The Origins of Love & Violence: An Overview / Происхождение любви и насилия: краткий обзор: Вступление
| Английский оригинал | Перевод на русский | |
|---|---|---|
Сожалеем, но текст оригинала доступен только зарегистрированным пользователям. |
Прошлый век можно считать веком насилия, за который было уничтожено больше людей, чем за всю историю человечества. В начале нового века мир был потрясен, когда два самолета, управляемые исламскими религиозными террористами, врезались в башни-близнецы Всемирного Торгового Центра. Три тысячи человек погибли, 10 тысяч детей потеряли матерей или отцов. Религиозный терроризм уникален в человеческой популяции, он появился с рождением монотеизма, как заметил Гиббон в "Истории упадка и разрушения Римской империи" (1776-1788). Согласно Гиббону, политеистические культуры античности никогда не воевали из-за религии. Хотя монотеистическое религиозное насилие - вторичный фактор в происхождении человеческого насилия, будет показано, как ценности монотеистической религиозной морали - боль и удовольствие в человеческих отношениях - сформировали развивающийся мозг человечества для депрессии, социального отчуждения, гнева/ярости и насилия. kpymo 20.08.11 в 16:41 Прошедший век можно рассматривать как Век Насилия - век, в котором было уничтожено людей больше, чем в какой-либо другой период человеческой истории. Начало наступившего века было ознаменовано очередным шоком, когда два самолета, управляемые исламскими религиозными экстремистами, врезались в башни-близнецы Всемирного Торгового Центра; это привело к крушению зданий, унесло более 3000 жизней и оставило более 10 000 детей без матерей или отцов. Религиозный терроризм уникален для человеческого вида и впервые возникает с появлением монотеизма, как указаывает Гиббон (1776-1788) в "Упадке и разрушении Римской империи" (Gibbon, The "Decline and Fall of the Roman Empire"). Политеистические культуры античности, согласно Гиббону, никогда не устраивали войн на религиозной почве. Хоть и жестокость монотеистических религий является вторичным фактором в происхождении человеческого жестокости, будет показано, каким образом моральный ценности боли и наслаждения, присущие этим религиям, привели развивающееся человечество к депрессии, социальному отчуждению, злости/гневу и насилию. duisiya 20.08.11 в 16:47 |
|
|
Человек, без сомнения, самый жестокий примат на планете. Он проявляет больше насилия по отношению к самкам и потомству своего вида, чем любой другой примат на планете. Почему наши ближайшие генетические родственники, бонобо (или карликовые шимпанзе), являются самыми миролюбивыми и заботливыми приматами на планете? Генетическая разница между нашими двумя видами составляет только около 1%, что не может быть причиной столь необычайного различия в поведении. Объяснение патологической жестокости человека лежит где-то еще: текущие исследования показывают, что ответ может быть найден в том, каким образом развивающийся мозг новорожденного/младенца/ребенка программируется на мирное или жестокое поведение путем воспитания. duisiya 20.08.11 в 17:17 |
||
|
Сара Харди (Sarah Hardy) в Mother Nature (1999) привела наблюдения того, что "ни одна дикая обезьяна не была когда-либо замечена в причинении умышленного вреда собственному ребенку". Почему же человеческий примат вредит своему потомству, в то время как не было выявлено генов, ответственных за это. Эпидемия насилия, уровень которого возрос в последнем поколении, исключает наличие чего-то особенного в человеческом генофонде, что бы привело к подобной разнице в поведении по сравнению с приматами. duisiya 20.08.11 в 17:30 |
||
|
Ответ может быть найден в том, что человек изменил формировавшейся миллионами лет эволюционной биологии млекопитающих. Суть этой измены в двух явлениях: duisiya 20.08.11 в 17:40 |
||
|
а) в том, что младенцы/дети получают недостаточно близких телесных контактов в отношениях с матерью; duisiya 20.08.11 в 17:45 |
||
|
б) в подавлении нормального развития сексуальных отношений в в пост-пубертатном возрасте; нормальный ход таких отношений наблюдается у всех млекопитающих, но не у человека. duisiya 20.08.11 в 17:50 |
||
|
Будет показано, что ухудшение развития систем удовольствия стало результатом нарушения отношений привязанности между матерями и младенцами/детьми, а также нарушения сексуальных взаимодействий в детском/пубертатном периодах развития. Это привело человеческого примата к жизни в депрессии, социальном отчуждении и насилии. duisiya 21.08.11 в 18:15 |
||
