Sidney Cohen The Beyond Within The LSD Story 1964, 1967 / Сидни Коуэн По ту сторону внутри (За пределами внутри) ЛСД-история 1964, 1967: 5 НИКТО РАЗУМА НЕ ЗНАЕТ

5 НИКТО РАЗУМА НЕ ЗНАЕТ

vdovgach 07.11.12 в 00:03

Наш ум, находящийся внутри черепной коробки в семидюймовом пространстве между основанием носа и затылком - это наша особо ценная личная собственность. Его изучение на всех уровнях является жизненно важной задачей. Наше будущее развитие зависит от нашего ума не меньше, чем от наших генов. Большая часть нашей наследственности перемещается за пределы клеток и пребывает вне организма. И мы будем развиваться, опираясь, главным образом, на внешние плоды ума - искусство и науку. Культурные, технологические и научные данные, накапливаемые людьми, сохраняются в книгах, служащих своеобразными обучающими устройствами и одновременно - движущей силой; а в дальнейшем компьютеры станут уделом человека.
Мы должны как можно тщательнее изучить аппарат, несущий нас по жизни; вся ответственность за его управление возложена на нас самих. Особую важность представляет знание о первооснове эмоций. В стремительной гонке умов в планетарном масштабе наблюдаются многочисленные случаи выпадения из наследственной жизненной колеи, когда начинают изобретаться средства разрушения, что свидетельствует о фактах хищения значительной части здравомыслия у многих из нас; и если это будет продолжаться, то смертоносное оружие, созданное нашим собственным умом, истребит нас.

vdovgach 07.11.12 в 00:06

Но кровопролитная агрессия по своей сути не является следствием каких-то врожденных, нужных человеку качеств; это низшая форма проявления приземленного ума, которой не место как в просвещенном, образованном обществе, так и в интеллекте и эмоциях каждого отдельного человека.
Также, словно привидений, мы боимся контролирования ума. Но умственный контроль был с нами с той поры, как кроманьонец показал своему сыну, как придать нужную форму копью. А теперь наши умы находятся под контролем родителей, учителей, пастырей, политиков и любых других общительных личностей. Нам нужно только избегать влияния на свой разум людей невежественных, больных, и стремящихся к захвату власти.
Нынешние психохимические препараты, равно как и те, которые появятся в будущем, вызывают подозрение у людей, которые опасаются быть роботизированными их коварным влиянием. Они представляют себе своего рода диктатуру, лишенную слез. Определенная вероятность этого, конечно, существует. Так же, как атомная энергия, автомобили и пища могут быть использованы во зло, подобным же образом и агенты, оказывающие мощное влияние на разум, могут быть использованы. Но, как и атомная энергия, автомобили и пища, они сулят значительные преимущества.
Для полного, всецелого понимания разума недостаточно изучить только степени здравомыслия, и проникнуть в тайны безумия. Должен быть разработан также тщательный подход к трансцендентным состояниям, и приобретено умение деликатно постучать к ним в дверь. Галлюциногены - один из способов приблизиться к этой зоне опасности и надежды.

