BBC: Guilty Pleasures (2011) / ББС: Порочные Удовольствия: Luxury in Ancient Greece / Роскошь в Древней Греции

И снова здесь фигурирует
оборотная сторона роскоши,

Alex_ander 28.12.12 в 14:24

но ведь даже в отношении афинян
применимы обе её стороны, не так ли?

Alex_ander 28.12.12 в 14:25

Потому что у вас есть это недоверие к
роскоши.

Irina73 12.06.12 в 13:49

С другой стороны, жители Афин
переняли персидский стиль одежды,

dizler 26.12.12 в 12:11

весьма охотно приняв
персидский покрой,

Alex_ander 28.12.12 в 14:30

это проявилось и в рисовании,
особенно широко - в росписи ваз.

Alex_ander 28.12.12 в 14:27

Насколько идея роскоши
стала основой

dizler 26.12.12 в 12:19

для греческой концепции
зарубежного, восточного, персидского?

dizler 26.12.12 в 12:19

Во-первых, было большое различие между зарубежным и восточным.

dizler 26.12.12 в 12:20

Изысканность - не для иностранцев,
это остается, похоже,

dizler 26.12.12 в 12:30

основной идеей иноземцев с Востока,

dizler 26.12.12 в 12:30

народов Ионии
и указывает на Восток -

dizler 26.12.12 в 12:30

на Персов, жителей Мидии и подобных.

Irina73 26.12.12 в 13:33

Таким образом, согласно Периклу
и его драматургу Эсхилу,

dizler 26.12.12 в 12:32

любить роскошь не значило быть только антидемократичным,

dizler 26.12.12 в 12:34

это означало быть персом,
и быть как враг.

dizler 26.12.12 в 12:38

Даже более того,

dizler 26.12.12 в 12:40

эта пьеса пыталась помочь
грекам найти себя.

dizler 26.12.12 в 12:41

Греки были везде,
где не было персов,

dizler 26.12.12 в 12:43

греки были аскетичными, мужественными, сторонниками равноправия и умеренности.

dizler 26.12.12 в 12:45

Персы отличались испуганностью и
женоподобностью.

dizler 26.12.12 в 12:51

Мысли о роскоши помогли
афинянам не только обнаружить врага,

dizler 26.12.12 в 12:52

но и обрести своё общественное "я".

dizler 26.12.12 в 12:53

Стал вопрос, будет ли то греческое против персидского отношение к роскоши,

Irina73 27.12.12 в 09:11

которое основывалось на отношении Солона к предыдущим роскошным 100 годам,

Irina73 27.12.12 в 09:12

будет ли в состоянии выжить не только вопреки естественному стремлению

Irina73 27.12.12 в 09:13

к хорошим вещам в жизни,

Irina73 27.12.12 в 09:13

но постоянной греческой преданности к состязательности и выставлению на показ?

Irina73 27.12.12 в 09:15

Персы выражают резко эмоциональную сцену траура

Irina73 27.12.12 в 09:20

в их поражении во время войны, воплощение "habros" - нежности.

Irina73 27.12.12 в 09:20

Это также, должно быть, вызвало отклик в Афинах Перикла.

Irina73 27.12.12 в 12:55

Чрезмерные похоронные процессии и похороны

Irina73 27.12.12 в 12:57

были именно тем, что Солон попытался объявить вне закона

Irina73 27.12.12 в 12:57

в Афинах за 100 лет до этого.

Irina73 27.12.12 в 12:57

Тогда, он, как говорят, запретил количество прекрасной ткани, с которой вы могли быть похоронены

Irina73 27.12.12 в 13:01

и установил, что все процессии должны проходить перед рассветом

Irina73 27.12.12 в 13:02

так, чтобы никто их не видел.

Irina73 27.12.12 в 13:02

Сама идея заключалась в попытке
уменьшить

dizler 26.12.12 в 12:55

выставление частных предметов роскоши
на всеобщий показ.

dizler 26.12.12 в 12:56

И это сработало?

dizler 26.12.12 в 12:54

Нуу, да... и нет.

dizler 26.12.12 в 12:57

В 5-м веке запрещалось
строить любые монументы,

dizler 26.12.12 в 12:58

которые бы затрагивали более трех рабочих
и более 10 дней.

dizler 26.12.12 в 13:01

Но этот запрет
был недолгим.

dizler 26.12.12 в 13:02

К началу 4 века богачи
вернулись и построили

dizler 26.12.12 в 13:03

самые яркие монументы
на сегодняшний день. Это один из первых,

dizler 26.12.12 в 13:04

Дексилеос, который погиб в битве,

dizler 26.12.12 в 13:05

изображен на своей лошади в одной
из самых успешных кавалерийских атаках.

dizler 26.12.12 в 13:12

Что касается роскоши, хорошая
скульптура была только началом.

dizler 26.12.12 в 13:13

На этом надгробии, которое
посвящено госпоже Хегесо,

dizler 26.12.12 в 13:16