Готовый перевод Richard Dawkins, "The Magic of Reality: How We Know What's Really True" / Ричард Докинз, "Магия реальности: откуда мы знаем что является правдой": 11. Why do bad things happen? / Почему происходит плохое?

Почему происходят несчастья?

После ужасного бедствия, такого как землетрясение или ураган, вы услышите людей, говорящих примерно так:
«Это так несправедливо».

«Что же сделали эти бедные люди, чтобы заслужить такую судьбу?»

Если действительно хороший человек заболевает тяжелой болезнью и умирает, в то время как действительно плохой человек остается в добром здравии, мы снова кричим, 'Несправедливо!

Или мы говорим, "Где же тут справедливость?"

Трудно сопротивляться этому чувству, что, так или иначе, должна существовать своего рода естественная справедливость.

Хорошие вещи должны происходить с хорошими людьми.

Плохие вещи, если они должны произойти вообще, должны происходить только с плохими людьми.

В восхитительной пьесе Оскара Уальда "Как важно быть серьезным" пожилая гувернантка мисс Призм объясняет, как, давным-давно, она написала роман.

Когда ее спросили, хорошо ли он заканчивался, она ответила: "Для хороших все заканчивалось хорошо, а для плохих - плохо.

Это и есть беллетристика."

Реальная жизнь отличается.

Плохие вещи происходят, и они происходят как с хорошими людьми, так и с плохими.

Почему?

Почему действительность не похожа на беллетристику мисс Призм?

Почему происходит плохое?

Многие люди верят, что их бог намеревался создать совершенный мир, но, к сожалению, что-то пошло не так - и существует почти столь же много идей о том, что именно.

Племя Догонов в Западной Африке верит, что при возникновении мира было космическое яйцо, из которого вылупились два близнеца.

Все было бы хорошо, если бы близнецы вылупились в одно и то же время.

К сожалению, один из них вылупился слишком быстро, и испортил божий план совершенства.

Вот почему, по мнению Догонов, происходят плохие вещи.

Существует множество легенд о том, как в мир пришла смерть.

Различные племена повсюду в Африке верят, что хамелеону дали новости вечной жизни и приказали донести их людям.

К сожалению, хамелеон шел так медленно (я знаю, они ходят медленно: когда я был ребенком в Африке, у меня был домашний хамелеон по имени Хукария), что новости смерти, которые несла более проворная ящерица (или другое более быстрое животное в других версиях легенды), прибыли первыми.

В одной западно-африканской легенде, новости жизни несла медлительная жаба, которую, к сожалению, настигла быстрая собака, несущая новости смерти.

Я, должен сказать, немного озадачен, почему порядок, в котором приходили новости, должен был иметь такое значение.

Плохие новости остаются плохими, когда бы они ни прибыли.

Болезни - особый случай плохой вещи, и они сами по себе породили большое количество мифов.

Одна из причин в том, что долгое время болезни были довольно загадочными.

Наши предки сталкивались с другими опасностями - от львов и саблезубых тигров, от вражеских племен, от угрозы голода - но можно было видеть, как они возникают, и понять их.

Оспа, с другой стороны, или чума, или малярия, должно было казаться, нападают из ниоткуда, без предупреждения, и не было очевидно, как уберечься от этих нападений.

Это была ужасная тайна.

Откуда взялись болезни?..

Что мы сделали, чтобы заслужить эту болезненную смерть, эту мучительную зубную боль или эти отвратительные прыщи?

Не удивительно, что люди прибегли к суевериям, когда отчаянно пытались понять болезни, и еще более отчаянно пытаясь защититься от них.

Во многих африканских племенах до совсем недавнего времени каждый, кто заболевал, или у кого был болен ребенок, автоматически искал поблизости злого колдуна или ведьму, виновную в этом.

Если у моего ребенка высокая температура, это, должно быть, потому, что враг заплатил знахарю, чтобы он наложил на нее проклятие.

Или, может, это потому, что я не смог пожертвовать козла, когда она родилась.

Или, возможно, это потому, что зеленая гусеница перешла мне дорогу, и я забыл выплюнуть злого духа.

В Древней Греции больные паломники оставались на ночь в храме, посвященном Асклепию, богу целительства и медицины.

Они верили, что бог или излечит их непосредственно, или покажет лечение во сне.

