Готовый перевод The Subtle Art Of Not Giving F*ck / Тонкое искусство забивать х*й: CHAPTER 5

Тебе всегда приходится делать выбор

Представь себе: кто-то приставляет тебе пистолет к голове и говорит, что либо ты пробежишь 26,2 мили за 5 часов, либо он убьет тебя и всю твою семью.

Херовая ситуация.

А теперь представь, что ты купил отличную одежду и обувь для бега, тренировался месяцами и пробежал своей первый марафон, получив овации от твоей семьи и друзей на финише.

Вероятно ты будешь очень горд собой.

Те же самые 26,2 мили. Тот же человек их пробегает. Тот же человек ощущает ту же самую боль в ногах. Но когда это изначально был твой выбор и ты готовился к этому марафону, он стал выдающимся и важным достижением в твоей жизни. Если же тебя заставили это сделать, то это было одно из самых жутких и тяжелых испытаний в твоей жизни.

Зачастую, единственное отличие мучительных трудностей от тех, которые нам по силам - ощущение того, что это был наш выбор и мы были ответственны за него.

Если сейчас ты несчастен в сложившейся ситуации, вероятно, ты ощущаешь, что отчасти ты не можешь ее контролировать. Есть проблема, которую ты не в состоянии решить, навязанная тебе извне.

Когда же есть ощущение, что проблемы выбраны нами, мы чувствуем свою силу. Итак, когда по нашим ощущениям проблемы навязаны нам против нашей воли, мы чувствуем себя жертвами и ничтожествами.

У Уильяма Джеймса были проблемы. Действительно большие проблемы.

Несмотря на то, что он родился в обеспеченной и выдающейся семье, с самых ранних лет он страдал от тяжелых заболеваний. Проблема с глазами, сделавшая его слепым в детстве. Жуткое заболевание желудка, вызывавшее сильную рвоту и вынуждающее его придерживаться очень строгой диеты. Беда со слухом. Настолько сильные спазмы в спине, что очень часто несколько дней подряд он не мог ровно сидеть или стоять.

Из-за проблем со здоровьем, Джеймс проводил большую часть времени дома. У него почти не было друзей и он не отличался успеваемостью в школе. Вместо этого, он проводил дни за рисованием. Это было единственное занятие, которое было ему по душе. И он чувствовал, что он хорош в этом.

К несчастью, никто не разделял это его чувство. Когда он повзрослел, ни одна из его работ не была куплена. Годы шли и его отец (успешный бизнесмен) начал высмеивать его за лень и отсутствие таланта.

Между тем, его младший брат, Генри Джеймс, стал всемирно известным писателем. Его сестра, Элис Джеймс, писательство также приносило хороший доход. Уильям был чудиком, гадким утенком в семье.

Предприняв отчаянную попытку спасти будущее молодого человека, отец Джеймса использовал свои связи в бизнесе, чтобы его сына приняли в Гарвардскую медицинскую школу. Отец говорил ему, что это его последний шанс в жизни. Если он облажается, надежды нет.

Но в Гарварде Джеймс не чувствовал себя как дома. Медицина никогда не привлекала его. Он все время ощущал себя фальшивкой и обманщиком. В конце концов, если он не может разобраться в своих проблемах, как он может надеется на то, что у него будет энергия помогать другим людям? После одной из экскурсий по психиатрической лечебнице, Джеймс записал в своем дневнике размышления на тему того, что он почувствовал больше общего с пациентами, нежели с докторами.

Прошло несколько лет и, с осуждением со стороны отца, Джеймс бросает медицинскую школу. Но дабы на него не свалилось бремя отцовского гнева, он решает сбежать. Он подписывается на участие в антропологической экспедиции в тропические леса Амазонки.

И это было в 1860-х, такое трансконтинентальное путешествие было тяжелым и опасным. Если вам доводилось в детстве играть на компьютере в Орегонскую тропу, вот там было также, с дизентерией и тонущими буйволами и всем подобным.

Тем не менее, Джеймс доехал до Амазонии, где и должны были начаться настоящие приключения. Удивительно, но его хрупкое здоровье ни разу не подвело его, пока он был в пути. Но как только он добрался до места, в первый день экспедиции он сразу же подхватил оспу и чуть не умер в джунглях.

