Готовый перевод The Apocalypse. An Exegesis / Апокалипсис. Толкование.: CHAPTER 1 - THE GREATEST NAME

ГЛАВА 1 - ВЕЛИЧАЙШЕЕ ИМЯ

КРАТКОЕ СОДЕРЖАНИЕ:

Книга открывается кратким предисловием, объясняющим, что Откровение идет от Иисуса Христа и доставляется его ангелом Иоанну. События в пророчестве должны начаться очень скоро, но продолжительность времени пророчества не определена. [Дата Откровения - приблизительно 104 РХ.]

Иоанн сначала передает послание благоволения и мира к 7 Божественно явленным Церквям [Верам] региона, называемого «Азией», региона, грубо говоря эквивалентного современному Ближнему Востоку. Каждая из этих 7 Церквей находится под эгидой Духа, пророческого духа Божественного Явителя откровений, который посажен перед небесным троном.

Эти 7 Духов также представляют имя «Бахаулла» и являются Явителями единого Духа Бахауллы. Кроме того, эти 7 Духов относятся к 7 планетам, «богам», которых астрологи считали «Исполнителями Воли Божьей.»

Иисус открывает некоторые из своих ролей, в то время как Иоанн предупреждает, что "он прибудет на облаках" [затеняющие покрывала, скорбь, божественное милосердие, и т.д.]. Когда он действительно вернется, все, у кого есть [духовные] глаза, будут "видеть" его и понимать, что он снова Явился.

Господь тогда откроет, что Он - "Альфа" и "Омега", имеющий архетипное значение 9. Он - "начало" и "конец", подсказывая среди прочего, что его имя скрыто в первых и последних словах Откровения ("Апокалипсис" и "Аминь"), оба из которых имеют архетипное значение 9. Он также открывает для первого из 9 времен (в первый из 9 раз), что Он - "Вседержитель".

Иоанну затем громким трубным гласом приказано записать в книге, что он "видит", и послать это 7 Церквам Азии: Сабейской [Мир], Иудейской [Благосклонность}, Индуистской [Закон], Зороастрийской [Свет], Буддийской [Истина], Христианской [Братская Любовь], и Мусульманской [Справедливость]. Поворачиваясь, чтобы видеть источник гласа, он видит Бахауллу, стоящего среди 7 золотых светильников (подсвечников). Он держит 7 звезд в своей правой руке и объясняет, что он "Первый и Последний" и т.д.. Он также открывает, что он имеет "ключи ада и смерти" [карающую силу].

Иоанну снова приказывается "записать" то, что он видит. Эти 7 "звезд" объявлены, как "Ангелы" [Явители] этих 7 Церквей. Эти 7 звезд приравниваются к планетарным «богам». Эти 7 звезд также представляют имя «Хусейн-Али», собственное имя Бахауллы. Кроме того, эти 7 "светильников" объявлены, как 7 Церквей. Словесная картина, которую Иоанн записывает, таким образом, явлена, как форма Символа Величайшего Имени веры Бахаи.

ВСТУПЛЕНИЕ:

Откровение Иисуса Христа, которое Бог дал ему, чтобы показать своим слугам вещи, которые должны вскоре произойти; и он послал и показал это через своего ангела своему слуге Иоанну: Который раскрывает запись слова Божьего, и свидетельства Иисуса Христа, и всех вещей, что он видел. «Блажен читающий и слушающие слова пророчества сего и соблюдающие написанное в нем; ибо время близко». – Откр. 1:1-3

В современных переводах читается "время близко" и т.д., подразумевая, что события пророчества должны начать разворачиваться в ближайшем будущем. Полная продолжительность пророчества не определена этими стихами и фактически охватит приблизительно 19 столетий.

ОБРАЩЕНИЕ:

«Иоанн семи церквам, находящимся в Асии: благодать вам и мир от Того, Который есть и был и грядет, и от семи духов, находящихся перед престолом Его» - Откр. 1:4

Слово «Асия» может относиться либо к Римской провинции в Азии, либо к большему региону континентальной Азии. Римская провинция в Азии была ограничена современной Малой Азией. В ранние столетия от РХ Регион Азии включал Индию и Аравию, но не включал современную Азиатскую Россию или Дальний Восток.

