Sam Webster articles / Статьи Сэма Вебстера: who is pagan&

Кто такой язычник?

Xaverta 26.05.14 в 18:04

Значение слова язычник весьма расплывчато, что мешает нам осознавать, кто мы такие, и какова наша роль на данном этапе истории. Однако, исследовав историческое значение этого слова, мы можем отбросить его ложные значения и сосредоточиться на нашей уникальной сути. Это противоречит множеству разговорных и даже академических определений того, кто такие язычники, но это отрицание необходимо всем нам для того, чтобы найти своё истинное место в мире. Итак, я спрашиваю: кто такой язычник?

Xaverta 26.05.14 в 18:13

Я приглашаю вас уделить немного времени, и избавиться от своих предрассудков. Разрушение обыденных представлений может вас встревожить. Поскольку это всего лишь пост в блоге, у меня нет места для того, чтобы деликатно расписать каждый пункт в деталях. Поэтому чтобы понять выводы из этого анализа, подумайте немного над каждой идеей, какой бы странной она не казалась, загляните ей в глаза, посмотрите, на что похож будет похож мир, если вы представите, что каждое из утверждений, перечисленных ниже - это правда.

Xaverta 26.05.14 в 18:26

Основная проблема в том, чтобы определить кто является язычником, заключается в том, что мы подходим к этому по-христиански, спрашивая "во что мы верим"? Для большинства религий это просто не подходит: все верования меняются и развиваются, и наши не исключение. То, что мы делаем, и откуда мы пришли, гораздо более важно, чем список того, во что нужно верить или придерживаться каким-то образом

Xaverta 26.05.14 в 18:37

Слово "язычник" сомнительно само по себе, его корни уходят в оскорбление, которым римские военные называли мирных людей, и перенятое христианами для названия тех, кто не вступил в Армию Христа. (Самое лучшее из обширных исследований происхождения и развития слова "язычник" на сегодняшний день принадлежит Овену Девису). С тех пор огромное количество людей было названо язычниками, но большинство из них нами не являются, даже если бы у нас были общие мотивы с теми, кто существует до сих пор. Так что позвольте мне переосмыслить это определение, исключив сначала, чем мы не являемся, и затем перейти к тому, кто мы такие.

Xaverta 26.05.14 в 18:53

Мы не древние.

Xaverta 26.05.14 в 18:13

Чаще всего слово "язычник" используется для обозначения древних людей,которые жили до прихода христианства. Обычно академики делают это с маленькой буквы "я" для того, чтобы отличать древние народы от нас, которых они называют "Язычники". Но большинство людей даже не удостаивают нас заглавной буквы. Однако я думаю, что называть язычниками древних нужно прекратить - это плохая идея. Неужели вы на самом деле думаете, что кельты, северяне, римляне и египтяне это одно и то же? Собирать их вместе, значит упускать их различия. Для меня из этого следует такой вывод: не существует нео-язычников, потому что древние не были язычниками, поэтому и нам не следует быть нео.

Xaverta 26.05.14 в 19:01

Проблема во времени.

Xaverta 26.05.14 в 18:53

Мы находимся далеко от нашего исторического фундамента. Как бы мы не возрождали прошлое, мы никогда не станем теми, кем были они. Различие вызвано уходом от геоцентричной космологии, распространием механики и электричества, открытием теории зарождения жизни, контролю над заболеваниями, и надёжному контролю над рождаемостью, а затем глобализацией, атомной энергией, средствами массовой информации и массового производства, и многими другими различиями, безвозвратно отдалившими нас от древнего мира. И кто-то сейчас жив только благодаря современной медицине. У меня нет желания возвращаться в древний мир, неважно, как сильно я им восхищаюсь и насколько много о нём знаю. Для меня, как для студента-историка, совершенно ясно и более важно то, что мы не думаем так, как древние, и ничего из тёмных веков не может заставить нас забыть то, что мы знаем.

Xaverta 26.05.14 в 19:13

Мы не иностранцы

Xaverta 26.05.14 в 19:13

"Язычник" обычно значит - не христианин. Позже в это определение были включены другие авраамические традиции, такие как иудаизм и ислам, но когда христиане встретились с другими культурами, их тоже заклеймили "язычниками". Здесь та же проблема, что и с древними: йоруба, синтоисты, саамы, индуисты и маори, все были названы язычниками. Чем это можно объяснить, кроме ограниченности, деление мира на христиан и не христиан.

Xaverta 26.05.14 в 19:19

Мы должны действительно понять эти культуры, в особенности, индуизм и буддизм из-за их формирующего влияния, ранее и до сих пор, на Калифорнийское течение язычества, которое так важно для развития языческого общества в целом. Более того, нам не помешало бы поучиться у индуизма организационной структуре и способам связи священных писаний и авторитета. Так же, я почерпнул многое в буддийских формах тантрического ритуала, которые могут наполнить нашу личную практику. Но покуда мы изучаем, в этом изучении становится все более ясно, что они - это не мы.

Mayfay 16.06.14 в 15:01

Мы не урождённые.

Xaverta 26.05.14 в 19:14

Мы не те люди, называющиеся современным языком "коренные". Пока некоторые приводять доводы в пользу того, что язычество и ремесло являются пережитками, даже если так - никто из нас ,по сути, не живет той жизнью. Большинство из нас не живет там, где мы распологаем культуры, породившие наши религии, что затрудняет звать нас коренными.В то время как я полностью согласен,что мы могли бы иметь общую основу с коренными народами по богатому спектру причин - называть себя так,неуважительно по отношению к борьбе за культурное, а порой. и биологическое выживание, которой они подвергаются.

