Lucas Derks - Social Panoramas ***reimprinting.ru*** / Лукас Деркс - Социальная Панорама: Introduction

Возможна ли страстная любовь любовь только тогда, когда центральная нервная система создаст нужную картину чувств, звуков, запахов и вкусов? Зависит ли сексуальное возбуждение исключительно от внешней стимуляции? Есть ли у вас, как участника и наблюдателя этих процессов ответы на данные вопросы?

Shurikus 26.02.13 в 21:57

Когда я читал лекции о предмете этой книги, такого рода вопросы сразу же привлекали внимание любого типа аудитории. Рекламщики, как само собой разумеющееся, добавляют небольшой кусочек наготы между рекламой страховки и стирального порошка, чтобы сразу привлечь внимание. Ещё немного побуду в роли учителя по половому образованию:
«Мальчики и девочки, дамы и господа, как вы на самом деле любите кого-то? Что вы должны ощутить, и что представить и что сказать себе? Короче говоря, какие шаги должен проделать ваш мозг, чтобы создать ощущение любви в вашем теле?»

Shurikus 26.02.13 в 22:05

Однако, когда это продолжается больше 10 минут, вопросов уже не достаточно - люди хотят ответы. Большинство моих коллег психологов в таком случае потребовали бы презентацию в PowerPoint с таблицами и графиками. Приспосабливаясь к их пожеланиями, я предлагаю следующее:

Shurikus 26.02.13 в 22:11

Люди могут любить друг друга одинаково, не зависимо от того находятся они на
разных сторонах земного шара или рядом друг с другом. Страстная любовь зависит от свойств социальный изображений хранящихся в головном мозге. Эти внутренние образы - звуки, запахи, вкусы и чувства - должны быть в правильной пропорции для того, чтобы создать любовь к кому-то. Ментальные конструкции должны удовлетворить критериям, которые индивидуум ваработал для себя в течении жизни. Например, когда вы представляете свою любимую(любимого), вы можете заметить, что "любовь всей вашей жизни» может стать максимально привлекательной, если представить его или ее на правильном расстоянии от себя (пять сантиметров), в нужном месте (прямо перед вами), в правильном цвете (оранжевый и розовый) и окруженной правильным запахом (цветущего каштана).

Shurikus 26.02.13 в 22:24

Начинаете волноваться, что эта книга может оказаться порнографической? Позвольте мне заверить вас, дальше повествование будет гораздо более серьезным. Эта книга о закономерности в бессознательном социальном мышлении и когнитивных терапевтических вмешательствах, направленных на улучшение человеческих отношений в самом широком смысле. Иными словами, речь идет о понимании того, как люди бессознательно видят друг друга, и как это понимание может быть использовано в для решения проблем. Это чрезвычайно полезная тема, т.к. люди почти постоянно думают о других людях, а также потому, что большинство человеческих страданий связана с социальным мышлением.

Shurikus 28.03.13 в 11:50

В этой книге вы прочтете большое количество предположений о закономерностях в бессознательных социальных психических процессах. Эти предположения базируются в основном, на сотни конкретных примеров из моей собственной клинической практики, из моих терапевтических демонстраций на семинарах и многих случаях сообщенных мне коллегами. Много дополнительных данных было взято из наблюдений за моими студентами делающими упражнения на тренингах, из повседневной жизни, из нескольких небольших экспериментов и из литературы.

Shurikus 28.03.13 в 15:50

Что такое "бессознательное социальное познание"

Zdraste 13.01.14 в 11:55

Было бы замечательно, если бы эта книга была только о любви, но она в равной степени посвящена и другим разновидностям социального опыта. Она об эмоциях, таких как раздражение, ненависть, близость, одиночество, уверенность в себе, оторванность, дискриминация, потеря, стыд, гордость, власть, лояльность, подчиненность и т.д. Как социальный психолог, я скажу, что эта книга о структур в социальном познании,
где я определяют социальное познание как: Все психические процессы, на
которых основана наша социальная жизнь. Примерно 534 клиентов были вовлечены в развитие техник описанных в этой книге. Еще около 150 случаев из демонстраций на семинарах.