Даже сегодня удивительно большое число больных людей путешествуют в места, такие как Лурд, где они погружаются в священный водоем в надежде, что священная вода их излечит (на самом деле, я подозреваю, что они, скорее подхватят что-нибудь от всех остальных людей, которые купались в той же воде).

Около 200 миллионов человек совершило паломничество в Лурд в течение прошедших 140 лет, в надежде на излечение.

Во многих случаях у них не было ничего серьезного, и, к счастью, они чаще всего выздоравливали - что произошло бы так или иначе, с паломничеством или без него.

Гиппократ, древнегреческий "отец медицины", давший свое имя клятве безупречной службы, которую, как предполагается, соблюдают все врачи, считал, что землетрясения являются важной причиной болезни.

В средние века многие люди верили, что болезни вызывает движение планет на фоне звезд.

Это - часть системы верований под названием астрология, которая, хоть это может показаться нелепым, до сих пор еще имеет довольно много последователей.

Наиболее стойким мифом о здоровье и болезни, сохранившимся с пятого столетия до н.э. вплоть до восемнадцатого столетия н.э., был миф о четырех телесных жидкостях или "гуморах".

Когда мы говорим: "Он сегодня в добром гуморе", - вот откуда происходят эти слова, хотя люди больше не верят в стоящую за этим идею.

Четыре телесных жидкости были черной желчью, желтой желчью, кровью и слизью.

Считалось, что хорошее здоровье зависит от хорошего "баланса" между ними, и сегодня вы можете все еще услышать нечто похожее от шарлатанов-"целителей", машущих над вами руками для того, чтобы "сбалансировать" ваши "энергии" или ваши "чакры".

Теория четырех телесных жидкостей, конечно, не могла помочь врачам лечить болезни, но она, возможно, не наносила большого вреда, за исключением того, что приводила к практике "кровопускания".

Это предполагало вскрытие вены острым инструментом, называемым ланцетом, и выпускание определенного количества крови в специальную емкость.

Это, конечно, делало бедного пациента еще более больным (и способствовало смерти Джорджа Вашингтона) - но врачи так крепко верили в древний миф о телесных жидкостях, что делали это снова и снова.

Более того, люди не только отдавали кровь, когда были больны.

Иногда они просили врача сделать это до того как заболели, в надежде, что это защитит их от болезни.

Однажды, когда я учился в школе, наш учитель попросил нас подумать о том, отчего возникают болезни.

Один мальчик поднял руку и сказал, что из-за "греха"!

Есть много людей, даже сегодня, кто думает, что нечто подобное обычно является причиной несчастий.

Некоторые мифы предполагают, что несчастья в мире происходят потому, что давным-давно наши предки совершили что-то плохое.

Я уже упомянул еврейский миф о предках-основателях Адаме и Еве.

Вы запомните, что Адам и Ева совершили просто ужасную вещь: они позволили змею убедить себя съесть плод с запретного дерева.

Это мифическое преступление отразилось через века и все еще рассматривается некоторыми людьми как причина всех несчастий, которые происходят в мире до сегодняшнего дня.

Множество мифов говорят о конфликте между хорошими и плохими богами (или дьяволами).

Плохие боги ответственны за несчастья, происходящие в мире.

Или, возможно, есть один дух зла, называемый Дьяволом или как-то похоже, который борется с хорошим богом или богами.

Если бы не было этой борьбы между дьяволами и богами, или хорошими богами и плохими, несчастья не случались бы.

Почему на самом деле случаются несчастья?

ПОЧЕМУ что-либо случается?

Это непростой вопрос, но более разумный, чем: "Почему случаются несчастья?"

Все потому, что нет никакой причины уделять особое внимание несчастьям, кроме тех случаев, когда несчастья происходят чаще, чем мы ожидаем от случайности; или кроме случаев, когда мы думаем, что должна быть своего рода естественная справедливость, которая означала бы, что несчастья должны случаться только с плохими людьми.

Случаются ли несчастья чаще, чем мы должны ожидать только от случайного стечения обстоятельств?

Если так, то нам действительно есть что выяснять.

Вы, возможно, слышали, как люди в шутку ссылаются на "Закон Мерфи", иногда называемый "Законом бутерброда".

Он гласит: "Если вы уроните кусок тоста с мармеладом на пол, он всегда приземляется мармеладом вниз".

Или, более в общем виде: "Если что-то может получиться не так как надо, это произойдет".

Люди часто шутят об этом, но иногда возникает чувство, что они думают, что это не просто шутка.

Похоже, они действительно верят, что мир враждебно настроен против них.

