Готовый перевод Converting Words. Maya in the Age of the Cross (by William F. Hanks) / Преобразование слов. Майя в эпоху Креста (автор Уильям Ф. Хэнкс): 49. 7. The Grammar of Reducción and the Art of Speaking_8680

7. Грамматика Reducción и искусство говорить

Хотя изначально словари были связаны с artes, у этих двух жанров множество отличий. Колониальный arte майя представляет собой опубликованную работу с указанием автора, которую поддержали и лицензировали указанные люди в определенные даты и в определенных местах, и которая вышла под обложкой, где обозначены год и место окончательного утверждения типографией. Неопубликованное произведение может оставаться открытым для изменений, в то время как проверенная и напечатанная является завершенной.

Информация, которую подают эти два жанра, также отличается. Словарь сопоставляет семантику оборотов речи на двух языках, создавая отношения частичной эквивалентности. В противоположность этому, arte устанавливает закономерности, свойственные отдельному языку. Двуязычный словарь двусторонний, и любой из языков может служить основой. В грамматическом описании отношение между основным языком и языком-объектом необратимо. Artes Коронеля (1998 [1620]), Сан-Буэнавентуры (1888 [1684]) и Бельтрана (2002 [1746]) написаны на испанском языке (основном языке) о языке майя (объектном языке).

Невозможно поменять части местами и рассказать об испанских artes на языке майя. Грамматика сосредоточена на принципах формы и структуры, которые либо присущи объектному языку, либо должны нормативно соблюдаться при использовании языка. Поскольку проект reducción должен был представить новую версию языка майя, а не испанского языка, то язык майя считается нормативным объектным языком грамматики.

Аrtes также рассматривались в качестве учебных инструментов в аудитории, однако нет никаких свидетельств о том, что в таким же способом использовались словари. И наконец, artes встраивают язык майя в категории, напрямую происходящие из латинского языка, в то время как словари сосредоточены на непосредственном отношении между языком майя и испанским. Принимая во внимание эти несколько причин, можно сказать, что жанр artes обладает отличительными характеристиками, а отдельные произведения arte относительно автономны по отношению к словарям и другим аспектам миссионерской лингвистики.

Эта относительная автономия компенсируется тем, что arte включает в себя и частично формируется за счет лексических и семантических сведений, содержащихся в словаре. Оба жанра взаимно необходимы. Без достаточных знаний грамматики невозможно понять и проанализировать ни одну словарную статью. Можно достичь целей экономии и прозрачности языка, только если правильно использовать грамматические процессы при построении конструкций на языке майя.

Аналогично, не получится разобраться с arte без понимания выражений из языка майя, которые описываются правилами языка. Именно эти знания и систематизирует словарь. Более того, и словари, и artes ориентированы на doctrina. В обоих случаях приводится много примеров из катехизиса и исповедальных текстов, которые, в свою очередь, используют оба вида языковых знаний в целях религиозного наставления. Знание грамматики, пусть и несовершенное, распространялось через другие жанры.

Автономия arte, таким образом, находится в противоречии с антиподом: работы в этом жанре в значительной степени сформированы знанием и языком, заимствованными из других жанров. Иными словами, колониальное arte это отдельный жанр, однако он глубоко проник в более широкую сферу построения миссионерского дискурса, в результате чего произошло слияние жанров.

Исторические источники предполагают, что по крайней мере один из arte появился во время первой волны reducciones, в середине XVI века. Ланда описывал Вильяльпандо как первого, кто свёл язык майя к «alguna manera de arte . . . que se estudiava como la Latina» — «некоему виду arte ... которое изучалось подобно латыни» (цитируется по Акунья 1996, 18). Когольюдо также сообщает, что Вильяльпандо «en breuissimo tiempo reduxo el idioma de estos Indios à reglas ciertissimas, y ordenò un Arte para aprenderle, hablando con gran propriedad» — «в кратчайшие сроки свёл язык этих индейцев к строгим правилам и создал Arte для его изучения, изъясняясь с большой точностью» (также цитируется по Акунья 1996, 18).

Работа Вильяльпандо никогда не публиковалась и была утеряна, но, вероятно, он имел к ней доступ в начале XVII века, когда писал свой arte.. За первые двести лет колониального периода были опубликованы три artes языка майя, первой из которых была работа Коронеля:

Arte en lengua de maya, fray Juan Coronel (1620) (Грамматика на языке майя, фрай Хуан Коронель - перев. с исп.)
Arte de la lengua maya, fray Gabriel de San Buenaventura (1684) (Грамматика языка майя, фрай Габриэль де Сан-Буэнавентура - перев. с исп.)
Arte de el Idioma Maya reducido a succintas reglas, y Semilexicón yucateco, fray Pedro Beltrán de Santa Rosa María (1746) (Грамматика языка майя, сведённая к кратким правилам, и небольшой юкатекский лексикон, фрай Педро Бельтран де Санта Роса Мария - перев. с исп.)

