чем аккуратнее и совершеннее копирование, тем лучше игра. Одеваясь так же и производя те же самые движения, произнося те же слова, мы вновь прикасаемся к гиперреальности; мы переживаем состояние трансформации в этот образ. Это больше чем просто воображение, но так же и больше, чем просто физическая реальность. В такой транформации мы испытываем отношение к миру нашей модели и переживаем эмоции, которые его создают. Наше лицо принимает те же самые выражения... в кровь выпускаются соответствующие им гормоны. Мы чувствуем себя так же, как чувствовали бы себя и наши герои. Определенные нейронные структуры пробуждаются и аккомодируют это переживание. Химия нашего тела претерпевает изменения. Химия нашего мозга не отстает: стартует образование синапсов и рецепторов на эти гормоны; вызвать эти эмоции и вести себя так же в следующий раз нам станет уже легче... Структуры для ощущения себя храбрым, сильным, ловким и вообще отъявленным героем; образ извне преобразует образ внутри, мы мыслим абсолютно тем же образом, что и наши герои, и те участки мозга, которые относятся к перечисленным эмоциям, обрастают все большим количеством связей. Нам будет все легче и легче копировать все это, и мы будем становиться все более и более похожими на тех, кого мы копируем.

Далее этот навык нам следует использовать, с точки зрения гиперреальности, для творческого программирования нашего ума.

Почти каждый должен запускать КОМП в той или иной степени. Когда мы учимся, программа КОМП выполняется на своем самом основном уровне. Без нее мы не смогли бы научиться ходить, говорить и даже контролировать свой мочевой пузырь. Не смогли бы ни научиться музыке или математике, ни узнать, где продается лучшая пицца или кто наш брат. Каждый может запустить КОМП на основном уровне, за исключением лишь тяжелых случаев умственного отклонения. Но чтобы продвинуться дальше первого уровня, нам нужно запускать программу на машине уже с соответствующими системами. У большинства людей эти системы развиты не очень хорошо, но они могут преуспеть в их развитии, применяя нейрохакинг.

Такими соответствующими программе КОМП системами являются: полный набор нейромодулей и достаточное количество связей между модулями, ответственными за работу сенсорной моторики, эмоций/воображения и интеллекта/абстрактного мышления. Должен быть развит не какой-то один из типов мышления, что наблюдается у большинства людей, а все три.

Воображение - это центральное ПО разума для ума, мозга и памяти. Это требует дальнейшего разъяснения, и мы окунемся в этот предмет с головой в расширенной пользовательской секции второго уровня (глава 17). А сейчас нам лишь необходимо усвоить, что КОМП - это главная программа, которую выполняет разум, и которая заставляет все части мозга функционировать эффективно. Если вы вспомните описание, упоминавшееся мною ранее, она выполняет четыре действия в следующем порядке: (1) Сканирование в низком разрешении, (2) Имитация/копирование, (3) Сканирование в высоком разрешении, и (4) Осуществление/изменение. Стадии всегда следуют друг за другом в таком порядке, хоть и во многом перекрываются.

В самом начале, при сканировании в низком разрешении она схватывает основу, подобно просмотру незнакомого фильма в быстрой перемотке. Затем она начинает имитировать/копировать увиденное, ассимилируя все незнакомые в нем кадры в ассоциации с другими, уже известными вещами. Затем она запускает сканирование в высоком разрешении для улучшения копирования, по аналогии с просмотром фильма уже при нормальной частоте смены кадров, уделяя теперь серьезное внимание деталям. Некоторые наиболее трудные для усвоения отрезки "ввода" она может обрабатывать и в покадровом режиме, а затем и поднять скорость "просмотра" до нормального уровня. Завершив копирование, она будет ассимилировать материал, не меньший по объему, чем она могла бы наработать в вариациях на тему "вводимых данных" при практике. Практика интенсивно протекает до тех пор, пока навык не станет автоматическим, и ассимиляция будет происходить главным образом во время сна. В конце концов навык или способность, полученные в каком-либо опыте, станут выполняться на автомате. В это время программа переходит к поиску следующего относящегося к опыту навыка, информации или чего-нибудь, чему нужно уделить внимание. Вот так все и происходит. Это многократный процесс, он повторяется снова и снова последовательно над каждой изучаемой нами вещью, начиная с того, как открыть консервную банку, и заканчивая тем, как спасти мир.

КОМП - это шедевр среди программ. Это она определяет путь развития разума, и она практически не способна (за редким исключением) дать сбой. Проблемы при ее выполнении состоят в том, что она не прекращает свою работу ни на секунду вне зависимости от того, нормальный ли "ввод" задается, полунормальный, или же откровенная белиберда. Она не в состоянии компенсировать проврежденное "железо" или "вводимые данные", искаженные по причине неисправной работы другого ПО. В этих условиях ее поведение в чем-то похоже на Windows: она старается оставаться полезной, но этим только создает все новые трудности, и, в конечном счете, сбивает вас с пути.

Ум делает это реальным.

То, что "входит", определяет то, что мы увидим на "выходе"; эту проблему нельзя обойти стороной, хотя обычному человеку может понадобиться долгое время, чтобы разглядеть буквальную действительность этого. Искажённый "ввод" ни к чему другому не приведет, кроме искажённого "вывода". Когда главная архитектура "железа" все еще находится в состоянии разработки (как это происходит в детстве), мы вдвойне зависимы от своевременного правильного "ввода"; в наше "железо" заложены функции установки материала в определенном порядке, и любой хороший инженер вам подтвердит, что жизненно важно действовать в соответствии с этим порядком. (Р3) Примите во внимание, что развитие всей остальной части "железа" зависит от правильного порядка установки...Когда задаваемый нами "ввод" не подходит, никакого такого развития произойти и не сможет.

Находясь в M4, нам следует стать способными к использованию КОМП для изменения действительности не только в мире вокруг нас, но и непосредственно в самих себе. Чтобы это осуществить, мы нуждаемся в реальных моделях для подражания. Люди на телевидении и в кино прекрасно для этого подходят, но мы должны тщательно подбирать себе такие модели, часто их видеть и в них играть. Это то, что соединяет в набор действий потенциальные паттерны в наших мозгах, и запускает синаптогенезис (формируя новые синапсы между нейронами, усложняя сети). Мозг должен работать с "входящими данными", которые поступают из двух источников: материал из обычного, физического сенсорно-моторного мира, состоящего из причин и следствий, и материал из нашего воображения и интеллекта от наших образцов для подражания. Мы играем в эти модели, и наш мозг делает работу по подлинному созданию нас похожими на них. Мы управляем КОМПом. Ремесло разума в том, что мы познаем, как стать нашей собственной матрицей. Зависеть и полагаться на себя. Быть уверенным в себе. Это ведет нас к автономии разума, самодостаточности и полной свободе. Хотя для начала мы должны узнать о самодостаточности, копируя её примеры.

Если вы посмотрите видео, где ваш любимый образец для подражания выполняет какое-либо действие, которое вы никогда до этого не совершали, затем прокрутите это действие в уме снова и снова до тех пор, пока все движения не станут для вас прозрачными, и после этого попытаетесь выполнить его самостоятельно, вы обнаружите у себя способность к его выполнению, чем бы оно ни было, почти что на уровне привычки. Эта техника, известная среди прочих как Нейро-Мускульный Тренинг, в наши дни используется при тренировках спортсменов. Как она работает?

Воображение - это мышление, а мышлению требуются мускульные движения. (R16). Все мы производим микромускульные движения в ответ на звук, свет и другие виды "ввода", включая "ввод" изнутри. Ещё до нашего появления на свет эти движения представляют собой, как правило, микроскопические, крошечные потенциалы действия, выстреливающие в мускулах, но они присутствуют всегда и могут быть отслежены с помощью современных цифровых аппаратов, перемотаны и просмотрены в замедленном режиме. У всех они разные, но соответствуют себе (например, если "ввод" одинаковый, и человек такой же, то и движение будет одинаковым). Телом движет также активность мозга; и в ответ на воображение такого "ввода" будут включаться такие же сети. Тело - не столько продолжение мозга, сколько его интерфейс. Мозг станет проявлять одинаковую внутреннюю мускульную и гормональную реакцию, что на воображаемого тигра, что на настоящего; только важным посредническим фактором станет другая сеть, которая скажет вам, что он ненастоящий в физическом мире и притормозит. Неспособность "притормозить" частенько поражает людей из матрицы 3, поскольку там нет адекватных соединений между средним мозгом и левым полушарием. Эльфы или инопланетяне или боги остаются реальными. Неспособность приостановить неверие поражает товарищей из Матрицы 4, которые частенько говорят, что они "даже и представить себе не могут" подобные вещи. И они правы - они не могут. Они не могут отменить неверие, а поскольку они не могут запустить КОМП эффективно, то вынуждены очень тяжко трудиться, чтобы обучиться, будучи не в состоянии обучаться в виде игры.

Такие невезучие люди неспособны научиться "срезать" в процессе понимания творческим подходом и интуицией и вынуждены старательно обрабатывать каждую крупицу информации, чтобы придти к пониманию. Подобные люди очень хорошо учатся в школе, но в дальнейшем не в состоянии изучить предмет глубже, и в итоге становятся учителями.

Такое переключение на приостановку/притормаживание из-за неверия является центральным принципом работы КОМПа. Мы должны быть достаточно искусными, чтобы получать острые ощущения (напряжение) от того, что нас чуть не съели акулы, не имея при этом необходимости подвергать себя возможности в самом деле быть съеденными при выпадении из коробки; мы должны в этой точке нажать на тормоза и рассмеяться (расслабление), потому что это - только игра.... И таким должен быть всегда наш подход при встрече с неизвестным в жизни.

