Готовый перевод The Apocalypse. An Exegesis / Апокалипсис. Толкование.: INTRODUCTION

ВВЕДЕНИЕ

ПРОЛОГ

Абдул-Баха сказал нам, что есть много значений к каждому слову Апокалипсиса. {1} Поэтому, это ясно, как аксиома, что эта попытка не раскрывает всех значений и нюансов, скрытых в этой удивительной Книге. И я не приношу извинений за мою первую попытку, РАСПЕЧАТАННЫЙ АПОКАЛИПСИС, изданную более пятнадцати лет назад. Тогда, это было лучшее, чего я мог достигнуть. С тех пор, надеюсь, я приобрел некоторые новые знания и новое понимание. Эта новая попытка может исправить некоторые из слабых мест моей прежней работы.

Мои надежда и желание, так же, как это было пятнадцать лет назад, состоят в том, чтобы эта работа вдохновила других бахаи комментаторов и ученых продолжать работу над экзегезой не только Апокалипсиса, но и других Священных Писаний. Книги распечатаны - это просто вопрос применения разума к раскрытию драгоценных самоцветов, которые лежали скрытыми под пустой породой, которую тысячелетия праздных мечтаний и тщетного воображения нагромоздили поверх них.

Обсуждение, главным образом, будет неофициальным. Если не говорится иное, будет использоваться Версия Кинга Джеймса (KJV), но время от времени со ссылками на ПЕРЕСМОТРЕННУЮ АНГЛИЙСКУЮ БИБЛИЮ (REB), ПЕРЕСМОТРЕННУЮ СТАНДАРТНУЮ ВЕРСИЮ (RSV), и НОВУЮ МЕЖДУНАРОДНУЮ ВЕРСИЮ (NIV). Фактически, между этими версиями нет никаких неустранимых расхождений, но некоторые нюансы могут повлиять на толкование.

Чтобы избежать загромождения текста, большинство библейских и других ссылок добавлены в конец книги. Примечания будут обозначаться фигурными скобками, окружающими число; например {3} означает Примечание номер 3. Также я старался, во многих случаях, отличать мои собственные комментарии с квадратными скобками: [комментарий]. Хотелось бы надеяться, что это позволит в какой-то степени избежать путаницы между комментариями и текстом, но читатель всегда приглашается самостоятельно изучать библейский текст, чтобы убедиться в своем согласии.

Буквы 'BH' будут обозначать Бахаулла, буквы 'АВ' - Абдул-Баха, буквы 'SE' - Шоги Эффенди. Например, заявление Бахауллы, что Он являет 'Начало и Конец ...,' и т.д. будет идентифицировано как '-BH: Крупицы, стр. 54, 168 ', означающее, что слова принадлежат Бахаулле, и могут быть найдено в КРУПИЦАХ ИЗ ПИСАНИЙ БАХАУЛЛЫ, страницы 54 и 168.

СВОБОДА ВЫБОРА ДЛЯ ЧИТАТЕЛЯ

Бахаи не являются ни нумерологистами, и ни астрологами; и при этом они не балуются никакими оккультными методами, если молитва и размышление не считаются 'оккультизмом'. Однако, бахаи, действительно, признают, что Явители использовали числовую и астрологическую символику в Священных Писаниях, иногда чтобы скрыть, а иногда, чтобы раскрыть, духовные реалии.

Не все смотрят на древнюю эзотерику, как на сильный аргумент. Следующие абзацы могут потребовать несколько осторожного изучения со стороны неискушенных читателей. Если кто-то не имеет склонности к этому, я предлагаю такому читателю перейти сразу к Главе 1 и вернуться к этому Введению тогда, когда он или она сочтут это необходимым.

АСТРОЛОГИЧЕСКАЯ СИМВОЛИКА

Это, вероятно, наиболее трудная тема для понимания произвольного читателя. Тем, кто испытывает недоумение, предлагается почитать МЕЛЬНИЦУ ГАМЛЕТА, классическое освещение темы в соавторстве с великим de Santillana, который был профессором философии в MIT, когда я проходил у него курс в сороковые. Также, если повезет найти копию, я рекомендую АСТРОНОМИЮ доктора Arthur М. Harding. Эта книга была первой, открывшей мне глаза на неизбежное заключение, что Библия украшена астрологической символикой. Но только Абдул-Баха, по-видимому, признает, что астрологическая символика абсолютно необходима для понимания Апокалипсиса.