Данные три работы появляются с интервалами в приблизительно 60 лет; даже труд Коронеля вышел на приблизительно 60 лет позже первой крупной волны алфавитных записей на языке майя в середине XVI века. Вполне вероятно, что в промежутке одарённые переводчики (lenguas) создавали отдельные фрагменты грамматик, но именно опубликованные труды обеспечивали единообразие основных текстов, используемых в языковых классах при монастырях. И поскольку они появляются с определенными интервалами, это может указывать, что миссионеры сочли подходящим именно такой срок службы подобных текстов.

Что такое ARTE?
В словаре Diccionario de Autoridades (дать сноску, если нет у Светы) термин arte имеет девять отдельных значений, первые четыре из которых связаны не с языком, а с мастерством в более общем смысле. Первая запись определяет arte как «La facultad que prescribe reglas y preceptos para hacer rectamente las cosas» — «область науки, которая предписывает правила и инструкции, чтобы выполнять все должным образом» (Dic. Autor. 1:422). А в пятой записи утверждается, что «Se llama tambien el mismo libro en que están escritas las reglas y preceptos del arte. Por antonomásia se llama assi el de Nebrixa, en que se contienen las reglas de la Grammática. Lat.»

«Сама книга, в которой записаны правила и предписания arte, также называется [arte].
По антономасии так называют труд Небрихи [arte], в котором содержатся правила латинской грамматики». В последующих статьях смысл смещается с языка на прикладные или профессиональные знания и то, как действия выполняются. Любопытно отметить, что словарь Diccionario приводит в качестве примера термин Arte de las artes, который применялся к «política y razón del estádo, ò sea el arte de reinar» — «политике и благоразумию государства, то есть, искусству управлять» (Dic. Autor. 1:423).

Понятие аrte, как его использовали в миссионерских языках на полуострове Юкатан, непосредственно восходит к этому широкому европейскому контексту. Связь с Небрихой особенно очевидна, поскольку его работа «Introducciones latinas» (ca. 1488) («Латинские введения» (ок. 1488 г.) - перев. с исп.) задаёт шаблон, который повторяется в artes майя. Связь между мастерством и управлением государством отражает двойственность reducción как процесса управления и процесса анализа.

Если посмотреть на термин Gramática в словаре Diccionario de Autoridades, то сходство между этим жанром и процессом reducción даже более очевидно.
GRAMATICA. f.f, El arte de bien hablar y escribir. Es comun à todas las Lénguas, y particular à cada una, y principio y fundamento de todas las ciencias. Enseña la pronunciacion de las letras, la declinacion de los nombres, la conjugacion de los verbos, la construccion de las partes de la oración, el sonido y accento diverso de las palabras, la distincion de las vocales y consonantes, y la orden de hablar con propriedad, pureza y policía. (Dic. Autor. 4:71)

Грамматика, жен.р. Искусство хорошо говорить и писать. Она является общим для всех языков и особенным для каждого из них, принцип и основа всех наук. Она учит, как произносить буквы, склонять существительные, спрягать глаголы и строить части высказывания, учит различию звучания и ударения в словах, отличиям между гласными и согласными и умению говорить правильно, ясно и в соответствии с policía.

Первое, что следует отметить, — грамматика определяется как arte в смысле «умения хорошо говорить и писать». Грамматики раннего Нового времени и классической эпохи были скорее предписывающими, чем описательными. Подобно современному лингвисту, специалист по грамматике, как описывается в словаре Diccionario de Autoridades, относится к «грамматике» как к понятию универсальному, потому что она есть у всех языков, однако особенному, поскольку у каждого языка она своя.

Миссионеры знакомились с языком майя на той же основе, опираясь на свои знания грамматики как универсального понятия, то есть латыни, и знания языка майя в частности. Части Gramática, указанные выше, также появляются как в грамматике латинского языка Небрихи, так и в миссионерских исследованиях языка майя.

Заключительная отсылка к упорядоченной речи почти дословно соответствует определению правильной речи в рамках reducción: пристойной, чистой и в соответствии с policía. Термин Gramática также использовался для обозначения изучения латыни (Dic. Autor. 4:71), что имеет очевидные исторические корни в классической традиции.1 Связанный термин Gramático объясняется как «тот, кто изучает или знает грамматику либо изучал её», и в качестве примера приводится Небриха.

Переведено на Нотабеноиде
http://notabenoid.org/book/87871/587675

Переводчики: sv_smolenskaya