Неправильно говорить: "Но реальность - это не игра". Суть в том, что мы должны приостановить недоверие и сделать так для того, чтобы обучаться в оптимальном режиме... Точно также, как вы смогли спроецировать образ лодки на картонную коробку при помощи КОМПа, вы должны теперь быть в состоянии как компетентный человек спроецировать ваши долго репетируемые действия внутри "Виртуальной Реальности" на ваше внешнее действие в реальном мире. Это собственный НМТ биологии (и причина, почему НМТ работает вообще). Микродвижения вырастают в полно-размерные знакомые и точные реальные движения, потому что они репетировались без противодействия или неудачи в мире виртуальной действительности вашего ума, который лежит в основе физического; в вашем воображении. (Кстати, оно не только лежит в основе, оно также и создаёт его, как мы ещё увидим...). Модель была хорошей, и ваше воображение вышло поиграть и встретилось с ней на полпути. Внезапно вы становитесь намного лучше, скажем, в теннисе, или в аргументированных спорах, или не раздражаетесь так легко, или в компьютерном программировании, или ещё в чём. Фактические технические аспекты навыка в таком умонастроении становятся всего лишь частью "заполнения деталями" и кажутся легкими. Измененное изображение изменило действительность. Внешний мир теперь отражает внутреннюю игру. Споры о "реальном мире" там и нашем "внутреннем воображении" здесь, как только вы узнаете, как работает КОМП, начинают иметь меньшее значение.

Именно так ум делает это реальным. Ваши нетренированные мускулы в самостоятельном плане бессильны, неизвестный навык является незнакомым, может быть трудным и требовать много практики, застарелую привычку будет трудно сломать, люди не могут ходить по луне, женщины должны тратить половину своей жизни на беременность или кормление грудью и так далее. Это - принципы биологии, субъекты законов химии и физики, подчиняющиеся здравому смыслу и предсказуемые. Именно они составляют действительность. Но добавьте сюда разум, идею или образ (вообразите), и вы добавите ум. Вы нагружаете память эмоциями и воображением, и вам становится легче запомнить. Легче запоминая, вы учитесь быстрее. Добавьте ум к миру, и целое станет больше суммы его частей (1). У вас получится "мир" не просто как "реальность", а как построенная, созданная реальность. Не виртуальный мир с меньшим количеством информации, чем реальный, а гипер-реальность с контролем и гораздо большей информацией, чем "реальность". Человеческий опыт действительности и физический, материальный мир оказываются не одной и той же вещью, а взаимодействием.

Несмотря на незнание, как запустить КОМП на полную катушку, многие люди за жизнь проделывают это один, а то и два раза. Это происходит, когда внезапный шок или чрезвычайная ситуация перечёркивают повседневную индивидуальность, и в течение короткого времени человек находится в гипердействительности, в бесстрашных высших правилах разума. В таких состояниях ума люди совершали "сверхчеловеческие" подвиги силы и выносливости и после победы заявляли: "Это было чудо" или "Это я сделал? Я не знаю, что на меня нашло". Как ни странно, но это был их собственный ум; этакий каламбур.

Я приведу вам реальный пример из жизни моего коллеги, который он пережил в детстве:
"Когда-то у моих родителей и их друзей была лодка, и мы решили на ней покататься. Мне было 5 лет, и я не умел плавать. Я был на пирсе, играл с какой-то палкой, которую нашел, пытался облить водой брата и его друга, которые были в лодке. Из-за моих движений я упал в воду (падение бросило меня, по крайней мере, на 1 метр под воду, и вокруг меня была только грязная темно-зеленого цвета вода). У меня не было времени, чтобы сделать глубокий вдох перед падением, так что воздуха в моих легких было недостаточно, чтобы помочь мне всплыть или быть вытесненным принципом Архимеда. Я тонул! Но без всякой паники мои конечности справились сами весьма естественно, и я появился на поверхности, повис на шине, используемой для защиты лодки, а мой отец, увидев это, бросился в воду и вытащил меня. Я страшно испугался, но пока я был под водой, это было весьма волнующим." (Скалино Карлионе)

Все молодые животные могут плавать, включая людей, пока кто-нибудь не убедит их в обратном. Чем мы моложе, тем проще под влиянием кризиса позволить разуму взять над нами верх. Но шанс сделать это остаётся у нас всегда, и так долго, сколько мы захотим. Вот что мы должны изучать все время. - Что делать, встретившись с неизвестным, и как использовать КОМП, чтобы это неизвестное освоить.

Компетентность основана на правде, а не на лжи. Причина, по которой мы проводим время в M3, исследуя окружающую среду, заключается в том, что разум должен быть намертво вмонтирован в реальность, точно так же, как он фактически вмонтирован в неё при изучении того, как далеко и безопасно приостанавливать неверие и когда нажать на тормоза. КОМП нуждается в этом "вводе", чтобы быть столь же точным и полным, как и был спроектирован. Если модули не достаточно сильны, то восприятие исказится, а это повлияет на принятие решений и на суждения. События будут оцениваться с важностью, им не соответствующей. Мы будем прыгать в реку, чтобы спасти свою собаку (или "Ролекс"), - и утонем. Никакого перспективного планирования. Не реалистичное, сознательное мышление, а мысли, продиктованные сентиментами от момента к моменту. Неспособность наших мозгов успешно управлять КОМПом означает, что мы не можем легко учиться, CC развивается очень скудно, формат соединений в мозге имеет формат не "связей", а "привязанности", не эмоций, а сентиментов (ладно, знаю, я не собираюсь перескакивать вперед, но скоро я до этого доберусь). Именно в этой точке жёсткая связь с реальностью - СС наш мост, наша сцепка от одной матрицы к другой рвётся, и мы застреваем. С этого момента наше восприятие становится дефектным, и мы застреваем в симуляции действительности, созданной этими дефектными связями и восприятием вместо настоящей реальности. Мы никогда не сможем выйти (из матрицы), если будем пытаться управлять КОМПом в формате поведения "привязанности"; "привязанности" и сентименты не способны придать достаточно веса для того, чтобы разжечь новые потенциальные действия, необходимые для роста нашего разума. Мы нуждаемся в "соединении" и реальных эмоциях; разум, железобетонно вмонтированный в реальность, средний мозг, завязанный с неокортексом, и пара связанных вместе сочных, зрелых крепких полушарий с СС, служащим водоразделом между ними, - вот что поможет вам перемещаться оттуда туда и обратно ещё быстрее, чем вы успеете произнести "ADSL".

Вместо этого в настоящее время у нас есть социальное большинство "средних" людей, живущих в симуляции, полной слабых сентиментов, основанных на поведении привязанности.

То, какими мы станем, формирует наш "вход". Во время пребывания в M4 мы должны уметь использовать в своих интересах наши образцы для подражания. Др.Эдмунд Карпентер( R21) был очень удивлен несколько лет назад, когда взял группу городских детей в поездку на конюшню в стиле ранчо (всем им было где-то по 11-12 лет). Эти дети никогда прежде не видели настоящих лошадей, но когда им разрешили покататься, они помчались к лошадям, умело на них вскочили и поехали галопом с удивительным проворством; в точности, как это годами делали их модели-герои в телевизоре. Эти действия основательно укоренились в их умах и телах посредством некоего рода случайного НМТ - ряда нейронных связей, которые взросли в процессе наблюдения за персонажами типа Индианы Джонса. К тому моменту эти связи были построены, запрограммированы и использовались исключительно в воображении, но, благодаря ненавязчивой работе КОМПа на уровне подсознания, во время просмотра кино одновременно производились и соответствующие мускульные микродвижения. Играйте, и работа будет сделана за вас.

Немного нейрохакинга, и мы в два счета сможем снова делать это. И это можно использовать где угодно. Способности ролевой модели служат нам "загрузочной программой". Мы можем загрузить все, что захотим: виды спорта, знания, внешность, навыки - все, что нам нужно. Если модель существует, мы можем использовать её для копирования и получения этих навыков, пока у неё имеется достаточно точек соприкосновения с нашим знанием о мире. Мы можем записать биологическую обратную связь этого процесса и проигрывать её для себя на нормальной скорости или на любой другой, или мы можем взломать сам файл записи биологической обратной связи и вызывать более быстрые изменения в структуре мозговых волн, ускоряя тем самым своё обучение. Мы сможем "перегрузить" (загрузить сверх нормы, по полной) "ввод", чтобы запоминать его быстрее, использовать ТМС или НМС в поддержку процесса и химические препараты для его интенсификации, если захотим... Но прежде чем те, что в М3, начнут цитировать Матрицу или выкрикивать "разум превыше материи", а те, что в М4, начнут оценивать свой потенциальный рост IQ и протирать дырки в коврике для мыши, имеются проблемы, которые нам предстоит сначала решить.

"Образование" (или скорее "культурное просвещение") в западном обществе основывается на словесной логике, которая может с пользой использоваться только одним модулем мозга. Очень небольшой "вход" предоставляется нам обществом. Когда мы перемещаемся в 4-ую матрицу (в 7 лет), мы должны уметь внутренне проговаривать мысли словами (маленькие дети проделывают это, когда говорят вслух во время игры). Это должно быть большим преимуществом для разума, поскольку предлагается дополнительный инструмент для обучения; большая часть "входа" прибывает снаружи, внутри нас изучается и затем "выход" выводится наружу, и мы реагируем в соответствии с ним. Но когда разум застревает в матрице и работает от этики "привязанности" (сентиментов), жёсткая привязка к реальности оказывается нарушенной; "вход" изнутри кажется намного сильнее, чем "вход" снаружи. ... И тогда информированность такого человека становится одной огромной сценой внутренних словесных споров и аргументации. Его мозг создает эквивалент петли данных. Мысли одной части самого себя питают другую часть себя же; и часть, которая подпитывается, считает, что эта информация прибыла снаружи (то есть, от реального мира)... Таким образом, на основании этой информации она принимает решение, и отсылает его назад в первую часть... и так по кругу. Очень немного "входа" из реального мира в реальном времени (здесь и сейчас) имеет право голоса. Внешние сигналы не всегда бывают связаны с реальностью, иногда дают недостаточно информации, как в кино с плохим дублированием, а иногда вообще дают полностью неправильную информацию, как тот посол в невероятном дизайнерском наряде, который все время испытывал на себе необъяснимые смущенные и оскорбленные взгляды японских сановников (на его одежде была японская надпись, скорее всего перерисованные случайные знаки неяпонским дизайнером: "хороший бордель". Это раскрылось благодаря неадекватной реакции умеющих читать по-японски). Люди делают в сфере общения то, что считают подходящей реакцией, а когда их не понимают, и они не знают, почему, они впадают в беспокойство. Они не понимают, что дают на "выходе" несоответствующие сигналы. И в отсутствие правильных связей это неизбежно.