Если интерпретировать это, как Провинция, тогда 7 церквей, к которым, по некоторым причинам, Иисус адресует эту могущественную Книгу, имеет буквальный смысл, который очевиден. Если смысл слова «Асия» расширить, включая весь Регион, тогда пророчество имеет более широкий, более глубокий смысл. В более широком смысле, 7 Церквей Асии тогда представляют те религии Азии и Пророческого Цикла {1}, которые будут иметь живых последователей на момент Пришествия Бахауллы.

7 Духов перед престолом также имеют множество смыслов. Имена «Бахаулла» и «Хусейн-Али» (собственное имя Бахауллы) оба состоят из семи букв в арабском языке, и Учитель, «Абдул-Баха» {2} объявил имя «Бахаулла» единым значением этих 7 Духов. Следует указать, что эти 7 Духов также имеют астрологическое значение, которое станет ясно позже.

"Тот, Который есть и был и грядет", является единым именем для Господа Бога и происходит от древнего иудейского мистицизма. Фраза подразумевает цикличность времени, которое связано с астрологическими Эпохами. Другое возможное значение фразы "Тот, Который есть и был и грядет" – это Бог в лице Его возвращающихся Явителей.

Бахаулла объяснил нам, что Бог обучает человечество поэтапно. Каждый этап имеет продолжительность, приблизительно, в тысячу лет и возвещается Явителем Откровения, бесспорное влияние которого удерживается в течение всей Эпохи.

До 1844 от р.Х. было 7 явленных монотеистических Вер в Регионе, известном как Азия. Это были:

ВЕРА; ЯВИТЕЛЬ

Сабейская; Неизвестный
Иудаизм; Моисей
Индуизм; Кришна
Зороастризм; Зороастр
Буддизм; Гаутама Будда
Христианская; Иисус Христос
Мусульманская; Мухаммад

Если мы включим веры Баби и Бахаи, явленные после 1844 г., список будет иметь 9 пунктов. Апокалипсис адресован 7 Божественно явленным Верам Региона Азии и объявляет о Пришествии Баба и Бахауллы.

Возможно также, что здесь явлен другой смысл Иудейского Семисвечника. 7 подсвечников Семисвечника называют Миром, Благосклонностью, Справедливостью, Светом, Истиной, Братской Любовью, и Гармонией [или Законом?]. Будет показано, что эти названия, вероятно, связаны с названиями 7 Церквей.

«и от Иисуса Христа, Который есть свидетель верный, первенец из мертвых и владыка царей земных. Ему, возлюбившему нас и омывшему нас от грехов наших Кровию Своею и соделавшему нас царями и священниками Богу и Отцу Своему, слава и держава во веки веков, аминь». – Откр. 1:5-6

Это послание является также посланием от Иисуса Христа, [который, кстати, был "утренней звездой" (стих 22:16) астрологической Эпохи Рыб]. Иисус Христос – верный свидетель, что эти события произойдут. Иисус был первый, восставший от духовно мертвого, в течение своего служения. {3} Он - духовный Князь (Принц) царей и правителей земли. Жертвуя свою кровь (духовную жизненную силу), Иисус воскресил ранних Христиан из духовно мертвых.

В символизме Апокалипсиса такие слова, как «смерть» и «жизнь», обычно, относятся к «духовной смерти» и т.д. («предоставь мертвым погребать своих мертвецов» {4}. Смерть означает быть лишенным духовного понимания и быть без веры в Бога; сон означает дремоту беспечности, временное лишение духовного понимания; жизнь означает вступление в рай любви Божьей.

Грех может иметь различные аспекты: неповиновение законам Бога, как показано Его Явителем; порабощение животными страстями и побуждениями; привязанность к условному миру свойств и дуализма.

ОН ГРЯДЕТ С ОБЛАКАМИ:

«Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь». – Откр. 1:7

Снова, слово «духовный» должно быть связано со словом «глаза». В конечном счете, каждый с духовным видением будет знать, что Христос повторно явился. Обвинять Иудеев, или Римлян, или тех и других в Распятии на кресте – неуместно, поскольку духовная проницательность каждого народа будет осознана. "Возрыдание" народов отражает горе, испытываемое из-за потерянной ими возможности признать и повиноваться ему.

