Готовый перевод Aicuña Is Not an Albino Town Айкунья / Айкунья - не город альбиносов: Aicuña Is Not an Albino Town Айкунья, часть 5

В Айкунья нет главной площади и только одна дорога.

Это длинная изогнутая и крутая дорога, с невысокими холмами по сторонам,

которая начинается на высоте почти 5 тысяч футов над уровнем моря, а заканчивается примерно на высоте 6 тысяч футов.

Это грунтовая дорога, по которой в основном ходят пешком, хотя молодежь предпочитает проезжать её на лошадях, а дети помладше на осликах, группами по пять человек на спине одного животного.

Дома редко стоят друг перед другом, вместо этого они чередуются зигзагообразным способом:

один дом с садом на левой стороне, напротив сада, другой дом на правой стороне дороги со своим садом, и так далее.

Некоторые старые дома даже не имеют двери с выходом на дорогу.

Чтобы войти в такой дом вам прийдется обойти его, через сад.

Входная дверь расположена "лицом" на холмы.

Как будто половина домов в Айкунья повернуты к вам спиной.

Трудно забыть это чувство: когда вы в первый раз идете по единственной дороге.

Между 2 и 5 вечера, все выглядит так как будто здесь никто не живет.

Но так как вы идете в гору, в какой-то момент у вас возникает чувство, что за вами наблюдают.

Это странное чувство. Вы резко оборачиваетесь, пытаясь поймать наблюдателя но он скрывается за дверью, и вы никого не видите.

Однажды вечером, мы отдыхали на роскошной террасе - гостиницы Доньи Хосефа и Данте Орменьо.

Терраса возвышается примерно на 3 фута над дорогой.

С этой высоты, город выглядит как декорация для старых вестернов.

Так как сейчас время ланча, декорации пустынны.

"Слушайте," сказал Данте Орьменьо, Паола и мне. "вы слышете это?."

"Люди живущие здесь могут по шуму мотора определить кому принадлежит машина" говорит Данте, и он не преувеличивает.

Когда он был еще мальчиком, его отец учил его распознавать грузовики, которые привозили продукты в Айкунья.

Он помнит, как он научился распознавать машину по шуму мотора за несколько миль до её приближения.

"Это Дон Луло", пробормотал он сам себе, и он не ошибся. Здесь многие так умеют.

"Кроме времени, когда сюда приезжало много автобусов, Айкунья почти всегда была изолированна от внешнего мира," продолжает Данте Орьменьо.

"Сейчас все понемногу меняется.

Здесь есть те, кто хотят, чтобы в Айкунья было больше людей, чтобы город был открытым,

чтобы молодежь знала, что есть другой мир, но это не просто."

Он не сказал вслух, но он определенно один из этих людей, которые хотят перемен в Айкунья.

Не только потому, что он, его братья и мать заведуют гостиницей Ла Каса,

но и потому, что он верит, что урожаи грецкого ореха повысятся, и они смогут выйти на новый рынок.

Каждую субботу он один из самых активных игроков в футболе, весь город разделяется на 2 комманды.

Для гостиницы он принес стол для пин-понга, волейбольную сетку, подключил компьютер к звуковой системе

и поставил огромный телевизор с подключенными спутниковыми каналами, все жители города могут пользоваться этим бесплатно.

После открытия Ла Каса, субботы в городе стали динамичнее.

В большинство вечеров в субботу, молодые люди собираются здесь, чтобы поиграть в карты, попить пива и послушать музыку.

Пиво почти всегда темное со сладковатым запахом.

Они пьют из литровой бутылки передовая её по кругу.

Юлиан Орменьо, -17 летний парень, и как считает его учитель - "самый прилежный ученик,"-

считает, что все действительно стало меняться, когда несколько лет назад Данте Орменьо вернулся в город.

Именно он, кроме всего прочего, научил меня играть на гитаре, сказал Джулиан.

Данте Орменьо один из нескольких человек, который уехал из Акунья в поисках работы,

а потом вернулся назад. Когда мы отдыхали на террасе я спросил его: "Зачем?."

"Мой отец умер до того как построили гостиницу. Гостиница была его мечтой".

Многие люди помнят его отца, Дон Амбросио Орменьо был последнем свещенником в городе.

Он был школьным директором, он посадил грецких орех, создал кооператив, он занял суду, чтобы стороить в городе хорошие дома

и он верил,что если построить гостиницу - это могло бы привлечь туристов.

Он верил, что контакт в внешним миром будет полезен всем в Акуньа, и не только экономически.

"Здесь", продолжает Данте Орменьо, затягиваясь сигаретой, "мы все, как одна большая семья."

Если кому-то плохо, то плохо всем.

Вы не можете пройти мимо, когда кому-то из вашей семьи плохо.

Данте Орменьо твердо убежден, что он унаследовал убеждения и цели своего отца.

Блягодоря его работе, Ла Какса превратилась в тихое местечко, где вы можете провести несколько дней.

Он полон решимости помочь своим соседям не боятся постояльцев гостиницы,

даже если это означает - изменить их недружелюбное отношение к незнакомцам.

Как и его отец, он верит, что одно действие ведет за собой другое.

Нелюдимось ведет к изоляции. Кто-то может подумать, что в этом виноваты альбиносы Айкуньи.

Жители деревни чувствовали себя не такими как все, это научило их скрываться,

стать угрюмыми и недоверчивыми, по прошествии лет они полностью закрылись от внешнего мира.

Но это не так.

Высокая рождаемость альбиносов в Айкунья произошла именно из-за того, что деревня долгое время находилась в изоляции.

Если бы Акунья не была изолированна на протяжении 300 лет, не имея возможности преремешиваться с людьми из других мест,

такая статистика была бы не возможна, - 46 альбиносов в одном месте, меньше чем за 100лет.

Чтобы родился альбинос оба родителя должны нести ген альбинизма,

поэтому, обычно, рождается один альбинос на 17000 человек.

Но, в этом городе, где 8 из 10 носят фамилию Орменьо, есть большая вероятность того, что оба родителя несут один и тот же ген, какого-либо заболевания.

Они не обязательно должны быть членами одной семьи, достаточно, чтобы они происходили от одного далекого предка.

Большая семья Орьменьо является источником дефектного гена.

Люди Айкуньи ведут подробную генеалогическую историю своего города.

История жива в памяти людей.

Многие, не только старики, могут вспомнить последовательность браков и рождений за последние 15 поколений, начиная с 1663 года,

когда Айкунья была основана, по настоящие дни.

Земли на которых лежит Айкунья принадлежали испанскому генералу Педро Бризела, впоследствии перешедших его внебрачному сыну.

Во времена Испанского колониального периода в Америке, землю мог наследовать только законнорождённый сын,

Однако, законнорождённые сыновья, которых было 8, несколько раз пытались отнять владения у их брата.

Двое из сыновей были альбиносами.

Переведено на Нотабеноиде
http://notabenoid.org/book/11177/35686

Переводчики: Calabi