Таким образом, первая вещь, которую мы должны сделать, - это взять этот жёстко очерченный резерв и заставить его огни светить в нужной последовательности. Чтобы сделать это, мы должны очень серьезно, без брезгливости посмотреть на действительность и понять, что на самом деле нашей вины нет в том, что нас завело неправильными вещами на неправильный путь.

Эволюция сентиментов - снятие тревожности.

Тут нам следует немного отклониться в сторону "производной биологической психологии"... Вообще-то мы являемся животными, чем мы не только не гордимся, но и с трудом миримся с этим. Мы чертовски умные животные, и тем не менее мы - животные, а значит, когда мы пытаемся делать нечто, идущее вразрез с нашими глубинными животными инстинктами, это вызывает в нас беспокойство, неважно, умно это или нет. Это очевидно. Нашим генам нет дела до религиозных представлений или политических законов и социальных тонкостей, порождённых интеллектом. Их волнует выживание и борьба за него, и то, как поесть и не быть съеденным, и чтобы воспроизводство было успешным и регулярным, и чтобы иметь статус в иерархической структуре, и использовать разум, только чтобы всего этого добиваться. Всё это очень-очень полезные вещи; они обеспечивали нам основу для эволюционной стабильности и привели нас туда, где мы есть сейчас, а не в пасть к хищнику или к вымиранию. Пока.

В этом, однако, заключается главное различие между разумом человеческим и искусственным. Мы, люди, создали в своём обществе конфликт между тем, что мы считаем и чувствуем правильным или хорошим, или вежливым, или приемлемым, и тем, чего требует от нас природа. С искусственным разумом такого не будет. (А если б было, то какой это тогда искусственный разум. Это уже искусственная глупость, или, если вас больше устраивает, глупый человек).

Не поймите меня превратно; ИР при необходимости имел бы базовые программы выживания, так же, как и мы. Но он не мог бы логически стыдиться того, что отвергает их, что прикрывает их социальными тонкостями, что изобретает законы, которые им противоречат. Мы можем. (И я полагаю, что мы делаем это как раз из-за того повреждения, которое и обсуждается в этой книге). А мы, кстати, люди легковерные... Если бы ИР имел злобное чувство юмора, он мог бы безнравственно нас обмануть ("Он ведь не мессия; он - всего лишь очень капризный ИР...")

Мораль и ценности - основная перманентная проблема для разума, помещенного в биологию. Мораль и ценности природы не то же самое, что наши социальные мораль и ценности.

Попытка соединить их вместе в действительности не работает, даже если на бумаге кажется, что это сработает. Интеллект создает правило, например: "Если у кого-то с кем-то есть секс, то у него не должно быть секса с кем-либо еще." Звучит просто. Иногда мы добавляем: "Нарушить это правило - плохо, или хотеть этого - зло."

В реальности - всё по-другому. Некто, кто, вполне вероятно, хорошо подходит нам генетически для репродукции, посылает нам волны своими половыми органами (флиртует), и нам хочется заняться с ним сексом. Если мы это сделаем, нас могут застукать, мы потеряем свой статус, совершим грех, получим отцовство, с которым придётся разбираться, умрём и будем вечно гореть в аду (ненужное удалить). Очевидно, что такая концепция причиняет беспокойство. До тех пор, пока общество не согласно с биологией, мы будем впадать в беспокойство. А без разума у людей нет другого выбора, как вести себя по-простому, как животные, а потом расплачиваться за это чувством вины. Это то, что называется "человеческой натурой".

Биология хочет выжить и быть успешной. Чтобы сделать это, она должна получить правильный "вход" (пища, вода, сенсорная стимуляция), взаимодействовать с другими биологиями (общаться и репродуцироваться, играть и учиться), и защитить себя (отвергать вмешательство). Это довольно просто.

Разум хочет выжить и быть успешным. Чтобы сделать это, он должен добраться до правильного "входа" (оказаться перед неизвестным), взаимодействовать с другими разумами (общаться и репродуцировать свои знание и способности, играть и учиться) и защищать себя (отвергнуть вмешательство). Это тоже очень просто.

Интеллект пытается сделать так, чтобы это работало для обоих... но, сам по себе, опираясь только на наши биологические потребности, он это сделать не может. Эти две мотивации не совместимы, когда контроль в руках биологии, если только вы не считаете, что биология лучше защищает разум, чем разум способен защитить биологию. (Наше современное общество основано именно на этой вере, несмотря на очевидные доказательства обратного).

Биология, к сожалению, развивается не так быстро как разум. Мы, по крайней мере, заметили, что нам не хочется прожить всю жизнь, подталкиваемыми им, а потом и умереть. Разум хотел бы, чтобы мы здорово соображали, весело проводили время, учились и пытались остаться в живых. Для этого с самого начала человеческого развития он борется с биологическими ограничениями, изобретая инструменты и стратегии для того, чтобы обмануть биологические лимиты, на нас наложенные. У нас никогда не было намерения соответствовать желаниям биологии, если мы видели, что они вредны для нашей физической жизни, вот почему мы используем презервативы и принимаем антибиотики. Но мы упустили тот факт, что это вредит нашему уму, потому что единственный прибор, способный обнаружить это, - это наш собственный ум, который и был поврежден! И даже теперь, на это доказательство смотрят поврежденные умы..., которые возможно не смогут смело посмотреть на последствия этого доказательства.

Некоторые рассматривают любое вмешательство в "природу" как что-то плохое и думают, что если мы хотим улучшить себя, то в каком-то смысле мы должны "вернуться назад к природе". Я полагаю, что нам стоит где-нибудь сохранить джунгли в их первозданном виде, и тогда каждого, кто захочет "вернуться назад к природе", можно было бы отправить туда голышом. Не давать им взаимодействовать с миром вне джунглей и посмотреть, что сделает биология. И никаких обратных билетов. Интересно было бы посмотреть, что получится.

Биология программирует нас так, чтобы, прежде всего, мы выживали физически и размножались. Так заложено в нас биологией, что, кем бы мы ни были, мы стремимся потрахаться и не быть съеденными. Это означает, что даже интеллектом управляет биология, потому что решения, принятые интеллектом, при их "очевидном" альтруизме всё-таки имеют приоритетный статус, и это биологический императив, вызванный биологическими ограничениями. Статус заставляет вас трахаться и не дает вам быть съеденным. Явное проявление альтруизма дает нам статус, потому что это входит в систему ценностей общества (если бы общество ценило длинные волосы, то у нас у всех были бы парики до колен, по тем же причинам). Наша биология управляет нашими побуждениями. До известной точки (или моста, который предстоит нам, тем, кто будет заниматься нейрохакингом, перейти... а прежде, чем его перейти, его ещё придётся построить). Так что мы должны быть достаточно смелыми, чтобы реалистично относиться к биологии.

"Очевидный" - это хорошее слово, чтобы заострить на нем внимание, потому что наш биологический успех (и мы можем знать это только неосознанно) почти полностью зависит от того, как мы выглядим.

Если мы выглядим храбрыми, смело защищающими себя от нападений, тогда гораздо менее вероятно, что нам будут досаждать хищники. И не важно, что у нас полные штаны, когда мы пытаемся избежать опасности, ведь внешне мы выглядим очень круто. Это одна из причин, почему люди такие хорошие актеры, хорошие подражатели, хорошие обманщики. Способность хорошо Притворяться может вас спасти от опасности быть съеденным... или помочь вам потрахаться. Но эта способность имеет и неприятные для нас последствия. Например, именно поэтому люди проводят всю жизнь, обманывая друг друга, отчаянно ищут способ, чтобы избежать правды, и пытаются найти разумную причину своих действий, имеющих мало общего с реальностью.

Обратите внимание: наш успех зависит от того, как нас воспринимают другие, а не от того, какие мы на самом деле. Красивые и статные, сильные, успешные и знаменитые привлекают наше внимание и получают наше одобрение. Вся наша биологическая сущность и всё наше подсознание знают это. Один из краеугольных камней в структуре нашей личности - это то, что думают о нас окружающие. Как они воспринимают нас. Как мы выглядим. Какая у нас репутация. Какой у нас статус.

Как вы думаете, имело бы значение для одного ИР, если бы весь мир его ненавидел? Да, имело бы... Если бы все остальные ИР ненавидели его или если бы не было других ИР для взаимодействия, его единственным объектом для взаимодействия оказались бы люди, и, таким образом, были бы важны для него, ибо для ИР критически важно взаимодействовать, чтобы развиваться. Если бы существовали другие общительные ИР, но люди их ненавидели бы, им было бы известно, как обычно ведут себя люди, когда что-то ненавидят, и тогда людей брали бы в расчёт потому, что взаимодействие с ними было бы затруднено, а общение - опасно и вело бы к непониманию, почти как сейчас и происходит. Тип статуса "Нравлюсь-ли-я-людям?" для разума важен из-за биологии. Для развивающегося разума врожденным является важность продуктивного и заинтересованного взаимодействия, и когда это выливается в ошибку, мне кажется, Дэйв, ты сочтёшь это человеческой ошибкой. (И даже "ввод" будет ограничен рамками характерных особенностей "статуса", если этот "ввод" - у простых смертных)

Статус, или репутация, влияет на то, как много у нас социальных союзников и насколько они могущественны. Как и в группе животных, они предоставляют нам защиту, и оказывают помощь в случае необходимости, которая жизненно важна для выживания индивида, семьи, племени. Взаимодействие с другими жизненно необходимо для развития разума, и мы, также как и животные, осознанно и неосознанно понимаем потребность в компании.

