The Subtle Art Of Not Giving F*ck / Тонкое искусство забивать х*й: CHAPTER 4

Ценность страданий

mrpanda2188 15.02.17 в 12:41

Под занавес 1944 года, после почти десяти лет войны, события обернулись против Японии. Экономика страны оказалась в тяжелом положении, войска разбросало на пол Азии, а отвоеванные на побережье Тихого океана территории, одна за другой, уходили в руки вооруженных сил США. Поражение казалось неизбежным.

mrpanda2188 15.02.17 в 12:55

26 декабря 1944 года, младший лейтенант японских вооруженных сил, Хироо Онода был переброшен на маленький остров Лубанг, принадлежащий Филиппинам. Ему было приказано проводить диверсионные операции против Соединенных Штатов, не отступать и бороться любой ценой, и ни в коем случае не сдаваться противнику. Он и его командир знали, что эта миссия была равнозначна самоубийству.

mrpanda2188 15.02.17 в 13:04

В феврале 1945, американцы прибыли на Лубанг и захватили остров превосходящими силами. В течение нескольких дней, большая часть японских солдат были убита или взята в плен, но Оноде и трем его людям удалось спрятаться в джунглях. Оттуда они начали вести партизанскую войну против вооруженных сил США и местного населения, совершая атаки на пути снабжения, отстреливая солдат по одиночке, досаждая американским войскам всем чем можно было.

mrpanda2188 15.02.17 в 13:12

В августе, спустя полгода, США сбросили атомные бомбы на Хиросиму и Нагасаки. Японцы капитулировали и самая кровавая война в истории человечества подошла к своему драматическому завершению.

mrpanda2188 15.02.17 в 13:37

Однако, тысячи японских солдат все еще были разбросаны по островам Тихого океана, и большинство из них, в том числе и Онода, прятались в джунглях, даже не зная, что война закончилась. Эти повстанцы продолжали дальше воевать и мародерствовать. И они представляли собой реальную проблему для восстанавливающейся после войны восточной части Азии, Правительство решило, что пора с этим что-то делать.

mrpanda2188 15.02.17 в 13:57

Военные власти США во взаимодействии с японским правительством, сбросили на весь Тихоокеанский регион информационные листовки с сообщением, что война закончилась и пришло время всем солдатам отправиться по домам. Онода и его люди, как и многие другие, нашли и прочитали эти листовки. Но, в отличие от многих других, Онода решил, что это информационный вброс, ловушка от американских войск, сделанная с целью выманить солдат из укрытий. Онода сжег листовки, остался в укрытии со своими людьми и продолжил воевать.

mrpanda2188 15.02.17 в 14:49

Прошло пять лет. Листовки больше не сбрасывали и большая часть американских военных была отправлена обратно домой. Местное население Лубанга пыталось вернуться к нормальной жизни, земледелию и рыбной ловле. Но там все еще оставался Хироо Онода и его бравые ребята, которые устраивали стрельбу по фермерам, сжигали их урожай, воровали их скот и убивали местных жителей, забредавших глубоко в джунгли. Правительству Филиппин пришлось сделать новые листовки и раскидать их в джунглях. Выходите, говорилось в них. Война окончена. Вы проиграли.

mrpanda2188 15.02.17 в 15:03

Но их также проигнорировали.

mrpanda2188 15.02.17 в 15:03

В 1952, японское правительство предприняло последнюю попытку выманить оставшихся солдат из джунглей. В этот раз, с самолета сбросили письма и фотографии от их семей, а также личное послание от императора. И снова, Онода отказался поверить в то, что это правда. И снова, он посчитал это трюком американцев. И снова, он и другие солдаты не вышли и продолжили воевать.

mrpanda2188 15.02.17 в 15:12

Прошло еще несколько лет и филиппинцы, которых достал этот террор, наконец вооружились и начали давать отпор. К 1959, один из товарищей Оноды сдался, а другой был убит. Затем, спустя еще лет десять, последний из окружения Оноды, человек по имени Козука, был убит в перестрелке с местной полицией, после того как был пойман в процессе поджога рисовых полей. Боевые действия, направленные против местных жителей продолжались еще целую четверть века после окончания Второй Мировой Войны!