Облака означают тревоги и пелену между человеком и небом. Поскольку Явитель приходит в человеческом теле и с человеческими ограничениями, эти детали подбрасывают сомнения в человеческий разум и действуют как пелена. Облака могут также символизировать Божественное милосердие, аннулирование контрапродуктивных законов, отмену прежних Законоцарствий, и отмену бесполезных ритуалов и нравов. "Я пришел под сенью облаков славы и наделен от Бога непобедимым владычеством." – BH {5}

Иисус иногда упоминал тех, кто имеет глаза и все же не видит.{6} Бахаулла объясняет, что искренний ищущий будет вознагражден новым оком, новым ухом, новым сердцем, и новым разумом.{7}

О том факте, что будет задержка между его появлением на земле и его окончательным принятием народами существующего духовного поколения, ясно дается понять у Луки и Исайи.{8} Слово «поколение» (по-гречески «genea»), как оно используется у Луки и в других местах, имеет среди своих значений «историческую эпоху». В аллегорическом смысле поколение – это День Творения или День Бога. Это слово может быть смоделировано из ивритовского слова «olam», означающего «бесконечность» или «мир».

АЛЬФА И ОМЕГА ПРЕДСТАВЛЯЕТСЯ:

«Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель». – Откр. 1:8

Фраза "Альфа и омега" имеет много значений. Говоря наиболее лаконично, она относится к Слову Божьему {9}, включая явление Господа Бога в облике Его последовательных Явителей. Можно также понимать другое значение для фразы, указывая, что каждый Явитель является началом новой Эпохи и окончанием прежней Эпохи. В Апокалипсисе эта фраза относится конкретно к Бахаулле.{10}

Сумма букв "Альфа" и "Омега" имеет буквенное значение или 801, или удвоенное 666, в зависимости от греческой версии текста. В любом случае, архетипное значение - 9, число Баха. Бахаулла использовал число 9, как печать, так как имя Баха имеет буквенное значение 9 по арабской гематрии.

"Начало и конец" являются другим ключом к идентификации говорящего. Предлагается, чтобы мы исследовали начальное и конечное слова Книги. Этими словами в греческом тексте являются "Апокалипсис" и "Аминь". Первое слово имеет буквенное значение 1512 и архетип 9; последнее слово имеет буквенное значение 99, и архетип также 9.

Кроме того, слову «Начало» соответствует греческое слово «Arche», которое имеет буквенное значение 709; слову «Конец» -греческое слово «Telos», которое имеет буквенное значение 605. Сумма этих двух значений - 1314, которое также имеет архетип 9.

Исайя {11} объясняет, что и Бог, и Его Искупитель, Господь Сил, являются Первым и Последним. Другие места Ветхого Завета определяют Искупителя Последнего Дня или Спасителя как Господа Сил, Святого Израилева и Царя Славы (= Баха).{12} Бахаулла объясняет, что он является и Началом и Концом, и Покоем, и Движением.{13}

Его Святейшество Бахаулла имеет много имен (титулов), некоторые из которых были даны ему другими Явителями и пророками и приписываются Бахаулле теми бахаи, которые пришли из другой верой. Некоторые примеры:

Иудеи - Бог Сил, Царь Славы, Святый Израилев. Индуисты - Десятый Аватар, Безупречное Явление Кришны, Калки, Вишну Яша.

Буддисты - Пятый Будда, Будда Майтрея.

Христиане - Дух Истины, Возвращение Христа.

Зороастрийцы - Шах Бахрам.

Мусульмане - Великое Объявление, Возвращение Христа, Возвращение Имама Хусейна.

Баби –Сущность Бытия, Оставшийся от Бога, Всемогущий Учитель.

Все Краснокожие - всеобъемлющий Свет.

Другие имена были взяты самим Бахауллой, чтобы объяснить человечеству свою миссию. В том числе: Ветхий Днями (Предвечный), Глас Неопалимой Купины, Истинная Весна Откровения, Дневная Звезда Божественного Откровения, Солнце Истины, Птица Престола.