Статус - мера нашей ценности в биологической группе. Животным с низким статусом не помогают и не предоставляют защиту против хищников. Если мы никому не нравимся, то мы скорее всего умрём, и с ещё большей вероятностью не произведём потомства.

Однако при добавлении разума формула теряет свою простоту. Чем мы более компетентны, автономны, самодостаточны и осознанны, тем меньше нам приходится зависеть от остальных, и тем сильнее остальные желают приобщиться к нашей компании, ибо инстинкт подсказывает им держаться рядом с личностями с высоким статусом. Наши навыки повышают наш статус, потому что другие могут научиться у нас, как поднимать свой собственный. Чем меньше мы нуждаемся в них, тем сильнее они нуждаются в нас. Таким образом им нужно убедить нас оставаться рядом с ними, предлагая взамен что-то, стоящее нашего внимания. Однако, если мы слишком отдалимся от них, они могут решить, что мы не представляем для них никакой практической пользы, и мы потеряем свой статус. Тут и начинаются социальные танцы...

Это больше чем просто социальное. Это логическое. Если бы у вас было два компьютера, которые улучшают себя в случайном порядке, вы бы систематически проверяли оба варианта, выбирая для работы ту машину, которая на данный момент лучше подходит для удовлетворения ваших нужд. Решая, с кем именно проводить наше время, мы относимся к нашим союзникам точно таким же образом. Кто обеспечивает лучшую отдачу? "Отдачей" может быть что угодно - от денежного заработка до способности развеселить нас и заставить смеяться. Мы постоянно вычисляем лучшие ходы, используя для этого статус и биологическое выживание как алгоритмы. Мы забываем, что психическое здоровье тоже является частью биологии.

Люди более дружелюбны с теми, кто выше их по статусу, и относятся более негативно и дискриминационно к тем, кто ниже. Наши биологические потребности приводят к тому, что мы неосознанно делим всех людей на иерархические группы, и "нас волнуют" лишь авторитетные индивидуумы, но только пока они удерживаются на своём иерархическом уровне. Мы прикладываем немало усилий как для того, чтобы определить своих потенциальных союзников, так и для того, чтобы обращаться с ними лучше, чем со всеми остальными.

Биологические причины этого весьма поразительны (R22). Мы неосознанно знаем статусный коэффициент, потому что у людей с высоким статусом иная химия мозга. У них выше уровень серотонина в крови, и это определяет их поведение и мотивацию. Они более уверены в себе и настойчивы в своих действиях, более надежны и коммуникабельны. Животные с высоким статусом более удачливы, живут дольше и размножаются чаще. Они с большей вероятностью станут более умными. Используй разум, и ты его не потеряешь.

Люди с низким статусом нередко позволяют себе быть вовлеченными в рискованные криминальные дела, например, воруют (биология пытается увеличить ресурсы и тем самым заработать статус), насилуют (биология пытается размножаться, несмотря на низкий статус) и убивают (биология пытается повысить статус, или убрать препятствие на пути его повышения, или убрать того, кто может привести к потери этого статуса). Это еще одна причина, почему так ценятся люди с высоким статусом. Мало вероятно, что они станут нам вредить. Статус - это не здоровье и сила, это просто напросто понятие, основанное на оценке других лиц того, насколько мы будем им полезны, сохраняя им жизнь и помогая размножаться. Вот и все. Наши мозги решают уравнения, и мы штампуем соответствующие ответы и гормоны точно так же, как и все остальные приматы. И это будет продолжаться так долго, как долго биология будет мертвой хваткой держать наш разум.

Если мы притворяемся, что есть что-то большее, и что "альтруизм" присущ современному обществу, то мы обманываем самих себя. Факт в том, что мы не можем по-настоящему заботиться о человеке, если мы с ним не связаны; а поскольку в наши дни невозможно быть связанным со многими людьми, значит, мы только притворяемся. Большинство людей притворяется, потому что восприятие и принятие правды возможно только открытым интеллектом и гибкой логикой, предоставленной, по крайней мере, пятью матрицами. Для тех, у кого этого нет (т.е. для большинства людей), кто не способен это сделать, только и остаётся, что притворяться. Реальность вызывает слишком много беспокойства в этом пространстве, поскольку без полноценно развитого разума правда для человеческого воображения настолько велика и неизведанна, что он даже думать не может о том, чтобы её ухватить. И это отвратительно. Биологическая реальность в самом деле обладает "зубами и когтями", и даже мне самому до завтрака с ней сталкиваться невмоготу. Наша ситуация страшна. Вот мы тут. Посмотрите на себя; вы же человек, да? Добро пожаловать в Утопию, Гаю, на землю-матушку, пустыню реальности... Две трети её - это вода, а большая часть остального - либо слишком холодно, либо слишком горячо, либо полно любопытными стихийными бедствиями, такими как землетрясения и вулканы. Всё на этой планете стремится вас убить - от смертоносных насекомых и ядовитых растений до огромных волосатых хищников, погоды, СПИДа или ещё кого, и сальмонеллы. Вашу биологию легко разрушить, а восстановление занимает много времени. Ваше общество и близкие люди обретаются в круговороте бесконечных проблем, разногласий, депрессии, насилия, конфликтов и войн. Добро пожаловать в вашу жизнь. С днем рождения. Вы будете страдать, физически и мысленно, запрограммированные чтобы никогда не сдаваться, никогда не отступать. Вы будете сражаться с огромными трудностями, чтобы выжить, чтобы остаться живым и здоровым. И, в конце концов, будет вам награда - от того самого, что и заставило вас все это делать, - от вашей биологии. И наградой этой будет смерть. Не важно, как вы прожили, насколько вы разумны, насколько от вас зависят или насколько вы любите жизнь, - она убьет вас. Вы будете уничтожены, казнены, вероятно, весьма противным способом. Такова ваша награда за всю эту борьбу. Всё, кто вы есть, "со временем пропадёт"... "как слёзы в дождь"... опять цитаты из научной фантастики...

Это, весьма понятно, совершенно недопустимо для любого разумного ума. Вы хотите больше жизни, черт возьми.

Возьмём общество. Нашу повседневную жизнь. Реальный мир. Наш инстинкт быть частью общества в нас встроен. В этом нет ничего плохого, если то общество, в котором мы живём и частью которого являемся, - здоровое. Если же наше общество не слишком здорово, оно тем не менее формирует нашу жизнь с самого момента оплодотворения, нравится нам это или нет. Общество / биология тянут нас в одну сторону, разум зачастую - в другую, но по законам разума он вынужден пытаться взаимодействовать с нашим обществом, так что нам приходится быть меж двух огней. Действия на основе этики привязанности приводят к ещё большему раздраю. Пример: общество твердит нам, что мы должны полюбить ближнего своего как себя самого, делиться с бедными и быть добрыми самаритянами. Если нас обидели - забыть и простить. Для разума это вполне подходящие идеи, однако биологически мы не запрограммированы сами по себе "заботиться" о людях, и мы вынуждены эти ложные примеры чувств просто зазубривать наизусть. Запрограммированы же мы заботиться только о тех, от кого зависит наше дальнейшее выживание. О наших союзниках. О партнёрах, мужьях, жёнах, друзьях, сыновьях, дочерях, товарищах по команде... Все они - наши союзники. Если ваша подруга вас бросает, и результатом этого становится выигрыш в статусе (например, лучшая работа и более привлекательный потенциальный партнёр), биологией вы запрограммированы не обращать на это внимания. Быть милыми с теми, кто нам гадит, - это не может нам нравиться, но нас бы застыдили, признайся мы в этом... Бывает и хуже... Если ваши дети умнее вас или выглядят лучше, вы запрограммированы оберегать их, пока они в вашей группе, если не умнее и не лучше - и вы не стараетесь; они уже не тянут на союзников с высоким статусом. Чем больше они похожи на вас (или кажутся похожими), тем больше вы будете заботиться о них, исходя из биологии. И мы не запрограммированы на "простить и забыть", на самом деле это даже очень опасно для биологии; что было опасным однажды, может стать опасным ещё раз. Мы подсознательно это знаем, неважно, что мы говорим. Это биология. Маловато альтруизма, да? Будем реалистами. Одно съедает другое. Может быть съедено само. И все они испытывают боль. Омерзительно, не правда ли? Живите с этим. Но будьте реалистами и смиритесь. Биология - главный убийца и мучитель, и все её жертвы в конце умирают.

В жизни биология постоянно следит за внешними проявлениями. Если что-то похоже на нас или на того, кем мы восхищаемся, наше подсознание говорит нам, что оно - такое же, как мы. Если кто-то пахнет совсем не так, как мы, значит, вполне вероятно, он может стать хорошим сексуальным партнёром. И так далее. Наши тела принимают решения, независимо от нашей логики. Уже потом мы придумываем нашим поступкам "логические" оправдания.

Ах, но как насчёт свободы воли? Я прямо слышу, как вы это спрашиваете. Поскольку мы не дикие звери, управляемые основными инстинктами, у нас есть интеллект и логика, и свобода выбора, и дешевая надежная контрацепция, и расслабляющие препараты, которые мы можем бросить в любое время, как только захотим... Мы цивилизованны. Мы уже достаточно взрослые, чтобы не верить во всяческую ерунду про судьбу; мы контролируем нашу собственную жизнь, помните?

Нам кажется, что мы можем брать верх над чувствами, исходя из рационализма, и часто так и делаем; но наш рационализм безусловно уходит корнями в тот факт, что мы - существа биологии, и наши решения контролируются этим тираном в не меньшей степени, чем наше тело. Статус и, в конечном итоге, выживание управляют биологической мыслью. "Интеллект" запрограммирован так же, как и интуиция - с приоритетом биологического выживания, вот почему мы паникуем, когда кто-то с нами не согласен. Наш мозг интерпретирует язык тела, запахи, звуки, формы и цвета, текстуру и вкус. Мы не телепаты. Но мы - большие мастера по интерпретации сигналов; слишком мелкие для обоняния молекулы в воздухе, вещи на периферии нашего зрения, язык тела, интонации в голосе, комбинация цветов - и наш мозг уже не может не быть программируемым тем, что его окружает, поскольку постоянно происходит формирование новых соединений в используемых в данный момент областях. И то, кем в этом окружении мы должны стать по мнению биологии, никак не является приоритетным для разума. Всем заправляет животное внутри каждого из нас, различается только реквизит, который оно использует, и оно может использовать разум не менее эффективно, чем кулаки.