vdovgach 07.11.12 в 00:09

Характер процесса мышления человека, находящегося под воздействием ЛСД, чрезвычайно трудно описать. Уровень суждений при этом изменяется от аморфного, смутного ошеломления до невероятно быстрой ментальной активности, и от вопиющих заблуждений до ясной, интегрированной умственной деятельности. Отдельная мысль может разворачиваться в многомерную структуру со сложными взаимосвязями. Каждое ответвление этой структуры непрерывно меняется и сливается с остальными, видоизменяя всю структуру. Попытки выразить словами эти мысленные построения обычно оканчиваются неудачей; улавливается суть только отдельных фрагментов. Для стороннего наблюдателя содержание речи ЛСД-субъекта может выглядеть маниакальным течением мыслей. На самом деле психическая деятельность при этом может быть достаточно упорядоченной; сложности вызывают попытки облечь свои мысли в слова. Ситуация здесь подобна той, когда Гейзенберг измерял изменения траекторий субатомных частиц; трудности объяснения здесь одни и те же.
Появление таких чрезвычайно замысловатых идей, возможно, вызвано потоком ассоциаций, которые в обычных условиях подавляются субъектом. Это выглядит так, как если бы нечто в нервной сети было переустановлено на более низкий уровень реагирования, позволяя возникать в сознании массе материала, до этого блокируемого. Если представить это в виде механизма, то разблокировка должна происходить в синапсах. И в процессе, который Джерард называет "моментом принятия решения нервной системой", синапсы говорят "нет" гораздо реже после контакта с ЛСД. Снижением синаптического торможения также можно объяснить проникновение эмоциональных и визуальных компонентов в мысленный процесс.
В дополнение к наплыву мыслей, претерпевает изменения само качество мышления. Оно становится эйдетическим - то есть, идеи становятся видимыми. Способность видеть свои мысли - привычное явление для примерно десяти процентов людей в обычных условиях. Под влиянием же ЛСД мысли становятся завораживающе отчетливыми. Вдобавок ко всему этому, зачастую имеет место подробное и достоверное восстановление в памяти давних событий, что является совершенно уникальным аспектом воздействия препарата.

vdovgach 07.11.12 в 00:13

Возникающие идеи приобретают сильную эмоциональную окраску. Обостренные чувства начинают составлять единое целое с мыслями. По этому поводу кем-то было высказано предположение, что разобщение мышления и чувств произошло сравнительно недавно в эволюционном прошлом. В ЛСД-состоянии же эти две составляющие деятельности интеллекта соединены достаточно цельно; причем не одна определяет другую, но одна является частью другой.
В этом лишенном привычной логики мире ЛСД представления становятся более зависимыми от расположения духа и окружающей обстановки, мысли - оригинальными и эксцентричными, и высказываются со значительно меньшей критической самооценкой. Силлогизмы “причудливые”, “образные”, “шизофреничные”, “творческие” характеризуют их качество в данном аспекте, соответственно степени рассудительности и направленности переживаний. Создается впечатление при этом, что умственные способности несколько ослабляются. Мысли, "несущиеся галопом", скачут вокруг и около основной темы; одно представление перетекает в другое сообразно логике аналогии.
Психические функции могут конкретизироваться до такой степени, что значение пословиц перестает улавливаться в их абстрактном значении. Например, пословица "Катящийся камень не обрастает мхом" может быть истолкована как "Если камень катится по склону, мох не успевает расти на нем". С другой стороны, различные утверждения, требующие философского уклона мысли, вроде "человеку свойственно притворяться", "мы должны мыслить многими категориями", или "уродство - понятие относительное", понимаются без затруднений. Один из участников ЛСД-сессий в данном аспекте упомянул опыты сэра Хэмфри Дэви, изыскателя начала девятнадцатого века, внесшего свой вклад в поиски вселенской истины путем ознакомления с эффектами от вдыхания закиси азота, и написавшего об этом обширную научную работу, в которой, среди прочего, выразил мысль, что Вселенная не имеет двойственности. В таком состоянии, подобному дзэн, бывшее несообразным начинает согласовываться, двухсмысленные или несовместимые понятия обретают толерантность, а парадоксы перестают быть парадоксами.

