Готовый перевод Ishmael Reed, Mumbo Jumbo / Ишмаэль Рид, Мумба Юмба: 1
1
ИСТИННЫЙ СПОРТ, Мэр Нового Орлеана, в щегольских кожаных лакированных коричнево-белых туфлях, в клетчатом костюме, с разделенными на пробор под Рудольфо Валентино волосами, сидит в своем офисе. На его коленях расселась Зузу - местная бубу-би-бу и вуду-ди-уду кокетка. Неряшливая шлюшка, ее зеленое расшитое блестками платье трепещет.
Работа задержала Вашу Честь допоздна.
Мэр передает флягу с нелегальным джином Зузу. Она делает глоток и продолжает развязно потягиваться и вести себя легкомысленно. Она затягивается сигаретой Честерфилд в бесстыдной наглой манере.
Звонит телефон.
Мэр убирает руку и снимает трубку, он сразу узнает голос своего партнера по покеру в телефоне.
Гарри, спускайся-ка сюда быстрее. Что раньше дремало, нынче буйным стало.
Мэр встает, и Зузу приземляется на пол. Ее поза, помимо пары подаренных щедрой природой ножек, выдает небольшую фляжку, засунутую за подвязку.
Что такое, Гарри?
Мне надо съездить в лазарет, Зузу, случилось что-то ужасное, - штука, запутавшаяся некогда в швартовых. Штука, которую Дедушка Гарри и все поколение Гарри не приняли в расчет, посчитав ложной тревогой.
Мэр, увлекая женщину за лисью шкурку, свисающую с ее шеи, покидает холл мэрии и прыгает в свой Штутц Биркет, припаркованный на обочине. Они едут, пока не прибывают в собор Святого Луиса, частой прихожанкой которого в XIX в. была сама Королева Вуду Мари Лаво, его расположение - около 10 кварталов от селения Конго. Они поднимаются по ступенькам и Иудин Глазок на двери открывается.
Меня прислал Джо.
Что происходит, милок? Это притон? - вопрошает Зузу в свойственной ей жеманно- протяжной бу-бу-манере.
Дверь ведет в главную комнату церкви, которую переделали под лазарет. Около 22 человек лежат на тележках. Доктора снуют туда-обратно; на них хирургические маски и белые халаты. Двери открываются и закрываются.
1 чел приближается к мэру, который ходит от койки к койке, проверяя спящих, включая священника этого прихода.
Есть отчет по ситуации, док? - спрашивает мэр.
У нас их 22. Единственная вещь, которая, кажется, может их угомонить, - это сон.
Когда это началось?
Этим утром. Мы получали сообщения отсюда, что люди стали вытворять "глупые чувственные вещи", пребывали состоянии "неуёмного неистовства", извивались, как рыбы, делали нечто, называемое "орлиная скала" или "дерзкий таран"; сокращали значение "Mooche" и "жаждали важности". Мы условно назвали это негритянская мумба-юмба. Нам известно, что в 1890-х уже была подобная вспышка - Джес Грю. Мы думали, что инфекция локализирована в селении Конго, и применили там наши антипатические добавки, чтобы вывести ее; но она стала играть с нами в прятки, случай, приключиившийся с одним соседом, перекинулся на другого. Оно стало скакать повсюду вокруг нас.
Но вы что, не можете поместить это под один из тех микроскопов? Закрыть это? Не можете получить защитную реакцию от этой виноват-папа-штуки? У меня выборы на подходе --
В топку ваши выборы, ман! Вы не понимаете, что если эта Джес Грю станет пандемией, это будет означать конец цивилизации в том виде, в каком мы с вами ее знаем?
Так серьезно?
Да. Видите ли, это не один из тех микробов, которые сосут кровь, подтачивают или пожирают. Нет ничего, к чему мы могли бы это отнести, чтобы как-то классифицировать; Как только мы называем это так-то, оно превращается во что-то другое.
Нет, ман. Это психическая эпидемия. Микроб не менее опасен, чем тифозная желтая лихорадка или сифилис. Те мы можем хотя бы регулировать. Этот же подлежит какой-то древней демонической теории недугов.
Ну, а что священник?
Мы пытались его привлечь, но недуг сразил и его. Он орал и выделывал коленца, как старая негритянская девка с бас-барабаном.
А пациенты? Вы спрашивали, что им известно?
Да. 1. Гарри. Когда мы думали, что это физическое, мы брали его выделения, и давали ему пить воду, чтобы определить, найдется ли какой-нибудь нормальный микроб. Мы стали задавать ему такие вопросы, как, например, что он видел.
И что же он видел?