Я вспоминаю, как читал доклад о племени, по-моему, Санема, которое большую часть времени ведёт себя точно так же, как мы. Они ведут себя так, что репутация становится для них ценностью. Если они являются ценными членами сообщества, то о них, скорее всего, позаботятся, когда они заболеют, или помогут, когда они окажутся в опасности. И они, скорее всего, выживут. Они приобретают эту репутацию, проявляя заботу о других. Те, кто больше заботится о больных или травмированных "друзьях", получат больше заботы, если заболеют сами. Они будут иметь статус, престиж, и таким образом они будут ценны для племени... Однако, все это разваливается во времена большого голода, когда в тех обстоятельствах всем становится очевидным, что каждый - сам по себе, и молодые люди смеются над страданиями больных и слабых, когда крадут у них пищу. Именно так заставляла бы нас вести себя биология, будь она одна.

К счастью, как только разум почувствует правду, он станет пытаться её придерживаться. Довольно часто и болезненно наш разум сообщал нам о том, что путь биологии - не всегда самый лучший путь. Мы видели, что это не хорошо. В связи с этим мы понастроили зданий, создали огонь, оделись в одежду, изобрели медицину, открыли законы физики и создали язык, начали заниматься сельским хозяйством, собрали компьютеры, ходили по луне и вошли в наши безрассудные времена в таком интеллектуальном развитии, чтобы считать себя образованными. "Цивилизованными".

И, конечно, одна из самых важных для нас во всём этом вещей, даже сейчас - при грубом неприятии или, по крайней мере, отвращении к нормам морали и ценностей природы - это попытка придумать лучший путь. Лучший набор норм морали и ценностей. Лучший способ жить. Путь менее жестокий. Путь более разумный.

Это - наилучшая идея, которая когда-либо была у людей. Реальная потенциальная возможность для высвобождения разума.

К сожалению, они всё испортили, здорово испортили.

Они сошли с твёрдой позиции!

Теперь рассмотрим вот что: в племени (а мы по-прежнему на это запрограммированы, причём эволюция протекает медленнее, чем проявление разума), если вы слабый, больной или находитесь в некотором роде в невыгодном положении, то для вас имеет смысл получить статус, приобретя какой-нибудь полезный навык, например, медицинские или музыкальные навыки или забота о детях; но если вы недостаточно умны или апатичны из-за какого-то расстройства, вы всё же сможете выжить обманом - используя свой интеллект для манипулирования людьми в такое положение, когда вы представитесь им бесценным, например, "общение с богами" или "особые волшебные способности". Страх работает хорошо, ведь люди будут бояться проклятия, и они будут ублажать вас до тех пор, пока вы будете держать их в страхе. Как только вы встанете в положение силы, вы можете умудриться сделать символом статуса, например, "подавать бедным" (а вы являетесь одним из бедных) и заставить людей думать, что боги воздадут им, если они будут это делать, или накажут их, если нет. Эти "религиозные" вопросы в обществе всегда становятся вопросами морали, потому что предполагается, что "боги" умнее нас. Вполне разумно учиться у наиболее толкового источника, а наши мозги, к сожалению, весьма невинны во многих смыслах. Разум рассчитывает на правду; а глупость, чтобы одурачить, полагается на обман.

Самой ослепляюще очевидной подсказкой того, что на этой планете есть очень мало компетентного разума, является тот факт, что смерть от старости не считается приоритетом в исследованиях и главной проблемой. В системе, основанной на разуме, это обладало бы очень высоким приоритетом. Откуда мы можем взять систему, основанную на разуме? Только от компетентного разума.

Только компетентный разум создаст компетентные мораль и ценности для организмов, которыми мы являемся. Люди живут не достаточно долго для того, чтобы решить философские конфликты о морали и ценностях без компетентного разума. Если вернуться назад к истокам, в период до всеобщей грамотности или даже к ZX80 (Sinclair ZX80 — дешёвый домашний персональный компьютер, выпущенный на рынок в 1980 году в Англии, - <i>прим. перевод.</i>), проблемы общества требовали решения по тем же причинам, по каким мы пытаемся решить их сегодня - попробовать избежать беспокойства и немного вырасти. Некоторые люди хотят, чтобы решение им дали, некоторые хотят взять управление в свои руки и диктовать свои решения. "Ну и что?" - думаете вы; это социальная эволюция; те, кто нашел самые разумные системы, - это, возможно, те, чьи системы выжили. Ошибаетесь.

Мы можем ошибаться, нас можно обмануть. Мы хотим верить. И более всего другого, мы хотим чувствовать себя комфортно.

И, возможно, мы думаем, что мы умнее, чем есть на самом деле, потому что неосознанно знаем, что должны бы быть.

Чтобы одурачить человека, много не нужно. Наша биология может заставить нас поддаться манипуляциям другого человека, поскольку она нами распоряжается. Невинный разум начинает свои взаимодействия, основываясь на предположении, что все остальные, вероятно, столь же умны, как и он сам. И очень медленно он приходит к пониманию, что это вовсе не так.

Вместо того, чтобы создать систему ценностей, базирующуюся на физической реальности нашей животной природы, с приоритетом разума, мы допустили изобретение систем, основанных на нашей потребности в статусе, с приоритетом физического выживания тела (группы или индивидуума) над разумом. Некоторые люди при создании своих систем манипуляции и правил использовали главным образом чувства. Другие - главным образом интеллект. Всё фильтруется через биологию. Так, общество изобрело религии и политические системы, основанные на статусе. Священники поощряют людей верить в бога и тем самым приобретают более высокий статус, как глас этого бога; политические деятели и стратеги соперничают друг с другом в том, как лучше всего использовать общественность, чтобы повысить свой статус. Ловкие стратеги, строящее общество в поисках более высокого статуса. Вы можете подумать, что они играют честно. Хитрые трюки. Проблема в том, что эти системы, унаследованные нами или навязанные нам, разработаны некомпетентными умами, базирующимися на поведении "привязанности", которое основано на страхе быть брошенным, и запачканными в борьбе за выживание в неизвестной и непостижимой реальности. (Быть брошенным означает полную потерю статуса. Биология переводит это как: "всё равно что покойник").

...Так появляются законы и мораль, основанные на притворстве и ложных сентиментах. Влияние, которое эти "вирусы разума" (мемы) оказывают на разум (поскольку он строится в процессе нашего копирования), заключается в том, чтобы заставить других чувствовать себя виноватыми за то, они не заботятся о других, как это делают альтруисты с высоким статусом, а потом заставить их решить притворяться в обратном (причём не догадываясь, что такая модель поведения - тоже притворство). Да и кто заметит разницу? Боги, наверняка, видят разницу; а те, кто по этому поводу испытывает наибольшее беспокойство, будут притворяться перед собой или постоянно переживать и стараться сделать как можно больше того, чего желают боги... Но есть ли богам до этого дело?.. А вот биология знает, что биологический эффект на тех, кто проявляет заботу, тот же самый; мозг не может заметить разницу, биология не может заметить разницу. Не ваша вина, что вы этого не ощущаете. Ваши заботливые поступки просто понизят содержание гормонов стресса и улучшат здоровье тех, на кого эта забота направлена (но только если они не воспринимают это как жульничество)... Если бы боги не могли использовать нас как проводников своих добродетелей, даже тогда мы сами по себе были бы не так уж и хороши... или та запутанная сеть, которую мы плетём...

Позднее нас обработали таким образом, чтобы мы думали, что "делать хорошую работу" - это поведение, достойное уважения, неважно, кто и что при этом чувствует, и даже в противовес этому; это развилось в мем воплощения величайшего блага, то есть в мем самоотверженного поведения, идеала цивилизованной моральной и этической мысли, а по-моему - последнего садистского оружия против разума. В соответствии с важностью самоотверженности, те, у кого обнаруживаются её проявления, повышаются в статусе. Более того, тем, кому платят за то, чтобы они делали самоотверженные вещи (пожарные, медсестры и т.д.) оказываются уважение и почёт, основанные на названии работы, а не характере или психологии. Мы будем шокированы, если услышим, что доктор или учитель или монахиня сделают что-нибудь грубое или будут избитыми, потому что они - люди высокого статуса, и это непостижимо. Мы автоматически предполагаем, что или истории, или персонажи - фальшивка, потому что таких вещей мы ожидаем от людей с низким статусом. Публичные обвинения в мерзости, нацеленные на знаменитостей, всегда вызывают негодование по той же самой причине. Легче считать, что человек неспособен к жестоким действиям, если он великий музыкант, под мелодии которого вы танцевали. Благодаря им вы когда-то хорошо провели время, следовательно, они должны быть хорошими людьми. Неверно.

Нам нужны все до единого, чтобы поверить, что мы - люди с высоким статусом в группе с высоким статусом с друзьями с высоким статусом. Мы подсознательно просчитываем каждое движение и тратим немало энергии, чтобы не дать другим узурпировать наше место в иерархии (и можем начать защищаться, если нам покажется, что они стараются больше, чем это делаем мы). Так называемое "самоотверженное" поведение математически предсказуемо и основано на факторах, которые влияют на статус. Цифры не лгут. У вас чуть больше, чем некое число, - и вы молодец. А если меньше - то нет. В последнем случае, если вы действуете согласно формату "привязанности", вы не можете увеличить свой разум. Большая часть того, что вы сделаете, будет сделана ради приличия. Люди больше заботятся о том, чтобы их усилия были замечены, чем о реальном благополучии человека, о котором они заботятся. (На самом деле ни один человек "с привязанностью" не признал бы этого, если, конечно, ему не нравится, когда ему навешивают ярлык "психопата"). Люди столь боятся признать это, что они убедили себя, что их прикрытие - реально. Было бы невозможно раскрыться, не потеряв престиж. Никто никогда не должен догадаться, что это жульничество.