Поскольку она необходима, я вынужден представить краткое введение в предмет, зная очень хорошо, что серьезный читатель должен будет исследовать предмет где-то еще.

Согласно древней астрологической теории, неподвижные звезды расположены на огромной прозрачной 'небесной сфере'. Пояс звезд разграничивает область небесной сферы, через которую движется солнце и другие шесть известных планет ('странники'). Этот пояс называется Зодиак (круг зверей), и состоит из 12 созвездий неподвижных звезд. Названия этих двенадцати созвездий или «знаков» таковы:

ЗОДИАКАЛЬНАЯ ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ; ЗНАК ИЛИ СОЗВЕЗДИЕ; НАИМЕНОВАНИЕ

1; Овен; Овца
2; Бык; Буйвол
3; Близнецы; Близнецы
4; Рак; Краб
5; Лев; Лев
6; Дева; Девственница
7; Весы; Весы
8; Скорпион; Скорпион
9; Стрелец; Лучник
10; Козерог; Козел
11; Водолей; Водонос
12; Рыбы; Рыбы

Зодиак, как считали, был 'истинной землей'. Звезды и планеты, которые населяли истинную землю, назывались 'властителями времени', создателями истории, а земной человек просто играл роль зрителя 'сотрясающих землю' космических представлений.

Так как земная ось наклонена, мы имеем четыре времени года, вызываемые углом, под которым солнечный свет падает на землю. Чем выше солнце оказывается в полдень, тем жарче день. В течение летнего периода, солнечный свет достигает земли под высоким углом; в течение зимы, солнечный свет достигает земли под малым углом.

Эти четыре времени года связаны с четырьмя 'углами' или 'столбами' неба. Эти 'столбы' - созвездия в Зодиаке, где солнце расположено в равноденствиях и солнцестояниях. Равноденствия - два события в течение года, когда дни и ночи имеют равную продолжительность, ориентировочно 21 марта, Весеннее равноденствие, и 21 сентября, Осеннее равноденствие. Два солнцестояния - события, когда день наиболее долог и наиболее короток, ориентировочно 21 июня, Летнее солнцестояние, и 21 декабря, Зимнее солнцестояние.

Если соединить «четыре угла» Зодиака воображаемыми прямыми линиями, получится 'квадратная земля'.

На первый взгляд, казалось бы, что четыре угла квадратной земли должны остаться неподвижными всюду по всей вечности. Увы, это - ошибка. Фактически, поскольку земля вращается вокруг своей оси, она подвергается так называемому 'гироскопическому эффекту прецессии'. Каждый, кто крутил игрушечный волчок, видел гироскопический эффект прецессии, который заставляет наклоненную макушку 'прецессировать' вокруг вертикальной оси с относительно медленной скоростью. Так как земная ось наклонена, она также прецессирует. Скорость очень мала, один полный цикл прецессии происходит примерно за 25 тысяч лет.

Небольшое размышление должно убедить читателя, что гироскопический прецессионный эффект заставит равноденствия и солнцестояния также прецессировать, вызывая перемещение места восхода солнца в момент, скажем, Весеннего равноденствия вдоль Зодиака. Это перемещение называется Прецессией Равноденствий.

12 знаков Зодиака рассматриваются как 12 'дверей' или 'домов'. Из-за Прецессии, солнце в весеннюю пору входит в различные 'дома' примерно раз в 2 тысячи лет и заставляет нас входить в новую астрологическую Эпоху. Это явление было хорошо известно древним астрологам и использовалось для присвоения названий Эпохам человеческой истории. Если солнце в Весеннем равноденствии вставало в Овне, эту Эпоху называли Эпохой ОВНА. Если Весеннее равноденствие было в Рыбах, Эпоха называлась Эпохой РЫБ, и т.д. Фактически, каждая астрологическая Эпоха имела двойное имя, например ОВНА-ВЕСОВ, РЫБ-ДЕВЫ, и т.д. Двойное имя происходит от названий созвездий или 'знаков', где солнце встает весной и осенью. Современные астрологи говорят, что мы теперь входим в Эпоху ВОДОЛЕЯ-ЛЬВА или Льва - ВОДОЛЕЯ