Я участвовал в съемках некоторого количества телевизионных документальных фильмов, и одна из вещей, которые могут пойти не так при съемке "на натуре" - нежелательный шум.

Когда вдали гудит самолет, вам придется остановить съемку и дождаться, пока он улетит, и это может быть крайне раздражающим.

Костюмированные драмы о жизни в предшествующих столетиях губит даже небольшой шум самолета.

У кинематографистов есть предрассудок, что самолеты специально выбирают для полетов моменты, когда тишина наиболее важна, и они ссылаются на Закон бутерброда.

Недавно съемочная группа, с которой я работал, выбрала место, где, мы были уверены, должно было быть минимум шума, огромный безлюдный луг поблизости от Оксфорда.

Мы прибыли рано утром, чтобы быть вдвойне уверенными в тишине и спокойствии - только чтобы по прибытии обнаружить одинокого шотландца, играющего на волынке (возможно, выгнанного из дома женой).

"Закон бутерброда!" - возвестили мы все.

Правда, конечно, в том, что шум продолжается большую часть времени, но мы обращаем на него внимание только тогда, когда он раздражает, например, когда он мешает съемке.

У нас есть склонность обращать внимание на неприятности, и это вынуждает нас думать, что мир умышленно создает нам неприятности.

В случае с тостом, можно не удивляться, обнаружив, что он действительно падает мармеладом вниз чаще, чем вверх, потому что столы не очень высокие, тост начинает движение мармеладом вверх, и обычно есть время только для одного полуоборота перед тем, как он попадает на землю.

Но пример тоста - это лишь яркий способ выразить мрачную идею, что "если что-то может пойти не так, то это случится!"

Возможно, лучшим примером Закона бутерброда было бы: "Когда вы подбрасываете монету, сильнее желая, чтобы выпал орел, с большей вероятностью будет выпадать решка".

Что является, по меньшей мере, пессимистичной точкой зрения.

Есть оптимисты, которые думают, что чем сильнее вы хотите орла, тем с большей вероятностью монета выпадет орлом.

Возможно, мы могли бы назвать это "Законом Поллианы" - оптимистичной верой в то, что вещи обычно действуют во благо.

Или это можно было бы назвать "Законом Панглосса", в честь персонажа, придуманного великим французским писателем Вольтером.

Его доктор Панглосс считал, что "всё к лучшему в этом наилучшем из всех возможных миров."

Когда вы высказываетесь подобным образом, вы можете вскоре увидеть, что и Закон бутерброда, и Закон Поллианы является чушью.

Монеты и ломтики тоста никак не могут узнать о силе ваших желаний, и у них нет собственных желаний, чтобы им помешать - или им способствовать.

При этом, то, что плохо для одного человека, может быть хорошо для другого.

Два соперничающих теннисиста могут горячо молить о победе, но одному придется проиграть!

Нет никакой особой причины спрашивать, "Почему случается плохое?"

Или, если на то пошло, "Почему случается хорошее?"

Реальный вопрос, лежащий в основе и того и другого, является более общим: "Почему случается что-либо?"

Удача, случайность и причина.

Люди иногда говорят: "У всего есть причина".

В некотором смысле, это правильно.

У всего действительно есть причина - то есть, у событий есть причины, и причина всегда предшествует событию.

Цунами происходят из-за подводных землетрясений, а землетрясения происходят из-за сдвигов тектонических плит Земли, как мы видели в Главе 10.

В этом истинный смысл того, что у всего есть причина: смысл, в котором "причина" означает "фактор, повлиявший в прошлом".

Но люди иногда используют слово "причина" совсем в другом смысле: для обозначения чего-то вроде "намерения" [мотива].

Они будут говорить что-то вроде "цунами было наказанием за наши грехи",
"причиной [мотивом] цунами было желание уничтожить стрипклубы, дискотеки, бары и другие грешные места!"

Поразительно, насколько часто люди прибегают к подобному вздору.

Может быть, это пережиток детства.

Детские психологи обнаружили, что очень маленькие дети, когда спрашивают, почему некоторые скалы остроконечны, отвергают научные причины как объяснение и предпочитают ответ: 'Чтобы животные могли почесаться, когда у них что-то зудится". Большинство детей перерастают такие объяснения для остроконечных скал.

Но довольно многие взрослые, похоже, не могут отделаться от подобного рода объяснений, пока не доходит до больших несчастий, таких как землетрясения, или больших удач, как например успешные спасения от землетрясений.