Следом вернулись боли в спине, настолько сильные, что Джеймс не мог ходить. К этому времени, он был изможден и истощен оспой, обездвижен болями в спине, и брошен в центральной части Южной Америки (другие члены экспедиции ушли дальше без него). Неясно, как добраться домой - такой путь занял бы не один месяц и весьма вероятно в живых он бы не остался.

Но каким-то образом, он все-таки вернулся в Новую Англию, где снова повстречался с отцом, который был разочарован в нем еще больше. К этому моменту, Джеймс уже перестал быть юношей - ему было около тридцати лет, он также был безработным, все его предприятия потерпели крах, его тело по-прежнему подводило его и надежды на выздоровление не было. Несмотря на его положение в обществе и возможности, которые он получил, все шло плохо. Единственное, что было неизменно в его жизни это страдания и разочарования. Джеймс впал в тяжелую депрессию и принялся строить планы того, как покончить с собой.

Но однажды вечером, во время чтения лекций философа Чарльза Пирса, Джеймс решил провести небольшой эксперимент. В своем дневнике, он написал, что проведет год с верой в то, что он на 100% несет ответственность за все происходящее в его жизни. Несмотря ни на что. На протяжении этого времени, он будет делать все, что в его силах, чтобы изменить ситуацию, даже если шансы на успех будут малы. Если за этот год ничего не изменится в лучшую сторону, тогда будет очевидно, что он бессилен перед обстоятельствами и тогда он покончит жизнь самоубийством.

В чем прикол? Уильям Джеймс стал отцом Американской психологии. Его работа была переведена на все возможные языки и он считается одним из наиболее влиятельных интеллектуалов/философов/психологов своего времени. Он стал преподавать в Гарварде и объездил со своими лекциями большую часть Соединенных Штатов и Европейских стран. Он женился и обзавелся пятью детьми (один из которых, Генри, стал известным биографом и получил Пулитцеровскую премию). Впоследствии, Джеймс, говорил о своем эксперименте как о "перерождении" и все свои дальнейшие заслуги связывал именно с ним.

Есть простое понимание, с помощью которого формируется самосовершенствование и личностный рост. Это понимание того, что каждый из нас несет ответственность за все в своей жизни, независимо от внешних обстоятельств.

Мы не всегда способны контролировать то, что случается с нами. Но мы всегда можем управлять тем, как мы интерпретируем то, что происходит с нами. Также как и то, как мы реагируем на это.

Осознаем мы это или нет, но мы всегда ответственны за тот опыт, который получаем. По-другому невозможно.Неважно, осознанно это происходит или нет, но мы всегда несем ответственность за наши переживания. Выбор неосознанно интерпретировать события в жизни все также является интерпретацией событий в жизни. Выбор не реагировать на происходящие события все также является реакцией на происходящие события. Даже если тебя переедет машина с клоунами, а сверху помочиться толпа детишек из школьного автобуса, все еще ты в ответе за то, как воспринимать смысл данного события и как на него реагировать.

Нравится это нам или нет, мы всегда принимаем активное участие в том, что происходит с нами и внутри нас. Мы постоянно анализируем смысл каждого момента и каждого случая. Мы всегда определяем для себя ценности, согласно которым мы живем, и параметры, которыми мы измеряем все, что происходит с нами. Очень часто, одно и то же событие может быть и хорошим, и плохим, в зависимости от оценочных параметров, которые мы решили использовать.

Смысл в том, что мы всегда делаем выбор, не важно, осознанно или нет. Всегда.

И мы возвращаемся к тому, что в действительности, нет такого понятия как "все до пизды". Такого не бывает. Что-то все равно должно нас волновать.

Главный вопрос в том, [...] Какие ценности мы выбираем, которые служат основой наших действий? Какие параметры мы выбираем для измерения нашей жизни? Хороший ли это выбор - хороши ли ценности или параметры?

Ответственность/

Годами ранее, когда я был намного моложе и глупее, я написал пост в блоге, в конце которого было что-то вроде "Как однажды сказал гениальный философ: с великой силой приходит великая ответственность". Звучало круто и авторитетно. Я не мог вспомнить, кто именно сказал эту фразу, и Гугл ничего мне на нее не выдал, но я вставил ее в пост. Она прекрасно подходила туда.

Спустя примерно десять минут, появился первый комментарий: "Мне кажется, "гениальный философ", на которого ты ссылаешься, это дядя Бен из "Человека-Паука".

Как сказал другой великий философ: "Блин!"

"С великой силой приходит великая ответственность". Последние слова, которые произнес дядя Бен, перед вором, которого упустил Питер Паркер[....] Гениальный философ.

