One Common Faith / Одна общая Вера: part 3

Помимо разочарования в обещаниях материализма, ещё одной преобразующей силой, подрывающей ложные представления о реальности, принесённые человечеством в двадцать первый век, стала глобальная интеграция.

wchupin 06.09.08 в 10:41

На самом простом уровне она принимает форму развития технологий связи, открывающих широкие возможности взаимодействия между разнообразными народами планеты.

wchupin 06.09.08 в 10:42

Наряду с облегчением межличностных и межсоциальных обменов, всеобщий доступ к информации превращает знания, накопленные веками и до недавнего времени доступные только привилегированной элите, в наследие всего человеческого рода, без оглядки на национальные, расовые или культурные различия.

wchupin 06.09.08 в 10:43

При всей грубой несправедливости, которую глобальная интеграция увековечивает,— а в действительности, и углубляет,— ни один осведомлённый наблюдатель не может не признать, что эти изменения создали стимул для размышлений о действительности.

wchupin 06.09.08 в 10:44

С размышлением приходят вопросы о всех установленных устоях, уже не только религиозных и нравственных, но также и государственных, академических, коммерческих, средств массовой информации, и во всё большей степени, научного мнения.

wchupin 06.09.08 в 10:44

Кроме технологических факторов, объединение планеты оказывает и другое, ещё более прямое воздействие на мысль.

wchupin 06.09.08 в 10:44

Невозможно переоценить, например, трансформирующее воздействие массовых путешествий в международном масштабе на глобальное сознание.

wchupin 06.09.08 в 10:45

Ещё более велики последствия массовых миграций, свидетелем которых был мир в течение полутора веков с тех пор, как Баб объявил о Своей миссии.

wchupin 06.09.08 в 10:46

Миллионы беженцев, убегавших от преследований, метались по европейскому, африканскому и азиатскому континентам туда-сюда, подобно волнам приливов и отливов.

wchupin 06.09.08 в 10:46

Среди страданий, которые породила эта суматоха, осознаётся прогрессивная интеграция рас и культур всего мира, как граждан единой всепланетной родины.

wchupin 06.09.08 в 10:47

В результате, люди оказывались под влиянием иных культур и стандартов, о которых их предки знали мало или не знали вообще ничего, что толкало их на неизбежные поиски смысла всего происходящего.

wchupin 06.09.08 в 10:48

Невозможно себе представить, насколько иной была бы история последних полутора веков, если бы кто-нибудь из ведущих мировых правителей, к которым обращался Бахаулла, потратил бы время на размышления о концепции действительности, опирающейся на нравственные принципы её Творца, такие же нравственные принципы, как те, к которым они, по их утверждениям, относились с высочайшим почтением.

wchupin 06.09.08 в 10:49

Что является очевидным для бахаи, так это то, что, несмотря на такой отказ, преобразования, возвещённые в послании Бахауллы, осуществляются неудержимо.

wchupin 06.09.08 в 10:50

Совместные открытия и совместные страдания поставили народы разных культур перед лицом общей человеческой природы, лежащей под тонким слоем воображаемых различий индивидуальности.

wchupin 06.09.08 в 10:50

Понимание того, что жители земли являются, действительно, “листьями одного дерева” [4], постепенно становится эталоном, по которому теперь судят о коллективных усилиях человечества, независимо от того, отрицается ли это упрямо в одних сообществах, или приветствуется в других как освобождение от бессмысленных и удушающих ограничений.

wchupin 06.09.08 в 10:51

[4] Скрижали Бахауллы, явленные после Китаб-и-Агдас, стр. 27.

wchupin 06.09.08 в 10:52

Утрата веры в несомненность положений материализма и прогрессирующая глобализация человеческого опыта взаимно усиливают вселяемую ими жажду понять цель существования.

wchupin 06.09.08 в 10:52

Основным ценностям брошен вызов; узкие, местнические привязанности сдали свои позиции; требования, казавшиеся некогда невероятными, теперь приняты.

wchupin 06.09.08 в 10:52

Это то самое всемирное сотрясение, к которому, как объясняет Бахаулла, священные писания прошлых религий применяли образ “Дня Воскресения”: “Призыв возвещён, и люди встали из своих могил и, поднимаясь, озираются вокруг.” [5]

wchupin 06.09.08 в 10:53

[5] Крупицы, XVII.

wchupin 06.09.08 в 10:53

В недрах всего этого хаоса и страданий идёт процесс, по существу, духовный: “Ветер Всемилостивого подул, и оживлены были души в могилах тел своих.” [6]

wchupin 06.09.08 в 10:54

[6] Бахаулла, Послание Сыну Волка, абз. 193.

wchupin 06.09.08 в 10:54