Lucas Derks - Social Panoramas / Лукас Деркс - Социальная Панорама: Chapter 2: The social panorama model

Модель социальной панорамы

2.1 Персонификации в ментальном пространстве

anyke 26.03.12 в 14:07

Когда я задумывал основную идею этой книги, я рассматривал такие названия, как "социо-сфера", "психо-топография» и «социо-география». В конце концов я предпочел название "Социальная панорама" - 360° пейзаж полный социальных образов.

Acidic 07.05.12 в 21:02

В главе 1 я ввел элементы, которые составляют этот пейзаж: пять видов персонификаций. Я также объяснил, что эти элементы получают свое социально-эмоциональное значение от их расположения в ментальном пространстве. Эта глава об определенных пространственных паттернах, на что они влияют, что эти паттерны означают для социальной жизни и как они могут быть улучшены с помощью терапии.

Acidic 07.05.12 в 22:14

Прежде чем я понял эти паттерны, я видел клиентов, страдающих от непонятного комплекса симптомов, и я не имел понятия, что искать и что с этим делать. Я ничего не знал о социальных когнитивных формированиях, которые скрывались прямо перед моими глазами, и я никогда не представлял, что мое исследование этого пейзажа может означать для образования, коучинга и психотерапии.

Acidic 07.05.12 в 22:29

Недавно я встречался с клиенткой Фредерикой, которая страдала от постоянной общей фобии, состояния депрессии и крайней неуверенности в себе. Я сразу же начал изучать ее психическое пространство. С помощью модели социальной панорамы я узнал, что она имела четыре персонификации расположенные в пределах ее тела: ее мать, отец, жестокий дед и бойфренд. За последние десять лет я пришел к пониманию, что это может быть причиной тяжелых симптомов, которыми страдает Фредерика. Лучше всего в текущем состоянии социальной панорамы это то, что она дает четкие указания для помощи в решении таких затруднений.

Acidic 08.05.12 в 00:00

2.2 Центр и размер

Acidic 08.05.12 в 11:37

Размер Вселенной превосходит воображение даже таких крупнейших мыслителей, как например физик Стивен Хокинг. Он эксперт в области возраста и размеров Вселенной - примерно 14 миллиардов световых лет в поперечнике, плюс-минус примерно три миллиарда световых лет - но если бы мы спросили размеры его ментального пространства, в котором он представляет человечество, он, вероятно, будет в состоянии сказать нам гораздо более точно и, если мы применим с ним правильные техники воображения, он также будет в состоянии определить точное расположение каждой персонификации. С этими техническими условиями практически любой может дать точное описание своей социальной панорамы.

Acidic 08.05.12 в 09:28

Но даже если мы просто спросим человека: "Где вы чувствуете вашего отца, босса или вашу маму?", мы, как правило, получим вразумительные ответы, например: "Да... Вот здесь", "Тут", "Там" или "Около семи метров от меня", и все эти ответы будут подтверждаться четкими наклонами головы и жестами.

Acidic 08.05.12 в 09:36

Несколько лет систематических опросов показали мне, что множество людей окружают себя сотнями кубических метров социальных представлений, в то время как редкие исключения сжимают все человечество в жесткие рамки собственного тела. В ходе моих наблюдений я пришел к выводу, который еще не проверялся, что размер социальной панорамы человека является одной из основных черт личности, которая соответствует его положению в обществе. Однако, прежде чем мы сможем проверить эту ​​идею, мы должны сначала определить, что является точкой отсчета для социальной панорамы, точкой, с которой начинаются измерения.

Acidic 08.05.12 в 10:15

Как и в случае с Фредерикой, многие клиенты представляют персонификации в пределах своего тела. Это наблюдение заставляет нас сделать вывод, что ядро социальной панорамы меньше, чем тело. Это также поднимает вопрос, есть ли естественный центр социальной панорамы людей? Возможно это место, на которое люди обычно указывают, когда говорят "я"? Это то же самое место, из которого они переживают свои отношения? Это место, которое функционирует как субъективный центр всего этого?

