Lucas Derks - Social Panoramas / Лукас Деркс - Социальная Панорама: Chapter 4: The creation of power

Так какую же роль физическое (реальное) расстояние играет в вопросах власти? Поскольку кажется, как будто во мне что-то включается, когда Королева стоит рядом со мной - внезапно появляются все признаки запугивания. Находясь рядом с Ее Величеством мое самоосознание исчезает, и я теряю себя. Означает ли это то, что моя ментальная конструкция, в которой она находится на безопасном расстоянии, временно разваливается? Означает ли это, что стимул имеет приоритет над реакцией?

AlexP 29.03.12 в 13:10

Нет, потому что власть не имеет большего влияния, чем то, сколько вы ей даете в своей социальной панораме. Например, если я был бы американским хирургом, который посещает эту страну, и внезапно передо мной появляется Королева, то это не подействует на меня. Совсем не подействует, потому что я не знаю эту женщину, у нее нет места в моей социальной панораме. И даже если она в королевской карете с эскортом, я могу подумать, что это что-то типа маркетингового хода для Диснейленда. Чувствовал бы я себя подавленным? Конечно нет.

AlexP 29.03.12 в 13:16

Вывод: стимул не может быть сильнее, нежели его потенциал власти. Власть королевы полностью зависит от того, как я ее визуализирую, и потенциал ее доминирования заключен в этом. Вопрос в том, как это работает с очень сильным подчинением? Почему человек А начинает внезапно вести себя покорно, как только "реальный" человек B, которого он обычно видит высоким, но далеким, физически близко подходит?

Vitok 29.05.12 в 13:08

4.5.3 Прорыв через нейтральное расстояние

Zdraste 13.03.12 в 15:34

Если вы не хотите быть обеспокоенным неприятной и сильной персонификацией, то вы должны поместить её подальше. На самом деле все неприятные персонификации тревожат вас меньше, когда они дальше. Многие социальные работники, которые посетили мой курс, видели своих клиентов - наркоманов и преступников - на расстоянии больше, чем 25 ментальных метров в своих социальных панорамах. "Чтобы быть в безопасности," - говорили они, но их проблема была в том, что на практике это оказалось очень трудным - оказывать положительное влияние на тех, кто был так далеко в их умах.

Vitok 29.05.12 в 13:13

В этой книге я использую термин "нейтральное расстояние" для расстояния, вне которого нет никакого чувства: ни покорного (неприятного), ни положительного. Если вы поместите власть за пределами нейтрального расстояния, вы сможете оставаться в первой позиции восприятия. Если вы поставите власть ближе, то она будет непрерывно эмоционально воздействовать на ваше подсознание, и вторая позиция может начать преобладать. Если вы поставите Святого Николая слишком близко, то вы почувствуете постоянное напряжение, и будете продолжать себя оценивать - достаточно ли вы хороши.

Vitok 29.05.12 в 13:21

Но что происходит, когда авторитет во "плоти и крови" подходит на нейтральное расстояние? Представьте себе, что нейтральное расстояние Святого Николая для вас составляет 50 ментальных метров, а вам придется сидеть на его коленях? Можете ли вы держать его далеко в своем уме, когда вы так близко? Нет, это вряд ли возможно. Но почему? В поисках ответа на это я должен был использовать свое научное воображение. После нескольких лет исследований я вывел три гипотезы.

Vitok 29.05.12 в 16:11

ГИПОТЕЗА A: НЕВИДИМЫЙ ОБРАЗ СЕБЯ

Zdraste 13.03.12 в 15:35

Почему человек теряет самого себя? Это случается, когда его образ "Я" неадекватен, будучи слишком низким, слишком расплывчатым, слишком фрагментарным или слишком далеким. Человек теряется в потоке информации, которая определяет его роль. Вопрос: "Кто я здесь?" - больше не получает бессознательную информацию от образа "Я", так что кинестетическое "Я" ослабевает и может даже временно исчезнуть.