Shurikus 27.05.13 в 01:48

Проблема с отслеживанием этих шаблонов социального познания заключается в том, что они по большей части бессознательны. (*5) Другими словами, если вы в кого-то влюблены, то единственная вещь, которую вы будете осознавать, это сам факт того, что вы влюблены. Эта сознательная часть - а именно чувство влюблённости и знания, влюблённости в кого именно, - является, однако, лишь верхушкой айсберга. Под поверхностью вашего сознания действует множество скрытых процессов. Все доводы говорят о том, что оставаясь незамеченными вашим сознательным разумом, эти скрытые процессы контролируют ваш жизненный опыт. В этой книге я подразумеваю, что наше социальное поведение определяется бессознательным социальным познанием, в котором могут быть обнаружены определённые модели (шаблоны) на индивидуальном, культурном и вселенском уровнях.

movement 30.11.13 в 16:51

Теория и практика

movement 30.11.13 в 16:53

Чтобы у вас было некоторое представление о том, какие эксперименты послужили толчком к созданию моей теории социальной панорамы, давайте начнём с небольшого эксперимента. Для этого я попрошу вас создать несколько моментов жизненного опыта. Если вам повезло, и с вами сейчас рядом кто-то есть, попросите его или её прочитать вслух этот параграф для вас (потому что так это лучше работает). Если же вы сейчас одни, то просто медленно читайте...

movement 05.01.14 в 13:34

Для начала подумайте о человечестве, наибольшем едином социальном целом из существующих. Подумайте о нём так, как вы обычно это делаете.

movement 05.01.14 в 13:36

Как вы воспринимаете его? Видите ли вы всё человечество на расстоянии или же вы чувствуете, что все остальные человеческие существа находятся вокруг вас? Примерно треть тех, с кем мне приходилось работать, спонтанно выбирают взгляд с расстояния. Вы один из них? Если да, то поместите себя куда-то внутрь всего остального человечества, и затем переместитесь в того "себя". Я хочу, чтобы вы представили, что вы находитесь в середине, среди всех остальных людей в мире. Почувствуйте себя тем, кто находится среди всех остальных. Когда вы закончите с этим, позвольте своим мыслям обратиться к человеку, которого вы по-настоящему любите, и о котором вы искренне заботитесь. Мы будем называть этого человека вашим "любимым человеком".

movement 05.01.14 в 13:38

Подумайте о своём "любимом человеке", и убедитесь, что вы создали сильное чувство любви к этому человеку. Чувствуйте только любовь. Я подожду немного... (*5) В этой книге я использую термин "бессознательное" в том значении, которое Милтон Эриксон начал использовать его в 1950-х годах, а не в том значении, которое широко распространено в психоанализе. Социальная Панорама.

movement 05.01.14 в 13:49

Выбрали ли вы кого-нибудь? Вы чувствуете сильную любовь к этому человеку? Да?

movement 05.01.14 в 13:53

Я подозреваю, что ваши чувства очень конкретны, но ваше осознание других ощущений может быть весьма расплывчатым. Например, визуальная составляющая, если вообще присутствует, может быть не более чем парой бледных теней. Эта расплывчатость и неопределённость довольно типична, но она может заставить людей сомневаться во время этого эксперимента, так как они будут гадать, делают ли они его "правильно". Но, как я уже сказал, все эти сомнения напрямую относятся к делу; это та самая точка, где начинается исследование бессознательного социального познания, и это та самая причина, по которой данное исследование всё ещё находится "на тонком льду" с научной точки зрения. Социальное познание туманно и его трудно удерживать... но является ли его исследование невозможным проектом? Я думаю, что нет.

movement 06.01.14 в 01:17

Ещё один вопрос: Получилось ли у вас испытать интенсивное чувство любви? Если получилось, то вы можете быть на 100 процентов уверены, что это был результат ваших собственных мыслительных процессов. А ещё то, что вы способны ощутить чувство любви таким образом, является доказательством того факта, что вам не требуется физическое присутствие объекта вашей любви для того, чтобы любить его или её. Похоже, что ваше воображение - это всё, что нужно; и это в свою очередь, наводит на мысль о том, что любовные чувства могут существовать полностью независимо от каких-то внешних стимулов.

movement 07.01.14 в 01:02

Сама мысль о том, что социальное познание не зависит от внешних стимулов, обсуждалась Leo Pannekoek и Jerome Singer ещё в 1980-х годах, но в примере, приведённом выше я предложил вам подумать о любимом человеке в первую очередь. В этом случае, конечно, я запустил у вас этот мыслительный процесс. Однако социальные мысли часто появляются без каких-либо заметных внешних причин. Это не значит, что социальное мысли не требуют стимуляции вообще. Они все где-то начинаются; однако эти начальные точки часто остаются скрытыми в остальной массе бессознательных мыслительных процессов.