vdovgach 07.11.12 в 00:17

Память в сеансе ЛСД ведет себя довольно необычно. С одной стороны, в ходе заданий типа обратного отсчета чисел по заданному алгоритму, она как будто бы страдает. С другой стороны, восстановление в памяти событий далекого прошлого может быть очень точным, и с мельчайшими подробностями. Напряженное вспоминание вызывает определенную степень торможения в коре головного мозга. Нередко нам приходится на время отвлечься, чтобы вспомнить какое-то название, или же выспаться, чтобы вызвать в памяти забытое; аналитическое мышление затрудняет формирование связанных с запоминанием ассоциаций. Роджер Фрай выделяет состояние так называемой оживленной, или бдительной пассивности, и характеризует его как наиболее подходящее для вспоминания, оценки произведений искусства, и достижения большей внимательности. Оживленная пассивность закономерна для ряда ЛСД-состояний.
Бредовое мышление, при котором выраженные параноидальные идеи высказываются без осознавания их несостоятельности, в ЛСД-состояниях наблюдается часто. К примеру, одному испытуемому казалось, что "все, что происходит – это заговор, и весь опыт был заранее организован, чтобы использовать меня для получения определенных результатов". Иногда ложные представления подобного рода приобретают более поверхностный и шутовской характер, но при условии определенной степени доверия к обстановке; тогда их можно рассматривать как псевдоиллюзии - когнитивный эквивалент псевдогаллюцинаций, которые также не до конца принимаются за реальные субъектом. Подобная ситуация может быть объяснена как "люди в ресторане были похожи на актеров, играющих свои роли. Все казалось нарочитым и надуманным; но я понимал, что организовать такой спектакль только ради того, чтобы влиять на меня - слишком хлопотное дело; поэтому я отнес все это на счет своего разыгравшегося воображения".

vdovgach 07.11.12 в 00:20

Рассмотрение галлюцинаций требует какой-то определенной системы отсчета, которая могла бы служить образцом, и посредством которой можно было бы рассматривать явление. Такая система отсчета еще четко не определена. В прошлые века галлюцинации считались реальными посещениями из мира духов. В зависимости от психологических установок общества им приписывалось небесное или сатанинское происхождение. Французские подданные пришли к выводу, что видения Жанны д'Арк были от Бога; английские судьи решили, что они были вдохновлены дьяволом. В наши дни в некоторых субкультурах верят в духовную природу визионерских феноменов. Зачастую визионер обретает значительный статус в рамках своей группы. Эскимосы избрали своим духовным лидером человека, наиболее подходившего для визионерского опыта. Рут Бенедикт описывает, что вытворяли с собой индейцы Дикого Запада ради желанных галлюцинаций:
“Местные обитатели прерий в поисках видений шли на ужасные мучения. Они вырезали полосы кожи из своих рук, рубили себе пальцы, подвешивали себя на высоких столбах ремнями, продетыми сквозь обнаженные мышцы плеч, обходились без пищи и воды экстремальные сроки. Всяческими способами они стремились к достижению опыта, уровень которого лежит за пределами обыденной жизни”. (1).
Равно и в нашем, лишенном простоты обществе, сны и галлюцинации не утратили своей магической притягательности. Многие полагают, что они могут содержать важные послания, окончательную истинность которых наше обычное сознание определить не в состоянии.

vdovgach 07.11.12 в 00:27

Разумеется, сновидения и галлюцинации содержат иносказательный смысл, который можно расшифровать; но глубина и высота значения всего этого неизвестны. Нынешние же медицинские заключения об отчетливо выраженных галлюцинациях известны: если последние вызваны не токсинами и не физической болезнью, то они считаются симптомами серьезного психического расстройства.
Смитез предполагает, что галлюцинации составляют часть нормального психического опыта ребенка. Когда же человек становится старше, они ослабляются, а позже подавляются ввиду их нынешней негативной социальной ценности. Исходя из того, что мы знаем о закономерностях деятельности нашего принятого за основу рационально настроенного ума, его предположение может быть правильным. Фрейд полагал, что психоз - это сон наяву; во сне же подобные психозу фантазии представляются расторможенному уму спящего.
Какую же позицию принимают визионеры относительно природы сложных, детальных, хорошо сформированных, "более реальных, чем эта реальность", галлюцинаций, наблюдаемых под воздействием ЛСД? Некоторые утверждали, что "такие галлюцинации едва ли могли прийти из меня самого. Я не знаю, откуда это, и никогда раньше я не испытывал ничего подобного". В результате люди приходили к выводу, что эти галлюцинации имели свой генезис в другом месте - возможно, в юнгианском коллективном бессознательном, или даже в так называемых "прошлых жизнях".
Можно сказать, что видения под наркотиками являются проекциями внутренних конфликтов, эмоциональных разрядок, визуальной формой разлитого доминирования подсознательных процессов в интеллекте. Основная, главенствующая психическая деятельность подсознания - это все то, на чем основаны грезы, гипнагогические образы, сенсорная депривация и ЛСД-состояния. Она - источник психозов, и кладезь художественного, а подчас и научного, творчества.