Этот конфликт сам по себе вызывает беспокойство. Мы не можем избавиться от беспокойства без достаточного разума, и мы не можем увеличить свой разум, не избавившись сначала от беспокойства. Это - как одна из тех ситуаций "застревания в петле", в которую по описанию Айзека Азимова попадает ИР. Это невозможно просчитать. Мы считаем эту ситуацию особенно невыносимой, потому что подсознательно знаем, что если её не разрешить, она приведет к энтропии и к вымиранию - нас лично, а также нашего вида.

Чувства или фальшивые эмоции, основанные на притворной заботе, эволюционировали в антропологическом плане в социальную "норму"; статус-кво (очень подходящий термин), консенсус мнения и ценностей, одобренный большинством людей в группе или в обществе, связанный с набором "ощущений", создан для того, чтобы утихомирить наше беспокойство, поскольку мы не можем позволить себе вести себя так, как заставляет нас делать биология. Хотя от полной Луны не уйдёшь. Это уж точно! Проблема в том, что это не Луна..., это космическая станция. И также, как в случае дилеммы, встающей перед повстанцем в схожей затруднительной ситуации, мы не можем бежать..., но борьбе у нас есть альтернативы. Мы можем спрятаться (контроль "входа"), и затем убежать (перепрограммирование и переприсоеднинение), а потом мы можем вернуться для борьбы, имея под рукой полный арсенал разума.

Отдельно взятые личности стремятся быть участниками отношений или групп - либо (если они ущербные) из-за опасений не выжить в одиночку, либо (если нет) из-за уверенности, что вместе мы сможем сделать это лучше, детка. Трансгуманисты подпадают под вторую категорию, впрочем как и многие врачи, ученые, инженеры, писатели, артисты и музыканты, то есть все те, кто, в частности, являются создателями и исследователями, но в большинстве своём - просто люди, застрявшие в 4-й матрице. Хорошая доля высококачественного интеллекта движется по извилистым потокам страны Интернет. Как вид мы всё ещё здесь, поскольку нам повезло. Однако мы все ещё вынуждены жить в этом обществе и нуждаемся в осознанном взаимодействии. Никогда не забывайте этого.

К сожалению, большей частью людей и групп людей управляет гораздо чаще страх, нежели потребность исследовать. Поэтому если группа высоко ценится ее участниками, они будут прилагать все усилия, чтобы влиться в нее и соответствовать ей, или же люди могут стараться присоединиться к группе даже в том случае, если они на самом деле никогда не смогут этого добиться. Приятие того факта, что они в действительности не могут войти в эту группу, сильно уронит их во мнении той иерархии, которая имеет для них ценность, и частью которой они являются. Так, общество возвело в ценности "самоотверженность". Самоотверженность, альтруизм, забота, вежливость, сострадание, жалость, мученичество, жертвование, милосердие, самопожертвование. Мы восхищаемся этими качествами в других и стараемся подражать таким людям, чтобы доказать самим себе, что мы - "хорошие". С детства нам демонстрируют эти черты характера по ТВ, в книгах, мы видим это в поведении родителей и друзей.

Мы копируем всё, что есть вокруг нас, на нейронном, а также на физическом уровне, и из смеси этого мы формируем нашу собственную черту, за которой заканчивается "эгоизм". Большинство из нас не стало бы стрелять себе в голову, чтобы спасти свою собаку, но большинство же подвергнет себя опасности ради спасения ребёнка. Не потому, что нам не всё равно, а из-за того, что может с нами произойти, если станет ясно, что нам было всё равно. (Однако в этом мы никогда не признаемся).

Я не хочу сказать: "Признайтесь, что вы настоящая задница!" Я хочу сказать: "Признайтесь, что вы не задница, но собираетесь лгать, потому что люди слишком глупы для правды, а поскольку они глупы, они будут лгать и сами себе". Вы делаете всё, что только можно сделать, для своего биологического выживания в данных условиях. Если все вокруг глухи, а слышать - противозаконно, то лучше уж притворяться, что вы не можете слышать.

Всё, что мы в настоящее время делаем, уходит корнями в биологию, - всё. Мы используем интеллект, чтобы попытаться это рационализировать, но всё разваливается на части под испытующим взглядом разума. Например, мы говорим, что отправляем своих детей в школу, чтобы дать им хорошее образование; если нам скажут, что дети, обучающиеся на дому, тоже получают хорошее образование, мы придумаем другое оправдание; если нам скажут, что школьное образование хуже, мы откажемся этому верить и даже рассматривать такую возможность... Мы не хотим себя утруждать... Не может быть особой разницы... Ну, мы-то ходили в школу, и у нас всё в порядке... Мы отправляем детей в школу (и в летние лагеря, и в детский сад) по сути потому, что биологически разумно иметь ещё кого-то для воспитания ваших детей, тогда у вас появится возможность чаще размножаться. Они не нужны нам под рукой, потому что они нам мешают. Мы будем делать это в ущерб разуму наших детей, потому что для нас биология значит больше, чем разум. Если у наших детей разовьётся СГДВ (синдром гиперактивности с дефицитом внимания), мы не станем убирать или менять "ввод" (причину), мы будем лечить симптомы, на данный момент Риталином.

И ещё есть более мрачная причина... в наши дни мы отсылаем своих детей подальше, потому что когда разум ещё молод настолько, чтобы верить в то, что свои потребности можно удовлетворять с помощью жалоб, он так и делает, постоянно. Это надоедает. Это требует постоянного взаимодействия. И мы не хотим это слышать. Нас это раздражает. У нас нет сил, и это постоянно нам напоминает, что где-то, как-то, что-то не сходится. Чего-то не хватает.

Я намекаю не на то, что мы творим всё это, не задумываясь, а на то, что мы зазубрили для себя, почему мы должны так поступать; и те же вещи, которые заставляют нас так поступать, тянут наш разум назад. Нам нужна новая парадигма, действие, основанное на этой парадигме, и производные от неё мораль и ценности, или будущее у разума окажется незавидным. Чтобы получить эту парадигму, нам нужен разум, который будет таким экспертом, что сможет её создать. Разум, который способен обработать достаточную информацию о действительности с тем, чтобы высчитать наилучшее направление действий в реальном времени для каждого из нас и для всех нас (включая сам разум).

Теория матриц заключает в себе метод, следуя которому можно достичь этого посредством нейрохакерства. Возможно, мы поймем, что единственной возможностью достигнуть этого будет такая степень интеллектуального развития, которая позволит нам создать разум, превышающий наш собственный; которого хватит на решение проблемы таких масштабов. Или, возможно, нам придётся пройти весь этот путь самим, используя двойную тактику улучшения своего разума и увеличения продолжительности жизни. Я понятия не имею, какой сценарий будет актуальнее, или, возможно, работать будут оба, но в том, что этот путь лежит в этом направлении, я не сомневаюсь.

Я говорю "этот" путь, потому что очень вероятно, что таких путей несколько. Теория матриц - тот путь, по которому решил двигаться я.

Самый важный первый шаг на этом конкретном пути - удалить сентименты (начисто). Все сентименты берут своё начало в страхе быть брошенными. Романы, ревность, собственническое чувство, ностальгия, эмоциональный шантаж, пушистый-симпатичный-кролик или мелодраматическая трагедия, властность, плохое настроение, истерика, пафос, даже "привязанность" как бледная версия "любви" - основаны на страхе перед потерей. Я, как и малыши, верю, что когда мы впервые сталкиваемся с чьим-то сентиментом, мы удивляемся, почему мы тоже не испытываем такого. Через какое-то время мы подсознательно начинаем испытывать неловкость и чувство, что с нами, быть может, что-то не так; но мы устроены так, чтобы копировать, поэтому мы со всей невинностью сами в это верим и делаем вид, что настраиваемся на эти так называемые "сентименты", а это приводит к возникновению физической реакции. Мы думаем: "Что-то происходит! Что же это?" Навешиваем на нашу реакцию ярлык (как это делают и другие) - "Симпатия" или "Ах, как это мило" или ещё что-нибудь, регистрируем как "для человека это нормально" и уже затем берём его оттуда. По мере роста мы подсознательно программируем свою реакцию, чтобы соответствовать реакциям всех и каждого. Мы никогда по-настоящему не заглядываем себе в душу и не понимаем, что на самом деле ничего такого мы не испытываем.

Мы не захотели бы заглянуть. "Что люди будут думать?" Что с вами произойдёт, если люди будут думать, что вы чудной; будут думать о вас плохо? Что скажут соседи? Более умные среди вас могут подумать: "Если я признаюсь в этом, то могу потерять свой статус/деньги/имущество", но это всё из той же серии.

Из-за того, что мы подсознательно знаем, что не можем сопереживать сентиментам, а также, что со временем значение беспокойства/умиротворения снижается как с опытом, так и инстинктивно (чем лучше знаешь, тем меньше уважаешь; в этом есть что-то от основанных на разуме мотивов, исходящих из нашей потребности в разнообразном "входе"), мы имеем общество, основанное на страхе быть брошенными. (R5) Мы знаем, что мы привыкнем к вещам, нам они надоедят, и знаем, что им в свою очередь, если они биологические, станет скучно с нами. При таком раскладе нам приходится признать такие чувства, как чувства вины, стыда, ревности, зависти, беспокойства, гнева и признать поведение "привязанности" с его фальшивыми сентиментами; и всё это - как продукты "нормального" разума и желанные вещи. Они таковыми не являются. Людям лучше бы осознать, что что-то идёт не так, когда они сталкиваются с такими парадоксами как:"Мой муж меня избивает, но я не могу от него уйти, потому что люблю его". (Замените здесь "люблю его" на "буду чувствовать себя брошенной, стану более незащищённой и потеряю в статусе", или "буду избита, если попытаюсь уйти от него, но не посмею признать этого, ибо потеряю в статусе, потому что все решат, что я слабая" - и увидите, как зазвучит)... Или когда люди сталкиваются со средствами благословения священников... ("Если наша сторона выиграет, наш Бог будет выглядеть сильнее, а значит, я получу более высокий статус")... Когда мы впервые знакомимся с моралью биологии, мы думаем: "Хм... Если они начнут думать, что я слишком от них отличаюсь, они могут отказаться со мной спать".