В первый из 9 раз в Апокалипсисе, стих 8 определяет Альфу и Омегу, как Всемогущий, то есть «Pantocrator» (Вседержитель).

ИОАННУ ДАЕТСЯ ПРИКАЗ ЗАПИСАТЬ АПОКАЛИПСИС:

«Я, Иоанн, брат ваш и соучастник в скорби и в царствии и в терпении Иисуса Христа, был на острове, называемом Патмос, за слово Божие и за свидетельство Иисуса Христа. Я был в духе в день воскресный, и слышал позади себя громкий голос, как бы трубный, который говорил: Я есмь Альфа и Омега, Первый и Последний: то, что видишь, напиши в книгу и пошли церквам, находящимся в Асии: в Ефес, и в Смирну, и в Пергам, и в Фиатиру, и в Сардис, и в Филадельфию, и в Лаодикию». – Откр. 1:9-11

Названия 7 Церквей Азии представляют 7 Божественно явленных Вер. В то время как у пристрастного читателя имперского Рима, возможно, возникал соблазн ограничить термин «Асия» Римской Провинцией с тем же названием, при беспристрастном взгляде следут включить весь азиатский Регион, простирающейся через Палестину, Аравию, Персию и Индию.

Значения корней названий этих 7 Церквей показывают их существенные характеристики:

ПО АПОКАЛИПСИСУ; СМЫСЛ КОРНЯ; СИМВОЛИЗМ; РЕЛИГИЯ
Эфес; Семейный Очаг; Мир; Сабейская
Смирна; Мирра; Благожелательность; Иудаистская
Пергам; Пергамент; Закон, Гармония {14}; Индуистская.
Фиатира; Кипарис; Свет {15}; Зороастрийская.
Сардис; Камень; Истина; Буддийская
Филадельфия; Братская Любовь; Братская Любовь; Христианская
Лаодикия; Праведные Люди; Справедливость {14}; Мусульманская

Мы не будем отвлекаться на доказательства существенных характеристик, приписываемых этим 7 Церквям. Есть множество превосходных работ на тему сравнительного религиоведения.{16}

ИОАНН ВИДИТ АЛЬФУ И ОМЕГУ:

«Я обратился, чтобы увидеть, чей голос, говоривший со мною; и обратившись, увидел семь золотых светильников и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом: Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его, как пламень огненный; и ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи, и голос Его, как шум вод многих». – Откр. 1:12-15

Это фигура Бахауллы. Он стоит среди этих 7 светильников, представляющих 7 Церквей Азии. Его одеяние до ног обозначает его небесные атрибуты, и в тех атрибутах он напоминает Сына человеческого: "Глас Сына Человеческого призывает громко из священной долины: 'Вот - я, вот - я, O Боже, мой Боже! " – BH {17}. Его золотой пояс символизирует новую Веру и его духовную силу. Его белые волосы, подобные самой чистой шерсти, определяют его, как Главу Дней, то есть Ветхого Днями. И из-за его больших скорбей, волосы Бахауллы буквально стали белы как снег. "Перо Святости ... записало на моей белоснежной брови .. " - BH {18} Его глаза были описаны свидетелями, как «пламени огня».

Его медные ноги противопоставляются ногам в видении Навуходоносора у Даниила {19} . Навуходоносору виделся образ, который имел ноги частью из железа, частью глиняные - ослабленный металл, который вскоре разбился под силами истории. В видении Иоанна, ноги из прекрасной меди и достаточно крепки, чтобы держать «вечно». Звук многих вод описывает Бахауллу, как Истинную Весну Откровения.

В своей СКРИЖАЛИ ВСЯКОГО ПИТАНИЯ, Бахаулла открывает, что духовные миры имеют различные степени. В одном из этих нескольких миров, в мире Всевысочайшего Владычества, тамошние обитатели, Избранники Бога, близко идентифицируются с Богом, проявляя Его атрибуты, говоря Его голосом, и отождествляются с Ним. "Верить в Божественное единство, значит взирать на Того, Кто есть Богоявление, и на Того, Кто есть незримая, непостижимая и неисповедимая Сущность, как на одно и то же." - BH {20}. В другом духовном мире, на Божественном уровне, Небесном Суде, Богоявления – совершенное ничто, по сравнению с Богом.

