Готовый перевод Pocket Companion to Narnia - A Guide to the Magical World of C. S. Lewis / Карманный путеводитель по Нарнии - волшебному миру К.С. Льюиса: L

ЛЕДИ ЛИЛН - см. Олвин.

ДАМА В ЗЕЛЁНОМ - см. Королева Подземья.

ЯГНЁНОК - в христианском искусстве символизирует невинность и Христа Искупителя. В хрониках использованы оба значения. На краю света Эдмунд, Юстэс и Люси встречают ягнёнка, который превращается в Аслана (ПЗ 16). Он говорит, что в его страну можно прийти из нашего мира, и им предстоит идти этим путём, он же всегда будет указывать им путь. Аслан не говорит как долго будет этот путь, но он всегда пересекает реку смерти. Но боятся не надо, ведь он умеет строить мосты. "Pontifex Maximus" - лат. "Великий Мостостроитель" один из первых титулов Христа: Он соединил пропасть - смерть - между земной жизнью и жизнью вечной. В ПБ 3 ягнёнок, который говорит, что Нарния принадлежит Аслану, а Тархистан Таш, и дружбы между ними быть не может, символизирует (см. Говорящие Звери) невинность.
[Библейские аллюзии]

ФОНАРНЫЙ СТОЛБ - отмечает западную границу Нарнии. Он вырос из железного бруска, который Джадис отломала от фонаря около дома Кеттерли в Лондоне. Она размахивала им, как оружием, сбила с ног двух полицейских, а потом унесла с собой в Нарнию. Здесь она кинула бруском в Аслана, но он просто отскочил на землю, не причинив Льву вреда. Дальше брусок вырос в настоящий фонарь, который горит днём и ночью. В честь него эти земли назвали Фонарной Пустошью.

Первой его увидела Люси. А позже его с удивлением обнаружили четвёрка Пэвэнси во время охоты на Белого Оленя, которой закончился Золотой век Нарнии.
[Белая Колдунья]

ФОНАРНАЯ ПУСТОШЬ - территория вокруг фонарного столба, отмечающего западную границу Нарнии. Это дикий и невозделанный край, герцогом которого был Эдмунд. Здесь растёт старый лес говорящих деревьев, среди которых были и Золотое, и Серебряное дерево, а также Дерево Защиты. Многие из этих деревьев погибли в ПБ.

Фонарная Пустошь вскользь упомянута в КиеМ, как самая западная точка, которую отшельник мог видеть в пруду. Дед Тириана построил три башни для защиты Фонарной Пустоши (в 2534 году, согласно хронологии Нарнии (The Land of Narnia, 31)), чтобы защитить закон и порядок от бандитов, заполонивших эти земли. Башни эти были грубыми и функциональными сооружениями, тёмными и сырыми, но подходящими для хранения провизии. Сюда Тириан, Джил и Юстфс вернулись после неудачи с гномами.
[География Нарнии]

"БЫВШИЙ" МЕДВЕДЬ С ВЕРШИНЫ БУРЬ - говорящий медведь, который стал жить, как дикий зверь, нападая на путников из своего логова на нарнийской стороне Вершины Бурь. В один зимний день принц Корин нашёл его, дрался с ним голыми руками и победил в тридцать третьем раунде. После этого медведь исправился, а Корин получил прозвище Громовой Кулак (КиеМ 15).

ЛАЗОРИЛИНА ТАРХИНА - подруга детства Аравиты. Таких, как она интересуют только одежды, пиры и сплетни. Она часто хихикает, любит привлекать к себе внимание и путешествуя в своём роскошном паланкине, благоухающем духами и цветами. Она вышла замуж за богатого тархистанца и живёт в летнем дворце у озера Мезраэль (КиеМ 3, 7, 8 и 9). Её имя образовано от "lasar", шотландской формы слова "leisure" - "досуг"

Марта К. Сэммонс, "Путеводитель по Нарнии", (Wheaton: Harold Shaw, 1979), 150.

добавлением гаэльского суффикса "een", обозначающего женский род.

