Covenant - Letter from the Universal House of Justice dated 18 February 2008 to the Friends in Iran / Завет - письмо от Всемирного Дома Справедливости друзьям в Иране, 18 февраля 2008 г.

0 *
→"Storms of human strife are powerless to undermine its basis, nor will men's fanciful theories succeed in damaging its structure."
0 «Ураганы человеческих распрей бессильны подорвать его основы, и никакие причудливые измышления людские не смогут повредить его здание».
→"The Hand of Omnipotence hath established His Revelation upon an unassailable, an enduring foundation," Baha'u'llah has stated
0 «Десница Всемощности воздвигла Его Откровение на нерушимом и вечном основании»,— заявляет Бахаулла.
→While the line of Guardians has ended, the Covenant is preserved
0 Хотя линия Хранителей прервалась, Завет продолжает действовать.
→'Abdu'l-Baha wrote that "ere the expiration of a thousand years, no one has the right to utter a single word, even to claim the station of Guardianship." And in the same passage He exhorted the friends, "Should there be differences of opinion, the Supreme House of Justice would immediately resolve the problems." The Universal House of Justice, soon after its formation, stated that it "finds that there is no way to appoint or to legislate to make it possible to appoint a second Guardian to succeed Shoghi Effendi."
0 Абдул-Баха написал: «До истечения тысячи лет никто не имеет права изречь ни единого слова, даже потребовать статуса Хранительства». И Он тут же увещевает друзей: «Если возникнут различия во мнениях, Верховный Дом Справедливости немедленно разрешит эти трудности». Вскоре после своего создания Всемирный Дом Справедливости заявил, что он «обнаружил, что нет никакого способа назначить,— или издать закон, который позволил бы назначить,— второго Хранителя на место Шоги Эффенди».
→This assent must be given in such wise as the assenting and dissenting voices may not be distinguished (i.e., secret ballot)
0 Сие одобрение должно быть дано так, чтобы голоса «за» и «против» нельзя было различить (т. е. тайным голосованием).
→The election of these nine must be carried either unanimously or by majority from the company of the Hands of the Cause of God and these, whether unanimously or by a majority vote, must give their assent to the choice of the one whom the guardian of the Cause of God hath chosen as his successor
0 Эти девять должны быть выбраны единогласно или большинством собрания Десниц Дела Божьего, а они, в свою очередь, должны единодушно или большинством голосов одобрить выбор того, кого Хранитель выдвинул себе в преемники.
→The Hands of the Cause of God must elect from their own number nine persons that shall at all times be occupied in the important services in the work of the guardian of the Cause of God
0 Десницы Дела Божьего пусть изберут из своего числа девять лиц, кои будут постоянно заняты важнейшим служением, необходимым для работы Хранителя Дела Божьего.
→Thus, should the first-born of the guardian of the Cause of God not manifest in himself the truth of the words:--"The child is the secret essence of its sire," that is, should he not inherit of the spiritual within him (the guardian of the Cause of God) and his glorious lineage not be matched with a goodly character, then must he, (the guardian of the Cause of God) choose another branch to succeed him
0 Посему, если первенец Хранителя Дела Божьего не подтвердит собой справедливость слов: «В ребёнке — скрытая сущность его отца», если не унаследует он его (Хранителя Дела Божьего) духовного начала, если с его славной родословной не будет сочетаться столь же превосходный характер, то он (Хранитель Дела Божьего) должен будет избрать иную ветвь себе в преемники.
→He that is appointed must manifest in himself detachment from all worldly things, must be the essence of purity, must show in himself the fear of God, knowledge, wisdom and learning
0 Тот, кого назначит он, должен являть отрешение от всего мирского, быть сущностью чистоты, олицетворять страх пред Богом, знание, мудрость и учёность.
→O ye beloved of the Lord! It is incumbent upon the guardian of the Cause of God to appoint in his own life-time him that shall become his successor, that differences may not arise after his passing
0 О вы, возлюбленные Господа! Надлежит Хранителю Дела Божиего назначить, ещё при жизни, того, кто должен будет стать его преемником, дабы разногласия не возникли после его ухода.
→Otherwise, the endowments shall revert to the people of Baha who speak not except by His leave and judge not save in accordance with what God hath decreed in this Tablet--lo, they are the champions of victory betwixt heaven and earth--that they may use them in the manner that hath been laid down in the Book by God, the Mighty, the Bountiful
0 В противном случае даяния переходят к людям Бахá, тем, что говорят лишь с Его дозволения и судят лишь в соответствии с тем, что Бог указал в сей Скрижали,— о, ведь они суть поборники победы между небом и землею,— дабы они использовали их так, как установлено в Книге Богом, Могущественным, Дарующим.
→After Him, this authority shall pass to the Aghsan, and after them to the House of Justice--should it be established in the world by then--that they may use these endowments for the benefit of the Places which have been exalted in this Cause, and for whatsoever hath been enjoined upon them by Him Who is the God of might and power
0 После Него сие полномочие перейдёт к Агсан, а после них — к Дому Справедливости, если он к тому времени будет учреждён в мире, дабы они могли направлять эти средства на благоустройство Мест, возвеличенных в Деле сём, и на прочее, как им предписано Тем, Кто есть Бог могущества и власти.
→None hath the right to dispose of them without leave from Him Who is the Dawning-place of Revelation
0 Ни у кого нет права распоряжаться ими без позволения Того, Кто есть Восход Откровения.
→Endowments dedicated to charity revert to God, the Revealer of Signs
0 Даяния, предназначенные на благотворительность, возвращаются к Богу, Явителю Знамений.
→Whatsoever they decide," He assures the friends, "has the same effect as the Text itself."
0 Любое принятое ими решение,— заверяет Он друзей,— равнозначно самому Тексту».
→Questions concerning the Guardianship and the Universal House of Justice can be resolved through careful study of the writings of Baha'u'llah, 'Abdu'l-Baha and Shoghi Effendi and the elucidations of the House of Justice, which, 'Abdu'l-Baha states, will "deliberate upon all problems which have caused difference, questions that are obscure and matters that are not expressly recorded in the Book
0 Вопросы касательно Хранительства и Всемирного Дома Справедливости получают своё разъяснение благодаря внимательному изучение писаний Бахауллы, Абдул-Баха и Шоги Эффенди и разъяснений Дома Справедливости, который, как утверждает Абдул-Баха, будет «принимать решения по всем проблемам, которые вызывают разногласия, неясным вопросам и предметам, что не записаны в Книге явным образом.
→A translation of the statement is enclosed
0 Перевод этого документа прилагается.
→In this connection, you are also encouraged to reacquaint yourselves with the document "Mason Remey and Those Who Followed Him", a statement prepared at our instruction by an ad hoc committee
0 В этой связи мы также рекомендуем вам вновь изучить документ «Мейсон Рими и его последователи», подготовленный по нашему поручению группой специалистов.
→We have therefore decided to provide you with the following comments
0 Именно поэтому мы решили представить вам нижеследующие замечания.
Резюме
Пол:
мужчина
Родной язык:
русский
С нами:
с 3 сентября 2008 г. (6619 дней)
Не является членом клуба.
Деятельность:
507 версий перевода с общим рейтингом −17
6 комментариев
Карма: 1 (оценок: 1)
Написать wchupin личное сообщение