Готовый перевод Meditations from the Mat / Медитации на коврике (ежедневные размышления на пути йоги): день 60

Мы учимся влапдеть мечом не для того, чтобы уметь рассекать живую плоть, но чтобы развить в себе стремление следовать своим убеждениям. Японский мастер меча

Принципы ямы, можно сказать, самая сложная часть пути йоги, потому что они ставят перед нами сложнейшие задачи и требуют переключения внимания. Они закладывают основу нашего существования. До того, как мы принимаем принципы ямы, мы зависим от капризов своего ума. Ум говорит, что мы хорошие - и нам хорошо; ум говорит, что мы плохие - и нам плохо. Наши ориентиры находятся вовне; мы постоянно сравниваем себя с другими и в большинстве случаев нам кажется, что сравнение не в нашу пользу. Мы нуждаемся в самоутверждении и ищем его во внешнем мире. Но мы не можем управлять признанием общества и поэтому никогда не находим покоя и не можем осознать своей истинной силы. Следование принципам ямы меняет всё. Энергия, которую мы вкладывали в бесплодные усилия, теперь направляется на создание и укрепление душевного равновесия и внутренней свободы. Следуя правилам ямы, мы полностью отказываемся от жизни, основанной на страхе. Принципы ямы несут изменения. Принципы же ниямы - базовые практики, которые необходимы для поддержания образа жизни, основанного на любви. Они способствуют изменениям.

Как и правила ямы, суть практик ниямы присутствует во всех основных религиях. Они дошли до нас в такой форме благодаря нашим духовным братьям и сёстрам, жившим до нас. Эти правила были описаны тысячи лет назад для помощи тем, кто захочет следовать духовному пути. Чистота, довольство тем, что есть, усердие в практике, самообучение и посвящение себя и своих дел Богу - это предписания, приверженность которым убережёт нас от ошибок и укрепит нашу веру в правильности выбранного пути. Как мастерское владение мечом, они укрепляют в нас стремление следовать своим убеждениям.

Переведено на Нотабеноиде
http://notabenoid.org/book/62319/310886

Переводчики: zilya18