Мозг обладает некоторыми изумительными способностями, и одна из них - способность одурачить как себя, так и других. Я полагаю, что человеческие эмоции изучаются примерно так же, как язык - будучи детьми, мы имеем неограниченную систему ценностей и рады изучить любые эмоции. Примеры, дающиеся нам во всех наших взаимоотношениях, определяют то, что мы скопируем и изучим. Те примеры, которые даются нам чаще или более интенсивно, будут скопированы более точно. Если нам дадут только какое-нибудь сентимент, чтобы скопировать, то мы скопируем его; так же, как мы ели хлеб и воду, если бы это было все, что нам дали поесть.

Подобно языку, окно возможностей для быстрого и легкого изучения эмоции (или чувства) ограничено. К счастью, уже усвоенное чувство, в отличие от языка, относительно легко переписать, стерев оригинал. Это - из-за сильной зависимости от воспоминаний, с которыми оно связано.

Люди создали себе психологический шаблон; ложную реальность с набором фальшивых переживаний, и сделали ее своей реальностью, ограничивая разум ее рамками путем нанесения непрерывных биологических повреждений, которые препятствуют формированию разумом требуемой мощности для преодоления этого порочного круга. В основании этой реальности они поставили понятия морали и систему ценностей, которые конфликтуют и с нашей природой, и с нашим разумом. Итоговым результатом этому было ограничение нашего собственного разума, поставившего нас в положение, в котором наш интеллект вынужден опираться на костыли вроде сентиментов, развлечения и заблуждения. И нам нужно избавиться от этих костылей и восстановить автономное функционирование, потому что пытаться переступить эти ограничения с помощью следующего поколения бессмысленно, ибо учиться оно будет, наблюдая за нынешним. В сравнении с продолжительностью человеческой жизни биологии требуется слишком много времени для исправления нанесенного ущерба, так что…

Именно в этом поначалу заключается предназначение нейрохакерства. Налаживание и точная настройка нынешней машины. У н-хакерства есть и иные цели, но эта задача - первоочередная. Если наши мозги не работают как надо, у нас гораздо меньше возможностей в их расширении и улучшении. Соответственно без понимания механизма развития разума у нас мало шансов сколько-нибудь продвинуться самим или с ИР.

Сентименты и поведение, основанное на привязанности.

Сентименты это маска ложных "переживаний", которая имитирует то, что по нашему мнению мы должны испытывать. У неё нет естественного нейрохимического происхождения, и потому оно использует сильные заряды гормональных "подъемов" и "спадов", чтобы функционировать. Мы можем научиться распознавать такого рода химические изменения, но не в состоянии контролировать их или отключить их, потому они остаются большой нагрузкой на тело и на разум. Это непрекращающаяся нагрузка, и она слишком сильна, чтобы мы были в состоянии избежать чувства тревоги.

Программы в формате поведения "привязанности" основаны на сентиментах. Если вы знаете, как использовать сентименты, вы можете написать программу в этом формате и управлять людьми с помощью их собственной психологии. Для полноценного функционирования разуму требуются эмоции, а не сентименты. Поведение "привязанности" возникает из-за дисфункции; и это заставляет нас по умолчанию запускать всю систему главным образом от середины мозговых сетей, как в 7-летнем возрасте; формат этих систем, прежде всего, - ощущения, но интеллект никак не связан с эмоциями (как должно было бы быть в нормально развивающихся системах, с плотной сетью соединений в СС). В состоянии "привязанности" CC не заканчивает полностью свой рост и никогда, возможно, и не закончит; жёсткая привязка к реальности прервана. Такие ощущения как ревность, жалость к себе, страх перед неизвестным и вина - покорно скопированы, поскольку программа пытается копировать то, что считает верным. В интеллектуальном плане мы можем даже прийти к ужасным заключениям, таким как "первородный грех" или "силы зла" - как к единственному оставшемуся нам способу увидеть во всём этом хоть какой-то смысл, ибо смысла нет и подсознательно мы это понимаем; это синдром расщепления разума. Ирония в том, что именно ощущение что, так или иначе жизнь должна иметь смысл или что мы можем сделать так, чтобы она имела смысл, и заставляет нас первым делом изобретать свои ценности и мораль.

Даже когда людям становится скучно от достижений в области культуры, чувствуя (вполне справедливо), что они действительно мелки и бессмысленны, когда они ощущают (правильно), что чего-то не хватает, потому как они все еще ищут проблемы вне себя, они могут попасть в самую крупную западню; размышляя "о духовности", что отсутствует в их жизни, и собираясь ее искать.

Самая трудная концепция для определения - это "духовность", и она же - самая легкая для фальсификации, и в нашей культуре есть тысячи религиозных и духовных фальшивок. Люди выбирают духовную "программу" согласно ее символам, проводникам, учению и правилам. (Затем программа манипулирует этими образами с тем, чтобы стимулировать височную долю людей для создания ощущения "духовности", необходимого для фальсификации духовного "путешествия" таким способом, который будет успокаивать их, но никоим образом не угрожать их иллюзии). Это дает им теплое и вдохновляющее чувство духовной справедливости, а часто - и временного облегчения их беспокойства. И что же говорят делать им их выбранные ролевые модели духовности? "Вот вам кодекс поведения, наденьте эти защитные очки и следуйте за мной"... "Я скажу вам, как бог / богиня / духовные существа хотят, чтобы вы вели себя, и это будет направлять вашу жизнь".

Конечно, как же. Какой отличный способ избежать ответственности принятия собственных решений, быть самостоятельным.

Вы можете возразить, что и сам я тоже по-своему говорю: "Следуйте за мной, и я дарую вам вечную жизнь…" , но отличие в том, что я должен буду в полной мере доказать это, прежде чем вы сочтёте себя обращёнными; я не собираюсь угрожать вам горением в аду, если вы не будете жить так, как нужно по моему мнению; я не буду силой вынуждать вас идти на небеса, если вы этого не хотите, и я не собираюсь просить у вас деньги.

Истинный "духовный" опыт (эмоции височных долей), как и любое другое неврологическое состояние, соответствует законам разума и взаимодействия. Все стороны получают выгоду. Что вполне справедливо. В реальном же мире мы частенько пожинаем больше, чем посеем. Этой цели посвящены целые финансовые учреждения. Главное занятие культуры - это произвести вещи, которые привлекут нас, которыми можно обладать и владеть за отдельную цену. Такими вещами могут быть предметы, идеи или способности, или даже другие люди. "Привязанность" к вещам и неизбежная потеря того, что мы любили, - это то, что лежит в основе всей поэзии, песен, драм, новостей и развлечениий в области культуры. "Я буду любить тебя вечно," - поет поп-звезда, и все вздыхают, потому что их опыт "любви" был всегда недолгим. Жалость к себе и погруженность в ощущения - это наше потворство переживаниям, напоминающим нам о тех объектах, которые мы любили и потеряли. Ощущение - фальшивый заменитель истинных чувств - процветает в таких фразах как "если бы только", и его власть над людьми работает подобно обильному слою слащавой каши под всей культурной жизнью. Большинство принимает за настоящие чувства их близнеца - инфантильную агрессию и низость. Всё, к чему они прикасаются, превращается в пыль и прах, особенно взаимоотношения. "Любовь" как "привязанность" сводится к сексу, сопливым сентиментам и жалости к себе, или ревности, фрустрации и насилию. Узнаёте кого-нибудь из ваших знакомых? Да, почти всех.

Еще одни признак того, что кто-то в отношениях застрял в матрице, это его интерпретация закономерных между любовниками подарков. Сентиментально считая, что "романтическим" означает "любой подарок, доставляющий удовольствие в области физических ощущений". (Оттуда - шоколад, духи, цветы и блестящие предметы). Существует также трюк якобы "бескорыстной" покупки того, что они любят, а вы ненавидите, например музыкального альбома, чтобы "доказать, что вы их любите". Подарки между зрелыми разумами также выдают их матрицы ... если люди свободны от сентиментальных обязательств, они найдут что-нибудь приятное для разума возлюбленного, и, скорее всего, это будет что-то творческое и личное; лучше всего - что-то такое, с чем возможно интерактивное действие и что будет развивать их ум.

Люди с поведением "привязанности" неспособны сами себя развлекать (никакого творческого потенциала) и зависят в этом от других... Именно поэтому в нашей культуре так высоко ценят "развлечения". Например, люди тратят гораздо больше денег на развлечения, чем на медицину. Поп-звёзды и актёры - в нашем обществе самые высокооплачиваемые профессии. Работникам искусства платят, чтобы они унавозили наши эмоции и "заставили нас чувствовать себя хорошо". "Привязанные" люди не осознают, что они должны бы быть в состоянии сделать это для себя сами.

Интересен рост в последнее время "трибьют" групп. Это группы которые моделируют или копируют известные группы и тем самым обеспечивают доступ к материалу тем, кто иначе никогда не увидел бы их в живую.

Такое использование поддельной версии чьего-то творческого потенциала не имеет никакого отношения к мозгам человека, что вполне неплохо, ибо притворство заполняет пробелы. Но трибьют группы представляют собой прекрасный пример того, как люди живут в ВР (виртуальной реальности). Симуляция становится нормой.