Это отнюдь не вся история, так как Прецессии заставят солнце закончить весь «круг зверей» и вновь появляться весной в Овене по окончании 'цикла времени' длиной приблизительно в 25 тысяч лет. Нам, привыкшим в пост-Ньютоновском мире к 'линейному времени', не ограниченному условиями, древнее понятие циклов («бесконечностей») времени трудно уяснить. Однако, ошеломляющие концепции Эры Бахаи, такие как относительность времени, черные дыры, и осциллирующие вселенные, вынуждают нас принимать законность таких парадоксов, по крайней мере в физическом царстве. Очевидно, древние астрологи считали аналогичные понятия применимыми к царству духа.

Числовая последовательность Прецессии противоположна зодиакальной последовательности. То есть созвездие, как будто, постепенно отстает от равноденствий. Например, в течение Эпохи Рыб, Весеннее равноденствие было в Рыбах, двенадцатом знаке зодиакальной последовательности. Теперь Весеннее равноденствие происходит в Водолее, одиннадцатом знаке зодиакальной последовательности. Этот факт станет существенным в последующих главах.

Теперь мы рассмотрим некоторую астрологическую символику в Книге Бытия. Бытие 49 - словесная картина, описывающая знаки Зодиака и коррелированная с названиями 12 колен:

Рувим, 'вскипающий с водой, ' является Водолеем (Водоносом), Симеон и Левий, ' братья, ' являются Близнецами, Иуда, ' детеныш льва, является Львом, Завулон, 'который будет пребывать на берегу моря', является Рыбами.

Иссахар, 'кастрированный осел, лежащий в хлеву (REB)', является Быком (буйволом).

Дан, 'змея на дороге', является Скорпионом. Гад, ' отряд нажмет на него; но он нажмет на их пятку', является Овном. [Овен, будучи первым знаком Зодиака, ' нажимает на их пятку' в круге Зодиака.]

Ашер, 'весовщик хлеба, ' является Весами. Nephtali, ' лань отпущенная на свободу', является Козерогом. Иосиф, ', чья дуга пребывает в силе', является Стрельцом.

Вениамин, 'набрасывающийся как волк, пожирая свою добычу утром, делящий добычу ночью' является Раком

Этих 12 сыновей перечислили, но один знак остается – это Дева. Этот знак 'скрытый', и соотносится с Диной, дочерью Иакова (Быт. 30:21).

В дополнение к названиям 'Рыбы', и т.д., древние Еврейские астрологи называли знаки Зодиака в честь этих двенадцати колен способом, предложенным в Бытие. Так название первого знака было 'Гад/Овен''; второй знак был 'Иссахар/Бык'', и т.д.

Хотелось бы надеяться, что это краткое обсуждение позволит читателю двигаться дальше. Будут приложены усилия для уточнения темы, по мере раскрытия Апокалипсиса.

БУКВЕННО-ЧИСЛОВАЯ МИСТИКА

Гематрия

Гематрия - название, данное одной из форм буквенно-числовой мистики, которая широко использовалась в древней мистической литературе. Она естественным образом проистекает из факта, что одиночные буквы использовались и как буквы, и как цифры. В результате, некоторые числа записываются как многозначительные слова, и некоторые слова имели многозначительные числовые значения. Гематрия использовалась в греческом, иврите, и арабском языках. Буквы с их числовыми эквивалентами приведены в следующей таблице:

Числа 1 - 9:

1; 2; 3; 4; 5; 6; 7; 8; 9:

Греческий:
альфа; бета; гамма; дельта; эпсилон; стигма *; дзэта; эта; тета

Иврит:
алеф; бет; гиммел; даллет; хай; waw; зайн; хайт; тайт

Арабский:
алиф, гамза; бех; джим; дал; ха; waw; зе; хе; та

Числа 10 - 90:

10; 20; 30; 40; 50; 60; 70; 80; 90:

Греческий:
йота; каппа; лямбда; мю; ню; кси; омикрон; пи; goppa*

Иврит:
йод; хаф; ламмед; мем; ноун; саммех; айн; фай; цадд

Арабский:
йе; кеф; лам; мим; нун; син; эйн; фе; сад

Числа 100 - 900:

