STEPHEN HAWKING "The Grand Design" (2010) / Стивен ХОКИНГ "Великий замысел": 2. THE RULE OF LAW / 2. ВЛАСТЬ ЗАКОНА
| Английский оригинал | Перевод на русский | |
|---|---|---|
Сожалеем, но текст оригинала доступен только зарегистрированным пользователям. |
Несколькими столетиями спустя стоики - греческая философская школа, возникшая около третьего века до РХ - ввели различие между состояниями, свойственными человеку и законами природы. Однако они включили правила человеческого поведения, считавшиеся ими универсальными, такими как поклонение богу и почитание родителей, в категорию законов природы. Edgewalker 23.02.11 в 09:34 Несколькими столетиями спустя стоики - греческая философская школа, возникшая около третьего века до РХ - обозначили различие между человеческими законами и законами природы. Но они отнесли правила человеческого поведения, которые считались повсеместными, такие как поклонение Богу и почитание родителей, к категории законов природы. serrrg 20.09.11 в 21:45 |
|
|
И наоборот, они часто описывали физические процессы в юридических терминах и полагали, что на эти процессы может быть оказано таким образом воздействие, несмотря на то, что объекты, от которых требовалось "повиновение" законам, являлись неодушевлёнными. Edgewalker 23.02.11 в 09:39 |
||
|
Если вам представляется сложной задача заставить людей соблюдать правила дорожного движения, представьте себе процесс убеждения, направленный на астероид, с целью заставить его двигаться по эллиптической орбите. Edgewalker 23.02.11 в 09:41 |
||
|
Эта традиция продолжала оказывать влияние на мыслителей, преемников греков, на протяжении многих столетий. Edgewalker 23.02.11 в 09:44 |
||
|
В тринадцатом веке раннехристианский философ Фома Аквинский (прим. Edgewalker 23.02.11 в 09:45 |
||
|
1225 - 1274) принял эту точку зрения и использовал её для доказательства существования бога, написав, "Является несомненным, что [неодушевлённые тела] достигают своего конца не случайно, но намеренно... Edgewalker 23.02.11 в 09:49 |
||
|
Существует, таким образом, разумное существо чьей волей всё в природе направляется к завершению. Edgewalker 23.02.11 в 09:53 Следовательно, есть разумное существо, по чьей воле всё в природе направляется к своему завершению. serrrg 20.09.11 в 21:52 |
||
|
Даже в конце шестнадцатого века, великий немецкий астроном Иоган Кеплер (1571-1630) полагал что планеты обладают чувством восприятия и сознательно следуют законам движения, заложенным в их "рассудок". Edgewalker 23.02.11 в 09:56 |
||
|
Понятие о законах природы как о том, чему следует неукоснительно повиноваться отражает тот факт, что внимание древних было сосредоточено на том, почему природа ведёт себя тем или иным образом, а не на том как она это делает. Edgewalker 23.02.11 в 14:13 |
||
|
Аристотель был одним из ведущих сторонников такого подхода, отвергая идею науки, основывающейся преимущественно на наблюдениях. Edgewalker 23.02.11 в 14:14 |
||
|
В любом случае, производить точные измерения и математические вычисления в древние времена было затруднительно. Edgewalker 23.02.11 в 14:15 |
||
|
Десятичная система, которую мы находим столь удобной для арифметических вычислений, датируется примерно 700 годом нашей эры, когда индусы достигли первых успехов в превращении данного метода в мощный инструмент. Edgewalker 23.02.11 в 14:19 |
||
|
Обозначение знаков "плюс" и "минус" не было известно до пятнадцатого века. Edgewalker 23.02.11 в 14:21 |
||
|
Также до шестнадцатого века не были известны знак равенства и часы, которые позволили бы измерить время с точностью до секунды. Edgewalker 23.02.11 в 14:22 |
||
|
Аристотель, однако, не видел проблем в измерении и вычислении как препятствия для развития физики, которая могла произвести количественные предсказания. Irina73 25.02.11 в 13:56 Аристотель, однако, не считал проблемы в измерениях и расчётах препятствиями для развития физики, способной производить количественные предсказания. serrrg 20.09.11 в 22:05 |