А что можно сказать о "невезении"?

Существует ли такая вещь как невезение, или более того, везение?

Правда ли, что некоторые люди везучее, чем другие.

Люди иногда говорят о "полосе неудач".

Или они будут говорить: "Со мной за последнее время случилось так много несчастий, что меня ждет действительно большая удача."

Или они могут сказать: "Такой-то является таким невезучим человеком, кажется, всё всегда ему выходит боком."

"Меня должна ждать удача" - пример широко распространенного неправильного понимания 'Закона больших чисел".

В крикете часто имеет большое значение, какая команда бьет первой.

Два капитана подбрасывают монету, чтобы решить, кто получает преимущество, и болельщики каждой из команд очень надеются, что их капитан выиграет жребий.

Перед недавним матчем между Индией и Шри-Ланкой, на веб-странице Yahoo был задан вопрос:
"Повезет ли Дони [капитану индийцев] снова при жребии?"

Из полученных ответов, следующий был выбран (по какой-то причине, которую я не понимаю) в качестве "Лучшего ответа":
"Я твердо верю в закон больших чисел, поэтому держу пари, что Сангаккуре [капитану Шри-Ланки] повезет, и он выиграет этот сильно раздутый жребий!

Видите, какой это вздор?

В сериях предыдущих матчей Дони каждый раз выигрывал жребий.

Предполагается, что монеты беспристрастны.

Поэтому неправильно истолкованный "Закон больших чисел" должен следить за тем, чтобы Дони, которому пока что везло, теперь проиграл жребий, чтобы восстановить баланс.

Другой способ выразить это - сказать, что теперь очередь Сангаккуры выигрывать жребий.

Или, что было бы несправедливо, если бы Дони выиграл жребий снова.

Но практика показывает, что не имеет значения, как много раз ранее Дони выигрывал жребий, шансы, что в этот раз он выиграет его снова, всегда составляют 50: 50.

"Очередность" и "справедливость" просто не проявляются.

Нас может заботить справедливость и несправедливость, но монеты это не волнует!

И Вселенную в целом.

Верно, что, если вы бросаете монету 1 000 раз, вы можете ожидать приблизительно 500 орлов и 500 решек.

Но представьте, что вы бросили монету 999 раз, и пока что каждый раз выпадали орлы.

На что вы держали бы пари при последнем броске?

Согласно широко распространенному неправильному пониманию "Закона больших чисел", вы должны ставить на решки, потому что сейчас их очередь, и было бы несправедливо, если бы снова выпал орел.

Но я поставил бы на орлы, и вы бы тоже, если вы здравомыслящий.

Последовательность из 999 орлов подряд предполагает, что кто-то манипулировал монетой или способом ее бросания.

Неправильно истолкованный "Закон больших чисел" был крахом для многих игроков.

Нужно признать, что взглянув в прошлое, вы можете сказать: "Сангаккуре очень не повезло проиграть жребий, потому что это означало, что Индия выполнила отличный удар, и это помогло им набрать много очков."

С этим все в порядке.

Все, что вы говорите - что на этот раз выигрыш жребия действительно повлиял на ситуацию, поэтому кто бы ни выиграл жребий в данном конкретном случае, ему с этим очень повезло.

Что вы не должны говорить - что, поскольку Дони выигрывал жребий во многих случаях ранее, в этот раз очередь Сангаккуры!

Как не должны говорить чего-то вроде: "Дони оказался хорошим крикетистом, но реальная причина, почему мы должны сделать его капитаном - что ему очень везет выигрывать жребий."

Везение в подбрасывании монеты - не то, чем обладают отдельные люди.

Вы можете сказать о крикетисте, что он - хороший бьющий или плохой боулер.

Вы не можете сказать, что он хорош или плох в выигрывании жребия!

Именно по этой причине полный вздор думать, что вы можете улучшить свое везение, нося на шее амулет, приносящий удачу.

Или скрестив пальцы за спиной.

Эти вещи не имеют никакой возможности повлиять на то, что случится с вами, кроме как благодаря некоторому воздействию на ваше самочувствие: учитывая, что у вас добавляется уверенности, которая, например, успокаивает ваши нервы перед теннисной подачей.

Но это не имеет никакого отношения к везению; это психология.

Действительно, некоторых людей характеризуют как невезучих.

Прекрасно, если это означает лишь что-то вроде "неуклюжести" или особой склонности спотыкаться или иным образом переживать неудачу.