100; 200; 300; 400; 500; 600; 700; 800; 900:

Греческий:
ро; сигма; тау; ипсилон; фи; хи; пси; омега; сампи*

Иврит:
гоф; райш; шиин; тай; концевая хаф; концевая мем; концевая ноун; концевая фай; концевая цадд

Арабский:
каф; ре; шин; те; сe; хе; зай; дад; за

Число 1000:

Греческий:
(нет)

Иврит:
большой алеф

Арабский:
ghain

* Греческие буквы стигма, гоппа и сампи использовались только в числовом труде. В литературных трудах, числовые значения 6, 90, и 900 создавались комбинацией других букв.

Под 'буквенным значением' я подразумеваю гематрическое значение. Оно получается суммированием числовых значений букв в слове или фразе. Например, греческая буква 'Альфа' имеет значение 1. Греческая буква 'Омега' имеет значение 800. Поэтому 'Альфа и Омега' имеет буквенное значение 801.

Важным случаем является имя Баха. В арабском языке оно записывается как 'бех, алиф, ха, гамза'. Его буквенное значение - (2 + 1 + 5 + 1) = 9.

Фундаментальная идея гематрии объясняется Платоном в его CRATYLOS: силу имени следует искать в его числовом значении, в то время как слова и фразы одного и того же значения могут заменять друг друга без потери смысла.

Под 'архетипным значением' я подразумеваю значение, полученное 'кабалистическим сокращением'. Оно получается путем последовательного складывания цифр числа, пока не получится единственная цифра. Например, архетипное значение 801 - (8 + 0 + 1) = 9. Другой пример: архетипное значение 7 637 получается первым сложением (7 + 6 + 3 + 7), которое дает 23. Затем складываются полученные цифры (2 + 3), приводя к 5. Таким образом архетипное значение 7 637 есть 5.

НЕМНОГО НУМЕРОЛОГИИ

Следует очень кратко обсудить значение чисел Четыре и Семь, чтобы лучше понять, почему эти два числа широко использовались в древней священной литературе.

У древних, число Четыре считалось представителем Мира Человека. Например, было 4 'Элемента' (огонь, воздух, земля, вода); 4 социальных уровня (человек, деревня, город, страна); 4 сезона (весна, лето, осень, зима), 4 эры человеческого роста (младенчество, юность, зрелость, старчество); и 4 века исторического роста (золотой, серебряный, бронзовый, железный). Список можно продолжить. Сегодня мы признаем, например, что 4 цвета необходимы, чтобы раскрасить политическую карту (без анклавов) {4}, и, по существу, все, что можно 'объяснить' через соответствующие определения, может быть сведено к 4 исходным категориям.

Число Семь было в высшей степени духовным числом, союзом (суммой) неба (3) и земли (4). Некоторые древние считали, что 7 – это 'число удачи' {5}. Как о символе удачи, вспомните, что животные вступали в Ноев ковчег семерками {6}. Некоторые считали 7 'числом искупления и жертвы'. Например, Иаков провел 7 лет в рабстве для Лии и еще 7 лет для Рахили {7}; Ковчег Завета был на земле Филистимлян в течение 7 месяцев {8}; и Израильтяне были в рабстве в течение 7 десятилетий {9}. Как число 'испытания и наказания', вспоминают, что 7 лет были узаконенным пределом рабства по Закону Моисееву. Снова список может быть продолжен и влияние чисел Четыре и Семь, по-видимому, чувствовалось всюду во всем древнем мире.

ТРЕУГОЛЬНОЕ ЗНАЧЕНИЕ

'Треугольное значение' числа получается суммированием всех чисел 'содержавшихся' в числе. Например, треугольное значение числа 4 - (1 + 2 + 3 + 4) = 10. В древних Пифагорейской и Древнееврейской школах число 4 высоко почиталось, потому что оно содержало все числа, необходимые, чтобы создать десятку. И так как все числа, выше 9, считались эманациями архетипных чисел от 1 до 9, то число 4 было, поэтому, 'первичным числом', из которого могли быть произведены все другие числа. Даже сегодня мы можем наблюдать свидетельство древнего канона в таких вещах, как 4 конца Христианского креста, 4 Центральных Апостола, Квадратура круга {2}, и т.д.

