Готовый перевод The Manipulated Man / Про то, как женщины порабощают мужчин / Дрессировка мужчины: WHAT IS WOMAN?

Женщина, как уже было сказано, в отличие от мужчины, - это неработающее человеческое существо. И на этом можно было бы остановиться, так как больше о ней сказать особо нечего, если бы концепция "человеческого сузесьва" не была такой общей и не включала в себя как "мужчину", так и "женщину".

Жизнь дает человеческому существу два выбора: животное существование в низшем пласте жизни - и духовное существование. Как правило, женщины выбирают первое и предпочитают иметь физическое благополучие, место для спокойного размножения и возможность беспрепятственно потакать себе в своих репродуктивных привычках.

При рождении мужчины и женщины наделены одинаковым интеллекутальным потенциалом; между полами нет серьезных различий в умственных способностях. Наука доказала, что потенциал, который не развивают, атрофируется. Женщины не пользуются своими ментальными способностями: они целенаправленно позволяют им разрушаться. После нескольких лет спорадических тренировок они возвращаются в состояние необратимой умственной тупости.

Почему женщины не пользуются своим интеллектуальным потенциалом? По той простой причине, что они в этом не нуждаются. Это не существенно для их выживания. Теоретически, красивая женщина может быть глупее шимпанзе, но ее будут принимать как члена общества.

В возрасте 12 лет (самое позднее) большинство женщин решают стать проститутками. Или, если выразить это по-другому, они планируют себе будущее, которое заключается в выборе мужчины, которому они позволят делать всю работу. В ответ на его поддержку они готовы позволить ему пользоваться их вагиной - в определенные промежутки времени. В момент, когда женщина принимает такое решение, она прекращает умственно развиваться. Она, конечно, может продолжать учиться и получать различные степени и дипломы. Это повышает еще рыночную ценность в глазах мужчин, так как мужчины верят, что женщина, которая может декламировать тексты наизусть, будет знать и понимать эти тексты. Но любая реальная возможность коммуникации между полами прекращается именно в этот момент. Их дороги расходятся навсегда.

Одной из величайших ошибок мужчины, которую он повторяет снова и снова, является препдполагать, что женщина является ему ровней, то есть, что она является человеческим существом с равными умственными и эмоциональными способностями. Мужчина может наблюдать за своей женой, слушать ее, судить о ее чувствах по ее реакциям, но при этом он всегда будет судить о ней лишь по внешним симптомам, потому что он пользуется собственной системой ценностей.

Он знает, что сказал бы, подумал или сделал, будь он на ее месте. Когда он видит как удручающи ее успехи в том или ином, он предполагает, что есть что-то, что не дает ей сделать то, что он сам бы сделал на ее месте. Это естественно, так как он считает себя мерой всех вещей - и правильно - если люди утверждают, что способны к абстрактному мышлению.

Когда мужчина видит, как женщина посвящает долгие часы готовке, мытью посуды и уборке, ему и в голову не придет, что такая работа скорее всего ей вполне по душе, так как она точно соответствует уровню ее умственного развития. Напротив, он предполагает, что эта рутина не позволяет ей заняться всеми теми делами, которые он сам считает достойными и желанными. Поэтому он изобретает посудомоечные машины, пылесосы, кулинарные продукты: чтобы облегчить ей жизнь и позволить ей вести жизнь его мечты, жизнь, к которой он сам стремится.

Но он будет разочарован: женщина очень редко использует освободившееся время, чтобы проявить активный интерес к истории, политике или астрофизике; вместо этого она будет печь пироги, гладить белье, делать рюшечки и кружавчики для блузок или, если она особо предприимчива, уложит ванную цветочной плиткой. Таким образом, ествественно, что мужчина будет предполагать, что подобные вещи существенны для утонченного, изысканного стиля жизни. Эту идею ему внушит женщина, потому что его самого не волнует, куплен ли пирог в магазине, выглажены ли его трусы и есть ли в его ванной цветочные узоры. Он изобретет миксер, чтобы освободить ее от рутины, автоматические утюги и раскрашенные в цветочек держатели для туалетной бумаги, чтобы изысканность стала более доступной - но и это не заставит женщин заинтересоваться серьезной литературой, политикой или покорением Вселенной. Для женщины новообретенное бездействие будет как раз тем, что нужно. По крайней мере она сможет заняться собой: так как интеллектуальные достижения ей чужды, она сконцентрируется на внешнем виде.

Но даже это занятие приемлемо для мужчины. Он на самом деле любит свою жену, и больше всего на свете он хочет, чтобы она была счастлива. Поэтому он производит несмываемую помаду, водостойкую тушь, бигуди, не требующие глажения блузки и одноразовое белье - всегда с одной целью. Он надеется, что в конце концов, это создание, нужды которого для него кажутся такими утонченными, такими изысканными, обретет свободу - свободу достичь в своей жизни идеального состояния, о котором мечтает он сам: жить жизнью свободного человека.

Затем он проводит время в ожидании. Наконец, когда женщина не приходит к нему по собственной воле, он пытается заманить ее в свой мир. Он предлагает ей совместное обучение, чтобы она привыкала к его стилю жизни с детства. Правдой и неправдой он убеждает ее посещать его университеты и посвящает ее в тайны его собственных открытий, надеясь пробудить ее интерес к загадкам жизни. Он дает ей доступ к последним мужским твердыням, отвергая традиции, священные для него, позволяя ей голосовать - в надежде, что она изменит систем провления, которую он с таким трудом продумал, согласно ее собственным идеям. Возможно, он даже надеется, что она сможет добиться мира во всем мире - потому что он думает, что женщины по натуре пацифистки.

Он так отчаянно целенаправлен и упрям во всем этом, что неспособен увидеть, каким дураком себя выставляет - посмешищем по его собственным стандартам, а не стандартам женщин, начистую лишенных чувства юмора.