movement 07.01.14 в 10:10

Пожалуйста, вернитесь к этому чувству любви на минуту и подумайте, где в вашем мысленном пространстве находится ваш любимый человек. На каком расстоянии и в каком направлении вы ощущаете его или её? Позвольте ответу на этот вопрос тихо проникнуть в ваше сознание. А если вы не уверены, то попробуйте угадать - о какой точке в пространстве вы подумали сразу как услышали или прочитали вопрос "где"?

movement 07.01.14 в 10:55

Теперь подумайте о положении вашего любимого человека в пространстве более конкретно. С какой стороны вашего тела вы ощущаете его или её присутствие? Справа, слева, спереди, сзади, внутри вас или где-то ещё? Недавно я опросил 239 человек о том, где расположены их любимые люди. (*6) Из всех опрошенных у 94 процентов любимые люди находились на расстоянии вытянутой руки или ближе. Из них у 29 процентов их любимые были слева и у 33 процентов справа от них. У двадцати восьми процентов любимые находились прямо перед ними; а полпроцента обнаружили своих возлюбленных внутри контуров собственного тела. У оставшихся трёх с половиной процентов любимые были сзади, "везде", а также в двух или нескольких местах или ещё где-то. Вы возможно захотите спросить себя, что это значит, если ваш любимый человек находится намного дальше, чем длина вытянутой руки - действительно ли ваши отношения по-настоящему близкие, или есть кто-то другой, кто вам ближе?

movement 07.01.14 в 11:44

Когда вы точно определили, где в вашем мысленном пространстве находится ваш любимый человек, - вы готовы к следующей стадии этого эксперимента. Для этого, во-первых, определите, в какую сторону ваш любимый человек смотрит. Когда вы это определили, попробуйте повернуть своего любимого человека на четверть оборота по часовой стрелке, так чтобы направление взгляда изменилось. Что это изменение направление делает с вашим чувством любви? Становится ли оно более или менее интенсивным? После того, как вы это проделали, поверните вашего любимого человека обратно, в исходное положение. Похоже, теперь вы начинаете понимать важность направления взгляда в совокупности социальных образов. Едва-едва сознательные изображения людей, которые мы создаём в своём воображении, почти всегда имеют чёткий перед и зад, а также направление взгляда и уровень, на котором находятся глаза.

movement 07.01.14 в 22:38

Давайте поиграем ещё в одну игру с вашим любимым человеком. Переместите своего любимого человека на пять сантиметров дальше от себя. Сделали? Как изменились ваши чувства? Что произойдёт на 20 сантиметрах или на трёх метрах от вас? А что будет на 10 метрах?

movement 07.01.14 в 22:46

[...]

Я подозреваю, что отдаление вашего любимого человека от вас произвело тот же эффект, как и на всех моих подопытных: это уменьшило интенсивность чувств. Это случилось и с вами тоже? Этот эксперимент показывает, что изменение положений социальных образов может воздействовать на чувства, ассоциирующиеся с ними. Только представьте, как семейный терапевт может использовать эти знания!

movement 07.01.14 в 22:49

(*6) Эксперимент был проведён на 15-й конференции НЛП 3-го апреля 2004 года. Социальная Панорама.

movement 07.01.14 в 22:50

Теперь переместите образ своего любимого человека на противоположную сторону (слева вправо или спереди назад) и на 30 сантиметров дальше. В этой книге данный процесс известен как "сдвиг положения в пространстве". Он наверняка радикально изменяет характер взаимоотношений с конкретным человеком. Например, человек может превратиться из любимого человека в члена семьи или хорошего друга. Эти изменения, часто весьма существенные, свидетельствуют в пользу теории о том, что мыслительное пространство жизненно важно для наделения чего-либо смыслом.

