Matt Ridley - The Red Queen / Мэт Ридли Красная королева: Chapter 7 (MONOGAMY AND THE NATURE OF WOMEN) - Моногамия и природа женщин
| Английский оригинал | Перевод на русский | |
|---|---|---|
Сожалеем, но текст оригинала доступен только зарегистрированным пользователям. |
Если бы мы были гиббонами, то наши жизни были бы неузнаваемы. cosinus 22.12.11 в 20:46 |
|
|
Каждая пара жила бы далеко друг от друга и сражалась бы до смерти при любом вторжении на их индивидуальную территорию - которую они никогда не покинут. Несмотря на иногда встречающихся неприветливых соседей, мы живем не так. Даже люди, удалившиеся в свои неприкосновенные пригородные дома, не претендуют на то, чтобы оставаться там всегда, не говоря уже о том, чтобы не пускать никого из посетителей. cosinus 22.12.11 в 20:59 |
+1 | |
|
Мы проводим большую часть нашей жизни на общей территории, работая, делая покупки или играя. cosinus 22.12.11 в 21:02 |
||
|
Мы общительны и социальны Hustler35 28.06.11 в 13:58 |
||
|
И мы не гориллы. cosinus 22.12.11 в 21:03 |
||
|
Если бы мы были гориллами, то жили бы в гаремах, каждый во власти одного гигантского мужчины средних лет, по весу вдвое превушающего женщину, монополизировавшего сексуальный доступ ко всем женщинам в группе и запугивающего других мужчин. Секс был бы более редким, чем дни всех святых, даже для великого мужчины, который занимался бы сексом один раз в год, и секс был бы почти несуществующим для других мужчин. cosinus 24.12.11 в 18:27 |
||
|
Если бы мы были лишенными волос шимпанзе, то наше общество все еще выглядело бы в какой-то мере довольно привычно. cosinus 24.12.11 в 18:34 |
||
|
Мы жили бы в семьях, были бы очень социальными, иерархическими, территориальными и агрессивными по отношению к другим группам, к которым мы не принадлежим. Другими словами, мы были бы опирающимися на семью городскими жителями, обладающими классовым сознанием воинственно настроенными националистами, каковыми мы и являемся. cosinus 24.12.11 в 18:45 |
||
|
Взрослые мужчины проводили бы больше времени, стараясь подняться в политической иерархии, чем со своими семьями. cosinus 24.12.11 в 18:50 |
||
|
Но когда мы обратимся к сексу, положение начает выглядеть совсем по-другому. cosinus 24.12.11 в 18:54 |
||
|
Для начала, мужчины не участвовали бы в выращивании потомства вообще, даже не платили бы алименты на ребенка; не было бы вообще никаких брачных уз. Большинство женщин спаривалось бы с большинством мужчин, хотя главный мужчина (давайте назовем его президентом) обязательно обладал бы правом первой ночи с самыми плодовитыми женщинами. Секс представлял бы собой периодические романы, которым предавались бы с очевидной неумеренностью во время течки у женщины, но полностью забывали бы о ней в течение многих лет в то время беременности или выращивания маленького ребенка. cosinus 24.12.11 в 19:11 |
||
|
Об этой течке было бы объявлено всем, благодаря демонстрации ее розовой и набухшей задницы, которая оказалась бы непреодолимо очаровательной для каждого мужчины, увидавшего ее. Они старались бы монополизировать таких женщин целыми неделями подряд, вынуждая их вступать с ними в "брачную связь"; они бы не всегда преуспевали и быстро потеряли интерес, когда припухлость сошла бы. Джаред Даймонд из Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе рассуждал, насколько разрушительным это было бы для общества, представив себе эффект, произведенный на обычный офис женщиной, появившейся однажды на работе нотразимо розовой. cosinus 24.12.11 в 19:48 |
||
|
Если бы мы были карликовыми шимпанзе или бонобо, то жили бы в группах, очень похожих на группы шимпанзе, но были бы бродячие отряды доминирующих мужчин, посещающих несколько групп женщин. cosinus 24.12.11 в 19:53 |