Acidic 08.05.12 в 11:05

Чтобы ответить на эти вопросы, я спросил всех вокруг меня, где находится место их "я". Из этого исследования появилось понятие "кинестетическое я", которое в общем языке называется "чувством себя" или "центром себя". Кинестетическое я - это область в теле, которая имеет сильнейшие ассоциации с опытом "я", и чаще всего ее можно найти в животе или груди. Это место - точка начала. Это центр ​​нашего социального кокона или, в астрономических терминах, мы можем назвать его солнцем в нашей социальной солнечной системе. Однако планеты в этой конфигурации - относительно стабильные, обобщенные социальные образы, которые, в отличие от физических планет, зафиксированы на месте - они не вращаются и не крутятся.

Acidic 08.05.12 в 11:31

Как только это было установлено, стало ясно, где находится центр, как их социальная панорама содержащая "я". Мы подробно рассмотрим значение включения себя в социальную панораму в главе 3.

Acidic 08.05.12 в 11:50

2.3 Нахождение расположения персонификаций

Acidic 08.05.12 в 11:39

Мы постоянно думаем о людях, и когда мы это делаем, изображения и внутренние диалоги сопровождаются чувствами, которые, в свою очередь, могут привести к новой волне социального познания. Наши головы, как кукольные театры, в которых сотни персонификаций играют свои роли в бесконечных вариациях.

Acidic 08.05.12 в 11:54

Активное участие памяти во всем социальном мышлении привело социальных психологов к концепции "личностная память" (Фиске и Тейлор 1991; Мартин и Кларк, 1990; Остром, 1989). Эта концепция предполагает - вероятно без оснований - наличие специальной части мозга, которая занимается социальной информацией.

Acidic 08.05.12 в 12:01

Теория о "личностной памяти" разделяет академические исследования и терапевтическую практику. Знание, что люди помнят друг друга, очень мало помогает врачам в их работе, потому что, кроме как в гериатрии, амнезия редкое явление. Неспособность человека забыть персонификации, которые беспокоят его - вот причина большинства проблем. Как марионетка в театре, вы не можете сбежать. Когда клиенту мешает такая незабываемая персонификация, первое, что нужно сделать, это найти ее место. После того как вы знаете, где она, вы можете начать искать способы передвинуть ее отсюда. Большинство интервенций в этой книге - просто способы перемещения персонификаций в более подходящие места в социальной панораме клиента. Таким образом, основным диагностическим инструментом в терапии социальной панорамы является поиск положения проблемных персонификаций. Вот почему постоянный повторяющийся вопрос в этой книге: "Где находится проблемная персонификация? Где вы ее или его видите, слышите или чувствуете?"

Acidic 08.05.12 в 12:25

Выяснить, где находится определенная персонификация в социальной панораме человека можно очень легко. Даже без указаний субъект может самостоятельно указать на это место, пока рассказывает о персонификации, или сигналом может послужить направление его взгляда. Но, как уже говорилось выше, мы часто можем получить достоверную информацию, просто спросив "Подумайте о Джоне. Где вы видите его в своем уме?" 23 Если вы хотите быть уверены, используйте техники 2 и 3.

Acidic 08.05.12 в 12:30

Техника 2: Нахождения местоположения среди всего человечества

anyke 11.03.12 в 22:38

Указание! Это определение персонификаций.

anyke 11.03.12 в 22:40

1. Определите, для какой персонификации Вы хотите , чтобы найти её место расположение.

anyke 11.03.12 в 22:40

2. Попросите клиента закрыть глаза.(24)

anyke 11.03.12 в 22:40

3. Попросите клиента представить себе всех людях в мире.

anyke 11.03.12 в 22:41

4. Попросите клиента представить себя среди всех людей в мире.

anyke 11.03.12 в 22:41

5. Попросите клиента найти нужную персонификацию среди всех других.

anyke 11.03.12 в 22:42

6. Попросить клинета, указать место где он чувтсвует персонификацию. После открыть глаза.