О нет, женщины не смеются над мужчинами. Максимум, на что они способны, - это раздражение. Старые институты дома и быта все еще не так безнадежно устарели и вышли из моды, чтобы они не могли оправдать отказ от всех интеллектуальных достижений и отвержение всех посягательств на лучшую работу. Любопытно, однако, что произойдет, когда вся их домашняя работа станет еще больше механизированной, когда в окрестности будет достаточно хороших детских садов или когда - как это скоро должно произойти - мужчины поймут, что дети сами по себе не так существенны.

Если бы мужчина мог хотя бы на миг остановиться в своей безумной гонке за прогрессом и подумать о положении дел, он неминуемо осознал бы, что все его попытки дать женщине возможность для умственной стимуляции полностью провалились. Бесспорно, женщина со временем становится все более элегантной, ухоженной, "окультуренной", но ее требования от жизни всегда будут материальными и никогда - интеллектуальными.

Воспользовалась ли она когда-либо всеми теми интеллектуальными процессами, которым он обучает в своих университетах, чтобы разработать ее собственные теории? Проводит ли она независимые исследования в институтах, которые он бросил к е ногам? Однажды мужчина осознает, что женщина не читает все те прекрасные книги, которыми он наполнил свои библиотеки. И хотя она может восхищаться его великолепными произведениями искусства в музеях, сама она редко будет создавать, предпочитая копировать. Даже пьесы или фильмы, визуальные проповеди для женщины на ее собственном уровне, призывающие ее освободиться, будут оценены лишь согласно их потенциальной способности развлечь. Они никогда не станут первым шагом к революции.

Когда мужчина, веря в то, что женщина ему равна, понимает всю поверхностность ее образа жизни, он естественно приходит к мысли, что это, видимо, его вина, что он должно быть как-то ее подавлял. Но в наше время женщины больше не являются покорным объектом мужской воли. Скорее наоборот. Им дали все возможности завоевать независимость и, если после столь длительного времени, они себя не освободили и не стряхнули свои оковы, то можно прийти лишь к одному заключению: стряхивать нечего.

Несомненно, мужчины любят женщин, но они также и презирают их. Каждый, кто каждое утро просыпается бодрым и готовым к завоеванию новых миров (хотя это и редко кому удается, потому что большинство занято зарабатыванием на жизнь), обречен презирать человека, которого попросту не интересует такое стремление. Презрение, возможно, является одной из главных движущих сил в его неугасающем стремлении развить умственные способности женщины. Он стыдится ее и предполагает что она, должно быть, тоже стыдится себя. Поэтому, как джентльмен, он пытается помочь.

Мужчины, похоже, не способны осознать, что женщины начисто лишены амбиций, тяги к знаниям или нужды доказать свою значимость, то есть, всех тех качеств, которые для него абсолютно естественны. Они позволяют мужчинам жить в отдельном мире, потому что они не хотят присоединиться к ним. Зачем? Определенная независимость, которая есть у мужчин, для женщин ничего не значит, потому что они не чувствуют себя зависимыми. Их даже не смущает интеллектуальное превосходство мужчин, потому что они вовсе не стремятся к первенству на этом направлении.

У женщин перед мужчинами есть одно огромное преимущество: у них есть выбор - выбор между жизнью мужчины и жизнью тупой, паразитирующей роскошной штучки. Слишком мало женщин не выбирают последнее. У мужчин же такого выбора нет.

Если бы женщины действительно чувствовали себя угнетаемыми мужчинами, они бы со временем развили чувство страха и ненависти по отношению к мужчинам, как и все другие угнетаемые, но женщины мужчин не боятся и уж тем более не ненавидят. Если бы их действительно унижало умственное превосходство мужчин, они бы использовали каждую возможность чтобы изменить ситуацию. Если бы женщины действительно чувствовали себя несвободными, то несомненно, в такой благоприятный для себя исторический период, они смогли бы сбросить ярмо гнета.

В Швейцарии, одной из самых развитых стран мира, где до недавнего времени женщины не имели права голоса, в одном кантоне, как утверждают, большинство женщин высказалось против наделения женщин правом голоса. Швейцарские мужчины были морально раздавлены, так как они усмотрели в этом недостойном отношении еще одно доказательство векового мужского гнета.

О, как они ошибались! Женщины себя чувствуют как угодно, но только не угнетаемыми мужчинами. Наоборот, одна из многих грустных истин об отношениях между полами заключается в том, что мужчине в мире женщины почти нет места: Мужчина недостаточно силен, чтобы против него бунтовать. Зависимость женщины от него исключительно материальна, "физическая" по сути, схожая с зависимостью туриста от авиалинии, владельца кафе от его аппарата для кофе, машины от бензина или телевизора от электропитания. Такая зависимость редко бывает мучительной.

Генрик Ибсен, страдавший теми же заблуждениями, что и остальные мужчины, надеялся, что его "Кукольный дом" станет своего рода манифестом освобождения женщин. Премьера в 1880 году явно шокировала мужчин и они решили серьезнее бороться за улучшение положения женщин.

Для самих же женщин борьба за эмансипацию приняла обычную форму смены стиля: какое-то время они восхищали своими достойными осмеяния маскарадными костюмами суфражисток.

Позже не менее сильное впечатление на женщин произвела философия Жана-Поля Сартра. В доказательство того, что они полностью ее поняли, они позволили волосам отрастать до пояса и носили черные пуловеры и брюки.

Даже учения китайского коммунистического вождя Мао Цзедуна имели успех - стиль а-ля Мао продержался целый сезон.

Переведено на Нотабеноиде
http://notabenoid.org/book/5329/16309

Переводчики: barilotti