Rules for Radicals: A practical Primer for Realistic Radicals / Правила для радикалов: Цели

"Жизнь человека - война!" - Иов 7:1

A6A11E89 05.04.23 в 18:27

Нижеследующее, предназначено для тех кто хочет изменить мир с того, какой он есть, к тому, каким по их мнению он должен быть. "Князь" был написан Макиавелли для имущих, как удержать власть. Эта же книга написана для "неимущих", о том как ее получить.

A6A11E89 07.04.23 в 13:41

В этой книге нас интересует, как создать массовые организации, для преобразования власти. Для осуществления демократической мечты о равенстве, справедливости, мире, сотрудничестве, и равных возможностей для получения образования, целесообразной занятости, здоровья, и создания таких условий, при которых человек может иметь шанс жить в соответствии с ценностями, которые придают смысл жизни.

A6A11E89 10.04.23 в 10:02

Мы говорим об организации массовой власти, которая превратит мир в место, где все мужчины и женщины будут ходить прямо, в духе девиза времен гражданской войны в Испании: "Лучше умереть стоя, чем жить на коленях". Это означает революцию.

A6A11E89 10.04.23 в 10:17

Значительные изменения в истории происходили благодаря революциям.

A6A11E89 10.04.23 в 10:22

Есть люди, которые говорят, что не революция, а эволюция влечет за собой изменения - но эволюция это всего лишь термин, который используют наблюдатели для обозначения определенной последовательности революций, когда они выливаются в крупные социальные изменения.

A6A11E89 10.04.23 в 10:51

В этой книге я предлагаю некоторые общие наблюдения, предположения и идеи механики массовых движений и различных этапов цикла действия и реакции в революции.

A6A11E89 10.04.23 в 10:57

Это не идеологическая книга, если только не считать аргумент за изменения, а не за существования текущего положения дел, можно назвать идеологией. Разные люди в разных местах, в различных ситуациях и в разное время будут придумывать свои решения и символы спасения для своего времени.

A6A11E89 12.04.23 в 11:50

В этой книге не будет содержаться ни панацеи ни догмы. Я ненавижу и боюсь догм. Я знаю, что все революции должны иметь идеологии, чтобы пришпоривать их.

A6A11E89 12.04.23 в 11:57

То, что в пылу конфликта эти идеологии имеют склонность переплавляться в косные догмы, претендующие на исключительное обладание истиной, и ключей от рая, что трагично.

A6A11E89 12.04.23 в 12:09

Догма - враг человеческой свободы. Догму нужно искать и ловить на каждом повороте революционного движения.

A6A11E89 12.04.23 в 12:14

Человеческий дух светится от маленького внутреннего огонька сомнения в том правы ли мы, в то время как те, кто с полной уверенностью считает себя правым, темны внутри и омрачают окружающий мир жестокостью, болью, и несправедливостью.

A6A11E89 13.04.23 в 18:05

Те, кто защищает бедных и неимущих, так же виновны, как и другие догматики и так же опасны.

A6A11E89 13.04.23 в 18:13

Чтобы уменьшить опасность превращения идеологии в догму и защитить свободный, открытый, ищущий, творческий разум человека, а также обеспечить возможность перемен, никакая идеология не должна быть более четкой, чем идеология отцов основателей: "Для общего блага."

A6A11E89 14.04.23 в 13:28

Нильс Бор, великий физик ядерщик, замечательно сформулировал цивилизационную позицию в отношении догматизма: "Каждое мое предложение должно пониматься не как утверждение, а как вопрос."

A6A11E89 14.04.23 в 14:30

Я буду утверждать, что надежды человека заключаются в принятии великого закона перемен; что общее понимание основ перемен даст подсказки для рациональных действий, и осознания реалистичных взаимосвязей между средствами и целями и того, как одно определяет другое.

A6A11E89 15.04.23 в 21:05

Я надеюсь, что эти страницы будут способствовать воспитанию сегодняшних радикалов и преобразованию их горячих, эмоциональных, спонтанных порывов, которые являются бессильными и разочаровывающими, в действия, которые будут рассчитанными, целенаправленными и эффективными.