vdovgach 07.11.12 в 00:31

Часто символизм образов соотносится с фрейдистской психодинамикой. В других случаях его интерпретация менее ясна. В колоритной метафоре описывает уровни мозговой деятельности Олдос Хаксли: Старый Свет нашего обыденного сознания при исследовании обнаруживает примыкающее к нему море, за которым располагается ряд миров Нового Света - не слишком отдаленные Вирджиния и Каролина личного бессознательного; потом, на Дальнем Западе - коллективное бессознательное, а далее - еще один обширный океан, на той стороне которого располагаются антиподы обыденного сознания, духовный мир Австралии, в котором бродят удивительные существа, подобные утконосу и кенгуру. И хотя “флора и фауна” духовного мира антиподов крайне непривычна и чудна, она соответствует своеобразной паралогике бессознательного. Странные местности и невиданные существа - суть мифы и метафоры нашего собственного ума, хотя мы обычно не признаем их.
Живописные аспекты ЛСД-опыта могут доминировать, накатывая на субъекта волнами хроматических изображений. В последующем примере, представляющем часть магнитофонной записи опыта страхового агента, демонстрируется богатство галлюцинаторных образов. Возможность понаблюдать свои фантазии была любезно предоставлена ему диэтиламидом лизергиновой кислоты:

Теперь уже настоящее кино начинается. Изумительные разноцветные геометрические узоры, сверкающие фейерверки. Они возникают и изменяются со скоростью тысяча кадров в секунду. Есть что-то занятное в них; все это происходит двадцать тысяч лье под водой.

vdovgach 07.11.12 в 00:37

Эти подводные сцены очень быстро чередуются, колебаясь и вибрируя, переходя от приятных к неприятным, и обратно. Приятный аспект: чрезвычайно красивые освещенные рыбы, не похожие ни на каких рыб, которых я видел прежде; выглядят они довольно схематично - но перемещаются мириадными косяками, как если бы они были реальными светящимися рыбами. Неприятный аспект: когда мои прекрасные рыбы уплывают вдаль, там виднеется некая гигантская подводная паутинная сеть, состоящая из светящихся нитей, прелестная на вид, но в то же время грозная - как и огромные, изящно окрашенные морские анемоны, скрывающиеся в засаде неподалеку. Все это - своего рода Дали-подобное измерение; но слишком многое тут в настоящее время доминирует в виде паутины и наполненных зловещим предчувствием актиний.
А то, что я вижу сейчас, можно назвать пурпурной фазой; все - в фиолетово-пурпурной ауре, красивой и приятной. Изображения и прежде шли быстро, но теперь они идут в десять раз быстрее. Горы громоздятся на горах… их сотни… они протягиваются в вечность… все цветное, с этим очаровательным фиолетовым оттенком .... Лунные горы. Одни только горы, ни души… только горы на горах.
Романтическое настроение теперь выражено очень сильно; горы Луны начинают принимать земной вид, но имеют сильный привкус тибетской Шангри-Лы. Теперь Индия и индуизм вступают в эти фантазии, и странным образом: горы преобразуются в слонов, а слоны растут и снова превращаются в горы; горы растворяются и переходят во всевозможные причудливые формы животных; затем каждое животное увеличивается и становится планетой в небе. Это как если бы горы, и вся Мать-Земля, дыша жизнью, приобретали животные формы; после чего эти формы увеличиваются в объеме и, трансформируясь, становятся новыми планетами-копиями Матери-Земли....