movement 08.01.14 в 03:34

В записях Gilles Fauconnier (1997 год) упоминание "мысленного пространства" является центральным. Он описывает, как речь запускает образы и программы, которые подсознательно проецируются в воображаемое пространство, окружающее человека. В этих мысленных пространствах происходит наделение смыслом, так что мы живём внутри какбы внутри трёхмерного кинотеатра, где мы можем видеть, слышать, чувствовать, обонять и ощущать на вкус то, о чём пишут или говорят. Смысл в том, что интенсивность большинства вещей, которые проигрываются для нас в этом мысленном театре, находятся ниже порога сознательного восприятия. Мы знаем, о чём говорится или пишется, но только время от времени мы замечаем "картинографический" уровень опыта. Fauconnier утверждает, что весь субъективный опыт является преимущественно пространственным в природе. В этой книге я фокусируюсь на том, насколько это верно также и для социального опыта.

movement 08.01.14 в 16:54

Социальная панорама - это ландшафт социальных образов, которые в основном остаются бессознательными. Сами того не замечая, мы проживаем наши жизни внутри этой панорамы. Независимо от того, знаем мы о ней или нет, она функционирует в роли нашей единственной карты социальной реальности. Это путеводитель по нашим ежедневным путешествиям по миру людей.

movement 08.01.14 в 17:07

Давайте проведём другой эксперимент. Подумайте о каком-нибудь нейтральном человеке, например, о почтальоне. Представьте этого человека в той самой точке мысленного пространства, где находится ваш любимый человек. Что происходит? Постарайтесь удержать почтальона в этой точке, при этом сделайте его на 20 сантиметров больше и окружите его сиянием яркого солнечного света...

movement 08.01.14 в 17:09

Эй!... Доводилось ли вам прежде влюбляться в почтальона?

movement 08.01.14 в 17:10

Играя с образом почтальона, вы, возможно, обнаружили
самый важный принцип модели социальной панорамы:

movement 11.01.14 в 12:05

'отношения определяют местоположение'. Это означает что эмоциональное
качество отношений определяет местоположение в ментальном
пространстве, в котором спроектировано изображение человека. В 1993 я впервые написал на флип-чарте что 'отношения определяют местоположение'.
Это было рождением модели Социальной Панорамы.
Окей, а теперь чтобы не случилось небезопасных непредсказуемых изменений, поместите своего любимого и почтальона
назад в их исходные местоположения. Я подожду

Zdraste 12.01.14 в 14:19

...

Исследование бессознательного

Zdraste 10.01.14 в 20:29

Тридцать лет интенсивного исследования когнитивной психологии и
когнитивной лингвистики показали тот факт что большинство
мыслей - высокоскоростные, они пролетают друг за другом с очень большой скоростью (Шнайдер и Шиффрин, 1977; Кунда, 1999). Эти чуваки согласны с работой Уильяма Джеймса в
19 веке и Милтона Эриксона в 1950-х.
Бессознательные мысли слишком быстры и слишком сложны, чтобы быть замеченными
нашим рассудком, в том же духе что и отдельные кадры фильма невидимы для зрителя. Обычно мы видим
самые медленные аспекты наших мыслей, да и то в основном только
когда процесс становится застойным (Mandler, 1979) - мы замечаем отдельные фрагменты фильма только тогда когда фильм ломается.

Zdraste 12.01.14 в 14:39

Наше сознание функционирует как монитор нашего мозга. Он включается только тогда когда есть поломки или необходимы какие то улучшения. Это делается для того чтобы обратить наше внимание на поломку, задали какой то вопрос, сделали выбор. Остальная часть наших мыслей исчезает, прежде чем мы успеем узнать
о их существовании (Derks, 1989).

Zdraste 12.01.14 в 15:31

Психология

Zdraste 12.01.14 в 14:39

Наш мозг наполнен мыслями бессознательного, также как эфир заполняют радио сигналы, просто у нас нет нужного "радио-приемника". В действительности, единственный "приемник" которым мы располагаем это сам мозг, а все его содержимое, это "детектор неисправностей" - наше сознание. Так что похоже, исследования социальных мыслительных процессов бессознательного - безнадежны и нет смысла даже пытаться! Но не обращая внимания, насколько это глупо и смехотворно, многие мои коллеги да и я сам, по прежнему неспособны принять это как факт. Возможно это глупо и обречено на провал, но даже если это и невозможно, мы по прежнему стремимся к этому!

Draghkon 20.04.15 в 13:06

К счастью мы не одни в этой борьбе за знание.

Zdraste 12.01.14 в 15:32

Когнитивная лингвистика

Zdraste 12.01.14 в 15:32

Применение лингвистики

Zdraste 12.01.14 в 15:32