ПОСЛЕДНЯЯ БИТВА - финальное столкновение сил добра ("армия" Тириана) и зла (отряд Ришды) в Нарнии (ПБ 10). Она состояла из четырёх частей, "последней битвой" была именно четвёртая. На стороне Тириана были Алмаз, Лопух, Поггин, Джил, Юстэс, Дальнозор, пятнадцать собак, мыши, кроты, белки, кабан, медведь и два десятка коней (в резерве).

У Ришды было пятнадцать тархистанских ветеранов, бык, Слинки и Враггл. Гномы-ренегаты держались в стороне от битвы. В первой фазе (11) тархистанцы атаковали, но были отброшены, потеряв двух* солдат, быка, лиса и сатира.

*Что-то у многоуважаемого автора плохо с математикой. Вот что сказано о потерях у Льюиса: "просвистела стрела, и один тархистанец упал" и "Двое лежали, пронзённые рогом Алмаза, один – мечом Тириана". Т.е. 4. Если предположить, что Джил не убила тархистанца, а только ранила, то 3, но никак не два.

У Тириана три пса были убиты, один ранен. Погиб медведь. Кони, освобождённые мышами, были перебиты гномами прежде, чем смогли присоединиться к королю. Во второй фазе (11) нарнийцы атакуют, но отходят к белому камню, когда врагу приходит подкрепление. Тархистанцы потеряли несколько человек и волка, а Тириан потерял Юстэса. В третьей фазе (12) Ришда разделяет свои силы: одна часть сторожит нарнийцев у белого камня, а другая нападает на гномов, которые стреляли в тархистанцев.

После того как схваченными живьём гномы были брошены в хлев как жертва Таш, Ришда вернулся к уцелевшим нарнийцам. Так началась финальная фаза (12) "последняя битва последнего короля Нарнии". Первым пал кабан, Джил схватили и бросили в двери хлева. Битва закончилась тем, что Тириан схватил Ришду и втащил в хлев его самого. Суровое бесстрашие и безнадёжное положение нарнийских воинов, напомнят каждому, кто знаком с северной мифологией, Рагнарёк - последнюю битву богов, или "сумерки богов", или "гибель богов", в ходе которого чудовища убили богов и разрушили землю и небеса (Г.Р. Эллис Дэвивсон, "Боги и мифы северной Еверопы", (Harmondsworth: Penguin, 1964), 236).

ПОСЛЕДНЕЕ МОРЕ - воды между островом Раманду и Краем Света, они лежат за пределами известного мира (ПЗ 15). Команда "Покорителя Зари" обнаружила, по крайней мере, три особенности этого места: 1) всем нужно меньше сна, еды и не хочется разговаривать, 2) тут слишком много света, восходящее солнце в два или три раза больше, чем обычно, 3) особую атмосферу создаёт песня утренних птиц. Воды моря не солёные, а сладкие, как и предсказывала дриада при рождении Рипичипа. Каспиан, испив этой воды, словно просветлел. Он сравнил эту воду со светом, а Рипичип назвал её "светом, который можно пить". Её вкус удивителен, она "крепче вина и как-то мокрее воды обычной". Команда "Покорителя Зари" могла теперь вынести свет, который становился всё сильнее, и смотреть прямо на солнце, не мигая. Здесь всё и все изменились.

МИССИС ЛЕФЭЙ

Это имя созвучно с Морганой ле Фей, врагом короля Артура, см. "Отрывок про Ле Фей" в Past Watchful Dragons, как уже было сказано в главе Советы умного читателя умному читателю или Как стать умнее, п. 5.

крёстная Эндрью Кеттерли, по его словам, "она была последней из смертных, в ком ещё текла кровь фей" (ПЧ 2). Дядя Эндрью рассказал Дигори, что у миссис Лефэй были "чудачества" и что она повела мебя неблагоразумно, за что её посадили в тюрьму (в его разумении "неблагоразумно" не значило, что её поступок был неправильным или незаконным, просто ей следовало быть осторожнее). Как и дядя Эндрью она не с "ординарными, скучными людьми".