vdovgach 07.11.12 в 00:40

Сейчас грезы становятся более изменчивыми, неустойчивыми, как кадры в экспериментальных футуристических кинофильмах. Я в церкви сейчас. Здесь красивые витражи. Они геометрически правильны и прекрасны. Но все это меняется на подводные виды снова. И на этот раз я под водой уже в плену. Я пригвожден ко дну океана пучками водорослей, которыми умело обвили мои руки и ноги сотни лилипутов. Но это - самые глупые лилипуты, каких вы когда-либо видели; в действительности это карлики из сказки «Белоснежка и семь гномов», только в огромном количестве; несомненно, они уберутся со дна, так как их не должно быть в этой сцене под водой совершенно. Но пока что они здесь; они связывают меня, и довольно-таки туго… все это имеет оттенок шаловливой игры.
Но вот мои маленькие лилипуты, друзья по детским играм, ушли. Теперь началось по Фрейду, и в виде туннеля. Не скажу, чтобы этот туннель был чем-то новым для меня; я иногда смутно видел его около пятнадцати лет тому назад, на протяжении около двух лет не очень успешного психоанализа. В то время я стремился поскорее избавиться от этого образа. Я говорил о нем своему психоаналитику. Тогда этот туннель не являл себя в сознании полностью, и его внутренняя часть не была отчетливо различима; и не было сделано ничего сколько-нибудь результативного, чтобы разобраться в сути всего этого.

vdovgach 07.11.12 в 00:45

Это определенно видится как огромное развертывание и увеличение масштаба из значительно меньших размеров. Собственно говоря, это не столько туннель, сколько огромная пещера - если можно назвать пещерой нечто, тянущееся на многие километры. Представьте себе простирающуюся вдаль линию с очертаниями пещеры, и вы поймете, что я имею в виду. И эта пещера является огромной вагиной. Это не обычная вагина женщины, но само олицетворение вагины, имеющее размеры пещеры; стены ее пульсируют и трепещут, и оформлены, если можно так выразиться, сотнями грудей. Из этой вагинальной пещеры нескончаемо течет неприятный, вязкий, бежевого цвета материал типа пластилина. И это чудо творчества - как этот материал появляется. Совершенно неконтролируемое самостоятельное творчество - и совершеннейшее искусство без какого-либо видимого художника.
Это непревзойденное искусство производится самим пластилиновым материалом, хлещущим из вагинальной пещеры; он утрачивает вязкость, приобретает новый утонченный оттенок слоновой кости - и непрерывно самоформируется в тысячу и одну скульптуру. Вначале в обликах этих скульптур в очередной раз проявляется отчетливая индусская тема: весь пантеон божеств индуизма, боги и богини мягко льются мимо меня бесконечной процессией. Но вот вероисповедания меняются, и изысканность форм с цветом слоновой кости обретают доспехи Будд и Бодхисаттв. Теперь Индия уходит со сцены и уступает место скульптурам, изобилующим персидским дизайном; данные фигуры как будто сошли с персидских ваз и керамики, увеличенные в сотни раз; и они также сформированы из пластилинового вещества, продолжающего истекать из гигантской вагинальной пещеры. Вот и Персия отступает, и теперь я узнаю творения, как огромные копии фигур с картин Микеланджело в Сикстинской капелле. Я не считаю себя живописцем или скульптором; возникает ощущение, что мастерство заключено в самом этом пластилиновом материале, а не во мне; и все же у меня есть внутреннее теплое чувство огромного творческого потенциала. Я чувствую, что превосхожу Микеланджело и Леонардо да Винчи, вместе взятых.