+1 | |
|
Скорее он не видел потребности делать их. Irina73 25.02.11 в 13:57 |
||
|
Вместо этого Аристотель построил свою физику на принципах, которые аппелировали к нему интеллектуально. Irina73 25.02.11 в 13:59 Вместо этого Аристотель построил свою физику на принципах, которые привлекали его интеллектуально. bloshkyn 13.06.11 в 13:59 |
||
|
Он замалчивал факты, которые находил непривлекательными и сосредотачивал усилия на выявлении причин, по которым происходят события, лишь малую толику энергии уделяя детальному исследованию произошедшего. Edgewalker 26.02.11 в 11:08 Он исключал факты, которые находил непривлекательными и сосредотачивал усилия на выявлении причин, по которым происходят события, уделяя относительно мало внимания тому, что именно происходит. bloshkyn 13.06.11 в 14:03 |
||
|
Аристотель только тогда корректировал свои заключения, когда их вопиющее расхождение с результатами наблюдений уже нельзя было игнорировать. Edgewalker 26.02.11 в 11:10 |
||
|
Однако вносимые исправления зачастую являлись специальным образом подобранными объяснениями, которые были не более чем попытками скрыть суть противоречия. Edgewalker 26.02.11 в 11:23 |
||
|
Таким образом, независимо от степени расхождения его теории с действительным положением дел, он всегда мог внести в неё правки в объёме, достаточном для устранения противоречий. Edgewalker 26.02.11 в 11:24 |
||
|
К примеру, его теория движения определяла, что тяжёлые тела падают с постоянной скоростью, пропорциональной их весу. Edgewalker 26.02.11 в 11:26 |
||
|
Для объяснения того факта, что скорость объектов при падении очевидным образом возрастала, он изобрёл новый принцип, декларирующий, что поведение тел приобретает "ликующий" характер и, следовательно, они ускоряются, приближаясь к месту обретения покоя. Сегодня подобный принцип выглядит применимым для описания скорее отдельной категории людей, нежели неодушевлённых объектов. Edgewalker 26.02.11 в 11:34 Для объяснения того факта, что скорость объектов при падении очевидно возрастает, он изобрёл новый принцип, согласно которому тела ведут себя более радостно и, следовательно, ускоряются, когда они приближаются к своему природному месту покоя. Сегодня подобный принцип выглядит применимым для описания скорее отдельной категории людей, нежели неодушевлённых объектов. serrrg 20.09.11 в 22:17 |
||
|
Хотя теории Аристотеля зачастую имели низкую прогнозную ценность, его подход к науке преобладал в западном мышлении почти две тысячи лет. Edgewalker 26.02.11 в 11:36 |
||
|
Христианские последователи древних греков отвергли гипотезу о том, что вселенная управляется беспристрастными законами природы. Edgewalker 26.02.11 в 11:39 |
||
|
Также они отвергли идею о том, что люди не занимают во вселенной привилегированную позицию. Edgewalker 26.02.11 в 11:39 |
||
|
И хотя в средние века не существовало единой связной философской системы, объединяющим моментом было представление о вселенной как о игровой площадке бога, а изучать религию представлялось значительно более ценным, нежели природные явления. Edgewalker 26.02.11 в 11:45 |
||
|
В самом деле, в 1277 году парижским епископом Темпьером, действующим по указанию Папы Иоанна XXI, был опубликован список 219 ошибок или ересей, которые считались неприемлемыми. Edgewalker 26.02.11 в 11:50 |
||
|
В числе ересей, как вступающая в противоречие с идеей всемогущества бога, находилась и гипотеза о природе, подчиняющейся законам. Edgewalker 26.02.11 в 11:52 |
||
|
Интересно, что Папа Иоанн пал жертвой закона гравитации несколькими месяцами спустя, когда крыша его дворца обрушилась на него. Edgewalker 26.02.11 в 11:54 |
||
|
Современная концепция законов природы появилась в семнадцатом веке. Edgewalker 26.02.11 в 11:54 |
||
|
Кеплер, похоже, был первым учёным, в значении, которое вкладывает в этот термин современная наука, хотя, как было сказано ранее, он сохранял анимистический взгляд на природу физических объектов. Edgewalker 26.02.11 в 11:58 |
