Boghossian Peter — A manual for creating atheists / Богосян Пётр — Руководство по созданию атеистов: Часть первая: Уличная эпистемология.

улица [ˈulʲiʦə] существительное: Проход между домами.
э-пис-те-мо-ло-ги-я [] существительное: Теория познания.

paloozer 29.12.13 в 11:20

Эта книга научит вас тому, как общаться с верующими и эффективно убеждать их в неправоте их религиозного учения. Вы научитесь тому, как, ведя беседу с верующими, помочь им ценить здравый смысл, рациональное мышление и начать сомневаться в своей вере. Я называю такой подход видом гражданского активизма - "уличная эпистемология".

Kesha101 29.12.13 в 00:51

Целью моей книги является создание целого поколения уличных эпистемологов: людей, имеющих необходимые навыки в наборе диалектических и клинических методик, готовых активно общаться с верующим на улицах, в тюрьмах, барах, церквях, школах, и других общественных заведениях, одним словом, везде где можно встретить верующих, помочь им отказаться от веры и принять рациональное мышление.

Kesha101 29.12.13 в 00:52

"Руководство по созданию атеистов" научит вас как быть уличным клиницистом, применяя различные методики которые я разработал и использую будучи преподавателем и философом.

Kesha101 29.12.13 в 00:53

В этой книге я поделюсь навыками, техниками и стратегиями более чем двадцатилетнего опыта научной деятельности, а также общения с заключенными, студентами и верующими, да и просто случайными встречными на улицах и в других общественных местах.

Kesha101 29.12.13 в 00:53

Традиции уличной эпистемологии уходят своими корнями во времена древних философов — людей, не боявшихся горячих споров, отличных ораторов, твёрдых в своих убеждениях, непоколебимых в отстаивании своей точки зрения, несмотря на всевозможные негативные последствия таких дебатов.

Kesha101 29.12.13 в 00:54

Платон, широкоплечий борец и воин, был награждён за храбрость в бою (Christian, 2011, p. 51). Опытным воином был и Сократ. Он не просил о милосердии на суде, когда ему грозил смертный приговор. Когда его попросили назначить самому себе наказание за «преступления», он заявил, что, напротив, заслуживает награды.

ironmaiden 29.12.13 в 15:15

Лукреций, Секст Эмпирик, Эпиктет, Марк Аврелий и другие древнегреческие философы боролись с религиозными предрассудками своего времени и с тогдашними религиозными властями, в том числе с ранними версиями христианства (Clarke, 1968; Nussbaum, 1994).

ironmaiden 29.12.13 в 15:02

Они считали, что самым главным было освобождение людей от страха попадания в ад, внушаемого проповедниками всех мастей. Эти философы пытались разбудить в людях такие качества как само-достаточность, чувство ответсвенности и идеи гуманизма.

Kesha101 29.12.13 в 00:56

Уличная эпистемология — это пример для подражания и стратегия для следующего поколения атеистов, скептиков, гуманистов, философов и активистов. Идеализированный образ бесхарактерных, хилых философов — стариков в пиджаках с заплатками на локтях, дымящих трубкой, поглаживающих седые нечёсаные бороды — остался в прошлом.

ironmaiden 29.12.13 в 15:26

В прошлом остался страх перед идеологией, традициями и современной угрозой — политической корректностью.

ironmaiden 29.12.13 в 15:31

Внимание, представляем: "Уличный Эпистемолог"! - ясный голос, с непрекращающимся желанием помочь людям перебороть свою веру и сделать этот мир лучше. Мир где интеллект, здравый смысл, рациональное мышление, честность, наука и доброта являются основмыми элементами в построении будующего. А не мир, основанный на слепой вере, иллюзиях и бреде, религии, страхе, лженауке и суевериях. Мир, где определенность достигается за счет держания людей в ступоре, где люди- пешки, которых необходимо держать в страхе, внушая им невидимую силу, влияющую на их судьбы.

Kesha101 29.12.13 в 00:59

Уличный эпистемолог- это и философ и борец, смекалистый и находчивый, наученный не только книгами, но и самой жизнью. Он находится в постоянной готовности помочь другим освободиться от лжи, которой обычно пропитана вера, делающая нас рабами такой “правды". [1] Но уличные эпистемологи не занимаются только тем, что разрушают сказки и греющие душу иллюзии. Они так же предлагают гуманистическое видение мира, быть честным и прямолинейным с самим собой и окружающими тебя людьми.

