Готовый перевод A Marvelous Work and a Wonder / Чудно и дивно: Chapter 1: The Church in This Dispensation

Глава 1

Церковь в этом устроении

Положение Церкви Иисуса Христа Святых последних дней

Положение Церкви Иисуса Христа Святых последних дней будет обсуждаться с позиции единственной христианской церкви, которая в своих учениях опирается не только на Библию. Поскольку доктрины и учения Церкви были получены непосредственно через откровения Бога, они не перестанут соответствовать учениям Библии, даже если все библии мира будут уничтожены. Мы обращаемся к Библии, чтобы подтвердить, что истины, полученные посредством восстановленного евангелия, находятся в согласии с ее учениями.

Заявление всенародно известного телекомментатора.

Было сказано, что комментатора национальной известности однажды предложил, что его спросили какое послание транслировано всему миру считалось бы более важнее какого-либо другого. После много времени размышления и рассматрывания, он пришел к выводу, что послание о человеке, который жил на земле и умер и тогда вернулся еще раз с посланием от Бога было бы самым важным посланием для мира сегодня. Если это правильно, то Церковь Иисуса Христа Святых последних дней имеет самое важное послание для мира сегодня. В западной части штата Нью-Йорк в 1936г, они подняли памятник на Холме Кумора такому человеку, Моронию, пророку Бога, который жил на американском континенте четыреста лет после Христа. Это единственный такой памятник в мире сегодня.

Миссионерская Церковь

Это обясняет почему Церковь Иисуса Христа Святых последних дней должна, по необходимости, быть миссионерской церковью и почему наши миссионеры носят послание другим християнам, хотя их часто критикуют с вопросом, "Почему вы не идете к язычникам? Мы уже имеем христианство." Ответ очевидно должен быть: "Потому что мы верим в восстановленную, открытую религию и церковь.

Классификация христианских церквей

Христианские церкви сегодняшнего дня вообще классифицируются так:

1. Католическая Церковь, которая утверждает, что она имеет беспреривное существование на земле, с того времени когда она была основана Иисусом Христом.

2. Протестанские церкви основаны реформаторами, утверждают, что оригинальая церковь упала в отступничество, и которые поэтому, через изучение Библии, пытались вернуться к оригинальным учениям и методам церкви. Число этих церквей доказывает как невозможно договориться об учениях Библии только с мудростью человека, чтобы истолковать и их понимать. Из-за недостатка единства, церкви продолжают умножаться в еще усилии вернуться к тому, что они считают оригинальными учениями Христа.

3. Те, которые верят, что церковь, основана Иисусом Христом пока он был на земле упала в оступническое состояние и предсказали апостолы, и что церковь нельзя еще раз основать на землю просто через реформацию, но только через восстановление.

Церковь Иисуса Христа Святых последних дней стоит одна в этой последной классификации, кроме некоторых отступнических групп, которые ушли от этой церкви.

Впринимая во внимание эти претензии, очевидно, что если первая правильная, то нет причины для существования какой-либо другой христианской церкви. Если первоначальная церковь заблудилась, может ли реформация восстановить ее силу? Может ли живая ветка взяться от мертвого дерева? Или должна быть новая посадка, восстановление?

Католическое произнесение

В брошюрке по названию "Сила мормонской позиции" (The Strength of the Mormon Position), покойный Старейшина Орсон Ф. Уитни, из Совета Двенадцати Апостолов Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, рассказал следующий рассказ под названием "Католическое произнесение" (A Catholic Utterance):