mrpanda2188 15.02.17 в 15:25

Онода, проживший половину своей жизни в джунглях Лубанги, остался совсем один.

mrpanda2188 15.02.17 в 15:27

В 1972 году, весть о смерти Козуки дошла до Японии и вызвала переполох. Японский народ полагал, что все солдаты уже вернулись домой после окончания войны. Японские СМИ стали задаваться вопросом: если Козука пробыл в Лубанге до 1972 года, тогда Онода, последний из известных повстанцев времен Второй Мировой Войны, возможно все еще жив. В том же году, правительства Японии и Филиппин послали поисковые отряды, чтобы найти загадочного младшего лейтенанта, ставшего частично мифом, частично героем и частично призраком.

mrpanda2188 15.02.17 в 15:34

И ни фига не нашли.

mrpanda2188 15.02.17 в 15:35

Шли месяцы, история лейтенанта Оноды трансформировалась в нечто вроде японской городской легенды - герой войны, предположить существование которого было сродни безумству. Многие идеализировали его образ. Другие наоборот подвергали его критике. А третьи думали, что он просто часть сказки, выдуманной теми, кто все еще хотел верить в ту Японию, какой она была много лет тому назад.

mrpanda2188 15.02.17 в 15:39

Примерно в это самое время, молодой человек по имени Норио Сузуки впервые услышал об Оноде. Сузуки был путешественником, изобретателем и немного хиппи. Он родился после окончания войны, был выгнан из школы и провел четыре года путешествуя автостопом по Азии, Ближнему Востоку, Африке, ночуя на лавочках в парках, в чужих тачках, в тюремных камерах и под открытым небом. Он работал на фермах за еду, сдавал кровь, чтобы оплачивать ночлег. Он был волен духом и слегка безумен.

mrpanda2188 15.02.17 в 15:49

В 1972 году, Сузуки захотел отправиться в новое путешествие. Он вернулся в Японию и столкнулся со строгими культурными нормами и подавляющей социальной иерархией. Он ненавидел школу. Он не смог удержаться на работе. Он хотел вернуться на дорогу, снова быть сам по себе.

mrpanda2188 15.02.17 в 15:53

Для Сузуки, легенда Хироо Оноды стала решением его проблемы. Для него открылась возможность отправиться в новое и стоящее того приключение. Сузуки верил, что именно он станет тем, кто отыщет Оноду. Конечно, поисковые отряды, отправленные японцами, филиппинцами и американцами и не смогли бы найти его. Местная полиция безуспешно лазила по джунглям почти тридцать лет. Тысячи листовок остались без внимания. Но хер с ними всеми, этот бездельник, недоучка-хиппи должен был стать тем, кто найдет Оноду.

mrpanda2188 15.02.17 в 15:58

Безоружный и неподготовленный к разведке или тактическому ведению боя, Сузуки отправился в Лубанг в одиночку бродить по джунглям. Его стратегия была такова: как можно громче выкрикивать имя Оноды и говорить ему как сильно за него волнуется император.

mrpanda2188 16.02.17 в 08:50

Он нашел Оноду через четыре дня.

mrpanda2188 16.02.17 в 08:51

Сузуки какое-то время оставался с Онодой в джунглях. Онода к тому времени провел в одиночестве почти год, и когда Сузуки нашел его, встретил его с дружелюбием. Ему безумно хотелось узнать, что творится в мире из уст японца, которому можно доверять. Эти двое вроде как сдружились.

mrpanda2188 16.02.17 в 08:56

Сузуки спросил у Оноды почему он остался и продолжил воевать. Ответ Оноды был простым: ему был дан приказ "никогда не сдаваться", что он и делал. Почти тридцать лет он просто следовал приказу. Затем Онода спросил у Сузуки почему такой "хиппарь", как он, приехал искать его. Сузуки сказал, что он отправился из Японии на поиски трех вещей: "Лейтенанта Оноды, панды и снежного человека. Именно в таком порядке".

