Готовый перевод A Marvelous Work and a Wonder / Чудно и дивно: Chapter 4: False Doctrines and Universal Apostasy

Глава 4

Ложные доктрины и всемирное отступничество

Отступничество от истины

Вторая великая истина была выявлена при посещении от Отца и Сына пророку Джозефу Смиту через заявление Спасителя мира в ответ на вопрос Джозефа Смита о том, к какой из церквей он должен присоединиться. Ему сказали, что он

не должен присоединяться ни к одной из них, так как все они неправильны, и Лицо, обратившееся ко мне, сказало, что. . . "они приближаются ко Мне устами своими, но сердца же их далеко отстоят от Меня, и они проповедуют заповеди человеческие как учения, имея вид Божественного, но отрицают силу его". (Драгоценная Жемчужина, История Джозефа Смита 2:19.)

Это заявление дало Джозефу Смиту ту информацию, которую он так сильно хотел, ибо, больше всего, он хотел знать, к какой из всех церквей он должен присоединиться, и именно с целью получить эту информацию, он пошел спросить у Господа в молитве.

Ошибочное учение христианской Церкви

Одно ошибочное преподавание многих христианских церквей является следующее: Верой одной мы спасены. Это лжеучение бы освобождал человека от ответственности за его действия, кроме как признать веру в Бога, и бы учил человека, что независимо от того, насколько большой грех, признание приносит ему полное прощение и спасение. То, в чем мир нуждается — это больше проповеди о необходимости воздерживаться от греха и полезных и праведных жизней, и меньше проповеди о прощении грехов. Это тогда был бы другой мир. Истина заключается в том, что люди должны покаяться в своих грехах, и оставить их, прежде чем они могут ожидать прощения. Даже когда наши грехи прощены, Бог не может вознаграждать нас за хорошие действия, которые мы не сделали.

Пророк Мормон, живший на американском континенте около 400г, предсказал приход пластин, из которых в Книге мормона должны быть переведены и охарактеризовал состояние церкви, которые должны находиться среди народа:

Да, это произойдет в тот день, когда сила Божия будет отвергнута, а церкви станут оскверненными и будут наполнены гордостью в сердцах своих; да, в тот день, когда главы церквей и учители возгордятся сердцами до того, что будут даже завидовать тем, которые принадлежат к их церквам.

Да, это будет в тот день, когда построятся церкви, которые будут говорить: Приходите ко мне и за ваши деньги будут прощены вам грехи ваши. (Мормон 8:28, 32.)

Доктрина о предназначении

Еще раз, есть ошибочная доктрина о предназначении, которая учит, что без какой-либо акт с нашей стороны, некоторые из нас предназначены на вечную жизнь, а некоторые на вечное проклятье, и что независимо от класса, в котором мы находимся, мы ничего не можем сделать, чтобы изменить это. Полный анализ этой доктрины заставляет нас к выводу, что если это правда, то все наши действия, будь то хорошее или зло, были предопределены, прежде чем наше рождение, Бог будет отвечать за все грехи и беззакония в мире.

В его попытке уничтожить правду, сатана вряд ли наделся обмануть мужчины более эффективно и полно, чем взять от них, через преподавание таких доктрин, сознание своей ответственности.

Одно Небо и ад Один

Есть тоже ложное преподавание об одном небе и аде, в мысли, что все те, кто достигнет неба будет вознагржден одно и то же, так и то же самое будет в отношении тех, кто назначен в ад.

Правда, как восстановлена через Пророка Джозефа Смита, подчеркивает тот факт, что каждый человек будет получать в соответствии с его произведением, что есть слава подобно славе солнца, другая как луны, и еще одна такая же как звезд, и что слава, на какую человек назначен определится тем, что он делает, и какую жизнь он живет.

Бог не может быть Богом путаницы

Здравое мышление приводит к одному выводу, что Бог не может быть автором путаница, что два противоречивых организаций не может происходить с ним, потому что Бог не может быть разделен в отношении самого себя. По словам Павла:

И Он поставил одних Апостолами, других пророками, иных Евангелистами, иных пастырями и учителями,

к совершению святых, на дело служения, для созидания Тела Христова,

доколе все придем в единство веры и познания Сына Божия, в мужа совершенного, в меру полного возраста Христова;

дабы мы не были более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения, по лукавству человеков, по хитрому искусству обольщения. (Еф. 4:11-14.)

Когда Джозеф Смит начал свои поиски истины, вскоре стало очевидно, что христианские церкви было не прийти в единство веры ". Павл сообщил, что они были "совершили примерно с каждым ветром учения, по ловкость мужчин". Поэтому заявление Спасителя Джозефу Смиту, что все их верования были неправы.