КЛАЙМА

'Клайма' было расширением понятия треугольного значения в область буквенного мистицизма. В частности некоторые слова с 4 буквами были высоко почитаемы, как 'генераторы', из которых могли быть получены другие сущности. Важный пример - Тетраграмматон 'YHWH' (Иегова).

Чтобы использовать этот принцип, 4 буквы, содержащиеся внутри слова, сначала выстраиваются в треугольник:

Y
YH
YHW
YHWH

Затем, мы назначаем гематрические значения комбинациям букв. В гематрии на иврите Y (Yod) имеет значение 10; H (Hay) имеет значение 5; W (Waw) имеет значение 6. Таким образом, Тетраграмматон имеет значения:

10 Сумма = 10
10, 5 Сумма = 15
10, 5, 6 Сумма = 21
10, 5, 6, 5 Сумма = 26

Теперь мы используем фундаментальную идею гематрии, как объяснялось выше: сила имени должна быть найдена в его числовом значении, в то время как слова и фразы одинакового значения можно взаимозаменять без потери значения. В данном случае, любые слова или фразы, которые имеют значения 10, 15, 21, или 26, могут заменить ряд Тетраграмматона. Другие комбинации также действительны. В частности 'Адам' имеет значение 45, в то время как 'Ева' имеет хначение 15. Так Адам может быть получен, суммированием четырех десяток в первом столбце плюс 5 в последнем столбце; Ева может быть получена суммированием трех пятерок во втором столбце. Другие важные числа немедленно очевидны, типа 40 (= годы в пустыне, и т.д.) в первом столпе, 12 (= знаки Зодиака, сыновья Иакова, и т.д.) в третьем столбце. 'Число Человека' {3} – Пять, и его можно видеть в четвертом столбце.

Нумерологически важное число 72 - значение, полученное как сумма клаймы YHWH, то есть, сумма чисел (10 + 15 + 21 +26). Оно связано с 'Разделенным Именем YHWH' полученным из 14 стихов Исхода 19, 20, 21. Каждый из этих стихов имеет 72 буквы на иврите. Запись эти трех стихов один над другим, стиха 19 справа налево, стиха 20 слева направо, и стиха 21 справа налево, дает 72 – три буквенных имени Бога. Их также называют 'Schemhamphoras'.

ПРОРОЧЕСКИЕ МАСШТАБЫ ВРЕМЕНИ

В пророческих библейских писаниях можно найти следующие термины для времени:

«Пророческий день», обычно, принимается равным году. Большинство библеистов подтверждает это определение, цитируя Числа 14:34 и Иезекииля 4:6, в которых говорится, что день Бога равен году. Но признавая, что может быть привлечено число-архетип, 'один' пророческий день может равняться 1 году, или 1 десятилетию, или 1 столетию, или 1 тысячелетию {10}, и т.д. Обычно, подразумеваются календарные годы, но в одном случае (11:8-10), «день» - это «пророческий год» или «время» (см. ниже).

«Вечер и утро» принимается в ТОЧНОСТИ равным «пророческому дню». Это определение подтверждается тем, что оно хорошо работает в единственном месте, где с ним сталкиваются: Даниил 8:13.

«Пророческая неделя», обычно, принимается равной семи календарным годам. Но снова, если говорится «семь пророческих дней», это может означать 7 лет, или 7 десятилетий, или 7 столетий, или 7 тысячелетий, и т.д.

«Пророческий» месяц принимается равным 30 календарным годам. 30-дневный месяц может быть выведен путем соотнесения фрагментов Бытия 7:11, 24, и 8:4.

«Пророческий год» принимается равным 360 календарным годам. Это основывается на 360-дневном календаре древней Месопотамии и Египта. Использование 360-дневного календаря в библейской аллегории может быть выведено соотнеснением дат в Бытие 7:11, 24, и 8:4.