mrpanda2188 16.02.17 в 09:06

Двух людей свели вместе невероятно забавные обстоятельства: два искателя приключений с самыми благими намерениями гоняющиеся за ложными представлениями о славе, как ожившие Дон Кихот и Санчо Панца, очутились в сырых глубинах филиппинских джунглей. Оба воображали себя героями, несмотря на то, что в одиночку занимались по сути ничем. Онода потратил почти всю свою жизнь на не существовавшую войну. Сузуки тоже страдал фигней. Найдя Хироо Оноду и мишку-панду, он бы сдох через пару лет где-нибудь в Гималаях в поисках снежного человека.

mrpanda2188 16.02.17 в 09:17

Люди зачастую предпочитают посвящать большую часть своей жизни вроде бы бесполезным или деструктивным идеям. На первый взгляд, в этих идеях нет никакого здравого смысла. Трудно представить, как Онода мог быть счастлив на этом острове целых тридцать лет, питаясь насекомыми и грызунами, ночуя в грязи, убивая мирных жителей год за годом. Или почему Сузуки отправился прямиком навстречу своей смерти, без денег, без спутников, и без нормальной цели, которая не включала бы в себя погоню за воображаемым йети.

mrpanda2188 16.02.17 в 10:20

И все же, в старости лет, Онода сказал, что ни о чем не сожалел. Он заявил, что был горд своим выбором и временем, проведенным на Лубанге. Он сказал, что для него было честью посвятить значительную часть своей жизни, состоя на службе у несуществующей империи. Сузуки, останься он в живых, вероятно сказал бы что-то похожее: что он делал то, что хотел и ни о чем не сожалел.

mrpanda2188 16.02.17 в 10:23

Оба эти человека выбрали каждый свой предмет для страданий. Хироо Онода выбрал страдания во имя верности павшей империи. Сузуки выбрал мучения ради приключений, независимо от того, насколько они противоречили здравому смыслу. Для них эти страдания играли важную роль. Они были посвящены некой великой идее. И так как мучения были не напрасны, Сузуки и Онода стойко переносили их, и даже, наверное, при этом получали какое-то удовольствие.

mrpanda2188 16.02.17 в 13:05

Если страдания неизбежны, если проблемы в жизни неминуемы, тогда вопрос, который стоит задавать это не "Когда же я избавлюсь от страданий?", а "Почему я страдаю, ради чего?"

mrpanda2188 16.02.17 в 13:08

Хироо Онода вернулся в Японию в 1974 году и стал там своего рода знаменитостью. Он мотался по ток-шоу и радиостанциям. Политики кричали, что хотят пожать ему руку. Он выпустил книгу, и правительство предложило ему большую сумму денег.

mrpanda2188 16.02.17 в 14:15

Но то, что он обнаружил по возвращении шокировало его: потребительская, капиталистическая поверхностная культура, растерявшая традиционное понимание честности и жертвенности, на котором выросло его поколение.

mrpanda2188 16.02.17 в 14:19

Онода пытался использовать свою внезапно обретенную популярность, чтобы призвать всех вернуть ценности старой Японии, но новое общество было слепо и глухо к нему. Его видели скорее в качестве экспоната в музее, нежели серьезного культурного мыслителя - японец, который вылез из капсулы времени всем на удивление, вроде реликта в музее.

mrpanda2188 16.02.17 в 14:39

Ирония была в том, что Оноду это удручало много больше, чем проведенные годы в джунглях. По крайней мере там в джунглях его жизнь имела смысл, она чего-то стоила. Там его мучения были сносными, более того даже немного приятными. После возвращения в свою страну, в которой он разглядел праздную нацию, полную хиппарей и шлюх, одетых на западный манер, ему пришлось взглянуть правде в глаза: его борьба ничего не стоила. Японии, ради которой он жил и сражался, больше не существовало. Осознание этого ранило его сильнее пули. Выходит его страдания были напрасны, пришло истинное понимание вещей: тридцать лет прошли впустую.