||
|
Как следствие, женщины должны были бы распределить возможность отцовства еще более широко, и самки бонобо - определенно нимфоманки в своих привычках. cosinus 24.12.11 в 19:57 |
||
|
Они занимаются сексом при малейшей возможности и большим разнообразием способов (включая оральный и гомосексуальный), и сексуально привлекательны для самцов в течение продолжительных периодов времени. cosinus 24.12.11 в 20:01 |
||
|
Молодая самка бонобо, пришедшая на дерево, где питаются другие представители этого вида, сначала спарится поочередно с каждым из самцов, включая подростков, и только тогда займется едой. cosinus 24.12.11 в 20:07 |
||
|
Спаривание не совсем беспорядочное, но весьма всеобъемлющее. cosinus 24.12.11 в 20:11 |
||
|
Тогда как самка гориллы спариватся приблизительно десять раз для каждого рожденного детеныша, самка шимпанзе спаривается от пятисот до тысячи раз, а бонобо - до трех тысяч раз. cosinus 24.12.11 в 20:14 |
||
|
Самку бонобо редко беспокоит соседний самец во время спаривания с более младшим самцом, и спаривание происходит настолько часто, что редко приводит к зачатию. Действительно, вся структура агрессии самцов ослаблена у бонобо. Самцы не крупнее, чем самки, и тратят меньше энергии, пытаясь подняться в иерархии самцов, чем обычные шимпанзе. cosinus 24.12.11 в 20:33 |
||
|
Лучшая стратегия для самца бонобо, сосредоточенная на бессмертии генов, состоит в том, чтобы съесть свою зелень, хорошо выспаться и подготовиться к долгогому блудному дню. cosinus 24.12.11 в 20:47 |
||
|
НЕЗАКОННОРОЖДЕННЫЕ ПТИЦЫ cosinus 24.12.11 в 20:54 |
||
|
Мы почему-то повторно изобрели единобрачие и отцовскую заботу, не теряя обычая проживать в больших группах с множеством самцов. Как гиббоны, мужчины женятся на женщинах поодиночке и, уверенные в отцовстве, помогают им вырастить свое потомство, но, подобно шимпанзе, эти женщины живут в обществах, где имеют постоянный контакт с другими мужчинами. Этому нет аналогии среди человекообразных обезьян. cosinus 26.12.11 в 17:58 |
||
|
Я считаю, однако, что есть близкая аналогия среди птиц. Многие птицы живут в колониях, но спариваются моногамно в пределах колонии. И аналогия с птицами дает совсем другое объяснение, почему женщины заинтересованы в сексуальным разнообразии. cosinus 26.12.11 в 18:15 |
||
|
Женсщина не должна разделять свои сексуальные предпочтения среди многих мужчин, чтобы предотвратить детоубийство, но у нее может быть серьезное основание, чтобы уделять их одному тщательно подобранному мужчине, помимо мужа. cosinus 26.12.11 в 18:19 |
||
|
Ведь ее муж обычно почти по определению - не лучший мужчина, иначе как его угораздило жениться на ней? Его ценность состоит в том, что он является моногамным и не будет поэтому делить свои усилия по воспитанию детей между несколькими семьями. cosinus 26.12.11 в 18:37 |
||
|
Но зачем принимать его гены? Почему бы не получить его родительскую заботу и гены какого-то другого мужчины? cosinus 26.12.11 в 18:42 |
||
|
Люди очень гибки в своих привычках, в зависимости от их расовой принадлежности, религии, богатства и экологии. Тем не менее, некоторые универсальные особенности обращают на себя внимание. Во-первых, женщины обычно ищут моногамный брак даже в обществах, которые позволяют многобрачие. cosinus 26.12.11 в 18:47 |
||
|
Невзирая на редкие исключения, они хотят тщательно выбирать, а затем, пока он остается достойным, монополизировать мужчину до конца жизни, получать его помощь в выращивании детей, и, возможно, даже умереть с ним. cosinus 26.12.11 в 18:53 |
||
|
Во-вторых, женщины не ищут сексуальное разнообразие как таковое. cosinus 26.12.11 в 18:54 |
||
|