Если вам нужен действительно забавный пример невезения, посмотрите веселый фильм "Розовая пантера" с Питером Селлерсом в роли инспектора Жака Клузо.

Инспектор Клюзо постоянно попадает в неловкие и занятные ситуации, но потому что он заправский разгильдяй, а не потому что ему постоянно "не везет", как обычно некоторые выражаются.

(Кстати, постарайтесь посмотреть именно оригинальный фильм "Розовая Пантера", а не порожденные им более поздние серии фильма с подобным названием, вроде "Сын Розовой Пантеры", "Месть Розовой Пантеры", и так далее.)

Поллиана и паранойя.

Итак, мы увидели, что плохое, как и хорошее, происходит не чаще, чем оно должно происходить случайно.

У Вселенной нет никакого разума, никаких чувств и никаких личностных свойств, поэтому она не делает ничего с целью принести вам страдание, или удовольствие.

Плохое случается, потому что что-то случается.

Плохо это или хорошо с нашей точки зрения, не влияет на то, с какой вероятностью оно происходит.

Некоторым людям это трудно понять.

Они предпочли бы думать, что грешники получают свое заслуженное наказание, что добродетель вознаграждена.

К сожалению, Вселенную не заботит, что предпочитают люди.

Но сейчас, сказав все это, я задумался.

Как ни странно, мне придется признать, что что-то немного похожее на Закон бутерброда, верно.

Хотя наверняка не верно, что погода, или землетрясение, настроено к вам враждебно(поскольку вы им безразличны, так или иначе), все немного по-другому, когда мы обращаемся к живому миру.

Если вы кролик, лиса настроена к вам враждебно.

Если вы мелкая рыбешка, щука настроена к вам враждебно.

Я не имею в виду, что лиса или щука думает об этом, хотя могут.

Я был бы одинаково счастлив сказать, что вирус настроен к вам враждебно, и никто не полагает, что вирусы думают о чем-либо.

Но эволюция путем естественного отбора следила за тем, чтобы и вирусы, и лисы, и щуки вели себя так, чтобы быть активно неблагоприятными для своих жертв - вели себя, как будто они сознательно настроены против них - чего нельзя было бы сказать о землетрясениях, или ураганах, или лавинах.

Землетрясения и ураганы неблагоприятны для своих жертв, но они не принимают активные меры, чтобы создавать несчастья: они не принимают активные меры, чтобы создавать что-либо, они просто случаются.

Естественный отбор, борьба за существование, как назвал ее Дарвин, означает, что у каждого живого существа есть враги, которые усердно работают на его погибель.

И иногда уловки, используемые естественными врагами, приобретают вид умно спланированных.

Сети паука, например - это хитрые ловушки, расставленные на ничего не подозревающих насекомых.

Маленькое насекомое, называемое муравьиный лев, роет ловушки, в которые падает их добыча.

Сам муравьиный лев сидит в песке на дне выкопанной им конической ямы и захватывает любого муравья, который в нее падает.

Никто не предполагает, что паук или муравьиный лев изобретателен - что он выдумал свою хитрую ловушку.

Но естественный отбор вынуждает их развивать мозг, который ведет себя так, что выглядит изобретательным для наших глаз.

Таким же образом, тело льва выглядит изобретательно спроектированным, чтобы обусловить судьбу антилоп и зебр.

И мы можем представить, что, если бы вы были антилопой, преследование, охота, нападение льва, казалось бы, могло быть направлено против вас.

Нетрудно понять, что хищники (животные, которые убивают, а затем поедают других животных) добиваются гибели своей добычи.

Но также верно, что добыча добивается гибели своих хищников.

Они усердно работают, чтобы избежать поедания, и если бы все они преуспели, хищники умерли бы от голода.

То же самое отмечается между паразитами и их хозяевами.

Это также отмечается между представителями одного и того же вида, всеми, кто фактически или потенциально конкурирует друг с другом.

Если жизнь легка, естественный отбор будет благоприятствовать эволюции усовершенствований у врагов, будь то хищники, жертвы, паразиты, хозяева или конкуренты: усовершенствований, которые снова сделают жизнь трудной.

Землетрясения и торнадо неприятны и могли бы даже называться врагами, но они не "настроены к вам враждебно" в такой же манере "Закона бутерброда", как это делают хищники и паразиты.

