No Safe Harbor: Essays about Pirate Politics / Опасная гавань: очерки о пиратской политике: История копиразма

История копиразма

Nickol9 30.03.12 в 11:10

Рик Фальквинге

Nickol9 30.03.12 в 11:11

В этом эссе я рассмотрю историю копиразма с 1350 года до наших дней. Сведения в исторических книгах весьма сильно отличаются от того, что вливает нам в уши копирастическая индустрия.

Nickol9 30.03.12 в 11:13

Начинём с появления «Черной смерти» (чумы) в Западной Европе в 1350-х. Как и все другие места, Европа сильно пострадала: люди бежали на Запад из Византии и везли с собой как чуму, так и научные труды. Европе потребовалось 150 лет, чтобы восстановиться политически, экономически и социально.

Nickol9 30.03.12 в 11:14

Религиозные институты восстанавливались медленнее всего. Мало того, что они были сильно поражены эпидемией из-за плотного заселения монахами и монахинями, они еще и оказались последними в очереди на пополнение: родителям был необходим вклад каждого ребенка в экономику семьи, хозяйство, и так далее — в течение десятилетий после чумы.

Nickol9 30.03.12 в 11:15

Это существенно, потому что монахи и монахини были людьми, которые писали книги в те времена. Если вы хотите скопировать книгу, вы должны были идти к писцу в монастырь, и он копировал книгу для вас. Вручную. Ни одна копия не была идеальна — каждый переписчик, делая копию, исправлял орфографические и грамматические ошибки, а также вносил новые.

Nickol9 30.03.12 в 11:17

Кроме того, поскольку все писцы работали в (читай: были подконтрольны) католической церкви, сушествовало ограничение на количество книги, которое могло быть произведено. Мало того, что денежная стоимость одной книги была астрономической — один экземпляр Библии требовал 170 шкур теленка или 300(!) — овцы. Были и ограничения, обусловленные тем, что учения должны были воспроизводиться церковником. Ни о чем, противоречащем Ватикану, не могло быть и речи.

Nickol9 30.03.12 в 11:19

В 1450 году численность населения монастырей еще не была восстановлена, и основные расходы на копирование книг составляли услуги писца, а сопутствующих материалов по-прежнему не хватало. Обстоятельства сложились таким образом, что стоимость сырья была астрономической и что она составляла незначительную часть стоимости заказа книги. В 1451 году Гутенберг довел до ума комбинацию пресса, наборных шрифтов, масляных чернил и блочной печати. В то же время новый тип бумаги был завезён из Китая — бумага, производить которую можно было дешево и в больших количествах. Это сделало профессию писца более или менее устаревающей.

Nickol9 30.03.12 в 11:22

Печатный станок произвел революцию в обществе, создав возможность распространять информацию дешево, быстро и точно.

Nickol9 30.03.12 в 11:22

Католическая церковь, которая ранее контролировала всю информацию (в частности, контролировала сектор рынка, построенный на недоступности и недостатке информации), неистовствовала. Она больше не могла контролировать воспроизводимую информацию, уже не могли контролировать то, что люди знали, и лоббировала королей по всей Европе на запрет этой технологии, которая отняла у них контроль над массами.

Nickol9 30.03.12 в 11:24

Было придумано много аргументов было придумано, чтобы оправдать усилия по завоеванию сердец людей и склонению их к возврату к старым порядкам. Одним из примечательных аргументов было: «Как теперь платить монахам?»

Nickol9 30.03.12 в 11:25

Католическая церковь, в конце концов, потерпела неудачу в этом направлении, открыв дорогу похе Возрождения (Ренессансу) и протестантскому движению. Но перед этим много крови было пролито в попытках помешать точному, дешевому и быстрому распространению идей, знаний и культуры.

Nickol9 30.03.12 в 11:26

Апофеоз кретинизма случился во Франции 13 января 1535 года, когда Католической церковью был пролоббирован закон, который обязал закрыть все (книжные) магазины и предусматривал смертную казнь через повешание для любого, кто использовал печатный станок.

Nickol9 30.03.12 в 11:26

Этот закон оказался совершенно неэффективным. Пиратские типографии обложили границы страны, как жемчужное ожерелье, и поток пиратской литературы наводнил Францию ​по контрабандным каналам, организованным простыми людьми, жаждущими больше материалов для чтения.

Nickol9 30.03.12 в 11:27

23 мая 1533 года архиепископ формально объявил Марию незаконнорожденной. Ее мать Екатерина Арагонская, которая была католичкой и протеже папы, была изгнана из семьи ее отцом Генри, который стал протестантом, просто чтобы избавиться от Екатерины. Это было несправедливостью, которую Мария пыталась исправить всю свою жизнь.