A6A11E89 17.04.23 в 17:49

Пример политической бесчувственности современных так называемых радикалов и упущенных ими возможностей можно найти в одном эпизоде во время суда над "Чикагской семеркой":

A6A11E89 18.04.23 в 06:12

В выходные около ста пятидесяти адвокатов со всей страны собрались в Чикаго, чтобы пикетировать здание федерального суда в знак протеста против ареста судьей Хоффманом четырех адвокатов.

A6A11E89 18.04.23 в 06:14

Эта делегация, которую поддержали тридцать преподавателей Гарвардской школы права, а также ряд других профессоров, предоставили записку в которой действия судьи Хоффмана названы "пародией на правосудие (которая) угрожает разрушить доверие американского народа ко всему судебному процессу..."

A6A11E89 19.04.23 в 06:56

К десяти часам, рассерженные адвокаты начали марш вокруг Федерального здания, где к ним присоединились сотни радикальных студентов, несколько "Черных пантер", и сотни или более чикагских полицейских в синих касках.

A6A11E89 19.04.23 в 07:17

Незадолго до полудня, около сорока пикетировавших адвокатов пронесли свои плакаты в вестибюль Федерального здания, несмотря на объявление размещенное на стеклянной стене рядом с входом и подписанное судьей Кмпбеллом, запрещающее подобные действия.

A6A11E89 19.04.23 в 07:39

Едва адвокаты зашли, как тут же в вестибюль спустился судья Кемпбелл, одетый в черную мантию, и в сопровождении маршала, стенографистки, и секретаря суда.

A6A11E89 19.04.23 в 07:52

Окруженный разгневанными адвокатами, которые в свою очередь были сами окружены кольцом полиции и федеральных маршалов, судья приступил к проведению суда в вестибюле. Он объявил, что если пикетчики немедленно не уйдут, то он обвинит их в неуважении к суду.

A6A11E89 20.04.23 в 06:54

На сей раз, он предупредил, что не может быть никаких сомнений в том, что их неуважение к суду будет происходить в присутствии суда и следовательно они будут подвергнуты общему наказанию.

A6A11E89 20.04.23 в 07:09

Однако не успел он закончить своё объявление, голос из толпы прокричал: «Пошёл в зад, Кэмпбелл».

Ignite_this 03.05.23 в 15:15

После натянутой паузы, после которой толпа возликовала, а полиция пришла в заметное напряжение, сам судья Кэмпбелл удалился. Далее и адвокаты покинули здание и присоединились к пикетирующим на тротуаре. — Джейсон Эпштейн, «Дело о большом заговоре», Random House, 1970.

Ignite_this 03.05.23 в 15:26

Пикетирующие адвокаты выбросили на ветер замечательную возможность создать прецедент на государственном уровне.

Ignite_this 03.05.23 в 15:27

Грубо говоря, должно было быть два варианта действий, каждый позволял навязывать судье своё и не дать всему этим и кончиться: кто-то из адвокатов мог выйти к судье после того, как голос сказал: «Пошёл в зад, Кэмпбелл», — сказал бы, что присутствующие адвокаты против личных нападок, но они никуда не уйдут; или все адвокаты могли единодушно декламировать: «Пошёл в зад, Кэмпбелл!» Они не сделали ни того, ни другого; вместо этого они просто дали инициативе ускользнуть от них к судье и не достигли этим ничего.

Ignite_this 03.05.23 в 15:34

Радикалам нужно стоять твёрдо, адаптируясь при этом к изменяющимся политическим условиям, и быть чуткими к процессу действия и реакции в целом, чтобы их же планы не завели их в ловушку и не направили по пути, который они не выбирали. Проще говоря, радикалам нужно держать контроль над текущими событиями.

Ignite_this 03.05.23 в 15:40

Здесь я собираюсь привести ряд фактов и общих концепций изменения, шаг навстречу науке революции.