Kesha101 29.12.13 в 01:02

Давайте будем честными и прямолинейными с самим собой и другими. Давайте поможем людям развить в себе доверие к критическому мышлению и желанию пересмотреть свою точку зрения. Давайте сделаемт так, что бы рациональность служила на благо общества. Уличная эпистемология предлагает гуманистическую жизненную позицию- философию жизни, которую часто критикуют, но от чего гуманизм становится только сильнее.

Kesha101 29.12.13 в 02:24

Это не наивный гуманизм, но гуманизм битый, который не рассыплется подобно карточному домику. Разум и рациональность выносливы. Они не испаряются в тот момент, когда Вас поколотили — а Вас поколотят.[2]
Непосредственными предшественниками уличных эпистемологов были «четыре всадника», каждый из которых внёс свой вклад в выявление проблем веры и религии.

ironmaiden 29.12.13 в 14:30

Американский ученый-нейробиолог Сэм Харрис (Sam Harris) очень подробно изложил проблемы и последствия, связанные с верой. Британский эволюционный биолог Ричард Докинз (Richard Dawkins) в своей книге «Бог как иллюзия» (God Delusion) описал, как распространяются идеи в обществе. Американский философ Дэниел Деннет (Daniel Dennett) дал подробный анализ религии как примера естественного феномена.

Kesha101 29.12.13 в 02:53

Американский писатель британского происхождения Кристофер Хитченс (Christopher Hitchens) отделил религию от морали и обратил внимание на историческую роль религии.

Kesha101 29.12.13 в 02:55

«Четыре всадника» выявили проблемы веры и религии и стали причиной поворота в наших мышлении и культуре — они пошатнули взгляды общества на религию, веру и суеверие и укрепили позиции разума, рациональности, просвещения и гуманистических ценностей.

ironmaiden 29.12.13 в 13:47

«Четыре всадника» определили проблемы и способствовали росту нашего осознания, но они предложили не так много решений — и у нас нет ни путевой карты, ни даже столбов с указателями.

ironmaiden 29.12.13 в 13:41

Теперь ответственность за принятие прямых и безотлагательных мер для решения проблем, выявленных Харрисом, Докинзом, Деннетом и Хитченсом, лежит на следующем поколении мыслителей и активистов.

ironmaiden 29.12.13 в 14:01

«Руководство по созданию атеистов» — шаг за пределы Харриса, Докинза, Хитченса и Деннета. «Руководство» предлагает практическое решение проблемы веры и религии через создание армии уличных эпистемологов — людей, рассматривающих любое взаимодействие с верующими как клиническое вмешательство, нацеленное на освобождение тех от их иллюзий.

ironmaiden 29.12.13 в 15:38

Хитченс, может быть, и умер, но на его место придёт не один человек — на смену «всаднику» скачут миллионы «всадников», встречающих новую эпоху просвещения и век разума.

ironmaiden 29.12.13 в 15:49

Ты, читатель, будешь одним из этих всадников. Ты станешь уличным эпистемологом. Ты преобразуешь сломанный мир, управляемый неоспариваемой верой, в общество, основанное на разуме, экспериментальных свидетельствах и продуманных позициях.

ironmaiden 29.12.13 в 15:57

Эту работу сделать необходимо, но она окупит себя тем, что потенциально даст возможность миллионам — даже миллиардам — людей жить в лучшем мире.

ironmaiden 29.12.13 в 16:02

Читатель, стремящийся начать убеждать других отказаться от веры, будет склонен пропустить главы вплоть до четвёртой. Это ошибка. Начальные главы предназначены для того, чтобы дать понимание механизма веры.

ironmaiden 29.12.13 в 16:17

Эффективность вмешательства зависит от понимания центральных идей и определений, изложенных в главах два и три.

ironmaiden 29.12.13 в 16:21

Примечания

ironmaiden 29.12.13 в 16:22

1. Другими заблуждениями являются следующие: вера- это добродетель и достоинство; радикальный субъективизм; когнитивный, культуральный и эпистемологический релативизм; метафизические существа, наблюдающие за нами, а потом наказывающие или награждающие нас за наши поступки; люди, получившие откровения в пустыне либо через золотые пластины; небогохульствование и чуткость и уважение по отношению к бредовым идеям, основанным на вере; чувство стыда за то что что то неизвестно; бездумное вливание всепроникающего эгалитаризма в наше сознание; вера без каких бы то ни было доказательств в то что с нами произойдет когда мы умрем, и так далее.