Это влечет за собой что-то вроде ментальной установки, которую, как можно было бы ожидать, имеет любое дикое животное, например антилопа.

Если вы антилопа, и вы видите шуршание в высокой траве, это может быть просто ветром.

Не стоит об этом волноваться, поскольку ветер не настроен к вам враждебно: он совершенно безвреден для антилоп и их благополучия.

Но это шуршание в высокой траве могло бы быть подкрадывающимся леопардом, а леопард, несомненно, настроен к вам враждебно: вы хорошо различаете леопарда, и естественный отбор благоприятствовал предкам леопарда, которые хорошо ловили антилоп.

Поэтому и антилопам, и кроликам, и мелким рыбешкам, и большинству других животных приходится быть постоянно настороже.

Мир полон опасных хищников, и надежнее всего предположить, что нечто немного похожее на Закон бутерброда верно.

Давайте выразим это языком Чарльза Дарвина, языком естественного отбора: те отдельные животные, которые действуют как будто Закон бутерброда верен, выживают и размножаются с большей вероятностью, чем те отдельные животные, которые следуют Закону Поллианы.

Наши предки проводили много времени в смертной опасности со стороны львов и крокодилов, питонов и саблезубых тигров.

Поэтому, вероятно, для каждой особи имеет смысл смотреть на мир подозрительно, можно даже сказать параноидально, чтобы видеть вероятную угрозу в каждом шуршании травы, каждом хрусте ветки, и предполагать, что что-то относится к ней враждебно, строящий планы объект, замышляющий ее убить.

"Замысел" - неправильный способ смотреть на вещи, если вы думаете о нем как о преднамеренном заговоре, но нетрудно выразить эту идею на языке естественного отбора: "поблизости есть враги, сформированные естественным отбором, чтобы вести себя, как будто они замышляют убить меня.

Мир не нейтрален и не безразличен к моему благополучию.

Мир настроен против меня.

Закон бутерброда может быть верен, а может и нет, но вести себя как будто он верен безопаснее, чем вести себя как будто верен Закон Поллианы."

Возможно, это одна из причин, почему до сегодняшнего дня у многих людей есть суеверное убеждение, что мир настроен к ним враждебно.

Когда это заходит слишком далеко, мы говорим, что они "параноики".

Болезни и эволюция - в процессе работы?

Как я сказал, хищники не единственные, кто настроен к вам враждебно.

Паразиты - более коварная угроза, но они точно так же опасны.

В число паразитов входят солитеры и глисты, бактерии и вирусы, которые ведут образ жизни, подпитываясь нашими телами.

Хищники, такие как львы, также "подпитываются" телами, но различие между хищником и паразитом обычно очевидно.

Паразиты подпитываются постоянно живущими жертвами (хотя они могут, в конечном счете, их убить), и они обычно меньше, чем их жертвы.

Хищники либо крупнее, чем их жертвы (как кот крупнее, чем мышь), либо меньше (как лев меньше, чем зебра), но не намного меньше.

Хищники убивают свою добычу сразу, а затем едят ее.

Паразиты едят своих жертв медленнее, и жертва может оставаться живой длительное время, с паразитами, грызущими изнутри.

Паразиты часто нападают в больших количествах, например, когда наше тело переносит тяжелое заражение гриппом или простудой.

Паразитов, слишком маленьких, чтобы их увидеть невооруженным глазом, часто называют "микробами", но это довольно неточное слово.

К ним относятся вирусы, к тому же очень очень маленькие, бактерии, которые больше вирусов, но все же малы (существуют вирусы, паразитирующие на бактериях); и другие одноклеточные организмы такие как малярийный плазмодий, который значительно больше бактерии, но недостаточно большой, чтобы увидеть его без микроскопа.

В обычном языке нет названия для этих более крупных одноклеточных паразитов.

Некоторых из них можно назвать "протозоа", но сейчас это довольно устарелый термин.

Другие не менее важные паразиты, такие как: грибки, к примеру стригущий лишай (большие тела грибов дают ложное представление о том, что из себя представляют грибы).

Примеры бактериальных заболеваний: туберкулез, некоторые виды пневмонии, коклюш, холера, дифтерия, проказа, скарлатина, фурункулы и тиф.

Примеры вирусных заболеваний: корь, ветрянка, свинка, оспа, герпес, бешенство, полиомиелит, краснуха, разные варианты гриппа и группа заболеваний, которую мы обычно зовем простудой.