Vitok 29.05.12 в 16:17

Доминирующий образ власти подавит образ себя, особенно, если авторитет визуализируется спереди по центру, в том месте, где образ себя, в норме, должен находиться. Короче говоря, образ другого заменяет образ себя. В результате происходит переход на вторую позицию, вы видите себя с точки зрения другого человека и начинаете действовать покорно.

Acidic 26.06.12 в 10:25

Здесь мы также можем использовать понятие "фигура и фон" из гештальт-психологии, образ другого становится фигурой (выходит на передний план), а образ себя уходит назад (становится фоном). Когда люди описывают такие отношения, они часто говорят что-то вроде: "Когда Пит здесь, я вижу себя на втором месте..."

Acidic 26.06.12 в 10:30

ГИПОТЕЗА B: ПЕРСПЕКТИВА

Zdraste 13.03.12 в 15:35

Мы узнали правила восприятия от игрушек и других предметов, а затем применили эти когнитивные законы к воображаемым объектам, таким как персонификации.

Acidic 26.06.12 в 10:34

Один из этих законов восприятия перспективы используется здесь так же, как художниками в художественной школе. Закон перспективы, гласящий, что чем ближе объект, тем больше он кажется.

Acidic 26.06.12 в 10:39

Поверхность Земли является важнейшим ориентиром и критерием, с помощью которого люди оценивают расстояние до объектов. Это довольно легко для большинства людей, пока объект находится на земле, но как только поверхность земли не может быть больше использована в качестве точки отсчета, оценивать размер становится гораздо сложнее, как это бывает в горах, в воздухе , под водой или в космосе.

Acidic 26.06.12 в 10:46

Природные объекты, как правило, связаны с земной поверхностью. Гора, которую мы наблюдаем с расстояния 1500 метров, и которая возвышается на 15 градусов на горизонтом, должна быть примерно 400 метров в высоту. Наш мозг автоматически использует расстояния и углы возвышения, чтобы оценить высоту.

Acidic 26.06.12 в 10:52

Что происходит, когда власть нарушает нейтральное расстояние? Что происходит, когда Королева внезапно приближается, или когда вы сидите на коленях Св. Николая?

Zdraste 21.03.12 в 14:11

Как только вы видите, что "реальное" расстояние до авторитета меньше, чем нейтральное расстояние, вы временно адаптируете свой мысленный образ. Эта адаптация, абсолютно бессознательная и автоматическая, в основном состоит в применении закона перспективы к изображению. Даже если авторитет далеко в социальной панораме, он все же может представляться очень большим. Когда мозг регистрирует физический стимул - реального человека из плоти и крови - вы адаптируете мысленный образ, чтобы он был того же размера. Если образ власти, который так далеко, так возвышается над горизонтом, то, согласно перспективе, он должен быть огромным. Высота над горизонтом персонификации авторитета указывает на потенциал власти, и этот потенциал реализуется, когда стимул подходит слишком близко. Святой Николай становится гигантским, даже больше, чем Королева.

Acidic 26.06.12 в 11:29

ГИПОТЕЗА C: ВЫТОЛКНУТОЕ КИНЕСТЕТИЧЕСКОЕ "Я"
Элементы социальной панорамы не ограничиваются земной поверхностью. Персонификации могут свободно располагаться где-то высоко в воздухе. Ничего страшного не происходит, когда вы помещаете кого-то выше себя, пока он находится далеко. Однако, если персонификация приближается, то образ в вашем сознании, так же, как в гипотезе B, воспринимается необычайно большим и начинает вызывать сильные эмоции.

Acidic 26.06.12 в 12:12

Чувства порожденные доминирующим образом другого лишают человека его кинестетического "Я". Это зависит от человеческой неспособности испытывать несколько эмоций одновременно. Хотя вы можете быстро переключаться между несколькими образами в вашем воображении, вы способны испытывать только одну эмоцию за раз. "Смешанными чувствами" очень трудно управлять.

Acidic 26.06.12 в 13:10

Когда персонификация другого вызывает более сильные эмоции, чем кинестетическое "Я", она сразу же заменяет персонификацию себя, и вы сразу же прыгаете во вторую позицию восприятия.