anyke 11.03.12 в 22:42

Техника 3: Использование контекста и проблематичного ощущения, чтобы найти расположение персонификации

anyke 12.03.12 в 12:16

Указание! Это определение персонификаций.

anyke 12.03.12 в 12:17

1. Определите, расположение каких персонификаций хотите найти.

anyke 12.03.12 в 12:17

2. Попросите клиента закрыть глаза.

anyke 12.03.12 в 12:18

3. Попросите клиента определить социальный контекст связанный отношений с персонификацией. (Где этот человек доставляет вам неудобства, на работе, в семье, в школе?)

anyke 12.03.12 в 12:18

4. Попросите клиента вызвать проблемное ощущение, которое относится к отношениям с персонификацией.

anyke 12.03.12 в 12:19

5. Попросите клиента сфокусироваться на проблемном ощущении.

anyke 12.03.12 в 12:19

6. Спросите клиента, где он ощущает персонификацию.

anyke 12.03.12 в 12:19

7. Попросить клинета, указать место где он чувтсвует персонификацию. После открыть глаза.

anyke 12.03.12 в 12:19

В дополнение к обоим подходам для исследователя полезно пройти до указанного места и попросить субъекта определить рукой или пальцем точное местонахождение персонификации: точное расстояние, направление, высоту и направление взгляда. Наилучший способ для исследователей получить действительно достоверные данные - намеренно сместить руку от отметки, чтобы заставить субъекта скорректироваться: "Чуть выше... Нет, нет, это слишком высоко!" В такие моменты люди проявляют свою бессознательную уверенность. Чаще всего сеансы социальной панорамы начинаются с клиентами, которые полностью сомневаются, что они видят или чувствуют, хотя до этого знали. Они больше не сомневаются и могут безошибочно определить с точностью до сантиметра, где расположены важные персонификации.

Acidic 08.05.12 в 14:12

2.3.1 Объяснение Техники 2 и 3

AlexP 26.03.12 в 13:27

Техника 2. Когда вы используете понятие «все человечество», субъекта нужно стимулировать чувствовать себя среди всех людей в мире (ассоциированным) и предотвращать наблюдение со стороны (диссоциированным) .17 Используя шаги Техники 2, субъекты смещаются от общей области человечества к конкретному примеру отдельной персонификации. Эта процедура позволяет субъекту "увеличить" уровень абстракции до уровня "отношений". Это критический уровень для большей части работы в социальной панораме. Отношения, однако, не имеют физического существования - это ментальные конструкции в форме обобщенных понятий, которые вытекают из конкретных, ежедневных взаимодействий. Например: воспоминание мысленного образа вашего брата в момент, когда он женился на своей, теперь уже бывшей, жене вполне конкретное, это мысленные фотографии исторического момента взаимодействия. Кроме того вы можете иметь общее чувство "моего брата как человека», который не привязан к месту и времени. О последнем можно сказать, что это широкое обобщение о том, кто ваш брат. Так что если вы хотите работать над вашими отношениями с братом, вам нужно найти такое обобщение. Понятие "Все люди в мире" поможет вам настроиться на нужный уровень абстракции.

Acidic 08.05.12 в 21:33

Техника 3 (использование контекста или проблемных чувств) в настоящее время является наиболее популярной среди терапевтов, хотя клиент должен быть в состоянии вспомнить пример социальной эмоции (такой как: злость на счет поведения Джуди, особой ревности или особой любви). В большинстве терапевтических контекстов эти чувства находятся довольно легко.

AlexP 26.03.12 в 13:31

Что происходит когда Техника 3 закончена. Когда мы помогаем клиенту получить доступ к проблематичному чувству (шаг 4), мы можем убедиться, что это чувство связано с соответствующими картинами. Текущие когнитивные теории предполагают, что изображение человека будет всегда активизироваться, когда мы будем говорить о нем или ней. Это изображение, однако, может быть ниже порога сознания и не обязательно будет в месте персонификации; фактически это может быть любое изображение того человека. Когда человек сосредоточится на проблематичной социальной эмоции (шаг 5), сначала они должны будут получить доступ к соответствующей картине. Как только чувства повышено, становится легче получить сознательные проблески фактических изображений, которые ведут чувство (Dilts и DeLozier, 2000; Bandler и Grinder, 1979). Местоположение может быть ясно определено от усиленного 'проблемного чувства'.