Nickol9 30.03.12 в 11:29

Король Генрих VIII хотел сына, который бы унаследовал трон Англии династии Тюдоров, но его брак был разочарованием. Его жена, Екатерина Арагонская, родила ему только дочь Марию. Что еще хуже, папа не позволил ему развестись с Екатериной, в надежде найти кого-то другого, чтобы родить ему сына.

Nickol9 30.03.12 в 11:29

Решение Генри было очень резким, эффективным и оригинальным. Он обратил всю Англию в протестантство, основав Англиканскую церковь, с тем, чтобы лишить Папу всякого влияния на его браки. 23 мая 1533 г. Генри объявил свой брак с Екатериной Арагонской недействительным, после чего взял в жены несколько других женщин по очереди. У него была вторая дочь от второй женоы, и, наконец, сын от третьей. В отличие от незаконнорожденного ребенка Марии, ее младшие сводные родственники — Элизабет и Эдвард — были протестантами.

Nickol9 30.03.12 в 11:31

Эдвард сменил Генриха VIII на престоле в 1547 году, в возрасте девяти лет. Он умер, не достигнув совершеннолетия. Мария была следующей в линии наследования, несмотря на то, что ее объявили незаконнорожденной. Таким образом, в 1553 году на трон Англии с громом и молниями вошел изгой — Мария I.

Nickol9 30.03.12 в 11:32

Она не говорила с отцом в течение многих лет. Очевидно, ее миссия состояла в том, чтобы отменить преступления отца перед верой, Англией и ее матерью, и вернуть Англию в католичество. Она безжалостно преследовала протестантов, публично казнив нескольких сотен и заслужив прозвище Кровавая Мэри.

Nickol9 30.03.12 в 11:33

Она разделяла обеспокоенность католической церкви по поводу типографий. Способность общества быстро распространять информацию в массовом порядке угрожало ее амбициям по восстановлению католицизма — особенную угрозу представляла возможность распространения еретических материалов. (В ту эпоху политические материалы нельзя было отличить от религиозных текстов). Видя, как Франция с треском провалилась в запрещении печатного станка даже под угрозой повешения, она поняла, что было необходимо другое решение. То, которое поставит полиграфическую промышленность на путь, который будет полезен и ей.

Nickol9 30.03.12 в 11:38

Она создала монополию, в которой гильдия печатников Лондона получила исключительные полномочия на всю печать в Англии в обмен на ее цензоров, допускавших материал к печати. Это была очень выгодная монополии для гильдии, которые работали не покладая рук, чтобы сохранить монополию и расположение цензоров королевы. Это слияние корпоративных и правительственных сил оказалось эффективным в подавлении свободы слова и политико-религиозного инакомыслия.

Nickol9 02.04.12 в 04:44

Монопольным правом была наделена компания “London Company of Stationers” 4 мая 1557. Это право было названо «право на копирование».

Nickol9 02.04.12 в 04:44

Это был очень успешный инструмент цензуры. Сотрудничество с промышленниками в подавлении свободы слова работало, в отличие от французской попытки в начале 1500-х годов запретить всю печать указом. Stationers работала как частное цензурное бюро, сжигая “нелицензионные” книги, присваивая или уничтожая печатные станки, угрожавшие монополии, и препятствуя выходу политически неприемлемого материала в свет. Только в сомнительных случаях они обращались к цензорам Королевы за советом, что разрешено, а что нет. Главным образом, это было понятно и очевидно после нескольких первых консультаций [4].

Nickol9 02.04.12 в 04:45

Люди хотели читать, и монополия оказалась очень прибыльной для Stationers. Пока ничего дестабилизирующего политическую обстановку в обращении не было, простым людям были разрешены их развлечения. Это оказался беспроигрышный союз репрессивной королевы и Stationers, получившую в свои руки прибыльную монополию.

Nickol9 02.04.12 в 04:46

Мария 1 умерла всего год спустя, 17 ноября 1558. Ее сменила сводная сестра Элизабет (протестантка), которая впоследствии стала Елизаветой I и одним из самых уважаемых регентов Англии всех времен. Попытки Марии восстановить католицизм в Англии потерпели крах. Однако, ее изобретение «права на копирование» существует и по сей день.

Nickol9 02.04.12 в 04:48

После того, как Кровавая Мэри запустила монопольный механизм копирастической цензуры в 1557 году, ни у жирующей гильдии промышленников, ни у отправлявшей цензуру короны не возникло и тени желания отменить его. Он просуществовал беспрерывно в течение 138 лет.

Nickol9 07.04.12 в 14:53

Как мы увидели, копирастическая монополия была учреждена в качестве механизма цензуры Марией I в 1557 году, чтобы помешать людям обсуждать или распространять протестантские материалы. Ее преемник, Елизавета I, была просто счастлива сохранить монополию после смерти Марии в 1558 году, чтобы помешать людям обсуждать или распространять католические материалы.