«Время» принимается равным 360 годам. (Слово «время» происходит от слова «мовед» на иврите, обозначающего условно год календарного времени, но чаще – «фиксированное время» или время года). Продолжительность года может быть выведена из контекста, но, обычно, это – лунный год. Эта трактовка слова «время» подтверждается тем, что, во-первых, на древнем Ближнем Востоке использовался лунный календарь, и, во-вторых, нужно, чтобы на каждый «день» 360-дневного «пророческого года» приходилось по календарному году.

Слово «времена» принимается равным 2-кратному «времени», то есть 720 лунным годам. Эта трактовка подтверждается двойной формой этого слова на иврите в Данииле 12:7, где «времена» - это, без сомнения, двойное "время".

«Лунный год» -это время, необходимое для 12 оборотов луны, равное 354.367 дня.

Солнечный год – это время между равноденствиями или солнцестояниями, равное 365.242 дня.

В солнечном году 1.03069 лунных года.

ПРИМЕЧАНИЕ ОТНОСИТЕЛЬНО НАЗВАНИЙ

Эпитет «мессия» (на иврите «машиах») означает «помазанник», титул, применявшийся к королям, священникам, и другим властителям в древнееврейском мире. Первоначально, слово «мессия» означало просто «правитель». В более поздней древнееврейской истории, слово «Мессия» стало идентифицироваться с «Мессией» Эпохи Искупления. Это слово встречается у Даниила 9:25, 26, где оно широко используется для пророчества Пришествия Иисуса у комментаторов, как бахаи, так и христиан.

Слово «Мессия», встречающееся у Иоанна 1:41 и 4:25, является греческим написанием слова «Мессия»

Эпитет «Христос» (по-гречески «Christos») – греческий эквивалент «Мессии» и также означает «Помазанник».

Слово “Lord” [Господь], в большинстве мест Ветхого Завета, означает «Иегову».

В «Бытие» 15:2, 8 и 18:3, слово “Lord” – это ивритовское “Adown”, означающее «Монарх».

Даниил использует слово “Lord” в различных формах: “Adown”, “Adonay” и 'Иегова', где 'Adonay' - решительная форма “Adown”. Даниил 2:47 использует эпитет “Владыка царей”, где «Владыка» - халдейское “Mare” – «властный Учитель».

Весь Новый завет, кроме Откровения 6:10, использует слово «Владыка» (“Lord”) = греческому “Kyrios”, означающему «верховный во власти», «диспетчер». Оно было самым популярным эпитетом для Иисуса в раннем Христианском мире и уподобляло его мистическому божеству. Откровение 6:10 использует слово «Владыка» = греческому «Despotes» «Абсолютный Правитель»

«Царь» в большинстве мест Ветхого Завета - ивритовский «melek» = «царь». Даниил использует халдейскую форму «melek», отнеся ее к царю халдеев.

«Царь» в Новом завете - от греческого 'basileios' = «король». Это слово встречается в Матфей 27:11-42; Марк 15:2, 9-32; Лука 19:38, 23:2, 37-38; Иоанн 1:49, 12:13-15, 18:33-39, 19:3, 14-21. Хотя все «цари», среди других эпитетов, несли смысл «помазанник», слово «basileios» подразумевало более высокий ранг, чем «christos».

В Первом Тимофее 6:15 Павел использует эпитет «Царь царствующих и Господь господствующих» в связи со Вторым Пришествием Христа, но очевидно оставляет титул за Всевышним Существом.

В Откровении 17:14, мы встречаем эпитет «Господь господствующих и Царь царей». В Откровении 19:16 мы находим эпитет, полностью обращенный и записанный большими буквами: «ЦАРЬ ЦАРЕЙ И ГОСПОДЬ ГОСПОДСТВУЮЩИХ». Изменение эпитета предполагает, что «Агнец» в 17:14 - не та же самая Фигура, что и «Верный и Истинный» стиха 19:16. Фактически, 17:14 относится к Бабу, в то время как 19:16 относится к Бахаулле. Вместе, они – «Двойное Богоявление». (В контексте астрологической символики, Близнецы открывают дверь к будущему и являются «Альфой» или «Началом». Близнецы также закрывают дверь в прошлое и являются «Омегой» или «Концом». Таким образом, «Альфа» - «близнец» «Омеги».)

Переведено на Нотабеноиде
http://notabenoid.org/book/5238/16178

Переводчики: Kasum