украинский)

Оглавление

Сбросить всё

Английский оригинал	Перевод на русский
Сожалеем, но текст оригинала доступен только зарегистрированным пользователям.	Нам могут помочь добраться до свободы в ее сердцевине замечания, которые мы делали по этому предмету в ходе нашего рассмотрения и которые мы должны здесь резюмировать. white_rabbit 24.02.13 в 18:29 0 Нам можуть допомогти дістатися до свободи в її сердцевині, зауваження які ми робили по цьому предмету в ході нащого розглядання і які ми повінні тут резюмувати. white_rabbit 24.02.13 в 18:56 0
	Мы установили в первой главе, что, если отрицание мира осуществляется человеческой реальностью, последняя должна быть бытием, которое может реализовать ничтожащий разрыв с миром и с собой; мы установили также, что постоянная возможность этого разрыва реализуется только в свободе. white_rabbit 24.02.13 в 18:29 0 Ми постановили у першій главі, що, якщо заперечення миру здійснюється людьською реальністью, то остання повинна бути буттям, яке може реалізувати нічтожащий розрив з миром та собою, ми встановили також що постійна можливість цього разриву реалізується тільки у свободі. white_rabbit 24.02.13 в 19:01 0
	Но, с другой стороны, мы констатировали, что эта постоянная возможность ничтожить то, чем я являюсь в форме "было", предполагает особый тип существования для человека. white_rabbit 24.02.13 в 18:31 0 Але з іншого боку ми констатували що ця постійна можливість ничтоже те чим я являюся в формі "було", припускає особливий тип існування для людини. white_rabbit 24.02.13 в 19:05 0
	Мы могли тогда определить, исходя из таких анализов, как анализ самообмана, что человеческая реальность была своим собственным ничто. white_rabbit 24.02.13 в 18:31 0 Ми могли б тоді определити ісходячи з таких аналізів, як аналіз самообманювання, що людьська була своїм особистим нічим. white_rabbit 24.02.13 в 19:07 0
	Быть для себя — это значит ничтожить в себе, которым оно является. white_rabbit 24.02.13 в 18:32 0 Бути для себе - це значить ничтожити в себе, яким воно є. white_rabbit 24.02.13 в 19:09 0
	В этих условиях свобода не может быть не чем другим, как этим ничтожением. white_rabbit 24.02.13 в 18:32 0 В цих умовах свобода не може бути ні чим іншим як цим ничтожинням white_rabbit 24.02.13 в 19:10 0
	Именно посредством свободы для-себя уходит от своего бытия как своей сущности, посредством нее оно (для-себя) всегда уже другая вещь, чем то, что можно сказать о нем, так как по меньшей мере оно есть то, что избегает самого наименования, что уже по ту сторону имени, которое дают ему, свойства, которое признают за ним. white_rabbit 24.02.13 в 18:33 0 Саме за допомогою свободи для-себе, відходить від свого буття як своєї сутності, за допомогою її воно (для-себе) завжди вже інша річ, чимось тим що можливо сказати про нього, так як по крайній мірі воно є тим що обходить стороною саме найменування, що вже по ту сторону Ім'я, яке дають йому, що визнають за ним. Droidos 24.02.13 в 19:34 0
	Сказать, что для-себя имеет в бытии то, чем оно является, сказать, что оно есть то, что оно не есть, не будучи тем, что оно есть, сказать, что в нем существование предшествует сущности и обусловливает ее или, наоборот, по формуле Гегеля: "Wesen ist was gewesen ist" — значит утверждать одну и ту же вещь, а именно, что человек свободен. white_rabbit 24.02.13 в 18:33 0 Сказати що для-себе має в бутті тим чим воно є, сказати що воно є тим чим воно не є, не будучи тим що воно є, сказати що в ньому існування йде перед сутністью, обумовлює її, або навпаки, по формулі Гегеля: "Wesen ist was gewesen ist" — має на увазі затверджувати одну і ту ж саму річ а саме те що людина свободна. Droidos 24.02.13 в 19:47 0
	В самом деле, из-за одного того факта, что я имею сознание мотивов, которые вызывают мое действие, эти мотивы являются уже трансцендентными объектами для моего сознания, они вне меня; напрасно я стремлюсь ухватиться за них, я ускользаю от них своим существованием. white_rabbit 24.02.13 в 18:33 0 Насправді лише через той факт, що в мене є усвідомлення мотивів, які викликають мою дію, ці мотиви вже є трансцендентними об'єктами для моєї свідомості, вони поза моєї сутності, й даремно я прагну вчепитися за них, оскільки уникаю їх своїм власним існуванням. Droidos 24.02.13 в 19:53 0
	Я осужден навсегда существовать вне своей сущности, вне движущих сил и мотивов моего действия; я осужден быть свободным. white_rabbit 24.02.13 в 18:34 0 Я приречений назавжди існувати поза межами моєї сутності, поза рушійних сил та мотивів мого діяння, я приречений бути вільним. Droidos 24.02.13 в 19:55 0