По мнению колдунов и технологов, не чувствующих, что хорошо, а что плохо, "ординарный" и "скучный" это одно и то же. См. Любопытство и Технология.

Хотя дядя Эндрью и обещал ей уничтожить шкатулку с магической пылью, он этого не сделал. Вместо этого он создал из этой пыли кольца.

ЛЕОПАРД - нарнийское созвездие, появляющееся в летнем небе вместе с Кораблём и Молотом (ЛКПШ 12 и 13, КиеМ 13, СК 3, ПЧ 9). Это любимое созвездие Люси, оно светит в ночи, когда Люси пытается пробудить деревья (ПК 9). В первую, страшную ночь на острове Раманду, хотелось увидеть в небе эти три созвездия (ПЗ 13).

ЛЕОПАРД(Ы) - Смотри Кошки

ЛЕТИЦИЯ КЕТЕРЛИ - тётя Дигори. Не была замужем, жила в Лондоне. В её доме жил её странный и трудный брат Эндрью и тяжелобольная сестра Мэйбл, мама Дигори.

ЛИЛИТ - демон в женском обличье из вавилонской и иудейской мифологии, который убивал новорождённых, калечил рожениц и рыскал по пустыням в поисках детей. В ЛКПШ 8 сказано, что она была замужем за джином и родила Белую Колдунью (которая, как и её мать, большую часть ЛКПШ пыталась разделаться с детьми Пэвэнси).

БЕЛОРУЧКА - забавный старый предводитель кротов, которого Питер запомнил в старые дни. Опираясь на лопату, он говорил королю, что когда-нибудь тот порадуется посаженному яблоневому саду (ПК 2).

СПИСОК (СПИСКИ) - много раз в хрониках проявляется любовь Льюиса к обычным вещам. Он уделяет много внимания запахам, ощущениям, звукам, домостроительству и особо спискам.

В ЛКПШ 7 он перечисляет домик бобров и их трапезу так же тщательно, как и радостные крики расколдованных зверей, которые стояли во дворе замка Белой Колдуньи, превращённые в статуи (16).

В ПК 2 он перечисляет сокровища Кэр-Параваля, а потом все блюда, которые были на пиру после победы над Миразом (15).

В ПЗ 4 Льюис перечисляет, какой провиант был на "Покорители Зари", предметы на столе губернатора Гумпа, посыпавшиеся на пол, разного роды ценности (среди них пиво, вино, древесина, капуста и книги), блюда, которыми охломоны кормили нарнийцев на праздничном ужине (10), и те, которые предложил Люси Кориакин, настоящие и выдуманные инструменты в доме волшебника (11), и блюда на пиру на острове Раманду (13).

В КиеМ 4 описание Ташбаана с расстояния и его заполненных людьми улиц завершается списками, а также описаны две трапезы Шасты: тархистанская (5) и нарнийская (12).

В СК 3 описан ужин в Кэр-Паравале.

ЛИТЕРАТУРНЫЕ АЛЛЮЗИИ

Многие из этих аллюзий описал профессор Дархемского университета Англии Т.В. Крайк.

известно, что Льюис был одним из самых начитанных людей его времени, и он делился с читателями своими знаниями на страницах хроник. В ПК 15 Льюис называет Рипичипа "мышиным рыцарем", это название отлично подходит ему, но на самом деле оно взято «Моральных Басен» Роберта Генрисона, а точнее из его версии басни Эзопа "Лев и мышь". Без сомнения Льюису нравилось придавать таким выражениям новые значения. Возможно он смотрел дальше и представлял, как подростки, читавшие его в детстве, начав изучать литературу, повстречают первоначального мышиного рыцаря Генрисона. Дети скорее распознают в Хмуре, по капельке пробующем содержимое бутылки, отсылку к Винни-Пуху и горшку мёда в ловушке для Слонопотама (СК 7).