Acidic 26.06.12 в 13:13

Это были мои теоретические соображения по поводу резкого подчинения.

Zdraste 16.03.12 в 14:46

4.6 Из описания паттернов для их применения

Zdraste 13.03.12 в 15:36

Классический анархический лозунг: "Нет хозяина, нет раба", ищет решение проблемы неравенства, бросая вызов власти. (*45) , Однако многие "освободители" понимают, что угнетение связано с угнетенным: "нет раба, нет хозяина". Эта глава дает некоторое представление о познавательном процессе, благодаря которому человек делает сам себя подчиненным, а также может помочь достичь обратного.

Acidic 26.06.12 в 13:28

Наряду с описательными моделями в социальной науке существуют и прагматические модели: модели, которые могут быть использованы на практике. Следующие предположения (4, 5 и 6) относятся к моей прагматической модели, они предназначены не для научной проверки, а для использования в качестве поддержки для терапевта.

Acidic 26.06.12 в 13:32

4.6.1 Предположение 4: Закон доминирующей персонификации

Zdraste 16.03.12 в 22:16

Этот закон гласит, что люди в любой момент времени находятся во власти самой сильной персонификации в социальной панораме. Если они воспринимают персонификацию другого как более заметную, то они переходят на позицию восприятия этого другого. Находиться в подчинении означает, что в вашем уме вы перемещаетесь на место персонификации другого.

Acidic 27.06.12 в 20:00

Таким образом, если сенсорные элементы моего образа Королевы сильнее, чем у моего самоосознания, то я буду во власти Королевы и перемещусь на ее вторую позицию. Социальное влияние, согласно этому закону, определяется силой сенсорного образа социальных репрезентаций.

Acidic 27.06.12 в 20:03

Закон доминирующей персонификации объясняет некоторые явления, которые относятся к идентичности, такие как действия, состояние владения (Джонстон, 1979) и расстройства личности. Мы можем рассматривать все формы прерывания в самоосознании и сопровождающее его поведение как эффект персонификаций, которые захватили существующее "Я".

Acidic 27.06.12 в 20:12

Если персонификация себя (часть, другой Я, субличность) является доминирующей, то мы получаем изменения роли, которые приведут к множественным расстройствам личности (если отсутствует вневременное "Я"). В самой крайней форме будут части, которые не знают о существовании друг друга, и не происходит подключение самоосознания.

Acidic 29.06.12 в 09:10

Если доминирует персонификация другого, то произойдет одно из двух: ролевые игры или подчинение. Когда актеры входят в роль, они делают соответствующие персонификации доминирующими над своей собственной. Глубина погружения в роль будет определяться соотношением между их самоосознанием и осознанием персонификации роли. При этом актеры иногда помещают свой образ "Я" внутрь или позади себя, чтобы максимально войти в роль и все равно сохранить себя. Некоторые актеры фактически теряют самоосознание и становятся как бы "захваченными" той частью, которую они играют (Джонстон, 1979:143 и далее).

Acidic 29.06.12 в 09:25

Если доминирует групповая персонификация, то личность теряет себя в своей семье, племени, расе, банде или толпе. В этом случае чувство "Мы" сильнее, чем кинестетическое "Я". (См. также главу 5.)

Acidic 29.06.12 в 09:29

Если доминирует духовная персонификация, то это проблема вдохновения или одержимости, в зависимости от силы самоосознания (см. главу 7).

Acidic 29.06.12 в 09:32

Если доминирует метафорическая персонификация, то человек может чувствовать, что он захвачен "проектом", "компьютером", "либеральным социализмом" или своей машиной.

Acidic 29.06.12 в 09:35

4.6.2 Предположение 5: Представление диктует взаимодействие

Zdraste 21.03.12 в 14:12

Пятое предположение о социальной панораме помогает нам, когда мы имеем дело с изменением социальных отношений. Это предположение является центральным в пятой главе, в которой идет речь как раз о таких изменениях, но мы также можем использовать его, когда говорим о превращении подчинения в равенство в этой главе.

