Готовый перевод Converting Words. Maya in the Age of the Cross (by William F. Hanks) / Преобразование слов. Майя в эпоху Креста (автор Уильям Ф. Хэнкс): 36. Indexical Binding_4130

Индексальное связывание
Если соображения экономичности и прозрачности концентрируются на свойствах слов и фраз на языке майя относительно переводимых с их помощью испанских понятий, однако есть и иной принцип, основанный на связях между формами в языке майя и типичными предметами, которые описывали испанские аналоги. Так, если в испанском слова confesar, convertir, guarda, и visita имели несколько значений, то их толкования на языке майя передают преимущественно значения предметов, имеющих отношение к reducción: исповедывание грехов в контексте совершения таинств в отличие от простого изложения правды без учета контекста; превращение Бога в человека, соли — в воду и камней — в хлеб в отличие от какого-то абстрактного превращения.

Среди многочисленных примеров guarda есть отдельные примеры перевода на язык майя для чувств воздержание, воздерживаться и наблюдатель, соблюдать заповеди или закон. Это те вещи-прототипы, которые соблюдают. Хотя у испанского термина visita также есть не одно значение, первый был выделен в испано-майянских словарях как visita в монастырь, а именно, периферийная единица — деревня — в пределах guardianía. В таких случаях в интерпретациях на языке майя берутся типичные предметы из поля reducción. Это не означает, что они употреблялись только в сочетании с рассматриваемым предметом. Скорее, интерпретации представляют собой примеры наиболее значимых употреблений данного испанского слова, хотя бы в представлении миссионеров.

В некоторых случаях возникшие в результате ассоциаций между формой на языке майя и соответствующим испанским словом стало более устойчивой и конкретной связью, и выражение на языке майя стали использовать по большей части или даже исключительно для обозначения того предмета, с которым он ассоциировался. Например, у терминов ahau — правитель и noh — великий на языке майя было несколько способов применения (включая использование в иероглифическом письме), и фраза noh ahau — великий правитель — теоретически могла означать различные типы правителя. Однако, на самом деле оказалось, что ее употребляли исключительно для обозначения испанского короля. Подобным образом, фразу ah tepal — правитель — могли бы употреблять, когда на языке майя речь шла о различных руководителях , но оказалось, что она представляла собой предпочтительный перевод для величества в Rey de su Magestad — Его Величество Король.

Вследствие этого ah tepal почти исключительно закрепилось за испанским королём. Путем таких ассоциаций выражения на языке майя связались с определенными видами объектов в рамках колониальной вселенной проекта reducción. Это разновидность языковых изменений, корни которых уходят в композиционную практику составления словарей, где выражения коренных народов индексально привязаны к колониальному объекту.

Эти четыре принципа, по-видимому, пересекались и взаимодействовали друг с другом. Они представляли собой базовые рекомендации или максимы, а не правила, которым следовало механически следовать, кроме того, в словарях обнаруживается еще больше лексического материала, который не соответствует то одному, то другому принципу. Интерпретация сознательно остаётся неопределённой, и именно она оказывается неизбежной и свойственной самому акту перевода. Три остальных принципа ыли адаптированы непосредственно под задачи reducción.

Стремление к экономии породило богатую грамматическую композицию и семантическое обогащение как заглавных слов, так и интерпретаций, при этом оно сдерживалось требованием прозрачности. Сочетание экономии и прозрачности привело к возникновению интерпретаций, оптимальных с точки зрения изучения, легко воспринимаемых и описательных. Индексальное связывание стало шагом вперед, связав словоформы в языке майя с эталонным объектом или типом, которые ассоциировались с соответствующим испанским термином.

Этот процесс наделил выражения на майя смыслами из вселенной колониальных ссылок подобно тому, как прозрачность направила семантику языка майя в сторону значений, которыми обладали испанские слова и фразы. Возможно, данные четыре принципа можно было сократить еще больше и почти точно то, что существовали и другие, оставшиеся неизвестными. Для целей данной книги в настоящий момент, будем считать, что они указывают на то, что составление словарей было систематически направлено на цели и нужды проекта «reducción». Обнаруженные сходства между словарями, равно как и тщательные соответствия в выборе лексики и пояснений, входили в процесс стандартизации языка «Maya reducido».

Переведено на Нотабеноиде
http://notabenoid.org/book/87871/587623

Переводчики: Lana_Yush