Кроме того Льюис, возможно, старался донести знания до современных детей, фраза профессора Кёрка "Чему их только учат в этих школах!" отражает взгляды автора. Так в ПЗ 16 Эдмунд в споре с Каспианом, поддержал план Рипичипа, что короля придётся привязать к мачте, сказав, что так же поступили с Одиссеем, чтобы он не поддался пению сирен. Наверное, Льюис надеялся, что детей это заинтересует, и они сами выяснят, кто такой Одиссей и какая с ним связана история. Остальные литературные аллюзии описаны в статьях, по мере их появления.

[Все аллюзии разбираются в первом абзаце соответствующей статьи, кроме тех, которые указаны отдельно: Алмаз, Альбатрос, Бастейблы, Библейские Аллюзии, Блистательный, Боровик, Вакх, Великаны, Воображение, Воосы, География Нарнии, Голос Аслана, Жадность, Звёзды, Звуки, Каменный Нож, Ключ(и), Кориакин, Лес между Мирами, Людоеды, Огры, миссис Ля Фей, Нарния, Оркини, Отец Время, Охломон(ы), Павлинки, Памела, Питер Пэвэнси (аб. 3), Питтенкрим, Платяной Шкаф, Подземцы, Помона, мисс Приззл, Призмия, Ретивый, Сад, Страшное Слово, Тараторка, Тисрок, Франциск I (аб. 2), Хитр, Хлев, Эндрью Кеттерли]

МЕЧТАТЬ - значит не просто хотеть, по Льюису это значит чувствовать величие Бога и общую гармонию в том, что видишь. Это чувство манит будущим наслаждением. Часто мечта порождает надежду.

В ЛКПШ 14 девочки мечтали спрятать руки в гриве Аслана, с того момента, как впервые увидели его.

В ПК юный принц Каспиан мечтал о старой Нарнии (4), а доктор Корнелиус искал её следы всю жизнь (5). Любуясь нарнийским закатом, Джил мечает о приключениях (СК 3).

В КиеМ 1 Игого и Шаста мечтают попасть в Нарнию. Игого потому, что помнит как был свободным жеребёнком, Шаста потому, что всю жизнь его странным образом тянуло на север. Воспоминания о чём-то недостижимом это тоже проявление мечты. Так тельмаринский солдат в ПК 15 выглядит удивлённым, но не испуганным, "словно он пытается что-то вспомнить", а Френк, Полли и Дигори, захваченные песней Аслана, "стояли, раскрыв рты, ... будто пытаясь что-то вспомнить".

В ПБ 12 и 15 сказано, что Аслан был "упованием сердца" для Тириана, а Эмет с самого детства желал служить и познавать Таш, мечтал взглянуть ей в лицо. Алмаз говорит о Стране Аслана: "Эту страну я искал всю жизнь, хоть и не знал о ней прежде".
[Хорошо и плохо]

УДАЧА - см. Провидение.

ЛЮСИ ПЭВЭНСИ

когда Льюис начинал писать ЛКПШ в 1939, он записал "Эта книга о четырёх детях по имени Анна, Мартин, Роза и Питер. Но в основном про самого младшего из них - Питера". Но в честь своей крёстной дочери Люси Барфилд, которой он посвятил книгу, Льюис изменил имя младшего из героев на Люси (см. Посвящение).

Младшая из детей Пэвэнси и вторая дочь мистера и миссис Пэвэнси, в Золотой Век Нарнии она известна, как Люси Отважная. Она ближайший друг Аслана и, возможно, самый проработанный персонаж хроник. Её глазами читатель узнаёт Нарнию в ЛКПШ, ПК и ПЗ. Её нет только в двух книгах: СК и ПЧ, в КиеМ она действует на втором плане, а в ПБ появляется в последней четверти.

У неё светлые волосы. Характер её весёлый и сострадательный. Ей свойственны тонкие чувства и интуиция, но иногда также робость и тщеславие. Её история - это уход от страха к мужеству, благодаря которому её называли Люси Отважная (ЛКПШ 17). Именно через неё Льюис выразил свои религиозные чувства. Также благодаря ей читатель видит связь между первым упоминанием имени Аслана ("у Люси возникло такое чувство, какое бывает, когда просыпаешься утром и вспоминаешь, что сегодня – первый день каникул") и последними словами Аслана ("Учебный год позади, настали каникулы. Сон кончился, вот и утро.").