Различные духовные миры объясняют кажущийся парадокс между видением, описанным в стихе 13, и похожим видением у Даниила {21}. В видении Даниила, Ветхий Днями с "головой как чистая волна (шерсть, барашки)" сидит на небесном престоле на Божественном уровне Небесного Суда, в то время как один "как бы Сын человеческий" подведен был к Нему, чтобы получить «славу», «владычество вечное» и т.д. В Откр. 1:13, «подобный Сыну Человеческому» также имеет волосы подобные волне (шерсти, барашкам), и т.д. Парадокс решается привлечением концепции различных духовных миров: В видении Даниила, это Бог сидит на престоле, в то время как Хусейн-Али (который позже получит титул Бахаулла) подведен был к Нему. Видение Иоанна относится к Всевысочайшему Господству, которое находится в более низком духовном мире, где Бахаулла показывает те же самые свойства Бога.

ЕГО ВНЕШНОСТЬ:

«Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его, как солнце, сияющее в силе своей. И когда я увидел Его, то пал к ногам Его, как мертвый. И Он положил на меня десницу Свою и сказал мне: не бойся; Я есмь Первый и Последний, и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти». – Откр. 1:16-18

Эти 7 звезд - это 7 «Правителей» или Явителей откровений этих 7 Церквей, и также представляют имя, Хусейн-Али (собственное имя Бахауллы). Так как эти 7 звезд представляют побуквенную запись отдельного слова, они, фактически, являются Богоявлением отдельной «звезды», звезды Хусейна-Али.

Эти 7 звезд намекают на 7 планет, которые, согласно теориям древних астрологов, были истинными Правителями мира человека, Исполнителями Воли Божьей.

Десница – это рука силы, и мощи. Как Дух Истины, он говорит с Мечом Истины, обоюдоострым, потому что отделяет истину от лжи и доброе от злого. "Помогайте Господу вашему мечом мудрости и речения." – BH {22}

Солнце символизирует Божественность, Явителя Бога, и Его Веру. "От Него все Солнца [Богоявления] происходят и в Него все они возвращаются" - BH {23} . Его подобное солнцу выражение лица описывает Бахауллу, как Солнце Истины. Много свидетелей свидетельствовали, что было чрезвычайно трудно пристально глядеть на его великолепное выражение лица.

Святой Дух, как это свидетельствовалось через Иисуса Христа и Мухаммада, как будто умер до Пришествия Баба и Бахауллы. Но Бог жив вечно и имеет силу воскрешать человека из смерти неверия и возвращать его из ада отдаления. "Рай - по правую руку от вас и приближен к вам, а Ад пылает в огне." "Последователи Евангелия, узрите: отверзлись врата небес." "Никто не обретет жизни вечной, если не воспримет истины сего неоценимого, сего дивного и высокого Откровения." - BH {24}

СЛОВЕСНАЯ КАРТИНА:

«Итак напиши, что ты видел, и что есть, и что будет после сего. Тайна семи звезд, которые ты видел в деснице Моей, и семи золотых светильников есть сия: семь звезд суть Ангелы семи церквей; а семь светильников, которые ты видел, суть семь церквей.» - Откр. 1:19-20

Эти 7 звезд объявлены «Правителями» или Явителями Откровений 7 Богоявленных Вер. Среди прочего, Иоанну приказывается "напиши... что есть". Глава 1 Апокалипсиса – это словесная картина. Ее «запись» раскрывает Символ Величайшего Имени веры Бахаи. Верхний уровень представляет Божественный уровень, Небесный Суд. Второй уровень представляет собой Всевысочайшее Владычество, уровень Богоявлений, третий и самый низкий уровень представляет собой уровень Церквей. Все три уровня связаны именем Бахауллы, которое стоит среди этих 7 Церквей и держит 7 Правителей этих 7 Вер в своей деснице мощи и силы. В Символе Ваеличайшего Имени, звезды или Правители представлены только двумя из них, Баба и Бахауллы, миссии которых состоят в том, чтобы объединить эти Семь Церквей через единый Дух Бахауллы.

Переведено на Нотабеноиде
http://notabenoid.org/book/5238/16182

Переводчики: Kasum