Не имея личных способностей к творчеству, человек будет по-прежнему зависеть от ролевых моделей, но не будет обладать возможностью скопировать их. Такие люди не могут нажать на кнопку "СКОПИРОВАТЬ ЭТО". Они всю свою жизнь проведут, застряв в Матрице 3, искренне поклоняясь своим моделям, защищая их, объединяясь в борьбе против их поношения, и не будут ничему учиться. Такие люди станут теми, кто говорит своему партнеру: "Я не смог бы без тебя прожить"; теми, кто начинает драку или перебранку потому, что кто-то раскритиковал футбольную команду, которую они поддерживают, или сказал, что их любимая поп группа - дерьмо. Они привязаны к своим моделям, и, таким образом, они не видят разницы между теми, кто нападает на модель, и теми, кто нападает на них самих. Нет никакого разделения; они будут по-настоящему испытывать боль от того, что их модель негативно раскритикована. (Худшие случаи подобного свидетельствуют о психологической болезни, когда человек фактически начинает полагать, что он - и есть модель или, возможно, реинкарнация модели. Именно человек, застрявший в Матрице 3, стрелял в Джона Леннона - потому что считал себя настоящим Ленноном, а двух Леннонов быть не может).

"Привязанный" человек не может как следует управлять КОМПом, а может только понимать определенные, очевидные физические сигналы. Такие люди не могут точно копировать поведение; это скорее похоже на любительство. Они не могут понимать тонкие или интуитивные признаки, которые дают подсказки о ситуации, и не могут понимать язык аналогий. Они не могут читать язык тела или эмоциональные сигналы, и всегда будут пытаться управлять событиями во внешнем мире, используя сентименты. Они будут обращаться с другими людьми как с предметами, которые используют для умиротворения беспокойства. Они будут неспособны устанавливать разумный и зрелый контакт на эмоциональном уровне, и могут даже проявлять вспышки гнева или хандрить. Они будут навязчивыми потребителями сентиментального опыта, всегда желая большего, но никогда не получающими удовлетворения.

Любой, кто действует от поведения "привязанности", не может взаимодействовать. Такие люди могут действовать (одностороннее движение к чему-либо) или реагировать (одностороннее движение от чего-либо); это как раз могут все животные, а вот взаимодействие требует разума. Во взаимодействии выгоду извлекают обе стороны - всегда, в любой ситуации. Все совершаемые нами действия, являющиеся взаимодействием, будут иметь успех, а все остальные - нет. Действие/реагирование на социальном уровне не работает, если только вы не хотите, чтобы что-то взорвалось. Действие/реагирование служит для переноса энергии, а не для её увеличения. Соотвественно, секс - это взаимодействие. (Секс в гипердействительности это, кстати, синергетика, взаимовыгодное взаимодействие. О да, получите удовольствие!).

В мозгу на биохимическом уровне происходит химическое взаимодействие, но способность взаимодействовать с умом - это та чудесная вершина сложности, которой может достичь человеческий разум. Без разума нет взаимодействия. И быть не может. Успешное взаимодействие с чем бы то ни было включает в себя способность менять вещи и делать их более благоприятными для выживания. Только открытый разум и беспристрастная творческая логика могут делать это. Взаимодействие - это путь разума, и именно в этом он может найти способ, как спасти самого себя от биологии.

Если вас кто-то ударит, а вы ударите в ответ, завяжется драка - это действие/реагирование. Вы оба рискуете повредить свой разум, поэтому вы оба проиграете в том, что касается разума. Если кто-то пытается вас ударить, а вы убегаете - это тоже действие/реагирование. Вы оба восприняли ложную информацию, которая сдержит разум. Хулиган заучил, что быть жестокой задницей - это нормально, а вы заучили, что единственный способ избежать неприятности - это убежать. (Вы, рефлекторно, можете научиться не ходить туда, где болтаются идиоты, - тогда вы выиграли, потому что вы стали умнее). Но кто-то все еще проигрывает, таким образом, этого не совсем достаточно для разума; хотя, если взаимодействие не было возможным, тогда это то, на что мы должны согласиться. Взаимодействие - это идеальный результат, где насилие предотвращено, и обе стороны заканчивают спор в манере, которая преподает обоим что-то ценное. У обоих увеличится разум, и они могут, вполне вероятно, стать союзниками. Все в выигрыше.

Очевидно, взаимодействие возможно, только если обе стороны имеют достаточный разум. Если хулиган или сумасшедший нападают на вас, бесполезно пытаться заговорить с ним. Уносите свою задницу оттуда... и затем сделайте для себя вывод не ходить в места, где болтаются жестокие звери.

Когда вы сможете успешно управлять КОМПом и взаимодействовать, вы сможете начать программировать действительность. Прежде, чем я продолжу, я должен внести ясность и сказать, о чем я не говорю. Есть большая разница между "программированием действительности" и некоей идеей диктатуры "контроля", когда некто "желает", чтобы другой что-то сделал, или обманывает его хитрой стратегией, психологией и манипуляциями. И то и другое - и очень-очень глупо, и дёшево. Разновидность доминирования, где каждый пытается вслепую насильственно что-то изменить, в конечном счете, никогда не работает. Разуму нужна свобода, и он сделает так, чтобы биология за это боролась. Подумайте об этом вот как: у вас, как у разума в своей основе, есть очень точные специфические требования к жизни и к каждой ситуации, в которой вы оказываетесь. Так и со всеми остальными. Самолично отказываться от своего полного потенциала - просто глупо, но слепо двигаться вперёд, навязывая свои правила или свою точку зрения другим, - это не будет работать, потому что они немедленно вступят в конфликт с правилами и мнениями других людей. Вы пытаетесь направлять ситуацию в соответствии со своим "здравым смыслом", но и остальные делают то же самое. Нет никакого общего "здравого" смысла; каждый обособлен сам по себе. Никакой синхронности. Ваши намерения столкнутся с их идеями о том, что лучше по их мнению. Все, что может получиться из этого - это хаос, что обычно и случается.

Вместо этого, вы, как программист, просто вступаете в любую ситуацию со своими творческими способностями к взаимодействию; реагируете на потребности любой ситуации и поступаете соответственно, делая то, что нужно. Для этого вы просто открываете программу КОМП в своем мозге-компьютере, ждёте, пока он справится со всеми переменными, не пытаясь выяснить, как он это делает, а затем следуете его инструкциям. Действуйте соответственно. Предположите, что чего вы хотите, то и происходит, и ведите себя соответственно. Знайте, что ваш разум умеет с этим управляться. Нет никаких "попыток". Не думайте об этом, знайте это. Играйте эту роль и по-настоящему живите этим персонажем. Будучи разумом, вы в конце концов им станете. И знайте, что ваш разум сможет с этим справиться, и сможет взаимодействовать с постоянно увеличивающимися неизвестными. По мере продвижения, вы будете нуждаться всё в меньшем количестве знакомых сигналов для того, чтобы поступать соответственно.

Чтобы усвоить такое поведение, иногда перед лицом враждебности, агрессии и насущных проблем, вы должны настроиться на своего рода чистые мысли без слов, спокойную настороженность и ясность в игре разума с очень высокими ставками. Это держит вас в гипер-настороженности, и единственный способ, как я могу это описать, - это "закодированное мышление". Благодаря вашей готовности играть, мозг может начинать необходимую вычислительную (компьютерную) работу. Следовательно, во что вы играете, каковы ваши намерения - это всё запускает вычислительный процесс (даже при том, что вы не можете знать это наверняка прежде, чем события начнут разворачиваться). Вы играете на полную катушку, вы позволяете своему уму побуждать вас, и вы обнаруживаете (поначалу к своему удивлению, а затем с восхищением), что вы программируете последовательность событий своим "выходом", что вы движетесь к вашему идеальному воображаемому результату... (Ваш идеальный воображаемый результат состоит в том, что если вы отвечаете взаимодействием на потребности ситуации, эти потребности будут встречены разумом).

Этот акт программирования труднее всего объяснить словами тому, кто этого ещё не делал, - всё равно как пытаться рассказывать кому-нибудь, как надо плавать или заниматься любовью, - но я попытаюсь... Для начала вы как будто "настраиваетесь" на разум и очень внимательно вслушиваетесь... как будто вы пытаетесь вспомнить что-то, что "вертится у вас на языке", и тут вдруг обнаруживаются нужные слова и действия, созданные вами... и как будто вам надо разорвать связь с сентиментами, чтобы вслушиваться так внимательно. Позднее всё это станет происходить автоматически, и вы даже вовсе не будете замечать этот процесс. Это - путешествие в разум, программирование реальности, это та точка, в которой вычислительная работа мозга подсознательного мышления соединяется с нашими сознательными мыслями и игрой нашего знания. Вот для чего нужна эта игра - чтобы сделать это соединение возможным. Для разума эта автономность является своеобразием, но именно она поддерживает непрерывность истории; процесс не прервется ни в одной точке, где игра каким-то образом превращается в реальность. Всё - игра и всё - реальность. Если картонная коробка потерпит крушение, корабль попадёт в руки пиратов. А вас могут съесть акулы, хоть ковёр и не очень похож... В матричной теории лучше помнить, что если вы погибли в игре, вы не обязательно погибнете здесь. Обычно, вы можете вернуться и поиграть снова. Нужна только новая картонная коробка и смелость.

Конченая цель - это единственное, чего стоит добиваться; развитие разума должно соответствовать своим целям. Как только мы сможем сосредоточиться на этом, все остальное встанет на место и исправится само по себе. Нам не придётся работать, потому что конечная цель - это творческая игра, игра с сознанием, игра с миром, с нашим умом, с нашей действительностью.

Вот чем нейрохакеры являются на самом деле. Мы - программисты. Мы - игроки. И мы здесь, чтобы играть.

... Теперь, когда мы разобрались в наших приоритетах, давайте взглянем на некоторые подходы, чтобы приступить к делу.

1. Химики схватывают это с большей лёгкостью, чем большинство людей... Иногда, если смешать два химические вещества, получается большой взрыв, и дырка, конечно, больше суммы её частей. Точно также и два препарата, смешанные вместе, могут добиться намного большего, чем по отдельности, например, Кафеинол, Ацетоаминофен и кодеин.

Переведено на Нотабеноиде
http://notabenoid.org/book/4903/15194

Переводчики: gipat, flamencist, Lisok, TellmeMoar

Uran235, Mong, RedFox, Nalim_86

Robotex