Готовый перевод The Apocalypse. An Exegesis / Апокалипсис. Толкование.: NOTES

ПРИМЕЧАНИЯ

ПРИМЕЧАНИЯ К ВВЕДЕНИЮ

{1} Святые Писания Бахаи, разд. 92

{2} «Квадратура круга». См. Carl Jung, PSYCHOLOGY AND RELIGION

{3} Четыре элемента + эфир. См. Экклезиаст 17:5

{4} Appel and Haken, The Solution Of The Four-Color-Map Problem, Scientific American, Oct, 1977

{5} Аристотель, DE CAEOLO

{6} Быт. 7:2-3

{7} Быт. 29

{8} 1 Сам. 6:1

{9} Иер. 25:11, 2910

{10} См. Псл 90:4

ПРИМЕЧАНИЯ К ГЛАВЕ 1

{1} «Пророческий Цикл» начался с Зконоцарствия Пророка Адама и закончился Законоцарствием Мухаммада, «Печати Пророков». Пришествие Баба закрыло Пророческий Цикл и открыло Век (Эпоху) Исполнения. «Цикл Бахаи» начатый Бахауллой, будет состоять из множества Веков (Эпох), охватывающих период, возможно, в 500 тысяч лет.

{2} Из послания, написанного от имени Всемирного Дома Справедливости индивидуальному верующему, 7 августа 1978. Звание «Учитель» было даровано Бахауллой его сыну «Абдул-Баха»

{3} См. Римляне 1:2

{4} Матфей 8:22

{5} Крупицы, 17

{6} Мт 13:14-19, 24:15; Иоанн 9:39; Деян. 28:26-27; Сравни Ис. 6:9-10

{7} Китаб-и-Иган, стр 192-6

{8} Исайя 60:1-3; Лука 17:22-25

{9} Baha’u’llah, Tablet to the Jews; Абдул-Баха, Парижские Беседы , с. 51; Абдул-Баха, Ответы на некоторые вопросы, с. 254; Избранное из Писаний Абдул-Баха, с. 13; Шоги Эффенди, Бог проходит рядом, с. 95

{10} Шоги Эффенди, Бог проходит рядом, с. 95

{11} Исайя 44:6

{12} Ис. 41:4, 14, 44:6, 47:4, 48:12, 59:19-21; Псл 24:7-10; Иов 19:25; Иер. 23:5-8. Ср. Шоги Эффенди, Бог проходит рядом, стр 93-99

{13} Крупицы, 85

{14} В первоначальной версии РАСПЕЧАТАННОГО АПОКАЛИПСИСА я выбрал Справедливость, как символ Пергамента, и Гармонию, как символ Праведных Людей. Оба подхода работают, поскольку Закон обычно связывается со Справедливостью (Правосудием), и Справедливость необходима для того, чтобы произвести Гармонию.

{15} “Thya” в “Thyatira” означает сандараковое дерево, являющееся близким родственником кипариса. Имеющий форму свечи кипарис был эмблемой Ормазда и Зороастра. Ормазд был именем, данным Богу Великодушия и Духовного Света.

{16} H. Smith, The Religions of Man – популярное толкование.

{17} Шоги Эффенди, Мировой Порядок Бахауллы, с. 104

{18} Шоги Эффенди, Мировой Порядок Бахауллы, p 104; Шоги Эффенди, Бог проходит рядом, p 169. Как было принято в том регионе, Бахаулла перед своей беседой с проф. Брауном в 1890 г покрасил свои волосы, бороду и усы в черный, как уголь, цвет. См. Ustad Muhammad-'Aliy-i Salmani, (tr. Marzieh Gail), MY MEMORIES OF BAHA'U'LLAH, Kalimat Press, Los Angeles, 1982; H.M. Balyuzi, BAHA'U'LLAH, THE KING OF GLORY, George Ronald, Oxford, 1980, p.240

{19} Дан. 2:32

{20} Крупицы, 84

{21} Даниил 7:9, 13-14

{22} Крупицы, LXXXVI

{23} Крупицы, LI

{24} Крупицы XVIII; Шоги Эффенди, Законоцарствие Бахауллы, с. 15 (абз. 19); Крупицы, XCII

ПРИМЕЧАНИЯ К ГЛАВЕ 2

{1} Крупицы, XC, XCIII

{2} Шоги Эффенди, Законоцарствие Бахауллы, с. 31 (абз. 43)

{3} Возможно, упомянутый в Деян. 6:5

{4} Сравни Быт. 2

{5} Проблемы для Израиля, возникшие из-за поклонения Ваалу, зафиксированы в 1-й и 2-й книгах Царств.

{6} Крупицы, XCV.3

{7} «Фиин» - благовоние. – Ср. Откр. 18:12

{8} Вопрос находит дальнейшее разъяснение в Римл. 1:3-4 и Евр. 1:4-6.

{9} Крупицы, CLIII.4.

{10} Избранное из писаний Абдул-Баха

ПРИМЕЧАНИЯ К ГЛАВЕ 3

{1} Крупицы стр 332, 323.

{2} Крупицы, с. 132

{3} BOL; Крупицы, стр 269-270.

{4} То есть (8 + 6 + 4) = 18. Продолжение, (1 + 8) = 9. Обратите внимание, что 432 – как раз половина от 864.

{5} В РАСПЕЧАТАННОМ АПОКАЛИПСИСЕ я предполагал, что тот, кто "стоит у двери и стучит – это "Бахаулла. Возвращаясь заново к этому вопросу, по-видимому, в контексте предыдущих стихов, более вероятно, что это - Мухаммад.

ПРИМЕЧАНИЯ К ГЛАВЕ 4

Переведено на Нотабеноиде
http://notabenoid.org/book/5238/16205

Переводчики: Kasum