	Это означает, что нельзя найти других границ моей свободе, чем она сама, или, если хотите, мы не свободны перестать быть свободными. white_rabbit 24.02.13 в 18:35 0 Отже не можна знайти інших меж моїй свободі чим сама свобода, або можна сказати, що ми не свободні перестати бути свободними. Droidos 24.02.13 в 19:58 0
	В той степени, в какой для-себя хочет замаскировать свое собственное ничто и соединиться с в себе как своим истинным способом бытия, оно пытается также замаскировать свою свободу. white_rabbit 24.02.13 в 18:36 0 В тому ступені, в якому для-себе хоче замаскувати своє власне ніщо та з'єднатися в самому собі як з своїм істинним способом буття, воно намагається також замаскувати свою свободу. Droidos 24.02.13 в 20:02 0
	Глубоким смыслом детерминизма является установление в нас непрерывности, неразрывности существования в себе. white_rabbit 24.02.13 в 18:36 0 Глибоким сенсом детермінізму є встановлення в нас неприрервності існування в собі. Droidos 24.02.13 в 20:02 0
	Движущая сила, понимаемая как психический акт, то есть как реальность данная и полная, традиционно сочленяется в детерминистском плане, в решении и действии, которые также понимаются как психические данные. white_rabbit 24.02.13 в 18:36 0 Рушача сила, розуміється як психологічний акт, тобто як реальність дана і повна, традиційно зчленовується в детермінистському плані, в рішенні й в дії, які також розуміються як психічні данні. Droidos 24.02.13 в 20:09 0
	В-себе охватывается всеми этими "данными", движущая сила вызывает действие, как причина свое следствие, все реально, все заполнено. white_rabbit 24.02.13 в 18:36 0 В собі охоплюється усіма ціма "данними", рушача сила викликає дію, як причина свій наслідок, все реально, все заповнено. Droidos 24.02.13 в 20:12 0
	Таким образом, отказ от свободы может быть понят только как попытка рассматривать себя в качестве бытия в себе; одно сопровождает другое; человеческая реальность есть бытие, в котором речь идет о ее свободе в бытии, так как оно постоянно пытается отказаться от признания ее. white_rabbit 24.02.13 в 18:36 0 Таким чином, відмова від свободи може бути зрозуміла тільки як попитка розглянути себе в якості буття в собі, одна річ супроводжує іншу, людська реальність це і є буття в якому мова йде про її свободу в бутті, так як воно постійно намагається відмовиитись від визнання її. Droidos 24.02.13 в 20:17 0
	Психологически это напоминает каждому из нас попытку рассматривать движущие силы и мотивы как вещи. white_rabbit 24.02.13 в 18:37 0 Психологічно це нагадує кожному з нас спробу розглядами рушачі сили та мотиви як речі. Droidos 25.02.13 в 05:19 0
	Им стремятся придать постоянство, не признают, что их природа и значимость зависят в каждый момент от смысла, который я им даю, принимают их за константы; это равнозначно тому, чтобы рассматривать смысл, который я им дал сейчас или вчера как невозвратимый, поскольку он уже есть прошлое, и экстраполировать застывший его характер в настоящее. white_rabbit 24.02.13 в 18:37 0 Ми прагнемо придати їм постійність. Ми намагаємося не визнавати, що їх природа та значущість залежать в кожний момент від сенсу, що ми їм надаємо, приймаємо їх за константи, це равносильно тому, щоб розглядати сенс, що ми їм дали зараз або вчора як такий що не можливо повернути, оскільки він вже є минулим, та єкстраполювати його застигнувщий характер у справжній час. Droidos 25.02.13 в 05:24 0
	Я пытаюсь себя убедить, что мотив есть, каким он был. white_rabbit 24.02.13 в 18:43 0 Я намагюсь себе впевнити, що мотив є таким яким він був. Droidos 25.02.13 в 05:27 0
	Он переходит, следовательно, как бы целиком из моего прошлого сознания в мое настоящее сознание, он поселяется в нем. white_rabbit 24.02.13 в 18:42 0 Він переходить, таким чином, як би цілком із мого минулого усвідомлення у мою справжню свідомість. Та залишається в нії. Droidos 25.02.13 в 05:30 0
	Это равнозначно попытке дать сущность для-себя. white_rabbit 24.02.13 в 18:42 0 Це так само як попитка дати сутність для-себе Droidos 25.02.13 в 05:32 0
	Таким образом, располагают цели в качестве трансцендентностей, что само по себе не является ошибкой. white_rabbit 24.02.13 в 18:43 0 Так само люди розглдають цілі як трасцедентності, що само по собі не є помилкою. Droidos 25.02.13 в 05:34 0