vdovgach 07.11.12 в 00:48

Особенностью данного этапа - фазы Сикстинской капеллы - является выраженное подчеркивание деталей мускулатуры. В очередной раз каждая из статных фигур увеличивается в размерах, пока не становится огромной, как сама земля; но теперь уже земля является частью скульптуры: по ней простираются тысячекилометровые фигуры Микеланджело, и каждый возвышенный контур волнистого живота, изящно слепленная грудь являются высоким хребтом или горой; каждая впадина в контурах - длинной долиной, а деликатно тонированные вены - плавно текущими реками. Это - алебастровый мир, очаровательный на вид.
А вот - телесный мир. Но это - не приятная глазу плоть, покрытая кожей. Это выглядит как плоть с удаленной кожей, и еще, как микроб может видеть ее изнутри: нескончаемо трепещущей, пульсирующей, в постоянном напряжении и усилиях. Это мир надменности и кичения, не означающий ничего. Он вызывает чувство, что все - суета сует, и всяческая суета. Это также создает у меня чувство, как если бы эти туловища, вся эта плоть без кожи, тихо, но мучительно корчилась и извивалась в чистилище вечности. Контраст с алебастровым миром вызывает мысли об утраченном рае, и тщетности без покаяния. Предыдущие фантазии от Микеланджело и Леонардо да Винчи сменила сплошная темень - вызывающие жалость видения Данте.

vdovgach 07.11.12 в 00:54

--------------


Этот щедрый поток видений наблюдался при закрытых глазах. Когда субъект открыл глаза, "фильм" рассеялся. Человек ощущал себя не только наблюдателем, но и участником величественной фантасмагории; все это изобилие описанных творений едва ли казалось ему. Поразительно то, что излияния подобного рода в избытке выдал из себя разум, который, будучи на ординарном уровне, совершенно не подозревал о существовании такого странного содержания.

Галлюцинации шизофреника, в отличие от ЛСД-состояний, как правило, слуховые; зрительные наблюдаются значительно реже. Однако, подкатегория шизофрении, названная Медуной онейроидной шизофренией, характерна проявлениями, имеющими сходство с ЛСД-опытом многих. Показательны в этом отношении шизофренические видения Хеннеля:

Что касается визуальных объектов, то они были более изящными и зыбкими, чем разноцветные мыльные пузыри, и все детали их форм более тонкими и чудесными, чем что-либо в нашем мире. Они, безусловно, должны обладать огромной значимостью, если допустить, что подобные вещи могут быть предоставлены человеку, или как-то сотворены из переживаний человеческой жизни. Были небольшие солнца и странные сумрачные миры озер и островов - предстающие не в виде вращающихся шаров, как наша Земля, но обладающие определенными изменчивыми границами, как капли масла, которые плавают на воде. Планеты со своими специфическими признаками стали близкими, Солнце ослабело, и лик Земли изменился; пейзаж был очаровывающим как никогда. Нечто, похожее на древнюю пещеру, проход, или полую лестницу, казалось, связывает новые земли; может быть, в подобном облике видел Землю Иаков в глубокой древности. (2).

vdovgach 07.11.12 в 00:58

Пациентка психиатра Сечехейя вспоминает, что первыми признаками ее психоза были "освещенная безбрежность, яркий свет, и блеск и гладкость материальных вещей". Мир душевнобольных она назвала "страной невыносимо яркого света". (3).
Бред при черепно-мозговых травмах, лихорадка, употребление определенных медикаментов также сопровождаются галлюцинациями. Наиболее распространенным состоянием подобного рода в западном мире является белая горячка - прерогатива закоренелых алкоголиков. Галлюцинации при приступе могут быть как зрительными, так и слуховыми; как правило, они ужасающие. Обычно это мелкие животные, ползающие по стенам и постельном белье. Сравнительная характеристика белой горячки и ЛСД-состояний была произведена Дитманом и Уитлси. Белая горячка охарактеризовалась галлюцинациями, которые ощущались как реальные, и вызывающие тревогу, ужас, депрессию, раздражение и параноидальные мысли. Напротив, для ЛСД-опыта были характерны эйфория, юмор, релаксация, и невольное чувство изумления. Испытуемые обеих участвующих в анализе контрольных групп сообщили об искаженном восприятии и ускоренной работе мыслей.
Стоит упомянуть еще один тип галлюцинаторной активности, поскольку он указывает на конкретное анатомическое расположение. Во время нейрохирургических операций на головном мозге, проводимых под местной анестезией, Уайлдер Пенфилд производил стимуляцию центральных областей височной доли. При этом некоторые из пациентов сообщили о ясных и сложных видениях. Если, к примеру, всплывала в памяти песня, то вспоминались одновременно и все ассоциации, связанные с этим музыкальным произведением - место, где оно было услышано, и люди, которые там были. Пациент воспринимал это не как воспоминание, но полагал, что он принимал участие в этом мероприятии. Одновременно он знал, что лежит в операционной, за тысячи километров и многие годы от происходящего - и подобное положение вещей не казалось ему несовместимым.