Acidic 29.06.12 в 10:10

Если мы хотим использовать социальную панораму как инструмент изменения, то мы должны предположить, что взаимодействие между людьми зависит от их собственного социального образа. Короче говоря, "представление диктует взаимодействие".

Acidic 29.06.12 в 10:15

Теория, что "представление управляет поведением", используемая современными когнитивными психологами, эквивалентна этому. Фактически она означает то же самое, хотя и более общая.

Acidic 29.06.12 в 10:20

4.6.3 Предположение 6: Необоснованное предположение

Zdraste 21.03.12 в 14:13

ВОЛШЕБНЫЙ ЭФФЕКТ ОДНОСТОРОННЕГО ИЗМЕНЕНИЯ

Zdraste 21.03.12 в 14:14

Чтобы быть в состоянии эффективно работать с техниками в этой книге, и терапевт, и клиент должны иметь возможность верить, что они могут достичь результатов, работая только на одной стороне отношений. Если вы считаете, что отношения являются исключительно результатом особенностей других, то нет никакого смысла в изменении собственного мышления. Вместо этого, вы должны верить, что ваше мышление имеет большое значение. Опасность заключается в том, что если вы преувеличиваете это, то в конечном итоге окажетесь в мире магии, пытаясь повлиять на другого человека "силой мысли".

Acidic 06.07.12 в 11:03

Предположение 6 призвано помочь как терапевту, так и клиенту не только исправить полное отсутствие власти, но также избегать фантазий магического всемогущества.

Acidic 06.07.12 в 11:05

Предположение 6, необоснованное предположение, говорит, что вы можете изменить отношение другого (реального) человека, изменяя свои социальные представления. Это достигается за счет бессознательной невербальной коммуникации.

Acidic 06.07.12 в 11:07

Если вы влюблены в кого-то, очень трудно делать вид, что это не так. Обычно это работает, только если другой человек делает вид, что он или она этого не замечает. То же самое происходит, когда вы сердитесь на кого-то и пытаетесь вести себя "нормально". Будет стоить больших усилий смотреть, дышать, ходить, жестикулировать и т.д. в нормальной манере. Люди заметят это подсознательно, и их социальное познание обработает информацию.

Acidic 06.07.12 в 11:13

Если я в одностороннем порядке зарыл топор войны и создал конгруэнтные положительные чувства о другом человеке, то он будет бессознательно получать от меня невидимые невербальные сигналы. Я буду показывать мое новое отношение с помощью расслабленного лица, устойчивого положения, мягких жестов, расслабленной и значительной походки, спокойного дыхания и более глубокого голоса. Вполне вероятно, что другие будут автоматически реагировать на меня по-другому.

Acidic 06.07.12 в 11:23

Клиенты, имеющие проблемы в отношениях с авторитетами, могут сразу изменить это, подняв себя или опустив авторитета, но они часто нуждаются в терапевте, который донес бы до них эту идею.

Acidic 06.07.12 в 11:26

Мол (1998) сообщает, как детей, над которыми издевались, оставили в покое после того, как они в одностороннем порядке улучшили свои отношения с хулиганами. Эта работа в основном состоит из управления местоположениями образа себя и персонификации другого в сочетании с передачей ресурсов (см. главу 5) и изменением социальных убеждений.

Acidic 06.07.12 в 11:29

4.6.4 Предположение 3 снова: Местоположение и способности - главные факторы персонификации (*46)

Zdraste 16.03.12 в 14:26

Чтобы изменить социальные отношения, мы должны корректировать персонификации. Предположение 1 в первой главе гласит, что персонификации следует рассматривать как части человека. Во второй главе подробно обсуждалось, что такие части не могут быть уничтожены. Это ограничение заставляет нас использовать другие тактики, если мы хотим изменить персонификации. Свою эффективность доказали:

Acidic 06.07.12 в 11:36

a. Перемещение персонификации в другие местоположения.

Zdraste 16.03.12 в 14:27