Малярия, амебоидная дизентерия и сонная болезнь тоже относятся к заболеваниям, которые вызваны простейшими.

Другая группа паразитов, достаточно крупных чтобы быть увиденными невооруженным глазом, это различные типы червей, такие как: плоские черви, круглые черви и сосальщики.

Когда я был мальчиком, живущим на ферме, я довольно часто находил мертвых животных: хорьков и кротов.

Я изучал биологию в школе, и мне было настолько интересно, что я препарировал их трупы.

Главное, что меня поражало - они были полны шевелящимися, живыми червями (круглыми червями или по-научному нематодами).

Что нельзя было сказать о лабораторных крысах и кроликах, которые нам давали препарировать для изучения в школе.

Их тела имели очень эффективную систему естественной защиты от паразитов, зовущуюся иммунной системой.

Иммунная система настолько сложна, что для ее описания не хватит и книги.

Коротко, когда система чувствует опасного паразита, организм мобилизуется для производства специальных клеток, которые переносятся кровью в бой (наподобие армии), созданные специально для борьбы с определенными паразитами.

Обычно иммунная система побеждает, и человек выздоравливает.

После чего иммунная система "запоминает" молекулярную боевую технику, созданную против определенного паразита, и любые проявления заражения тем же самым паразитом, побеждаются так быстро, что мы даже не замечаем этого.

Вот почему, если однажды вы болели корью, ветрянкой или свинкой, вы вряд ли заболеете снова.

Люди обычно думали, что хорошо, когда дети переболевают, скажем, свинкой, потому что память иммунной системы в дальнейшем будет их защищать, свинкой очень нежелательно болеть взрослым (особенно мужчинам, потому что болезнь атакует яички).

Вакцинация - это хитрая процедура, производимая с подобной целью.

Вместо того чтобы заражать вас самой болезнью, врач заражает вас более слабой ее версией, или, возможно, вводит мертвые бактерии, чтобы стимулировать иммунную систему, фактически не заражая вас болезнью.

Более слабая версия намного менее опасна, чем настоящая: действительно, вы часто вообще не замечаете какого-либо воздействия.

Но иммунная система '"запоминает" мертвые бактерии или заражение легкой формой болезни, и таким образом заранее вооружается, чтобы защитить от настоящей болезни, если она должна когда-либо случиться.

Перед иммунной системой стоит трудная задача: "определить", что является "инородным", с которым поэтому нужно бороться (предполагаемые паразиты), а что должно восприниматься как часть самого тела.

Это может быть особенно сложно, например, когда женщина беременна.

Малыш внутри нее - "инородный" (дети генетически не идентичны своим матерям, потому что половина их генов получена от отца).

Но для иммунной системы важно не бороться против ребенка.

Это было одной из сложных проблем, которую пришлось решать, когда беременность эволюционировала у предков млекопитающих.

Она была решена - в конце концов, большинство малышей ухитряется выживать в матке достаточно долго, чтобы родиться.

Но также совершается большое количество ошибок, которые, возможно, говорят о том, что у эволюции были сложности с ее решением, и что решение не вполне совершенно.

Даже сегодня многие малыши выживают лишь потому, что рядом есть врачи - например, чтобы полностью заменить их кровь, как только они рождаются, в некоторых экстремальных случаях гиперреакции иммунной системы.

Другая причина, почему иммунная система может ошибаться - слишком энергичная борьба против предполагаемого противника.

Вот что такое аллергии: иммунная система напрасно, расточительно и даже с ущербом для организма борется с безобидными вещами.

Например, пыльца в воздухе обычно безвредна, но иммунная система некоторых людей слишком остро реагирует на нее - и именно тогда вы получаете аллергическую реакцию под названием «сенная лихорадка»: вы чихаете, у вас слезятся глаза, и это очень неприятно.

У некоторых людей аллергия на кошек, или собак: их иммунные системы слишком остро реагируют на безвредные молекулы в шерсти или на шерсти этих животных.

Аллергии иногда могут быть очень опасными.

У некоторых людей настолько сильна аллергия на арахис, что единственный съеденный орешек может их убить.

Иногда слишком остро реагирующая иммунная система доходит до того, что человек имеет аллергию сам на себя!

Это вызывает так называемые аутоиммунные болезни (αυτός по гречески означает 'сам').

Примеры аутоиммунных заболеваний - алопеция (волосы выпадают на отдельных участках, потому что организм нападает на свои собственные волосяные фолликулы) и псориаз (сверхактивная иммунная система вызывает розовые чешуйчатые пятна на коже).