Он сказал, что он видел Нкулу Кулу из племени Зулу, локомотив с красно-зелено-черным питоном, перевившим его морду, Джонни на Каноэ над вагонами.
Ладно, Клем. А его чувства? Как он себя чувствовал?
Он сказал, что чувствует себя, как храброе сердце и легкие из недр Африки. Он сказал, что чувствует себя, как Конго: "Земля Пантеры". Он сказал, что чувствует себя "сбежавшим от хозяина", как "склонна поступать" Конго. Он сказал, что чувствует, что мог бы сплясать на десятицентовике.
Ладно, а его слух, Клем. Что он слышал?
Он говорил, что слышит стук костей, варганы, флейты, раковины-горны, барабаны, банжо, казу.
Продолжай, продолжай, что он сказал потом?
Он стал говорить на языках. Нет изолированных случаев этого заболевания. Оно не знает ни класса, ни расы, ни сознания. Оно самовоспроизводится, и нельзя предугадать, когда оно нанесет удар.
Хорошо, док, у вас есть еще сведенья?
Кем, по-вашему, представлены другие случаи? Шестеро из них - несколько наиболее выдающихся бактериологов, эпидемиологов и химиков из университета
Снаружи слышится возня. Мэр торопится выйти, чтобы увидеть, как веселится Зузу, шлепая санитаров, пытающихся утихомирить ее. Люди на тележках внезапно вскакивают и исполняют каждый свой уникальный номер. Мэр чувствует дискомфорт в затылке и вот уже вытворяет нечто, напоминающее симтомы Джес Грю, и доктор, который бежит к нему на помощь начинает скользить-нырять-шнырять за двери и на улицы. На окнах взлетают жалюзи. В домах вспыхивает свет. И пока вы узнаёте всё это, в конвульсиях уже бьется весь квартал, знаменуя вход Джес Грю в нью-орлеанский Гоби, - очаровательный городок, где смешались испанская, французская и африканская культуры, о-без-башен. Наутро здесь уже 10 000 случаев Джес Грю.
Недалекий Уоллфлауэрский орден не изучил чертову штуку. Они решили, что продизенфицировав площадь Конго в 1890-х, когда люди вытворяли Бамбулу, Чакту, Бабуй, Конджай, Джубу, Дикое Конго и Вуду, они положат этому конец. Что это просто недоразумение. Но они не понимали, что эпидемия Джес Грю физически непохожа на чуму. В действительности, Джесс Грю был анти-чумой. Если чума приводила к истощению тела; Джес Грю взбадривал хозяина. Другие болезни сопровождались плохим воздухом (как малярия). Жертвы Джес Грю сообщали, что воздух чист, как никогда и в нем витает аромат роз и запахи, манившие их ноздри, как никакие запахи прежде. Некоторые заболевания приходят от разлагающихся животных, но Джес Грю - электрический, как сама жизнь и отличается возбуждением и экстазом. Ужасные заболевания приключаются от Божьего гнева; но Джес Грю - это восторг богов.
---
Уоллфлауэрский орден - предположительно аллюзия на Уолтера Ч. Флауэра, - 44-го мэра Нового Орлеана 1896-1900, участвовал в линчевании. Бытует версия, что именно он был новоорлеанским лесорубом.
http://ru.knowledgr.com/04425532/%D0%A3%D0%BE%D0%BB%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%9A%D0%A4%D0%BB%D0%B0%D1%83%D1%8D%D1%80
Так Джес Грю подыскивает слова. Свой текст. Ведь что хорошего в литургии без текста? В 1890-х текст был недоступен, и Джес Грю пришлось уйти в одиночестве. Возможно, в 1920-х тоже будет ложная тревога и Джес Грю испарится так же быстро, как возник снова с разбитым сердцем и в смятении (++)
иллюстрация
http://ua4uma.ucoz.ru/image001.jpg
Когда заиграл оркестр, все начали качаться от одного конца улицы до другого, особенно те, что подтянулись и последовали за теми, которые были на похоронах. Эти люди известны как "вторая линия" *(подпевка?), и ими может быть любой прохожий, который хочет слышать музыку. Дух поражает их, и они слушаются
(Мой курсив)
Луи Армстронг
Мамбо Джамбо
[Мандиго mā-mā-gyo-mbō, “маг, который заставляет потревоженные духи предков убираться”: mā-mā - бабушка, gyo - неприятности, mbō - уйти.]
Словарь Американского Наследия Английского Языка
Переведено на Нотабеноиде
http://notabenoid.org/book/66127/335658
Переводчики: Aut
Настройки
Готово:
