Zhuzheli4a: переводы

The Muslim Conquest of Persia / Мусульманское завоевание Персии

→The two parties met; and Muthana and his men sprang at the Persians and overpowered them. Muthana put all of them to death, including Jaban. After this little adventure, which acted as a restorative to the old campaigner, Muthana returned to his camp at Ulleis and awaited the next Persian move. The date of this event is not recorded but would be about January, 635 [Zul Qada. 13 Hijri].
0 Две группы встретились; Мусанна и его люди набросились на персов и разбили их. Мусанна казнил их всех, включая Джабана. После этого маленького приключения, взбодрившего старого вояку, Мусанна вернулся в свой лагерь в Уллейсе и стал ждать следующего хода персов. Когда именно произошло это событие, не зафиксировано, но это было примерно в январе 635 года (зуль-када 13 Хиджры).
→With some followers he made his way towards Ulleis for reasons not known. Muthana came to know of his arrival in the neighbourhood and leaving Asim bin Amr in charge of the camp, set off with a few stalwarts to engage the Persians.
0 По неизвестным причинам, он вместе с горсткой последователей отправился в Уллейс. Мусанна узнал о его прибытии и, оставив лагерь под руководством Асима бин Амра, с немногими воинами пустился на персов.
→One of these was Jaban, who had fought and survived in battle against Khalid and Abu Ubayd. On the return of Bahman with his victorious army, order was soon restored in Ctesiphon and Rustam was again as firmly entrenched as ever. But Jaban was now on the run.
0 Одним из них был Джабан, воевавший и уцелевший в сражении против Халида и Абу Убайда. После возвращения Бахмана и его победоносной армии в Ктесифоне скоро восстановился порядок, и положение Рустама стало столь же крепко, как прежде. Но Джабан ударился в бега.
→As mentioned in the preceding chapter, Bahman had returned in haste after the Battle of the Bridge to deal with the uprising against Rustam. The details of this uprising are not known but it was some sort of protest against Rustam, and some of the generals too were involved in it.
0 Как упоминалось в прошлой главе, Бахман поспешно вернулся после Битвы у Моста, чтобы подавить восстание против Рустама. Подробности восстания неизвестны, но это было некое выступление против Рустама, в котором также участвовали некоторые военачальники.
→If Muthana had belonged to the Qureish or been a Companion of the Prophet, his fate may well have been different. But he was only from the Bani Bakr, a distant tribe. In grim silence he nursed his wounds and watched the moves of Persian forces. Far from being downhearted, he awaited his next victim. And soon fate provided him with one.
0 Если бы Мусанна принадлежал к курайшитам или был сподвижником Пророка, его судьба, вероятно, сложилась бы иначе. Но он происходил всего лишь из далекого племени Бани Бакр. В угрюмом молчании залечивал он свои раны и следил за передвижением персидских войск. Не впадая в уныние, он поджидал новую жертву. И скоро судьба предоставила ему её.
→And in the disaster of the bridge, it was Muthana who took command when all was nearly lost and saved the Muslims from annihilation, at a personal cost of many wounds. And now that others had messed everything up and left him holding the baby, the Caliph was telling him to stay at his post!
0 После катастрофы на мосту, когда всё было почти потеряно, именно Мусанна принял командование и спас мусульман от уничтожения, сам получив множество ран. И теперь, когда другие всё провалили и оставили его с младенцем на руках, халиф повелел ему оставаться на своём месте!
→But then a relatively obscure man whose qualifications for high command were doubtful was placed in command of the army in Iraq. Muthana again felt unfairly treated, but like the good soldier and true Muslim that he was, accepted the Caliph's decision loyally and threw himself without reservation into battle under Abu Ubayd, in spite of the obviously faulty plan of the new commander.
0 Но во главе армии в Ираке был поставлен относительно безвестный человек с сомнительной подготовкой для командования. Мусанна снова чувствовал себя несправедливо обойдённым, но как хороший солдат и верный мусульманин, он преданно подчинился решению халифа и без колебаний отправился в битву под началом Абу Убайда, несмотря на очевидно ошибочный план нового командира.
→After the Battle of Babylon, when Muthana went and met Abu Bakr and asked for reinforcements, he naturally expected that he would remain in command, and this was clearly Abu Bakr's intention also.
0 После Вавилонской битвы, когда Мусанна пришёл к Абу Бакру просить подкреплений, он, само собой, ожидал, что его оставят командующим, и, очевидно, таково же было намерение Абу Бакра.
→ability. The best of generals would be happy and honoured to serve under Khalid. When Khalid was sent off to Syria and Muthana appointed Commander-in-Chief in Iraq, he got his just elevation and was satisfied.
0 Лучшие из генералов были бы счастливы и горды служить под началом Халида. Когда Халида отправили в Сирию, а Мусанна был назначен главнокомандующим в Ирак, он получил справедливое повышение и был доволен.
→When he had first gone to Abu Bakr to suggest an invasion of Iraq, he had hoped that he would be given command of the Iran front, but Abu Bakr appointed Khalid as the Commander-in-Chief. Muthana was disappointed but accepted the Caliph's decision without resentment because of Khalid's great stature and his unique military
0 Когда он впервые пришёл к Абу Бакру, чтобы предложить вторгнуться в Ирак, он надеялся, что ему поручат командование на иранском фронте. Но Абу Бакр назначил главнокомандующим Халида. Мусанна был разочарован, но принял решение халифа беспрекословно из-за значимости фигуры Халида и его необыкновенного воинского таланта.