Nickol9 07.04.12 в 14:54

В 1600-х годы парламент постепенно пытался отвоевать контроль цензуры у короны. В 1641 году парламент распустил суд, рассматривавший копирастические дела, печально известную Звёздную Палату. По сути, это превратило нарушение копирастической монополии в бессмысленную статью, так же, как нарушение пешеходом правил перехода проезжей части в Швеции в наши дни: в то время преступление технически еще существовало, и состав технически считался незаконными, но не было механизма привлечения к ответственности и отсутствовало наказание. Как результат, креативность в Великобритании рванула в стратосферу.

Nickol9 28.05.12 в 15:54

К сожалению, это совсем не то, что парламент держал на уме.

Nickol9 28.05.12 в 15:54

В 1643 году монопольная копирастическая цензура была возобновилась с удвоенным напором. Она включала требования предварительной регистрации автора, печатника и издателя в компании Stationers, необходимость “лицензии на публикацию” перед публикацией чего-либо, право Stationers изымать, сжигать и уничтожить “нелицензионное” оборудование и книги, и аресты и суровые наказаниях для всех, кто нарушает копирастическую цензуру.

Nickol9 28.05.12 в 15:55

Немного забегая вперед, в 1688 случилось то, что называется Славная Революция, и состав парламента радикально изменился. В основном в него вошли предприниматели, которые ранее были по обратную сторону цензуры и не слишком хотели, чтобы это продолжалось. Таким образом, монополия Stationers была окончена в 1695 году.

Nickol9 28.05.12 в 15:55

Таким образом, с 1695 года не было копирастических ограничений. Никаких. Творчество взлетело – снова – и, историки утверждают, что многие документы, которые в конечном итоге привело к созданию Соединенных Штатов Америки были написаны в это время.

Nickol9 28.05.12 в 15:56

К несчастью, компания Stationers вовсе не была счастлива от новых порядков, когда они потеряли свои прибыльные монопольные права. Они собрали свои семьи на ступеньках парламента и умоляли вернуть монополию.

Стоит отметить, что авторы не просили вернуть копирастическую монополию: это сделали издатели и распространители. То, что ничто не может быть написано без копирастической монополии никогда не было аргументом; аргументом было то, что ничто не может быть напечатана. Это совершенно разные вещи.

Nickol9 28.05.12 в 15:56

Парламент, только что отменивший цензуру, не был предрасположен к восстановлению центра управления с большим потенциалом для злоупотреблений. Stationers ответили предложением, что писатели должны сами “владеть” своими произведениями. При этом они убили трех зайцев одним выстрелом. Один из них – парламент будет уверен, что нет центральной точки управления, которые могут быть использованы для цензуры. Во-вторых, издатели сохранят монополию на реализацию всех намерений и целей, так как авторам некому продавать свои работы кроме издательской промышленности. В-третьих, и, возможно, самое главное, монополия будет регулироваться Англо-Саксонским обшим правом, а не слабоватым прецедентным правом, и поэтому получит гораздо более сильную правовую защиту.

Nickol9 28.05.12 в 15:56

Издательское лобби сделало, как они хотели, и новая копирастическая монополия была утверждена в 1709 и начала действовать 10 апреля 1710 года. Это была первая крупная победа копирастических лоббистов.

Nickol9 28.05.12 в 15:56

Что мы видим на данный момент в истории, так это копиразм в его истинном виде: монополия с наследием цензуры, где художники и авторы даже не рассматриваются, но где всегда во главе угла прибыль издателей.

Nickol9 28.05.12 в 15:57

Кроме того, Stationers продолжили отнимать, уничтожать и сжигать печатные станки других издателей в течение длительного периода времени, несмотря на то, что у них больше не было на это полномочий. Злоупотребление властью началось сразу же, и длилось до ключевого дела Entick против Каррингтон в 1765 году, когда очередной из таких рейдов на «нелицензионных» (читай «нежелательных») авторов имел место. В приговоре суда по этому делу в 1765 году было твердо установлено, что никакое право гражданина не может быть ограничено иначе, чем законом и никто не может наделять себя правами, не данными ему в явной форме законом.

Nickol9 28.05.12 в 15:57

Таким образом, первоосновы современной демократии и гражданских свобод выиграли в борьбе против копирастической монополии. Ничто не ново под солнцем.

Nickol9 28.05.12 в 15:57

Когда были основаны Соединенные Штаты, концепция монополии на идеи была проведена в Новый Свет и интенсивно обсуждалась. Томас Джефферсон был ярым противником монстра монополии на идеи. Был достигнут компромисс.