AlexP 26.03.12 в 13:38

2.4 Но это не всегда так легко

AlexP 26.03.12 в 13:38

Использование Техники 3 может быть запутывающим, т.к. проблемные чувства являются 'смешанными чувствами', которые следуют из внутренних конфликтов. Тогда каждый находит двойную репрезентацию, изображения в пределах тела, статичные или движущиеся изображения.

AlexP 26.03.12 в 13:41

В других ситуациях, когда у клиента есть трудности с ощущением расположения, это чаще всего результат двух вещей. Либо

Anjelika9 12.03.12 в 17:51

1. либо клиент не понял вопросов,

Anjelika9 12.03.12 в 17:52

2. человек слишкм мощно пытается открыть в себе подсознательную информацию, что приводит к неудачным попыткам.

Anjelika9 12.03.12 в 17:52

Повторение вопроса другими словами может решить первую проблему. Понижение критериев решит второй. Все что нужно сделать, это сказать что-то похожее на:"Просто немного расслабьтесь", "Это не так важно", "Просто наблюдай какие образы приходят","Все впорядке", "Выскажи свое лучшее предположение или, "Это достаточно хорошо", удостоверяясь, что это сопровождается расслаблением невербальных сигналов.

AlexP 26.03.12 в 13:51

Довольно часто я совершал ошибку, думая, что клиент не понимал моего вопроса, потому что он давал странный ответ. Снова и снова выяснялось, что клиент понимал меня прекрасно и давал очень точный ответ, но этот ответ не соответствовал моим слишком узким ожиданиям. В эти дни я, как правило, серьезно воспринимал любые ответы. Я пришел к выводу, что в ментальном пространстве можно встретить персонификации повсюду.

Acidic 10.05.12 в 22:36

Когда вы с клиентами ищете расположение персонификаций, точность бессознательного социального познания возможно удивит вас так, как до сих пор удивляет меня. После того, как я удивлялся так много раз, я предполагаю несколько вещей. Во-первых, что бессознательная социальная операционная система создает социальные панорамы для каждого соответствующего контекста. Вопрос - "Можете ли вы представить себя на работе?" - помогает подключиться к социальной панораме этого конкретного контекста. Во-вторых, помимо предположения, что социальные панорамы записаны контекстом, мы должны предположить, что они включены в историю жизни человека. Социальные панорамы развиваются и меняются в течение всей жизни; социальная операционная система не только создает новые "обновления", но, похоже, еще сохраняет все ранние версии. Попробуйте на минутку вспомнить свой пятый день рождения. Определите, где вы найдете персонификацию вашей матери среди всего человечества.19

Acidic 10.05.12 в 23:04

Большинство людей без проблем могут представить себя моложе и вспомнить свою социальную панораму того времени. Надо сказать, что после 10 лет я все еще с трудом верю в ту точность и количество деталей, которые показывают клиенты. Мое сознательный ум просто не может понять, что бессознательное действительно обладает такими богатыми и глубокими знаниями.

Acidic 11.05.12 в 10:30

На вопрос: "Где твоя мама?" иногда отвечают: "Вон там", "Готовит на кухне", "Она сидит рядом со мной за столом" или "Она живет в Амстердаме на севере". Этот тип ответа включает в себя конкретные исторические описания, в которых особенности стран, городов, домов, садов и столов размывают наши представления о социальной панораме. Человек работает не на абстрактном уровне отношений, а в конкретных взаимодействиях, исторических и географических условиях. Для исследователей и терапевтов очень важно замечать это.29

Acidic 11.05.12 в 10:47

Со стороны психотерапевта может быть приложено немало усилий, чтобы увести человека из этого конкретного уровня, особенно, когда терапевт учил в других видах терапии, что в центре внимания должно находиться переживание конкретного травматического опыта.

Acidic 11.05.12 в 10:57