vdovgach 07.11.12 в 01:01

Таким образом, было установлено, что одним из способов, вызывающих галлюцинации, является стимулирование области височной доли мозга. Клиническим подтверждением работы Пенфилда является височная эпилепсия - эпилепсия из-за шрама или опухоли в височной области. Один из ее симптомов - это периодические галлюцинации вкуса, слуха или зрения, знаменующие начало приступа.

Мы знаем, что существуют определенные, четко выраженные ограничения, касающиеся нашего тела и ума. Они достаточно фундаментальны, и мы воспринимаем их как нечто само собой разумеющееся. К примеру, мы должны дышать; мы не можем видеть себя со спины без помощи зеркала; для поддержания нормальной жизнедеятельности нам необходимо периодически отправлять в рот части животных, растений, и продукты, производимые ими, или же их синтетические аналоги. Это - всего лишь несколько из множества телесных ограничений, которые мы принимаем без вопросов.
То же можно сказать и об несовершенстве и ограниченности наших чувств. У нас нет радара, как у летучей мыши, и нет сонара, как у дельфина. Собаки могут слышать звуковые частоты, которые для нашего непосредственного восприятия недоступны; змеи же способны фиксировать изменения температуры специальным датчиком, которым мы не наделены. Но, будучи способными построить инструменты, заменяющие все эти природные приборы, и множество других, нам удалось чрезвычайно расширить наши чувственные границы; после изобретения ультразвуковых устройств и электронного микроскопа дальнейшее усовершенствование наших чувств - дело времени.

vdovgach 07.11.12 в 01:06

Каковы же наши психические границы? Что есть такого, о чем мы не подозреваем? Что непостижимо для нашего восприятия? Какая информация не может быть обработана нами или нашими аппаратами? На подобные вопросы ответы смутны и неопределенны; одни ответы правильны в пределах привычных границ, другие, выходя за привычные границы, встречают строгую критику разума. Барьеры установлены нашим наследием, культурным уровнем, и особенностями нашей личности. Личность формируется условиями существования с самого рождения, и над ней довлеют психологические шоры, ограничивающие ум. Например, мы привыкли к тому, что время делится на прошлое, настоящее и будущее; мы не можем полностью отделиться от своего «я»; различные вещи и понятия для нас конкретизированы и достаточно определенны. Данные ограничения ума упомянуты в связи с тем, что именно в галлюциногенных состояниях они становятся менее абсолютными; и в свете этого иррациональность мистики становится более понятной.
Ослабление психологических барьеров для формирования идей под воздействием ЛСД способствует определенным видам творческой деятельности. Адельсон указывает на прямую связь между способностью к наивному, незамысловатому мышлению, и художественным творчеством. Нередко художники используют препараты, чтобы войти в соответствующее состояние. Но тесная взаимосвязь психотика со своим бессознательным не является общепринятым подходом к творчеству. А само творчество проявляется в значительно больших масштабах, нежели способность доступа к бессознательному.

