Готовый перевод ENCUENTROS CON EL NAGUAL. CONVERSACIONES CON CARLOS CASTANEDA / Встречи с Нагвалем. Разговоры с Карлосом Кастанедой.: INTRODUCCION

Меня зовут Армандо Торрес. Я пишу эту книгу во исполнения задания, доверенного мне много лет назад.

В октябре 1984 года я познакомился с Карлосом Кастанедой - скандальным антропологом и писателем, освещавшим темы магии. В то время я был достаточно молод. В своих поисках я изучал различные духовные традиции и страстно хотел найти учителя. Но на этот счет Карлос очень ясно высказался с самого начала.

- Я ничего не обещаю, - сказал он, - я не гуру. Свобода - личный выбор каждого, и каждый сам отвечает за свою борьбу за нее.

В одну из первых встреч, на которых был я, он резко высказался насчет человеческого идолопоклонничества, которое заставляет нас следовать за другими, ожидая уже разжеванного. Назвал это комфортом стадного этапа.

- Кто действительно хочет вникнуть в учение магов, не нуждается в гидах. Достаточно искреннего интереса и железных яиц - и посредством несгибаемого намерения сам найдешь все, что необходимо.

Наше общение выстроилось основываясь на этих предпосылках. Поэтому хочу заявить что я не являюсь учеником Карлоса в формальном смысле этого слова. У меня всего лишь было несколько разговоров с ним, которых хватило для построения убеждения в том, что настоящий путь состоит из решимости стать безупречным.

Главное причиной, почему я согласился поделиться частью пережитого рядом с ним, является благодарность. Карлос был великолепен с каждым, кто имел счастье познакомиться с ним, ибо это в самой природе нагваля, делать подарки силы. Находиться рядом с ним означало проникнуться его вдохновением и наполниться разнообразными историями, советами и уроками, и было бы эгоистично со стороны тех, кто все это получил, скрыть эти способности, в то время как он сам, как истинный воин полной свободы, отдал все до последней капли тем, кто его окружал.

Однажды он сказал мне, что привык записывать каждый вечер фрагменты своего обучения у нагваля Хуана Матуса, старого мага племени яки Северной Мексики, и его благотворителя Хенаро Флореса, могущественного индейца племени мазатеков, принадлежащего к групе познания, возглавляемой доном Хуаном. Он добавил, что эти записи были важной частью его собственного осмысления, и что я должен был делать то же самое со всем, что услышу в его беседах.

А если я забуду?- спросил я его

В таком случае знания были не для тебя. Сконцентрируйся на том что помнишь

Он объяснил мне, что суть этого совета была не только в том, чтобы помочь мне сохранить информацию, которая могла бы пригодиться мне в будущем. Гораздо важнее было, чтобы я приобрел некий начальный уровень дисциплины, чтобы в дальшейшем приступить к настоящим тренировкам магов

Он описал цель магов как "сложную задачу - вывести человека из сенсорной зависимости и вернуть ему власть над своими чувствами, чтобы позволить ему вступить на путь экономии энергии".

Карлос настаивал, что все, что делает воин, должно быть проникнуто практическим смыслом. Другими словами, все должно быть ориентировано на истинную цель человека: свободу

"Воин не может терять время, поскольку вызов сознания всеобъемлющ, и требует находиться в состоянии максимальной бдительности двадцать четыре часа в сутки"

В процессе моего общения с ним и с другими людьми знания, я стал свидетелем событий, необычайных с точки зрения разума. Между тем для магов такие явления как видение на расстоянии, предсказание предстоящий событий или путешествия в параллельные нашему миры - обычные практики в их работе. И пока мы не подтвердим их на собственном опыте, мы неизбежно будем воспринимать их как выдумки, или, в лучшем случае, метафоры, свойственные их диалекту

Таково учение магов, прими его или оставь. Ты не можешь понять его. Невозможно "доказать его" интеллектуально. Единственное, что можно с ним сделать, это применить на практике, исследуя таким образом невероятные возможности человека

Армандо Торрес

Переведено на Нотабеноиде
http://notabenoid.org/book/5891/17761

Переводчики: p_zombie, regzok, KARINA86, kisushka