	Но вместо того чтобы видеть в них трансцендентности, располагаемые и утверждаемые в их бытии моей собственной трансцендентностью, предполагают, что я их встречаю, обнаруживая в мире; они приходят от Бога, из природы, из "моей" природы, из общества. white_rabbit 24.02.13 в 18:44 0 Але замість того щоб розглядати в них трансцедентності, розташовувані та затверджувані в їх бутті моєю особистою трансцедентністю, припускають, що я їх зустрічаю, виявляючи в світі, вони приходять від бога, з природи, з "моєї" природи, з суспільства. Droidos 25.02.13 в 05:36 0
	Все эти готовые и дочеловеческие цели определяют, стало быть, смысл моего действия даже до того, как я его постигну, так же как мотивы, подобно чистым психологическим данным, вызывают действие таким образом, что я о них не догадываюсь. white_rabbit 24.02.13 в 18:44 0 Усі цілі долюдські та досягнуті та стало бути визначають сутність мого діяння навіть до того, як я пізнаю, так саме як мотиви, подібно чистим психологічним даним, визивають дію таким чином, що я про них не здогадуюсь. Droidos 25.02.13 в 14:33 0
	Мотив, действие и цель образуют "континуум", полноту. white_rabbit 24.02.13 в 18:44 0 Мотив, дія та ціль, утіворюють "континуум", повноту. Droidos 25.02.13 в 14:36 0
	Эти неудачные попытки задушить свободу под тяжестью бытия (они проваливаются, когда вдруг появляется тревога перед свободой) убедительно показывают, что свобода совпадает в своей основе с ничто, которое находится в сердцевине человека. white_rabbit 24.02.13 в 18:44 0 Усі ці невдалі спроби задушити свободу під тяжінням буття (вони провалюються, коли з'являється тривога перед свободою) переконливо показують, що свобода співпадає в своїй основі с нічим, яке знаходиться в сердцевині людини. Droidos 25.02.13 в 14:43 0
	Именно потому, что человеческая реальность недостаточна, она свободна, потому что беспрестанно отрывается от себя и отделяется посредством ничто от того, какова она была, есть и будет. white_rabbit 24.02.13 в 18:45 0 Саме тому що людьска реальність недостатня то вона вільна, тому що безперервно відривається від себе і відділяється за допомогою нічого від того якою вона була та буде. Droidos 25.02.13 в 14:46 0
	Наконец, она свободна, поскольку ее настоящее бытие есть ее ничтожение в форме "отражение-отражающее". white_rabbit 24.02.13 в 18:45 0 Нарешті вона вільна тому що її сучасне буття є її нічтожіння в формі "відображення-відображає". Droidos 25.02.13 в 14:49 0
	Человек свободен, потому что он не есть сам, а присутствие к себе. white_rabbit 24.02.13 в 18:45 0 Людина свободна не тому що вона не є людиною, а тому що вона є в собі. Droidos 25.02.13 в 14:50 0
	Бытие, которое есть то, чем оно является, не могло бы быть свободным. white_rabbit 24.02.13 в 18:45 0 Буття яке є тим чим що не може бути вільним. Droidos 25.02.13 в 14:54 0
	Свобода — это как раз то ничто, которое содержится в сердце человека и которое вынуждает человеческую реальность делать себя, вместо того чтобы быть. white_rabbit 24.02.13 в 18:46 0 Свобода це якраз те ніщо, яке є тим що міститься в сердці людини та примущує людську реальність робити себе, замість того щоб бути. Droidos 25.02.13 в 14:56 0
	Мы видели, что для человеческой реальности быть — это значит выбирать себя; ничего не приходит к ней ни извне, ни также изнутри, чтобы она могла получать или принимать. white_rabbit 24.02.13 в 18:47 0 Ми бачили що для людської реальності бути - значить вибирати себе, нічого не приходить до неї ззовні так також зсередини, щоб вона могла отримувати або приймати. Droidos 25.02.13 в 15:00 0
	Она полностью заброшена без какой-либо помощи любого вида в невыносимую необходимость делаться бытием до малейшей детали. white_rabbit 24.02.13 в 18:47 0 Вона повністю кинута без якоїсь допомоги будьякого виду в нестерпну необхідність робитись буттям до найменшої деталі. Droidos 25.02.13 в 15:03 0
	Таким образом, свобода не есть какое-то бытие, она есть бытие человека, то есть его ничто бытия. Если бы понимали сначала человека как полноту, было бы абсурдно искать в нем затем психические моменты или области (regions), где он был бы свободен, так же, как искать пустоту в сосуде, предварительно заполненном до краев. Человек не может быть то свободным, то рабом — он полностью и всегда свободен или его нет. white_rabbit 24.02.13 в 18:49 0 Таким чином, свобода не є якесь буття, вона є буттям людини, тобто ніщо його буття. Якщо б розуміли спочатку людину як повноту, було б абсурдно шукати в ньому потім психологічні моменти або області (regions), де він був би вільний так само як шукати пустоту в сосуді, попередньо заповненому до країв. Людина не може бути вільною, то рабом - він повністью і завжди вільний або його нема. Droidos 25.02.13 в 16:06 0