Много лет назад, ученный человек, член Римской Католической Церкви, пришел в Юту и выступил у кафедра Табернакла в Солт-Лейк-Сити. Я хорошо с ним познакомился, и мы говорили свободно и открыто. Хороший академик, может быть владел десяткой языков, казалось, что он знал все о теологии, законе, литературе, науке и философии. Однажды, он сказал мне: "Вы Мормоны - все глупцы. Вы даже не знаете силу своей позиции. Она такая сильна, что есть только одна еще возможна во всем христианском мире, и это позиция Католической Церкви. Проблема между католизмом и мормонизмом. Если мы правы, то вы неправы. Если вы правы, то мы не правы. Вот и это все. Протестанты не имеют ноги на которой стоять. Ибо если мы не правы, то они и с нами не правы, поскольку они были часть нас и ушли от нас. И если мы правы, то они все отступники, которых мы отломили давно уже. Если у нас есть апостолическая последовательность с Петра, как мы утверждаем, то нет нужды Джозефа Смита и Мормонизма. А если у нас нет такой последовательности, то такой человек как Джозеф Смит был необходимый, и настроение Мормонизма единственное последовательное. Либо прдолжение Евангелия с древних времен, либо восстановление Евангелия в последние дни."

Конгресс религиозных философий

В выступлении в Табернакле в Солт-Лейк-Сити на 10 октября 1915, Старейшина Джеймс Э. Талмадж, из Совета Двенадцати Апостолов, рассказал о заметном религиозном собрании в Сан-Франциско в юле 1915г. Оно проводилось в связи с Панама-Тихоокеанской Международной Выставкой, известной как Конгресс Религиозных Философий. Три дня были посвешены этому конгрессу, три собрании каждый день. Эти дни были назначенны, относительно, "Христианский День, Индийский День и Восточный День." План организаторов был пригласить на кафедр представителей религиозных организаций, претендующих на уникальный статус, или иповедующих философское основание за их веру, которое даст им уникальную идентичность.

Представители Римской Католической и Греческой Католической церквей были приглашены участвовать, так и были представитель Протестантизма и представитель Церкви Иисуса Христа Святых последних дней.

Представитель Римской Католической Церкви не приехал. Представитель Греческой Католической Церкви молил о союзе с Римской Католической Церковью и предложил забыть о прошлом схизме, чтобы пропасть соединили мостом, и чтобы Греческие Католики вернулись в стадо и приняли Папу Римского как своего общего пастыря.

Выступление Протестантского представителя было молба о единении церквей. Он сделал агрумент в пользу разрушении барьеров или подчистки линий установлении границ, по которым многие Протестантские организации в наши дни разделились.

Старейшина Талмадж добавил: "Я говорю намеренно и после зрелого рассматривания когда я говорю, что Мормонская Церковь была единственная Христианская организация там присутсвующая, которая првозгласила точное, уникальное и безусловное философское основание." Он спросил организаторов конгресса, во-первых, почему они предложили Церкви в Солт Лейк Сити такое дружное приглашение предстаться, и во-вторых, почему Христианским группам вообще не дали место в программе. Ответ был таким: 1) программа, обеспечывающая представление философий Христианских организаций была бы несовершенна если бы Церковь Иисуса Христа Святых последних дней не представилось, и 2) различные так называемые Христианские церкви считались религиозными раделениями, не characterized каким-нибудь уникальным, философским утверждением, и если бы все, на что они настаивали принималось как истину, то их утверждения не дали бы им право на recognition в таком собрании. (За полный отчет о выступлении Старейшины Талмаджа, смотрите брошюрку, The Philosophical Basis of Mormonism [Философское Основание Мормонизма], опубликованную Церковью Иисуса Христа Святых последних дней, 1962г, стр 35-35)

Самое важное послание для мира

Если небесные посланики (пророки, которые жили на этой земле) посетили эту землю в этом устроении, приносящие послания от Бога, как утвердил Пророк Джозеф Смит, то мы имеем самое важное послание, которое можно выслать в мир сегодня, что приглашает расследование. Если такие посланики на самом деле пришли, должно быть, что они добавили то, что достойно божественного посланика, и что не имеется уже среди смертых людей.

С этим мыслем в виду, мы будем анализировать то, что добавили эти небесные посланики. Мы предлогаем, чтобы читатель принял роль суди и jury, и чтобы он не сделал решение до того, как все доказательства, представленные здесь полно рассматривались.

Переведено на Нотабеноиде
http://notabenoid.org/book/6016/18219

Переводчики: justinturman, Boringtranslator