Bertrand Russell. The Practice and Theory of Bolshevism / Бертран Рассел. Практика и теория большевизма.: Предисловие

Русская революция одно из величайших героических событий в мировой истории. Естественно сравнивать её с Французской революцией, но фактически это нечто ещё более важное. Она сделала больше для изменения повседневной жизни и структуры общества, а также повлияла на убеждения людей. Различие иллюстрируется разницей между Марксом и Руссо, последний сентиментальный и мягкий, апеллирующий к эмоциям, стирающий острые контуры; первый систематичен как Гегель, полон интеллектуального содержимого, апеллирующий к исторической необходимости и техническому развитию промышленности, представляющий человека как марионетку во власти могущественных материалистических сил. Большевизм соединяет особенности Французской революции с особенностями возвышающими Ислам. В результате получается нечто радикально новое, что может быть понято только благодаря терпеливым и страстным усилиям воображения.

igumnovf 28.01.12 в 21:14

Перед началом описания каких-либо деталей, я хочу заявить так ясно и однозначно, как только могу своё отношение к этому новому явлению.

igumnovf 28.01.12 в 21:13

Перед тем как вдаваться в подробности я хочу как можно более четко и недвусмысленно выразить своё отношение к этому новому явлению.

loandbehold 22.02.12 в 11:47

Безусловно самый важный аспект Русской революции это попытка реализовать коммунизм. Я верю что коммунизм необходим миру, и я верю что героизм России запустил надежды людей в путь, который был важен для реализации коммунизма в будущем. Рассматриваемый, как превосходная попытка, без которой окончательный успех в этом деле стал бы очень маловероятным, большевизм заслуживает благодарности и восхищения всей прогрессивной части человечества.

igumnovf 28.01.12 в 21:21

Но метод с помощью которого Москва стремилась установить коммунизм является методом первооткрывателя, грубым и опасным, слишком героическим чтобы считаться с ценой оппозиции которую он порождает. Я не верю что посредством этого метода может быть установлена стабильная и желательная форма коммунизма. Три варианта развития событий кажутся мне возможными в текущей ситуации. Первый вариант полное свержения большевизма силами капитализма. Второй вариант это победа большевизма, сопровождаемая полной потерей их идеалов и становлением Бонапартистского империализма. Третий вариант это длинная мировая война в результате которой цивилизация исчезнет и все её проявления(включая коммунизм) будут забыты.

igumnovf 28.01.12 в 21:44

Все это потому, что я не верю в то, что методы третьего интернационала способны привести к желаемой цели о которой я думал, стоит отметить что особенности этих методов являются нежелательными в текущей ситуации в России. Я думаю существуют уроки, которые должны быть выучены в случае если мир когда-нибудь хочет достичь того чего хотят те люди на Западе, которые сочувствуют оригинальным целям большевиков. Я не думаю, что эти уроки могут быть извлечены, за исключением случая при котором будут представлены все элементы неудач России. Я думаю эти элементы меньше относятся к ошибкам в деталях нежели к нетерпеливой философии, которая ставит своей целью создание нового мира без достаточной подготовки мнений и чувств обычных мужчин и женщин.

igumnovf 29.01.12 в 11:36

Хотя я и не верю в то, что коммунизм может быть реализован немедленно с помощью распространения большевизма, я верю в то, что если большевизм падет, то он будет способствовать легендарной и героической попытке без который полный успех никогда не будет достигнут. Фундаментальные экономические изменения несут с собой далеко идущие изменения в способах мышления, чувствования, философии и личных отношениях. Мне кажется аболютно необходимым, чтобы машины и индустрия стали слугами человека, а не его рабовладельцами. Во всем этом я за одно с большевиками, политически я критикую их только когда их методы кажутся мне выходящими за рамки их собственных идеалов.

igumnovf 29.01.12 в 12:38

Однако существует еще один аспект большевизма, который я различаю более фундаментально. Большевизм не просто политическая доктрина, это также и религия с тщательно продуманными догмами и вдохновляющими священными писаниями. Когда Ленин хочет доказать какое-то утверждения он делает это, цитируя если возможно Маркса и Энгельса. Абсолютный коммунист не просто человек который верит в то что земля и капитал должны быть обобществлены и их продукт должен распределиться поровну. Это человек который разделяет множество тщательно продуманных догматических верований таких как диалектический материализм, который может быть истиным, но ложным с точки зрения научного характера, способного будучи известным быть правдивым с любой точки зрения. Эта привычка воинственной уверенности об объективно сомнительных вопросах благодаря которой мир, с времени Эпохи Возрождения, постепенно погрузился в тот характер конструктивного и плодотворного скептицизма, который и составляет научное мировоззрение. Я верю в то, что научное мировоззрение оказало неоценимую услугу людям. Если справедливая экономическая система достижима ценой отторжения свободного рынка и погружением сознания в интеллектуальную тюрьму средневековья, то я считаю эту цену слишком высокой. Нельзя отрицать, что на короткий период времени догматическая вера может помочь в борьбе. Если бы все коммунисты стали религиозными фанатиками, в то время как приспешники капитализма оставались скептиками, то можно предположить победу коммунизма, в противоположенном случае победили бы капиталисты. Из отношения капиталистического мира к СССР, Антанты к Тройственному союзу, Англии к Ирландии и Индии следует вывод о том что нет предела жестокости, вероломства и кровопролития на которое способны нынешние держатели власти в случае если они почувствуют угрозу. Они являются главным источником происходящего зла, для того чтобы изгнать их и необходимо ни что иное как религиозный фанатизм. Можно надеяться на то, что когда они будут изгнаны фанатизм уйдет в тень, также как это случалось в прошлые времена.

igumnovf 29.01.12 в 12:14

Нынешние держатели власти злые люди и нынешний образ жизни обречен. Осуществить переход к новой формации с минимальным кровопролитием и максимальным сохранением тех атрибутов цивилизации что имеет сейчас значение очень сложная проблема. Это проблема и являлась главной движущей силой моего рассудка в те минуты когда я писал эту книгу. Мне хотелось бы думать о том что решение этой проблемы способствовало бы к появлению некоторой степени умеренности и человеческих чувств со стороны тех, кто наслаждается несправедливыми привилегиями в том мире каков он сейчас.

igumnovf 29.01.12 в 12:26

Эта работа является результатом визита в Россию, дополненным большим количеством обсуждений и чтения, как до начала поездки так и после. Я думал что будет лучше записывать, то что я увидел отдельно от теоретических обобщений, и я старался высказать мои впечатления без каких-либо предубеждений за или против большевиков. Я получил из их рук доброту и вежливость и я в долгу перед ними за полную свободу в моих исследованиях, которую они мне предоставили. Я сознаю что был в России довольно короткий период времени, чтобы иметь возможность сформировать действительно четкое представление, однако я разделяю этот недостаток с большинством других жителей запада, которые писали о России со времен революции. Я чувствую, что большевизм это важный предмет изучение которого необходимо для почти каждого политического вопроса, чтобы определить свое отношение в отношении к нему, и у меня есть надежды, что я могу помочь другим людям определить свое отношение к нему, даже если только путем оппозиции к тому, что я написал.

igumnovf 29.01.12 в 13:10

Я получил неоценимую помощь от моей секретарши, Мисс Д.В. Блэк. Она осталась в России на короткое время после того как я уехал. Глава об образовании и искусстве написана ей на протяжении её прибывания там. Никто не ответственен за мнения другого.

igumnovf 28.01.12 в 21:50

Бертран Рассел.

igumnovf 28.01.12 в 21:22