The Crusades: A Very Short Introduction / Крестовые походы: очень краткое введение: Introduction

Крестовый поход служит примером эксплуатации страха, который социологи называют "другой", чужие люди или представления против социальных групп, у которых можно найти связь: коммунизм и капитализм, демократия и фашизм, христиане и нехристиане, белые и небелые, они и мы.

Anima2 08.05.13 в 17:29

Нельзя относиться равнодушно к этим проблемам. Поэтому изучение крестовых походов необходимо, помимо рамок, установленных университетским образованием. Равнозначно, нельзя требовать у прошлого принять сторону настоящего. Грабёж истории, чтобы обосновать современные обвинения, не послужит разумной и благой цели.

Anima2 09.05.13 в 10:23

Наблюдение за прошлым сквозь призму настоящего приводит к заблуждениям, равно как и игнорирование существования этих преломлений. Тем не менее, бремя понимания лежит на нас дабы ценить мир прошлого, а не на прошлом, чтобы обеспечить нас добрыми историями или рассказами о незначительных событиях, которые в достатке принесли поздние Крестовые походы.

ingersol 19.05.13 в 19:52

1. Ричард I как романтический военный герой, изображенный в детской исторической серии книг Лэдиберд Ричард Львиное Сердце (1965). Контраст между внушительной фигурой Ричарда и полу одетых «родных» оппонентов говорящих о союзе империализма долгого 19 века и валом подделок о популяном новом средневековье.

ingersol 19.05.13 в 20:15

2. Восточная изысканность противостоит западной грубой силе. В этой вымышленной встрече лэдибердовский Ричард I разрубил железный прут большим мечом в то время как Саладин деликатно режет шелковый платок своим острым ятаганом. Эта типология ведет свою родословную к Гиббону ​​в 18 веке и ранее.

ingersol 19.05.13 в 20:39

3. Саладин как современный исламский герой. Статуя изображает Саладина, победителя Хаттина, с пехотинцем и суфией - мечом

ingersol 19.05.13 в 20:43

и верой. Он был заказан в городе Дамаск, Сирия, в 1992 году.

ingersol 19.05.13 в 20:43

4. "Наконец-то моя мечта сбылась". Громогласный ответ на вступление генерала Алленби в Иерусалим в декабре 1917 года. Обратите внимание на Юнион Джек пролетающий над Яффскими воротами слева на рисунке. На самом деле, Алленби тщательно избегал любой демонстрации явного триумфа империализма или христианства, войдя в Иерусалим пешком.

ingersol 19.05.13 в 21:04