Готовый перевод MANUAL for TEACHERS (A COURSE IN MIRACLES) / Руководство для учителей (из Курса чудес): 13. WHAT IS THE REAL MEANING OF SACRIFICE?

13.

ЧТО ЯВЛЯЕТСЯ РЕАЛЬНЫМ ЗНАЧЕНИЕМ ЖЕРТВЫ?
Хотя в истине термин жертвы являтся полностью бессмысленным, он имеет смысл в этом мире.

Как все вещи в этом мире её значение ограничено временем и в конечном итоге сойдёт в ничто откуда оно появилось, когда в нём не будет необходимости.

В настоящий момент её реальное значение является уроком.

Как и остальные уроки она является иллюзией, поскольку в реальности нет ничего, что надо изучать.

Однако эта иллюзия должна быть заменена на корректировочный элемент - иную иллюзию заменяющую первую, но для того, чтобы обоим в конечном итоге исчезнуть.

Первая иллюзия, которая должна быть смещена до того как другая система мышления прийдёт на смену и есть та жертва отказа от вещей этого мира.

Чем она может быть ещё как не иллюзией, ведь и этот мир сам по себе есть тем же самым?

Требуется много выучить для того чтобы и понять и принять тот факт, что этот мир ничего дать не может.

Что может значить - пожертвовать ничем? Оно не может значить, что у тебя стало меньше после этой жертвы.

В определениях этого мира нет жертвы, которая не касалась бы тела.

Поразмышляй немного над тем, что назвывет этот мир жертвой.

Влияние, известность, деньги, физические удовольствия; кем является тот "герой" которому принадлежат эти вещи? Имеют ли они значения для любого иного нежели тела? Однако тело не может оценивать.

В стремлении за этими вещами сознания отождествляет себя с телом, затмевая таким образом свою природу и теряет из виду то, чем оно действительно есть.

Как только путаница в мышлении произошла, для сознания становится невозможным понимание того, что все "удовольствия"этого мира есть ничто.

Но что жертва, а это действительно жертва, влечёт всё за собой.

Теперь сознание приговорило себя к поиску без результата; быть всегда недовольным и неудовлетворённым; без знания того, что оно действительно хочет найти.

Кто может избежать самоосуждения? Только с помощью Слова Б-жьего это возможно.

Ибо самоосуждение это решение о своей природе, и никто не сомневается в то, что он верует, он есть.

Он может сомневаться во всех остальных вещах, но никогда не об этом.

Учителя -га не испытывают сожалений отказываясь от удовольствий этого мира.

Жерва ли это - отказаться от боли? Негодует ли взрослый отказываясь от детской игрушки? Может ли тот, пред чьим созерцанием уже промельнул лик Христа, оглядываться с вожделением на скотобойню? Никто, кто освободился от этого мира и всех его недугов, оглядываются на него с осуждением.

И в тоже время он должен ликовать, что он свободен от всех тех плат, которые жертва потребовала бы от него.

В их пользу он пожертвовал весь свой покой.

В их пользу он пожертвовал всю свою свободу.

И для обладания ими, он должен пожертвовать надеждой Небес и его воспоминанием о Любви Отца.

Но кто в здравом уме и твёрдой памяти выберет ничто как заменитель для всего?

Что является действительным значением жертвы? Это плата за верование в иллюзии.

Это цена, которая должна быть оплачена за отрицание истины.

В этом мире не существует удовольствия, которое бы не требовало этой цены, поскольку в противном случае удовольствие видимо бы было как боль, и никто не просит боли когда распознаёт её.

Именно идея жертвы делает его слепым.

Он не видит того, что он просит.

Поэтому он ищет это тысячей методов и в тысяче мест, каждый раз веруя, что наконец найдёт, и каждый раз разочаровываясь в конце.

"Ищи но не находи" остаётся непреклонной установкой этого мира, и никто из тех кто преследует мирские цели, может свершить обратное.

Ты можешь веровать в тоб что курст требует пожертвовать всем чем ты реально дорожишь.

В некотором смысле это правда, поскольку ты дорожишь теми вещами, которые причиняют боль Сыну Б-га, а цель этого курса в его освобождении.

Но не ошибись в том, что значит жертва.

Она всегда значит отказ от того чего ты желаешь.

Чего же, учитель Б-га, ты желаешь? Тебя воззвал Б-г, и ты ответил.

Пожертвуешь ли ты сейчас этим Зовом? Немногие услышали его до сей поры, и они будут стремиться к тебе.

Нет никакой другой надежды во всём этом мире, которой они могли вверяться.

Нет никакого другого голоса во всём этом мире, который бы не вторил Б-жьему.

Если ты пожертвуешь истиной, они пребывают в преисподней.

И пока они пребывают там, ты остаёшься с ними.

Не забывай, что жертва абсолютна.

Не бывает частичной жертвы.

Ты не можешь частично отказаться от Небес.

Ты не можешь быть чуть-чуть в преисподней.

Б-жье Слово не имеет исключений.

Именно это делает его святым и не принадлежащим этому миру.

Его святость направляет к Б-гу.

Его святость хранит тебя в безопасности.

Она отрицаема если ты нападаешь на любого брата по любому поводу.

Именно в этом происходит разделение с Б-гом.

Разделение которое невозможно.

Разделение которое не может произойти.

Однако в это разделение ты несомненно веришь, поскольку ты учредил состояние, которое невозможно.

И в этом состоянии может показаться, что невозможное может происходить.

И так может показаться по причине "жертвования" истиной.

Учитель Б-га, не забывай значения жертвы, и помни о том какова цена каждого принятого тобою решения.

Решая в пользу Б-га, всё будет тебе дано без всяких затрат.

Решая против Него, всё что ты выберешь будет ничто, и ценой этого будет твоя осознанность обо всём.

Чему бы ты хотел учить? Помни только, что это то, что ты выучишь.

Ты должен заботиться именно об этом.

Примерение - для тебя.

Твоё обучение росит о нём и твоё обучение даёт его.

Этом мир не вмещает его.

Но выучи этот курс и оно - твоё.

Б-г предлагает тебе Своё Слово, поскольку Он нуждается в учителях.

Существует ли ещё какй-либо путь спасти Его Сына?

Переведено на Нотабеноиде
http://notabenoid.org/book/366/2397

Переводчики: Stanislav