taclipoka: переводы
«A Devil's Chaplain. Selected Essays by Richard Dawkins» / «Капеллан дьявола. Избранные эссе Ричарда Докинза»
→1.4 Science, Genetics and Ethics: Memo for Tony Blair
0 1.4. Наука, генетика и этика: заметки для Тони Блэра.
→I cannot persuade myself that a beneficent and omnipotent God would have designedly created the Ichneumonidae with the express intention of their feeding within the living bodies of Caterpillars.
0 "Я не могу заставить себя поверить в то, что благодетельный и всемогущий Бог умышленно создал наедников-ихнемонид с точной задумкой, что они будут питатся в телах живых гусениц."
→A process of trial and error, completely unplanned and on the massive scale of natural selection, can be expected to be clumsy, wasteful and blundering. Of waste there is no doubt. As I have put it before, the racing elegance of cheetahs and gazelles is bought at huge cost in blood and the suffering of countless antecedents on both sides. Clumsy and blundering though the [b]process[\b] undoubtedly is, its results are opposite. There is nothing clumsy about a swallow; nothing blundering about a shark. What is clumsy and blundering, by the standards of human drawing boards, is the Darwinian algorithm that led to their evolution. As for cruelty, here is Darwin again, in a letter to Asa Gray of 1860:
0 Процесс проб и ошибок, совершенно никак не запланированный и в огромных масштабах естественного отбора, ожидаемо выглядит неуклюжим, расточительным и неповоротливым. В растратах нет никакого сомнения. Как я говорил и раньше, гоночная грация гепарда и газели куплена ценой моря крови не бесконечных мучений несчетного количества предков с обеих сторон. Но как бы очевидно неуклюж и неповоротлив был процесс, его результаты прямо противоположны. В ласточке нет ничего неповоротливого, ничего неуклюжего в акуле. Что можно считать неуклюжим, по стандартам человеческих диаграмм, так это дарвиновский алгоритм, приведший к эволюции. Что же касается жестокости, вспомним опять Дарвина, в его письме к Эйса Грею в 1860-ом:
→What a book a Devil's Chaplain might write on the clumsy, wasteful, blundering low and horridly cruel works of nature,
0 "Какую книгу мог бы написать Капеллан Дьявола о неловком, растратном, вечно ошибающемся, простным и ужасающе жестоком пути природы!"
→Darwin was less than half joking when he coined the phrase Devil's Chaplain in a letter to his friend Hooker in 1856.
0 Дарвин шутил даже меньше, чем наполовину, когда изобрёл термин "Капеллан Дьявола" в письме к своему другу Джозефу Хукеру в 1856 году.
→Let us shun double standards.
0 Так что закончим с двойными стандартами.
→Truths about everyday life are just as much - or as little - open to philosophical doubt as scientific truths.
0 Истины о нашей каждодневной жизни так же свободно (или с той же осторожностью) открыты для философских сомнений, как и научные факты.
→My essay argues that we should at least be consistent.
0 Моё эссе утверждает, что мы должны хотя бы быть последовательными.
→It's hard enough coaxing nature to give up her truths, without spectators and hangers-on strewing gratuitous obstacles in our way.
0 Вытаскивать из природы правду сложно и без радостно роющих ямы наблюдателей и непричастных.
→Scientists tend to take a robust view of truth and are impatient of philosophical equivocation over its reality or importance.
0 Учёные занимают твёрдую позицию по отношению к истине и весьма нетерпимы к околофилософским размышлениям о её реальности или важности.
→The second essay, What is True? (1.2), was my contribution to a symposium of that name, in Forbes ASAP magazine.
0 Второе эссе, "Что есть Истина?" (1.2), было моим вкладом в симпозиум с тем же названием, в журнале "Forbes ASAP".
→The title, borrowed by the book, is explained in the essay itself.
0 Название, которое позаимствовала книга, объяснено в самом эссе.
→The first essay in this volume, A Devil's Chaplain (1.1), has not previously been published.
0 Первое эссе из этого сборника, "Капеллан Дьявола" (1.1), ранее не публиковалось.
→- 1 - SCIENCE AND SENSIBILITY
0 - 1 - НАУКА И ОСМЫСЛЕННОСТЬ
Резюме
- Пол:
- мужчина
- Родной язык:
- русский
- С нами:
- с 14 октября 2010 г. (5848 дней) по приглашению mimuspolyglottos
- Деятельность:
-
1022 версии перевода
с общим рейтингом 204
124 комментария
Карма: 2 (оценок: 2)