||
|
Галилей (1564 - 1642) не использовал термин "закон" в своих наиболее известных научных трудах (хотя такой термин появлялся в некоторых переводах этих работ). Edgewalker 26.02.11 в 12:00 |
||
|
Использовал он этот термин или нет, но Галилей открыл огромное множество законов и отстаивал значение принципов, согласно которым наблюдение лежит в основе науки и предназначением науки является исследование количественных связей, существующих между физическими явлениями. Edgewalker 26.02.11 в 12:04 |
||
|
Однако, человеком, который недвусмысленно и чётко сформулировал понятие законов природы в их современном понимании, был Рене Декарт (1596 - 1650). Edgewalker 26.02.11 в 12:06 |
||
|
Декарт полагал, что все физические явления должны быть объяснены в терминах столкновения движущихся масс, управляемых тремя законами - предшественниками знаменитых ньютоновских законов движения. Edgewalker 26.02.11 в 12:09 |
||
|
Он утверждал, что эти законы природы выполняются в любом месте и в любое время и недвусмысленно указывал, что подчинение этим законам не подразумевает разумности движущихся тел. Edgewalker 26.02.11 в 12:11 |
||
|
Декарт также понял значимость того, что мы сегодня называем "исходными условиями". Edgewalker 26.02.11 в 12:12 |
||
|
Они описывали состояние системы в начале произвольного промежутка времени, в течение которого наблюдатель строит прогнозы. Edgewalker 26.02.11 в 12:17 |
||
|
При заданном наборе исходных условий законы природы определяют как система будет развиваться с течением времени, но без заданных исходных условий характер развития определить невозможно. Edgewalker 26.02.11 в 12:18 |
||
|
Если, к примеру, в момент начала отсчёта времени голубь, находящийся непосредственно над наблюдателем, роняет вниз свой "гостинец", траектория данного падающего объекта определена законами Ньютона. Edgewalker 26.02.11 в 12:29 |
||
|
Но результат может весьма различаться, в зависимости от того, сидит ли в момент начала отсчёта времени голубь неподвижно на телефонном проводе или же находится в состоянии полёта со скоростью 32 км в час. Edgewalker 26.02.11 в 12:30 |
||
|
Для применения законов природы наблюдатель должен знать о состоянии системы в момент начала наблюдений или, по меньшей мере, о её состоянии в определённый момент времени. Edgewalker 26.02.11 в 12:32 |
||
|
(Наблюдатель может также использовать законы природы, чтобы определить состояние системы в прошлом). Edgewalker 26.02.11 в 12:34 |
||
|
По мере возрождения веры в существование законов природы имели место и новые попытки примирить эти законы с концепцией существования бога. Edgewalker 26.02.11 в 12:36 |
||
|
Согласно Декарту, бог может по желанию изменять истинность или ложность этических суждений или математических теорем, но не природа. Edgewalker 26.02.11 в 12:43 |
||
|
Он полагал, что бог предопределил законы природы, но не имел возможности выбора в этом процессе; напротив, он выбрал их потому, что законы, влияние которых мы испытываем, являлись единственно возможным выбором. Edgewalker 26.02.11 в 12:44 |
||
|
Это могло показаться посягательством на власть бога, но Декарт обошёл этот момент, утверждая, что неизменность этих законов является отражением присущих самому богу качеств. Edgewalker 26.02.11 в 12:48 |
||
|
Если бы это было правдой, можно было бы предположить, что у бога всё ещё есть возможность создания многообразных различных миров, каждый из которых характеризовался бы различным набором исходных условий. Однако, Декарт это также отрицал. Edgewalker 26.02.11 в 12:51 |
||
|
Независимо от способов организации материи в момент появления вселенной, утверждал он, спустя время, в процессе развития появится мир идентичный нашему. Edgewalker 26.02.11 в 12:54 Он утверждал, что независимо от того, как распределялась материя при зарождении Вселенной, через определённое время в процессе её развития появится мир, идентичный нашему. serrrg 20.09.11 в 22:38 |