mrpanda2188 16.02.17 в 15:00

И тогда, Онода собрал вещи и переехал в Бразилию, где жил, пока не умер.

mrpanda2188 17.02.17 в 10:12

Луковица Самосознания

mrpanda2188 17.02.17 в 11:17

Самосознание похоже на луковицу. В нем куча слоев. Чем больше слоев ты отрываешь, тем выше вероятность того, что ты можешь расплакаться в самые неподходящие моменты.

mrpanda2188 17.02.17 в 11:18

Давай представим, что первый слой самосознания это простое восприятие эмоций. "Вот так бывает, когда я счастлив". "Вот это меня расстраивает". "Это дает мне надежду".

mrpanda2188 17.02.17 в 11:30

К сожалению, очень много людей, которые лажают даже на этом базовом уровне самосознания. Я знаю это, потому что сам такой. Моя жена и я иногда развлекаемся словесными баталиями наподобие:

mrpanda2188 17.02.17 в 11:49

Она: "Что не так?"

mrpanda2188 17.02.17 в 11:54

Я: "Да все так. Вообще все нормально"

mrpanda2188 17.02.17 в 11:59

Она: "Нет, что-то не так. Говори что"

mrpanda2188 17.02.17 в 11:59

Я: "Все в порядке. Правда"

mrpanda2188 17.02.17 в 12:00

Она: "Ты уверен? Выглядишь расстроенным"

mrpanda2188 17.02.17 в 12:01

Я с нервным смешком: "Правда? Нет, я в порядке. Серьезно"

mrpanda2188 17.02.17 в 12:01

[30 минут спустя...]

mrpanda2188 17.02.17 в 12:02

Я:...И вот поэтому я пиздец как зол! Он большую часть времени ведет себя так, будто меня не вообще не существует.

mrpanda2188 17.02.17 в 12:03

У каждого из нас имеются "белые пятна" в эмоциональном плане. Зачастую приходится сталкиваться с эмоциями, которые, как нас учили в детстве, считаются неприемлемыми. Требуются годы практики и напряженной работы, чтобы научиться видеть эти "белые пятна" в себе и затем выражать особенно сильные эмоции должным образом. Но решение этой задачки невероятно важно и стоит всех усилий.

mrpanda2188 17.02.17 в 12:22

Второй слой луковицы самосознания - способность задаваться вопросами, почему мы испытываем те или иные эмоции.

mrpanda2188 20.02.17 в 13:39

На эти вопросы очень сложно получить верный и логичный ответ, на это могут потребоваться месяцы, а то и годы. Многим нужно прийти к психотерапевту, чтобы впервые услышать их от него. Эти вопросы важны еще потому, что они проливают свет на наше понимание того, что такое успех или неудача. Почему ты так зол? Потому что у тебя не получилось достичь какой-то цели? Почему у тебя нет вдохновения, но есть апатия? Потому что думаешь - ты недостаточно хорош?

mrpanda2188 20.02.17 в 13:51

Этот вопросительный слой помогает нам понять первопричину захлестывающих нас эмоций. Если мы придем к пониманию первопричины, мысленно мы сможем тем или иным способом изменять ее.

mrpanda2188 20.02.17 в 15:02

Под этими слоями луковицы самосознания имеется еще один. И от него охренеть как хочется реветь. Третий слой это наши личные ценности: Почему я считаю это успехом/неудачей? Каким образом мне измерять мои способности? По каким стандартам я оцениваю себя и людей вокруг?

mrpanda2188 20.02.17 в 15:10

До этого слоя, который требует вопросов и усилий, довольно таки трудно добраться. Но сделать это нужно, потому что ценности определяют природу наших проблем, а она в свою очередь определяет качество наших жизней.

mrpanda2188 20.02.17 в 15:20