Есть, конечно, исключения, но вымышленные и реальные женщины регулярно отрицают, что нимфомания сохраняет для них какую-то привлекательность, и нет никакой причины им не верить. cosinus 26.12.11 в 18:58 |
||
|
Искусительница заинтересована в романе на одну ночь с мужчиной, чьего имени она не знает - это фантазия, поддерживаемая мужской порнографией. Лесбиянки, свободные от ограничений, наложенных мужской природой, неожиданно отказывают себе в сексуальной беспорядочности; напротив, они удивительно моногамны. Ничто из этого не удивительно. Самки животных мало что получают от сексуальных авантюр, поскольку их репродуктивная способность ограничена не тем, с каким количеством самцов они спариваются, а как долго они их используют, чтобы принести потомство. cosinus 26.12.11 в 19:19 |
||
|
В этом отношении мужчины и женщины очень отличаются. cosinus 26.12.11 в 19:21 |
||
|
Но в третьих, женщины иногда неверны. cosinus 26.12.11 в 19:22 |
||
|
Не все прелюбодеяния вызваны мужчинами. cosinus 26.12.11 в 19:24 |
||
|
Хотя она может редко, или никогда не интересоваться случайным сексом с проституткой мужского пола или незнакомцем, женщина в жизни, как и в мыльных операх, вполне способна принять, или спровоцировать, предложение любовных отношений с одним человеком, которого она знает, даже если она в это время живет в "счастливом" браке. cosinus 26.12.11 в 19:37 |
||
|
Это парадокс Hustler35 28.06.11 в 13:59 |
||
|
Он может быть решен одним из трех способов Hustler35 28.06.11 в 13:59 |
||
|
Мы можем возложить ответственность за прелюбодеяния на мужчин, утверждая, что сила увещеваний соблазнителей будет всегда покорять некоторые сердца, даже наиболее упорные. cosinus 26.12.11 в 19:41 |
||
|
Назовем это версией "опасных любовных связей". cosinus 26.12.11 в 19:44 |
||
|
Или мы можем возложить ответственность за это на современное общество и сказать, что разочарования и сложности современной жизни, несчастных браков и так далее, нарушили естественную картину и привили чуждые привычки человеческим женщинам. cosinus 26.12.11 в 19:48 |
||
|
Назовем это версией "Далласа". cosinus 26.12.11 в 19:49 |
||
|
Или мы можем предположить, что есть некоторые веские биологические причины для поиска внебарчного секса, без отказа от брака - какой-то инстинкт у женщин, чтобы не лишать себя возможности выбрать сексуальный "план Б", когда план A как следует не сработал. cosinus 26.12.11 в 19:55 |
||
|
Назовем это стратегией "Эммы Бовари". cosinus 26.12.11 в 20:00 |
||
|
Это заключение базируется на исследованиях человеческого общества, и современного, и племенного, и на сравнениях с обезьянами и птицами. cosinus 26.12.11 в 20:02 |
||
|
Описывая прелюбодеяние как силу, которая сформировала нашу систему спаривания, я не "оправдываю" ее. cosinus 26.12.11 в 20:03 |
||
|
Ничто не является "более естественным", чем люди, у которых эволюционировала тенденция противиться тому, чтобы им наставили рога или иозменяли, поэтому если бы мой анализ должен был интерпретироваться как оправдывающий прелюбодеяние, он еще более очевидно интерпретировался бы как оправдание социальных и правовых механизмов для противодействия прелюбодеянию. Я заявляю, что и прелюбодеяние, и его осуждение являются "естественными". cosinus 29.12.11 в 18:36 |
||
|
У шимпанзе гигантские яички; а у горилл крохотные. cosinus 29.12.11 в 18:37 |
||
|
Хотя гориллы весят в четыре раза больше шимпанзе, яички шимпанзе весят в четыре раза больше, чем яички гориллы. cosinus 29.12.11 в 18:39 |
||
|
Шот задался вопросом, почему это так, и предположил, что это могло иметь некоторое отношение к системе спаривания. cosinus 29.12.11 в 18:41 |
||
|
По мнению Шота, чем больше яички, тем более полигамны самки. cosinus 29.12.11 в 18:42 |