При чтении Священных Писаний, люди узнали истину, которые не находились в существующих церквах. Они собирали группу людей, а затем организовали церковь без какой-либо прямой вызов или рукоположения от Бога. Таким образом, христианские секты умножились пока их не насчитывались сотни. Такие лидеры подчеркнули один определенный принцип, а затем организовали церквь вокруг этого принципа: например, духовные дары, апостолы, или поклонение в седьмой день.

Миссия истинной Церкви, под божественным вдохновениям и лидерством, должна объединить в одну церковь все истины, которые можно найти во всех других христианских церквах, а также те, которые игнорируют или игнорируются, и устранить все ошибки и доктрины, сделанные человеком. Это было то, что Господь сделал при восстановлении Своей церкви на землу через Пророка Джозефа Смита.

Современные мнения подтверждают отступничество

Идея о том, что церкви сбились с пути и потеряли свою жизнеспособность и авторитет в согласии с решением некоторых из наших величайших мыслителей и пророчеством Священных Писаний, так как следующие ссылки указывают.

В работе, подготовленной семидесяти трем известными теологами и студентами Библии, мы читаем:

. . . мы не должны ожидать увидеть церковь Святых Писаний, на самом деле, существующую в своем совершенстве на земле. Ее не найтий, тем самой идеальной, ни в собранных фрагментах христианского мира, или еще меньше, в каком-либо из этих фрагментов. . . . (Доктор Уильям Смит, Библейский Словарь Смита, Бостон: Хоутон, Миффлин и Компания, 1896.)

Эти семьдесят три ученных человека, по сути, подтверждают заявление Иисуса Джозефу Смиту, что все их верования были неправы.

Роджер Уильямс, пастор старейшей баптистской церкви в Америке в Провиденсе, штат Род-Айленд, отказался продолжать быть пастором на том основании, что там

не было регулярно составленной церкви на земле, никакого-либо лица, уполномоченного распоряжаться церковного обряда; и не могло быть до тех пор, пока новые апостолы не посланы великой Главой Церкви, чьи прешествие он искал. (Живописная Америка, или земля в которой мы живем, под ред. Уильяма Каллена Брайанта в Нью-Йорке: Д. Апплтон и Ко, 1872, том 1, стр. 502.)

Если бы у него была честь жить и знать Пророка Джозефа Смита и выслушать его послание, он бы обнаружил, что он искал.

Доктор Гарри Эмерсон Фосдик, известный американский баптистский клирик и автор описал декадентское состояние христианских церквей в первой половине ХХ века в этих словах:

Религиозная реформация является в действии, а в сердце — это стремление к восстановлению в нашей современной жизни, религии Иисуса, против обширной, сложной, во многом неадекватной и совершенно ложной религии об Иисусе. Христианство в сегодняшний день в основном покинуло религую, которую он проповедовал, преподавал и жил, и заменило вообще другой тип религии.

Если бы Иисус вернулся на Землю в настоящее время, услышал мифологию, созданную о себе, увидел creedalism, denominationalism, sacramentalism, сделано в его имя, он, несомненно, бы сказал: "Если это христианство, я не христианин". (Liahona: The Elder в журнал, 20 апреля, 1926, p. 424.)

Эти и подобные заявления министров из разных наций, безусловно, как представляется, подтверждают заявление Спасителя Джозефу Смиту и должны стимулировать мышление искателей правды желать услышать остальную часть истории Пророка.

Прогнозы Библии предсказывают Великое отступничество

Так, Давайте рассмотрим библейское предсказание о том, что время и условия, мы рассмотрели бы прийти.

Знай же, что в последние дни наступят времена тяжкие.

Ибо люди будут самолюбивы, сребролюбивы, горды, надменны, злоречивы, родителям непокорны, неблагодарны, нечестивы, недружелюбны,

непримирительны, клеветники, невоздержны, жестоки, не любящие добра,

предатели, наглы, напыщенны, более сластолюбивы, нежели боголюбивы,

имеющие вид благочестия, силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся. (2 Тимофею 3:1-5. Курсив добавлен.)

Молим вас, братия, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему,

не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как бы нами посланного, будто уже наступает день Христов.

Да не обольстит вас никто никак: [ибо день тот не] [придет], доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели,

противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога. (2 Фессалоникийцам 2:1-4. Курсив добавлен.)

Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху;

и от истины отвратят слух и обратятся к басням. (2 Тимофею 4:3-4.)

Из вышеизложенного очевидно, что апостол Павел имел честь видеть наше время, и описать заранее сами условия, на которые Спаситель ссылился в его осуждении церквей Джозефу Смиту, и, как признали заменитные министры дня. Он указал, что эти условия должны были существовать "в последние дни", что у людей "чешутся уши", и, таким образом, собирают к себе учителя по своим собственным сердцам и "от истины отвратят слух". Он заявил далее, что люди не могут найти второго обещанного прихода Христа, если не быть "отступление прежде," так, что, единственное, что мы уже говорили, это объявление, что события, предсказанные сбылись.