Ignite_this 03.05.23 в 20:37

Все общества настроены против идей и трудов, которые угрожают статус-кво тех, кто правит, и наказывают за их создание.

Ignite_this 03.05.23 в 20:38

Не сложно теперь понять, почему в литературе общества имущих практически лежит непаханая целина там, где должны быть труды о социальных преобразованиях.

Ignite_this 03.05.23 в 20:42

Как только отгремела Революция в Америке, мы почти ничего уже не находим помимо права революции, заложенного в Декларации независимости как фундаментального права; семьдесят три года спустя — краткого эссе Торо «Про обязанность не покоряться власти»; за ним следует заново утверждённое Линкольном в 1861 г. право на революцию.

Ignite_this 03.05.23 в 20:49

{footnote 1}
Святость революции превозносится в бурных красках — то есть революций прошлого.

Ignite_this 03.05.23 в 20:52

Наша готовность даровать революции священные права растёт и усиливается с ходом времени.

Ignite_this 03.05.23 в 20:53

Чем старше революция, чем больше она уходит в прошлое, тем более священной она становится.

Ignite_this 03.05.23 в 20:54

Не считая небольшого комментария Торо, наше общество даёт нам не так много советов, предложений, как взрастить социальную перемену.

Ignite_this 03.05.23 в 20:56

С другой стороны, имущие нескончаемым потоком создают литературу о том, почему следует держать статус-кво.

Ignite_this 03.05.23 в 20:57

Религиозные, экономические, социальные, политические и юридические трактаты без конца нападают на революционные идеи и попытки к изменению как аморальные, ошибочные и идущие против Бога, страны и матери.

Ignite_this 03.05.23 в 20:59

Эти успокоительные в виде литературы от статус-кво включают угрозу о том, что, раз все эти движения непатриотичны, подрывают устои, рождаются в преисподней и все какие-то змеиные в их крадущейся вероломности, поддерживающих их ждёт суровое наказание.

Ignite_this 03.05.23 в 21:03

Все великие революции, включая Христианство, различные реформации, демократию, капитализм и социализм, были «награждены» такими эпитетами во времена своего рождения.

Ignite_this 03.05.23 в 21:05

С точки зрения статус-кво, заботящегося о своём образе в глазах общественности, только у революции нет образа, но лишь тёмная, грозная тень грядущего, которую она отбрасывает.

Ignite_this 03.05.23 в 21:07

Неимущие этого мира, которых захлёстывает турбулентность сегодня, в отчаянном поиске трудов о революции могут найти их лишь у коммунистов, красных и жёлтых. Там можно прочесть о тактиках, манёврах, стратегии и принципах предприятия по созданию революций.

Ignite_this 03.05.23 в 21:10

Оттого, что в этой литературе все идеи накрепко ввинчены в язык коммунизма, революция кажется синонимом коммунизма.

Ignite_this 03.05.23 в 21:12

{footnote 2}
В схватках их революционного запала неимущие жадно тянутся к нам на первых шагах от состояния голодного истощения к состоянию хотя бы терпимому, и мы отвечаем непонятным, неубедительным и бессмысленным набором абстракций про свободу, мораль, равенство и опасность стать интеллектуальным рабом идеологии коммунизма!

Ignite_this 03.05.23 в 21:21

Сопутствуют им бескорыстные подачки, завязанные ленточками моральных принципов и «свободы», а на них висит ценник — неумелая верность нашим политическим принципам.

Ignite_this 03.05.23 в 21:27

С приходом революций в России и Китае мы внезапно претерпели моральный перелом и озаботились благополучием наших братьев по ту сторону земного шара.

Ignite_this 03.05.23 в 21:30

Революция неимущих умеет вызывать моральные откровения в имущих.

Ignite_this 03.05.23 в 21:31

Революция неимущих также наводит паранойяльный страх; поэтому теперь мы обнаруживаем, что каждое прогнившее и скорое на репрессии правительство мира вокруг говорит нам: «Дайте нам деньги и солдат, или случится революция, а новые лидеры станут вашими врагами».

Ignite_this 03.05.23 в 21:35