Не удивительно, что иммунная система реагирует иногда слишком остро, потому, что существует тонкая грань между отказом атаковать, когда вы должны это делать, и атакой, когда вы не должны.

Это - та же самая проблема, которую мы встретили у антилопы, пытающейся решить, убежать ли ей из-за шелеста в высокой траве.

Действительно ли это - леопард?

Или это безобидный порыв ветра, шуршащий травой?

Это опасная бактерия, или это безобидное зерно пыльцы?

Не могу сдержать удивления, что люди с гиперактивной иммунной системой, которые расплачиваются аллергией или даже аутоиммунными заболеваниями, реже страдают от некоторых видов вирусов и других паразитов.

Капелька слизи.

Как иммунная система справляется с попытками атак вируса гриппа (справа).

Верхняя последовательность показывает успешную атаку.

Вирус гриппа приближается к клетке (1).

Ключ вируса подходит к замку клетки (рецептору поверхности клеток) (2), так, что вирус допускается в клетку (3), где реплицируется.

В конце концов (4), сотни реплицированных вирусов вырываются из инфицированной клетки.

Нижняя последовательность показывает иммунную систему, отбивающую нападение.

T-клетки иммунной системы приближаются к вирусу (1) и присоединяются к нему (2).

Теперь вирусный ключ больше не соответствует замку клетки (3), таким образом, вирус не может войти в клетку.

Такие проблемы 'баланса' слишком распространены.

Можно быть "слишком нерисковым" - слишком боязливым, рассматривая каждый шелест в траве как опасность, или развязывая массированную иммунную реакцию на безопасный арахис или на собственные ткани тела.

А можно быть слишком беспечным, будучи не в состоянии реагировать на опасность, когда она очень реальна, или не в состоянии организовать иммунную реакцию, когда действительно присутствует опасный паразит.

Придерживаться середины сложно, и наказание наступает за отход от нее в любом направлении.

Раковые заболевания представляют собой особый случай плохого: странный, но очень важный.

Рак — это группа наших собственных клеток, которые отклонились от того, что они предположительно должны делать в организме, и стали паразитическими.

Раковые клетки обычно группируются в «опухоли», которые разрастаются бесконтрольно, паразитируя на некоторых частях тела.

Наихудшие раковые образования распространяются на другие части тела (это называется метастазы) и в конце концов часто убивают организм.

Опухоли, которые это делают, называют злокачественными.

Причина такой опасности рака в том, что их клетки прямо происходят от клеток собственного тела.

Это наши собственные клетки, только слегка измененные.

Это означает, что иммунной системе тяжело признать их инородными.

Это также означает, что очень трудно найти лекарство, которое убивает рак, потому что любое лекарство, которое вы сможете придумать – вроде яда, например - также вероятно, убьет наши собственные здоровые клетки.

Гораздо проще убить бактерии, потому что бактериальные клетки отличаются от наших.

Яды, которые убивают бактериальные клетки, но не наши собственные, называются антибиотиками.

Химиотерапия отравляет раковые клетки, но она также отравляет остальную часть нас, потому что наши клетки очень похожи.

Если вы переусердствуете с дозой яда, вы можете убить рак, но не раньше, чем убьете бедного пациента.

Мы вернулись к той же проблеме баланса между нападением на подлинных врагов (возможно, на клетки рака) и ненападением на друзей (на наши собственные нормальные клетки): вернулись к проблеме леопарда в высокой траве.

Позвольте мне закончить эту главу предположением.

Возможно ли, что аутоиммунные заболевания являются своего рода побочным продуктом эволюционной войны с раком, идущей в течение многих предшествующих поколений?

Иммунная система выигрывает много сражений против предраковых клеток, подавляя их прежде, чем они получают шанс стать полностью злокачественными.

Мое предположение состоит в том, что, в своей постоянной бдительности в отношении предраковых клеток, иммунная система иногда заходит слишком далеко и нападает на безвредные ткани, атакует собственные клетки организма - и мы называем это аутоиммунным заболеванием.

Может быть, объяснение аутоиммунных заболеваний состоит в том, что они являются свидетельством работы эволюции в процессе выработки эффективного оружия против рака?

Как вы думаете?

Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.
Его статус: перевод редактируется

Переведено на Нотабеноиде
http://notabenoid.org/book/24992/83962

Переводчики: cosinus, Irina73, artyk6549, taverus