Когда Апостол Иоанн был изгнан на остров Патмос, он увидел, что власть будет дана Сатане: "И дано было ему вести войну со святыми и победить их; и дана была ему власть над всяким коленом и народом, и языком и племенем". (Откровение 13:7.)

Из этого, очевидно, что все племена, языки и народы должны поддаваться этой злой власти, которая, как мы понимаем, более полно, когда мы читаем, что Иоанн видел возвращение Евангелия на землу, что оно будет проповедоваться каждой нации, племену, языку и народу. (См. Откровение 14:6-7.)

Чтобы понять Писание правильно, то следует помнить о том, что последователи Христа были названы святыми. (См. Ефесянам 2:19; 2 Коринфянам 8:4; 1 Кор 14:33.)

Зная какой универсальный будет этот отход от истины позволяет нам понять некоторые из пророчеств древних пророков, как они записываются в Ветхом Завете:

Вот наступают дни, говорит Господь Бог, когда Я пошлю на землю голод, --не голод хлеба, не жажду воды, но жажду слышания слов Господних.

И будут ходить от моря до моря и скитаться от севера к востоку, ища слова Господня, и не найдут его. (Амос 8:11-12.)

Во свете слов Иисуса, "ищите, и найдете" (Матфей 7:7), то можно только одно объяснение, почему люди не могут найти слово Господа, даже если они будут искать "от моря до моря и от севера до востока ". Ответ на этот вопрос, как Амос указывал, Господь пошлет "голод в земле," голод слушания слова Господнего.

Пророк Михея увидел день, когда будет "нет ответа от Бога", и описал вероотступнические условия Израиля:

Так говорит Господь на пророков, вводящих в заблуждение народ Мой, которые грызут зубами своими--и проповедуют мир, а кто ничего не кладет им в рот, против того объявляют войну.

Посему ночь будет вам вместо видения, и тьма--вместо предвещаний; зайдет солнце над пророками и потемнеет день над ними.

И устыдятся прозорливцы, и посрамлены будут гадатели, и закроют уста свои все они, потому что не будет ответа от Бога.

Главы его судят за подарки и священники его учат за плату, и пророки его предвещают за деньги, а между тем опираются на Господа, говоря: 'не среди ли нас Господь? не постигнет нас беда!' (Михей 3:5-7, 11.)

Исайя видел подобное видение того, что происходит с Израилем:

Вот, Господь опустошает землю и делает ее бесплодною; изменяет вид ее и рассевает живущих на ней.

И что будет с народом, то и со священником; что со слугою, то и с господином его; что со служанкою, то и с госпожею ее; что с покупающим, то и с продающим; что с заемщиком, то и с заимодавцем; что с ростовщиком, то и с дающим в рост.

Земля опустошена вконец и совершенно разграблена, ибо Господь изрек слово сие.

Сетует, уныла земля; поникла, уныла вселенная; поникли возвышавшиеся над народом земли.

И земля осквернена под живущими на ней, ибо они преступили законы, изменили устав, нарушили вечный завет.

За то проклятие поедает землю, и несут наказание живущие на ней; за то сожжены обитатели земли, и немного осталось людей. (Исаия 24:1-6.)

Исайя понял недовольство Господа, которое будет оставаться с жителями Земли за то, что они "нарушили законы, изменили обряд, нарушили вечный завет", а в связи с разрушительной силой атома и других последних научных разработок такого рода, то не трудно понять, что предсказанное разрушение может привести к тому, чтобы было "мало людей", оставшихся на земле.

Павл тоже поделился с пророками полное понимание Господнего недовольства тех, кто берут на себя, чтобы изменить истины Его Евангелия: "Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема". (Гал. 1:8.)

Когда Джозефа Смита спросил к какой церкви он должен присоединиться, Спаситель объяснил состояние христианского мира, повторив заявление в Исаии 29:13, а затем сказал, что за этим условием должно следовать, что Господь поступит "чудно и дивно" среди детей человеческих:

И сказал Господь: так как этот народ приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня, и благоговение их предо Мною есть изучение заповедей человеческих;

то вот, Я еще необычайно поступлю с этим народом, чудно и дивно, так что мудрость мудрецов его погибнет, и разума у разумных его не станет. (Исаия 29:13-14.)

Поскольку отход от истинного Евангелия Христа должен был быть универсальным, как предсказали пророки, и, поскольку такое универсальное вероотступничество было подтверждено в заявлении Иисуса Джозефу Смиту, следует, что восстановление необходимо. Такое восстановление есть послание Церкви Иисуса Христа Святых последних дней.

Переведено на Нотабеноиде
http://notabenoid.org/book/6016/18235

Переводчики: justinturman