Однако, это высказывание мы все слышали. Его довольно часто произносят, обычно, с иронией и после примерно семи бутылок пива. Это одна из тех идеальных цитат, которые звучат заумно, но по сути просто говорят тебе о том, что ты и так уже знаешь. Даже если раньше ты об этом не задумывался.

"С великой силой приходит великая ответственность"

Это правда. Но есть улучшенная версия этого высказывания, с более глубоким смыслом, которая и все, что требуется это поменять местами существительные: "С великой ответственностью приходит великая сила".

Чем чаще мы делаем выбор в пользу принятия ответственности в жизни, тем больше та сила, которая позволит нам [...] Принятие ответственности за проблемы получается является первым шагом к их решению.

Был у меня знакомый, убежденный в том, что женщины не встречаются с ним из-за его маленького роста. Он был образован, интересен, симпатичен - в принципе, завидный жених. Но он был абсолютно уверен, что женщины считали его коротышкой.

Поскольку он сам себя ощущал таким, он не особо часто выходил в свет и пытался познакомиться с женщинами. Бывало пару раз, но он сбегал [...] Можете представить, какая хреновая личная жизнь у него была.

Он не понимал, что сам выбрал ценность, от которой сам и страдал: рост. Он полагал, что женщин привлекает исключительно рост. Чтобы он не делал, он уже облажался.

Выбор ценности сделал его слабым. Из-за этого у него была реально хреновая проблема: он был недостаточно высоким в мире, созданном для высоких людей. Есть куда-более подходящие ценности, которых он мог придерживаться, в своей личной жизни. "Я хочу встречаться с женщиной, которой я нравлюсь таким, какой я есть" - хорошим началом могла бы стать метрика [...] Но он не выбрал эти ценности. Он даже скорее всего не осознавал, что сам делает (или может делать) свой выбор. Хотя он и не понимал этого, он сам был ответственным за свои проблемы.

Несмотря на это, он не прекращал жаловаться: "Но у меня нет выбора", говорил он бармену. "Что я могу поделать! Женщины поверхностны и тщеславны, я никогда им не понравлюсь!" Да уж, каждая женщина виновата в том, что ей не нравится жалеющий себя пустозвон с дерьмовыми установками. Само собой.

Большинство людей не решается брать на себя ответственность за свои проблемы, поскольку они полагают, что быть в ответе за них означает также ты сам виноват в том, что они у тебя есть.

В нашей культуре, ответственность и вина зачастую появляются вместе. Но они не являются одним и тем же. Если я сбил тебя своей машиной, я одновременно и виноват, и по закону ответственен за возмещение причиненного ущерба. Даже если это произошло случайно, я все равно несу ответственность. Вот как работает чувство вины: Если ты сотворил хуйню, ты висишь на крючке исправления. Так и должно быть.

Есть проблемы, происходящие не по нашей вине, но мы все еще несем за них ответственность.

Например, если ты проснулся в один прекрасный день и обнаружил у себя на пороге младенца, не твоя вина, что он там оказался. Но теперь ты за него в ответе. Тебе пришлось бы выбирать, что делать дальше. Неважно, что бы ты решил делать дальше с ним (оставить, избавиться, игнорировать, скормить его питбулю), появились бы проблемы, обусловленные твоим выбором. И ты бы также нес за них ответственность.

Судьи не выбирают дела, которые к ним попадают. Когда дело передается в суд, судья, которому его поручают, не совершал преступления, не был свидетелем, не пострадал от него. Но он или она ответственны за это преступление. Судья должен [...]

Мы постоянно несем ответственность за ситуации, которые происходят не по нашей вине. Это часть нашей жизни.

Вот один из способов как отличить вину от ответственности. Вина это прошедшее время. Ответственность это настоящее время. Вина является результатом выбора, который мы уже сделали. Ответственность - результат выбора, который ты делаешь сейчас, каждую секунду, каждый день. Твоим выбором было читать все это. Твой выбор подумать над основными идеями этой книги. Ты выбираешь принять их или отвергнуть. Конечно, возможно это моя вина, что ты считаешь мои идеи отстойными, но ты ответственен за сделанные

Внимание! Этот перевод, возможно, ещё не готов.
Его статус: идёт перевод

Переведено на Нотабеноиде
http://notabenoid.org/book/67727/350567

Переводчики: mrpanda2188