Reflexive tradition / Reflexive tradition: CONCLUSIONS

Но также их изменчивые индивидуальности не описываются адекватно концепцией самоидентификации.

fessxxl 05.06.10 в 15:54

Они, в некотором смысле, вынуждены быть рефлексивными, но это не рефлексивность независимых различий подчеркнутых Гидденсом.

fessxxl 05.06.10 в 15:57

То, что мы наблюдаем, более вероятно, сознательное управления индивидуальностью, и в значительной степени ограничивается социальными структурами.

fessxxl 05.06.10 в 15:59

Потому что они вынуждены вырабатывать гибкие личности, они смогли стать достаточно успешным в Стор-Эльвдал.

fessxxl 05.06.10 в 16:00

Их жизни это антагонизм к представлению Баумана о неподвижности.

fessxxl 05.06.10 в 16:02

Проще говоря, именно благодаря неподвижности молодые охотники смогли избежать маргинализации.

fessxxl 05.06.10 в 16:03

Молодые охотники пошли гораздо дальше, чтобы соответствовать стандартам, которые, как представляется, требуются от современных людей.

fessxxl 05.06.10 в 16:04

Их практика на природе имеет жизненно важное значение для построения преемственности в их жизни.

fessxxl 05.06.10 в 16:05

Будучи частью того, что они видят, как старую культуру охоты, они смогли построить связь между современным образом жизни, их местностью, и историей.

fessxxl 05.06.10 в 16:06

Обобщая с точки зрения самобытности, охота есть идентификация с уровнем коллектива и важная база для самосознания.

fessxxl 05.06.10 в 16:07

Это произошло в этой нестабильной ситуации, когда вошли волки, и их повторное появление было воспринято как личное нападение.

fessxxl 05.06.10 в 16:08

Неудивительно, что Франк и его современные друзья так отреагировали.

fessxxl 05.06.10 в 16:10