Mayfay 16.06.14 в 16:43

Нет, мы не древние, не "чужеземцы" и не коренные. По этим причинам и по многим другим, в действительности, мы не часть их исторического либо культурного потока. Называя их "язычниками", становится трудно выяснить, кем являемся мы. Мы затерялись в их тени, утратили особенность, забыты, изолированы, опошлены и проданы на рынке в качестве образа жизни, моды и одухотворенных развлечений.

Mayfay 17.06.14 в 16:33

Объединимся теперь.

Mayfay 17.06.14 в 13:39

Но правда в том, что мы извлекаем из всех них - древних, "чужеземцев", коренных. С учётом тех, кто строго воссоздаёт особую древнюю духовную жизнь, большинство из нас, те кто призывает Старых Богов из множества культур, говорит про карму, вводит себя в транс с помощью барабанов...Это и многое другое мы берем от древних, "чужеземцев" и коренных таково, что не смотря на то, что мы не они - мы младшие братья их всех.

Mayfay 17.06.14 в 16:59

Мы восстали с эпохой Возрождения.

Mayfay 17.06.14 в 18:14

Когда мы внимательно отслеживаем нашу историю, нам приходится иметь дело с двумя фактами. Во-первых, Християнство победило. Древние пути были эффективно уничтожены. Техники, как они есть ( ?) ,сохранились: в католической мессе, таинствах и объединённых обрядах с одной стороны, и как рабочее заклинание, которое мы, англоязычные, называем изящным исскуством/ремеслом (?). Но древняя духовная база для них была утеряна и они трансформировались в християнские практики, однако неортодоксальные.

Mayfay 17.06.14 в 17:41

Во-вторых, техники сохраняються. Когда в эпоху Возрождения во Флоренции вспыхнуло восстановление древних знаний, вместе с ним пришел значительный обьем древних духовных техник, которые были вновь присвоены, християнизированы и стали магическим или оккультным движением.Со временем, они стали безопасней,и более желанны со стороны некоторых для постепенной де-християнизации магических практик, пока в 20-м веке не появились люди, самоидентифицирующие себя как язычники и явно не-християне. Мы их прямые потомки.

Mayfay 17.06.14 в 18:06

Мы глубоко переплелись с наукой.

Mayfay 17.06.14 в 18:11

Другим аспектом того, откого мы берем начало есть то, что магическое движение эпохи Ренессанса глубоко переплетено с подъемом науки и технологий. Ранние ,или возможно, лучше прото-ученые, были зачастую, хотя и не всегда, творящие вещи, ассоциирующиеся у нас, скорей, с магией - как астрология и алхимия. Инженеры умных устройств, таких как автоматы. назывались механические маги. В то время , как существуют значительные дисскусии о степени воздействия магии на становление науки, влияние общепризнанно. Это очень сильно отличает нас от большинства религий.

Mayfay 17.06.14 в 18:45

Хотя я не так часто слышу об этом сегодня, еще в 1980-е годы мы громко заявили, что наша, языческая религия не противоречит науке, но черпает в ней вдохновение. Когда мы видим дискредитацию науки христианами, мы должны помнить, что они пытаются нарушить основы цивилизованного мира. Религиозные войны в Европе, которые побудили создателей Конституции США официально отделить церковь от государства закончились признанием того, что что наука предоставляет теологически нейтральную основу для политического взаимодействия. Независимо от вашей веры, разум и факты были приняты за основу в принятии решений. Потеря этой основы парализовала современный Конгресс, который пытается опираться на идеологию даже перед лицом фактов и последствия этого огромны.

elen_taru 28.06.14 в 07:12

Наша религия позитивно относится к науке, а не опирается на зыбкий песок голой веры. Познавая, мы растем и меняем свое понимание того, что мы делаем. Иногда мы просто изучаем, иногда мы видим Божественное в науке и добавляем это в свою религию.

elen_taru 28.06.14 в 07:17

Кто же такие Язычники?

elen_taru 28.06.14 в 07:53

Чтобы понять нашу важность для мира, мы должны понимать, что мы - что-то новое. Мы создаем новый религиозный образ жизни, объединенный, жизнеутверждающий, гармонирующий с природным, нечеловеческим миром. Построение новой религии является более творческим и революционным, нежели просто реконструкция обрядов древних времен. Эта религия может быть тем, что создает новое время в противовес закостеневшим авторитарным конфессиям вокруг нас. (Она не слишком "инородная" или "аборигенская", хотя и имеет много общего с ними) Пытаясь вписать нас в свою картину мира, "верующие" игнорируют простую истину о том, кто мы есть.

elen_taru 28.06.14 в 07:36

Мы - Языческий народ, практикующий новую религию, основанную на древнем, "ином" и "аборигенском". Мы свободно объединяем все духовное наследие Мира и добавляем к этому личную духовность, общие ритуалы и поиск Божественного в природе и в себе самих. Наша давняя всязь с наукой и другими культурами делает нас уникальными, чтобы помочь человечеству выполнить главную задачу в истории - стать взрослым. Мы те, кто делает это, мы - Язычники.

elen_taru 28.06.14 в 07:43

http://www.patheos.com/blogs/paganrestoration/2013/08/who-is-pagan

Xaverta 26.05.14 в 18:04