От начала и до конца она заботиться о других: первый вопрос, который она задала Аслану, был можно ли спасти её брата Эдмунда, она просила проявить снисхождение к Рабадашу, почти в самом конце она просит Льва попробовать помочь гномам-отступникам. Она одна из тех, кто заметил как ужасны лапы Аслана, и почувствовал как они нежны и ласковы. Лев делил с ней радость и счастье так же, как и печаль. Эдмунд, рассказывая об Аслане, упомянул, что Люси видит его чаще других. Ей был дарован целебный напиток из сока ягод, растущих на солнце. Ей достаточно одного взгляда, чтобы подружиться с кем-то, так было с Тумнусом, Аравитой, Рипичипом и даже девочкой из загадочного морского народа.

В ЛКПШ ей восемь-девять лет. Очарование нового мира (Нарнии) читатель воспринимает через её яркие ощущения. Когда Аслан рассказал, почему он воскрес, и пригласил их играть, она пришла в такой восторг, что "сама не зная почему, хохоча во всё горло, ... вскарабкалась на Стол, чтобы схватить Аслана". Единственным её проступком в ЛКПШ было то, что она хотела дождаться, пока её лечебный бальзам исцелит Эдмунда. Сначала она отмахнулась от слов Аслана, но когда он зарычал и укорил её, что она не думает о других раненых, сразу же пошла к ним. И именно она заметила, как сильно изменился Эдмунд.

В ПК Люси первой почувствовала, что их затягивает в Нарнию. В главе "Что увидела Люси" говорится о её даре прозрения. Проснувшись, но странно, будто оставаясь во сне, она идёт к деревьям и пытается разбудить их. На миг она видит Аслана, другие должны были поверить ей, но они не верят. И хотя Люси была очень зла на них, она ни в чём не упрекает их. Ночью Аслан чудесным образом посещает её, но он не позволяет ей жаловаться на своих спутников - он говорит, что если они не послушают её, ей придётся рассчитывать только на свои силы. Это тяжёлое испытание для Люси, она хотела бы избежать его, пользуясь близостью Аслана, но именно эта близость придала ей сил. Ей сложно было переносить ворчание спутников, но она перестала замечать его, когда стала смотреть только на Льва, идущего перед нею. Наградой за все сложности ей были танцы и веселье, по всей Нарнии, после того как Аслан освободил страну и людей. Она не на шутку расстроилась, когда узнала, что Питер и Сьюзен больше не смогут вернуться в Нарнию. Она очень самоотверженна.

[СПОЙЛЕРЫ ПЗ] Люси заботилась о Юстэсе даже до того, как он смог думать о ком-то кроме себя. Своим лечебным бальзамом она избавила его от морской болезни и делилась с ним водой. Лапу дракона она лечила (боль не пропала, но уменьшилась) и поцеловала, ещё не зная, что это и есть Юстэс. Узнав о требовании невидимых существ, она сразу согласилась найти для них заклинание.

В сцене с книгой волшебника вина Люси наиболее заметна. Она не уверена в себе, считает себя хуже сестры (особенно по красоте), волнуется, насколько искренни её друзья - она очень хочет нравиться другим. И это желание настолько сильное, что, на прочитав заклинание, которое должно было сделать её неотразимо красивой, она читает следующее - заклинание, которое расскажет, что думают про неё друзья. Она пришла в ярость от того, что услышала, но звук собственного голоса напомнил ей, что она кричит только на картинку, а не настоящую Марджори Престон. После этого она читает заклинание, которое очищает и радует душу, это был рассказ, такой замечательный, что ей сразу захотелось его перечитать, но это было невозможно - страницы в книге листались только вперёд. Она смогла вспомнить лишь несколько образов из рассказа. Наконец Люси нашла заклинание, которое делало невидимое видимым. Зная, что теперь всё невидимое стало видимым, она повернулась к открытой двери библиотеки (ей с самого начала было неприятно, что она не закрывалась). От того, что она увидела "лицо её просветлело и, хотя она не знала этого, стало лучше, чем у Люси-красавицы". Она увидела Аслана.