vdovgach 07.11.12 в 01:09

Одним из определений творческого мышления может быть "необычное, но целесообразное решение проблемы". Новаторство само по себе недостаточно. Понятные лишь посвященным заявления психотиков лишены созидательности. Баррон подчеркивает, что творческую личность отличает способность справляться с раздроблением целостности структуры художественного произведения, и усредняющей функцией своего ума.
Вопрос о том, положительно или отрицательно влияет ЛСД на творческий потенциал, остается открытым. Никаких систематических исследований в этом отношении не проводилось. Одно исследование Берлина с участием небольшого количества художников показало, что рисунки приобрели необычную экспансивность при ослаблении контроля. Цвета и линии стали свободнее и смелее, но техника исполнения и производительность были ухудшены на протяжении всего периода воздействия препарата. Увеличилось богатство образов и вдохновение, но возросли также и трудности выражения идей. Субъекты говорили о высоком эстетическом опыте. "Констебль был прав: это свет, падающий на свет", - сказал один. "Смотря в окно, я наблюдал, как в безграничной и прекрасной Вселенной крошечные лиловые листья исполняют космический балет", - сказал другой.
Уникальные, странные и удивительные видения доступны в ЛСД-состоянии, но оно должно быть перенесено на время, когда все это может быть изложено. Многочисленны анекдотичные слухи о повышении творческой активности у профессиональных артистов. Художники заявляли, что их стиль изменился в результате наркотического опыта, и подчеркивали сходство между ЛСД-состоянием и спонтанным творческим ощущением, знакомым им в периоды вдохновения. Еще одним частым заявлением является то, что понимание субъектом изобразительного искусства или музыки было пробуждено либо повышено ЛСД. И нет ничего удивительного в том, что опыт большой красоты и глубины искусства - каким бы образом он ни был достигнут - остается для человека незабываемым.

vdovgach 07.11.12 в 01:13

Все, что можно сказать в настоящее время о влиянии ЛСД на творческий процесс - это то, что сильные субъективные творческие чувства сопровождают в психоделическом опыте многих людей. Насколько мне известно, на данный момент ни одного случая оригинального решения каких-либо научных или математических задач не произошло. Отдельные художники чувствуют себя раскрепощенными, преодолев с помощью препарата зацикленность в своем творчестве. Причем обостренное эстетическое восприятие цвета, формы, текстуры и звука сохраняется неопределенное время. Подобные факты довольно скудны, но привлекательны - создается впечатление возможности разработки перспективных методов, которые помогут в высвобождении потенциальных талантов. Необходимо надлежащим образом изучить оригинальное мышление и художественное творчество под влиянием ЛСД. Встречаются лица, высокомерно превозносящие себя лабораторными исследователями, самозабвенно экспериментирующие с препаратом; но несерьезно полагать, что талант может быть приобретен с помощью ЛСД. А то, что он может быть увеличен у талантливых людей, представляется более резонным.
Вышеизложенное подчеркивает сложность наших психических функций. В самом деле: с чем сравнить сложность и заковыристость вопроса о включении дополнительных уровней в психическую деятельность человека, подобно тому, как добавление протонов и электронов в атоме создает новые элементы с новыми свойствами? И все-таки, если прибегнуть к сравнению, то простые нервные пути червя удовлетворительны для самого червя; но по отношению к нам они способны давать только стереотипные ответы. И хотя на клеточном уровне нервная ткань различных живых существ схожа, нервная система человека в силу ее чрезвычайной сложности предоставила нам способность к самосознанию, абстрактному мышлению, и тому синтезу высшего порядка, который называется вдохновением.

vdovgach 07.11.12 в 01:17

И было бы слишком ограниченным подходом полагать, что дальнейшие разработки здесь невозможны. Межличностные компромиссы, уже достигнутые в сфере изучения новых уровней восприятия, вроде бы не мешают нам развиваться. Например, феномен восприятия, известный в настоящее время как "экстрасенсорное", может со временем прояснится, и стать просто "сенсорным".
Мы можем приостановить приобретение таких знаний, основываясь на двух предпосылках. Первая, выглядящая, впрочем, довольно несостоятельной, исходит из вероятности того, что новые концепции вытеснят наши нынешние убеждения. Вторая: не окажется ли опрометчивой жадностью - хвататься за любые новые и непроверенные идеи, которые возникают.

vdovgach 07.11.12 в 01:21