→Muthana, the bravest of the brave, bore his troubles in silence. Not a word of complaint escaped his lips, though he had much to complain about.
0 Мусанна, храбрейший из храбрых, переносил свои несчастья безмолвно. Ни слова роптания не сошло с его губ, хотя роптать ему было на что.
→Abu Ubayd took no time to array his army for battle and at Baqsiasa,
in the district of Barosma, the Muslims fought and defeated this third Persian
army. Jalinus fled from the battlefield with rather more haste than was decent,
but was able to extricate most of his troops.
0 Абу Убайд моментально построил своих воинов для битвы, и в Баксиасе, в районе Баросмы, мусульмане приняли сражение и победили третью персидскую армию. Галинус покинул поле брани гораздо поспешнее, чем можно было сделать, сохраняя достоинство, но ему удалось вывести большую часть войска.
→Two weeks later, as the Muslims approached the
Euphrates on their way to Hira, they found another Persian army awaiting them
under a general, named J alinus - the third army sent by Rustam against the
Muslims.
0 Через две недели, подойдя к Евфрату на пути в Хиру, мусульмане встретили третье персидское войско, ожидавшее их под командованием генерала по имени Галинус - третью армию, отправленную Рустамом против мусульман.
→He was driving his men very hard,
but the example of their tireless commander was enough to silence all
complaints and the booty gained in battle made the sweat and blood worth-
while in the eyes of the men.
0 Он руководил людьми очень жёстко, но самого примера неутомимого командира было достаточно, чтобы пресечь жалобы, а награбленное в сражении добро оправдало в глазах воинов все пот и кровь, которых оно им стоило.
→A fortnight later the Muslims fought and
defeated Narsa in battle at a place named Saqatia, near Kaskar, and again the
Persians retreated before the assault of the Muslims. Saqatia was sacked by the
victors and a great deal of booty fell into their hands.
Abu Ubayd now ordered the return march.
0 Две недели спустя мусульмане вступили в бой и одержали верх над Нарзой в месте под названием Сакватия, возле Кашкара, и снова персы отступили перед атакой мусульман. Сакватия была разграблена победителями, и в их руки попало множество трофеев.
Абу Убайд приказал возвращаться.
→Muthana, as commander of the Muslim
cavalry, was sent off at a fast pace while the rest of the army crossed the
Euphrates and followed on camels.
0 Мусанна, командир мусульманской кавалерии, был отправлен вперёд, пока остальное войско переправилось через Евфрат и продолжило путь на верблюдах.
→This battle was fought, in the second week of October, 634. It was hardly over
when Abu Ubayd decided to advance to Kaskar, 150 miles away, to fight the
second Persian army which by its, very presence in that region, was disputing
the Muslim hold over the Suwad.
0 Битва состоялась на второй неделе октября 634 года. Едва она закончилась, как Абу Убайд решил двигаться дальше в Кашкар, за 150 миль, чтобы сразиться со второй персидской армией, которая одним своим присутствием в этом регионе оспаривала мусульманское господство в Суваде.
→The soldier did not know the identity of his distinguished
prisoner who talked him into releasing him on payment of ransom. Later,
however, the Muslim discovered that ·his prisoner was none other than the
Persian army commander, and wished to kill him, but Abu Ubayd, a fine, true
Muslim, ordered J aban freed for the reason that once a Muslim· had given a
promise of life and freedom to his prisoner, the prisoner could not be harmed.
0 Воин не знал, кем был его необычный пленник, и Джабан уговорил солдата отпустить его за выкуп. Позже, однако, мусульманин обнаружил, что его пленник не кто иной как командир персидской армии, и хотел казнить его, но Абу Убайд, настоящий верный мусульманин, приказал освободить Джабана, потому что если мусульманин однажды пообещал жизнь и свободу своему пленнику, то не может причинить ему вред.
→He appointed Muthana as
commander of the cavalry, and on arrival at Namariq both armies deployed and
engaged in battle, of which no details are available. The Persians were defeated
and retreated in disorder from the battlefield while J aban was captured by a
Muslim soldier.
0 Он назначил Мусанну командиром кавалерии, и, прибыв в Намарик, обе армии развернулись и начали битву, подробности которой неизвестны. Персы потерпели поражение и в беспорядке отступили с поля боя, а Джабан был пленён мусульманским воином.
→After a week in Khaffan, Abu Ubayd moved forward with an army of 12,000
warriors, a good part of which was cavalry.
0 Через неделю пребывания в Хаффане Абу Убайд выступил с армией в 12000 человек, большую часть которой составляла кавалерия.
Резюме
Пол:
женщина
Родной язык:
русский
С нами:
с 2 марта 2014 г. (4613 дней) по приглашению Anna_Gerts
Деятельность:
852 версии перевода с общим рейтингом 210
67 комментариев
Карма: 3 (оценок: 3)
Написать Zhuzheli4a личное сообщение