Когда Каспиан спрашивает её мнения, Люси решает идти в тьму Тёмного Острова, хотя самой ей этого не хочется. Бесконечный ужас Тёмного Острова, читатель видит, глазами Люси, оставшейся на смотровой вышке. Сжав перила вышки, она стала молить (впервые в хрониках звучит явная молитва) Аслана о помощи. Чудеса Последнего моря читатель также видит в основном её глазами. Они увлекают её без остатка. Люси пытается понять жизнь и обычаи морского народа, чью страну она видит сквозь чистейшую воду. А с морской девочкой, которую она видела лишь миг, она сразу же подружилась.

Когда Люси попробовала сладкие воды, у неё перехватило дыхание, а потом она сказала, что это лучшее из всего, что она пробовало, и такое крепкое, что теперь и есть не надо. Эти воды придали ей столько сил, что она легко перенесла прощание с "Покорителем Зари" (хотя и всплакнула немного), слишком сильно её захватил свет, тишина, благоухание и даже какое-то особое одиночество Конца Света, чтобы долго грустить о расставании. Люси спросила Ягнёнка, которого они встретили, попадут ли они в Страну Аслана. Он ответил, что нет, и превратился в Льва. Когда Аслан показывает им дверь в родной мир, Люси просит его вернуть их в Нарнию поскорее. Услышав, что они уже не смогут вернуться, она вскрикнула в отчаянье. Сквозь слёзы она произносит самую прекрасную речь во всех хрониках: "Дело не в Нарнии! А в тебе. Там тебя не будет. Как мы сможем без тебя жить?"

[СПОЙЛЕРЫ ПБ] В ПБ Люси вместе с Полли, Дигори, Джил и Юстэсом едут в поезде, на станции их встречают Питер и Эдмунд. После железнодорожной катастрофы, она, одетая как королева, вместе со своими друзьями оказалась на зелёной поляне. Все обсуждали, что может значить дверь хлева, стоящая посередине поляны, но Люси до последнего ничего не говорила. А когда заговорила её голос дрожал, и Тириан сразу понял почему: "Она впитывала окружающее гораздо глубже остальных. Она была слишком счастлива, чтобы говорить". Теперь читатель не просто смотрит на мир её глазами, все события объясняются её словами. Она пытается подружиться с гномами-отступниками, но безуспешно.

После полёта вверх по водопаду и далее на запад к саду, семь друзей Нарнии встретили Рипичипа, Тумнуса и всех своих друзей. Люси вместе с Тумнусом (первым её другом в Нарнии), стоя у стены сада, снова попыталась понять, что же с ними случилось. Глазами Люси читатель видит Аслана, возвышающегося над ними. Ей же принадлежат последние в хрониках слова, обращённые к Аслану. Люси говорит, что они боятся, что Аслан снова отошлёт их в их мир. Но Он навсегда развеивает эти страхи и говорит, что настоящее, вечное приключение ещё только ожидает их в его стране.

ЛУМ - король Орландии, отец близнецов Кора (Шасты) и Корина. Своими поступками он снова и снова доказывает, что он хороший и справедливый правитель. Когда Рабадаш требует, чтобы Эдмунд убил его, Кор говорит, что тархистанец не заслужил благородной смерти, поскольку ему неведомы законы чести и правила войны. Он отчитывает Корина за участие в битве, но на самом деле он гордится доблестью сына. Он был милосерден к лорду Бару, своему канцлеру, когда узнал, что тот казнокрад (кроме того Бар оказался тархистанским шпионом, и после того как он похитил сына короля, Лум преследовал его и убил). Он объясняет Кору, что быть королём его долг и призвание. Лум скромный человек, Аравиту он приветствовал не в королевской мантии, а своей старой одежде (КиеМ 5, 11, 13, 14 и ПБ 16).

Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.
Его статус: идёт перевод

Переведено на Нотабеноиде
http://notabenoid.org/book/22742/78864

Переводчики: porucznik, lilacsaroma