Копиразм не возник в Соединенных Штатах, как мы уже видели. Идея существовала заранее, и отцы-основатели несли законы с собой в свою новую страну. Тема монополии на идеи, однако, навязывалась туго и со скрипом. Джефферсон писал:

Если природа и сотворила что-либо менее подверженное исключительному владению, нежели всё остальное, то это акт мышления, называемый мыслью, которой человек может исключительно владеть только пока он держит мысль при себе. Но как только она обнародована, она стоновится достоянием каждого, и принявший ее уже не может избавить себя от обладания ею. Примечательно так же, что никто не обладает ею в меньшей степени, потому что все осознают ее целиком. Тот, кто получает от меня мысль, не отнимает ее у меня, как тот, кто зажигает свой фонарь от моего, получает свет не ввергая меня во тьму. Эти мысли должны свободно распространяться от человека к человеку по всему миру, для морального и материального совершенствования человека и улучшения его состояния, в связи с тем, что были необъяснимо и доброжелательно созданы природой свободными от любых ограничений свободы и исключительного присвоения.

Nickol9 28.05.12 в 15:59

В конце концов, Конституция Соединенных Штатов была первым источником, содержашим причину, по которой копировальные права (и патенты!) должны предоставляться. Очень четкий и простой тезис оправдывает существование копиразма в законодательстве Соединенных Штатов:
«... чтобы способствовать прогрессу науки и полезных искусств ...»

Nickol9 28.05.12 в 15:59

Бросается в глаза, что цель монополии не в том, чтобы какой-либо деятель зарабатывал деньги – ни писатель, ни издатель, ни распространитель. Вместо этого цель обозначена тезисом, образцовым по своей ясности: единственным оправданием монополии может служить формулировка: если она увеличивает культуру и знания, доступные обществу.

Nickol9 28.05.12 в 15:59

Таким образом, копиразм (в США, и оттуда по большей части планеты на сегодня) представляет собой форму баланса между доступом общества к культурным ценностям и интересам той же общественности в создании новых культурных ценностей. Это чрезвычайно важно. В частности, стоит отметить, что общество является единственным полномочным институтом в определении и изменении “копировального права”: владельцы монополии, конечно же, являющиеся покровителями своих монополий, не являются легитимными инстанциями и их слова ничего не значат в его определении, так же как городской полк не уполномочен решать, именно он ли необходим для обеспечения национальной безопасности.

Nickol9 28.05.12 в 16:00

Полезно указать на формулировку в Конституции США, когда люди ошибочно полагают, что копирастическая монополия существует для того, чтобы художники(авторы, артисты) могли заработать деньги. Такого никогда не было ни в одной стране.

Nickol9 28.05.12 в 16:00

Тем временем в Соединенном Королевстве

Nickol9 28.05.12 в 16:00

В то же время в самой Великобритании книги по-прежнему были довольно дороги, в наибольшей степени из-за копирастической монополии. Книжные коллекции можно было встретить только в домах богатых людей. Некоторые из них из самых добрых побуждений стали давать читать свои книги простым людям.

Nickol9 28.05.12 в 16:06

Издатели буквально сошли с ума по этому поводу, и пытались лоббировать в парламенте законодательный запрет на чтение книги без предварительной оплаты за свою копию. Они пытались запретить общественную библиотеку еще до того, как она возникла. «Читать, не заплатив перед этим? Это кража у авторов! Изъятие хлеба прямо изо ртов их детей!».

Nickol9 28.05.12 в 16:07

Но парламент занял иную позицию, видя, как чтение книг положительно влияет на общество. Проблема, по мнению парламента, состояла не в вечной самопровозглашенной диктатуре копирастических монополистов, а в том, что богачи диктовали условия: кто будет читать, а кто нет. Идея выровнять игровое поле тогда показалась общественно-полезной: создать общественные библиотеки, доступных как для бедных, так и для богатых людей в одинаковой степени.

Nickol9 28.05.12 в 16:07

Копирастические монополисты пошли в разнос, услышав об этой идее. «Вы не можете позволить никому чтение ни одной книги за просто так! Больше ни одна книга никогда не будет продана! Никто не сможет жить за счет своих произведений! Ни один автор не напишет ни одной книги, если вы примете этот закон!»

Nickol9 28.05.12 в 16:07

Однако, парламент 1800-х годов был намного умнее, нежели сегодня, и видел истерию копирастических монополистов именно тем, чем она и была. Парламент занял жесткую позицию, состоявшую в том, что открытый доступ к знаниям и культуре был куда полезнее обществу, нежели копирастическая монополия, и поэтому в 1849 году закон, учреждающий публичные библиотеки в Великобритании был принят. Первая публичная библиотека открылась в 1850 году.

Nickol9 28.05.12 в 16:07

И как мы уже знаем, с той поры больше ни одна книга так и не была написана до наших дней. О да, конечно! Или, все же, декламация копирастических монополистов о том, что ничто не может быть создано без сильной монополии звучала тогда таким же враньём, как и произнесенная сегодня.

Nickol9 28.05.12 в 16:07