Kesha101 30.12.13 в 01:31

2. 10-го сентября, 2010 года мой друг, Стивен Брутус выступил с речью на выпускном вечере Института Искуств в Театре Гёрдинга, Портлэнд, штат Орегон. Я решил включить отрывок этой речи, так как она передаёт основное видение уличной эпистемологии: "Жесткий означает, что ты видишь вещи такими какие они есть. Ты прямолинеен. Ты не пытаешься приукрасить вещи, сделать их более симпатичными. Ты смотришь на прямую и неумолимую правду, такую какая она есть. В этом и заключается здоровый скептицизм. Ты становишься исследователем, сыщиком, детективом. Эта работа не из легких, поэтому вам лучше научиться как себя вести в трудных ситуациях и научиться общаться с теми с кем это делать очень трудно...

Kesha101 30.12.13 в 01:21

Этот крутой парень придерживается норм морали в мире, где нет норм морали, где нет моральных ценностей — и, по существу, ценностей вовсе. Этот крутой сукин сын что-то значит, в отличие от почти всего, что его окружает. В мире, где принято сидеть, заткнувшись — этот парень стоит.

ironmaiden 01.01.14 в 11:50

В частности, Филип Марлови (Philip Marlowe) всегда выступает за честь и гуманность в мире, в котором в то же самое время его душа и честь подвергаются нападкам.

Kesha101 30.12.13 в 01:40

Крутой герой — всегда исключение, одинокий волк. Он независим, храбр, силён, уверен в себе. Он слегка в стороне, он обособлен, отчуждён, он где-то там на краю, весьма близко к границе аморальности. Но у него всегда есть позиция, кодекс, взгляд на мир.

ironmaiden 01.01.14 в 12:00

Они многого повидали на своем веку и их мало что шокирует. Они- люди принципа. Что их отличает от других так это сила и нежелание поступиться принципами.

Kesha101 30.12.13 в 01:46

Но не одно это: он также бьётся за что-то, бьётся на стороне добра, не за свои шкурные интересы. У него есть принципы, гордость, честь, достоинство.

ironmaiden 01.01.14 в 12:07

Он никогда не говорит об этом. Он не рассказывает тебе, какой он великий, не рассказывает, сколько всего он для тебя делает — он просто делает это. Он не проповедует. Он действует. У людей такого типа есть «внутренний начальник» — то, что психологи называют «внутренний локус контроля», в противоположность «внешнему локусу контроля». Он не будет слишком беспокоиться о том, что думает о нём рядом стоящий парень.

ironmaiden 01.01.14 в 12:23

Он знает, что ему надо постоянно быть в тонусе, уметь самому принимать жесткие решения, твердо стоять на ногах и все-таки помнить, что он такой же, как все. Я ... говорю об умении собраться и находить силу для уверенности в себе, чтобы быть в состоянии принимать удары судьбы и оставаться в игре, уметь справляться с препятствиями, быть стойким.

paloozer 02.01.14 в 11:55

Сократ...сказал, что мудрость - ключ к счастью. Сократ был скептиком в отношении счастья, потому что в нас нет мудрости. Ни у кого, кого знал Сократ, не было мудрости.

Kesha101 30.12.13 в 01:54

Мне бы хотелось сказать, что все, что ты узнал от своих учителей, включая меня, это не мудрость.

Kesha101 30.12.13 в 01:56

Мудрость ты должен будешь искать в школе жизни и, если ты ее найдешь, она будет тем, что ты сам заслужишь, сам узнаешь и сам сформулируешь.

paloozer 02.01.14 в 12:05

Но не забудь всем нам об этом рассказать, если ты найдешь её. Расскажи всем и помоги как можно большему количеству людей".

Kesha101 30.12.13 в 01:58