Alamut / Аламут: Предисловие
| Английский оригинал | Перевод на русский | |
|---|---|---|
Сожалеем, но текст оригинала доступен только зарегистрированным пользователям. |
«Слишком поверхностное чтение романа «Аламут»,» - как пишет переводчик Михаэль Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - «может утвердить расхожие представления о ближнем Востоке как о родине фанатиков и беспрекословных фундаменталистов… Но внимательные читатели вынесут из этого романа совершенно иное.» p2_tw 14.04.15 в 14:29 |
|
|
При публикации этой книги мы стремились подорвать ненавистные стереотипы, а не укрепить их. В романе мы встречаем разоблачаемые автором способы того, как идеологией манипулирует харизматичный лидер, а личные убеждения превращаются в фанатизм. «Аламут» можно рассматривать как аргумент против тех систем убеждений, которые убивают в человеке возможность действовать и думать, исходя из понятий нравственности. Ключевой вывод из истории Хасана ибн Саббаха не в том, что ислам или религия вообще по природе своей предрасполагает к терроризму, а в том, что любая идеология, будь она религиозной, националистической или какой-либо другой, может быть использована самым драматическим и опасным образом. Более того, «Аламут» писался в ответ на политический климат Европы 1938 года, когда тоталитаризм простер свои силы над всем континентом. p2_tw 14.04.15 в 14:29 |
||
|
Мы верим, что мысли, убеждения и мотивация героев взяты не для того, чтобы показать, будто ислам поощряет насилие или теракты, совершенные террористами-смертниками. Представленные в этой книге доктрины, в том числе и кредо «Ничто не истина, все дозволено» за авторством главнокомандующего исмаилитов, не соответствуют вековым убеждениям большинства мусульман, но принадлежат относительно малой секте. p2_tw 14.04.15 в 14:29 |
||
|
Именно в таком духе мы представляем наше издание этой книги. Мы надеемся, вы прочтете ее и оцените должным образом. p2_tw 14.04.15 в 14:29 |
