Marx, Darwin and Gould, The revolution of evolution / Маркс, Дарвин и Гулд - революция эволюции: Part Three
| Английский оригинал | Перевод на русский | |
|---|---|---|
Сожалеем, но текст оригинала доступен только зарегистрированным пользователям. |
Теория Дарвина произвела полный разрыв с предыдущими представлениями о естественной истории. Мы рассмотрим два момента, которые особенно важны для формирования буржуазной идеологии. Первый - конец телеологии в науке. gordeev 15.11.12 в 10:41 |
|
|
Как говорил Маркс: "Именно здесь, впервые, "телеологии" в естествознании не только нанесен смертельный удар, но его рациональный смысл эмпирически объяснен". gordeev 15.11.12 в 10:52 |
||
|
[1] Маркс Лассалю, 16 Января 1861. gordeev 15.11.12 в 11:02 |
||
|
Роль градуализма gordeev 15.11.12 в 11:25 |
||
|
Невероятно сложные структуры и поведение не являются результатом сознательных усилий. Бог больше не нужен, чтобы осознать чудо жизни. gordeev 15.11.12 в 11:34 |
||
|
С одной стороны это означает, что человек не особое существо, созданное Богом, но животное среди животных, как, например, отмечал Хаксли в "Месте человека в природе", подчеркнув тот факт, что человеческий эмбрион очень похож на обезьяний и пр. gordeev 15.11.12 в 12:19 |
||
|
Это означает, что религия навсегда потеряла свою власть "объяснять" мир, каким мы его знаем. Вот почему священники любого вероисповедания ненавидят Дарвина. gordeev 15.11.12 в 12:24 |
||
|
С другой стороны, однако, дарвинизм используется для поддержки капитализма: невидимая рука работает в природе и обществе. И поэтому любое вмешательство человека не имеет смысла. Тем не менее, это сравнение не имеет смысла. Все животные борются за выживание теми инструментами, которые эволюция дала им. gordeev 15.11.12 в 12:43 |
||
